我眼中的鲁迅400字(一)
我心目中的鲁迅先生400字
我心目中的鲁迅先生400字
一张瘦削的脸庞，时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发直竖着，浓浓的胡须成一个隶书的“一”字，他，就是鲁迅！
鲁迅是我国的大文豪，文学家和思想家，也是中国文化革命的主将，他生活在旧社会，却不屈的与反动派战斗着，抗争着，以思想做剑，以笔为枪，划破了漫漫长夜，挑出了些许亮色。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”每当我读着这句话，仿佛看到鲁迅在黑暗的旧社会同那些压迫者，统治者做斗争。
在热情勇敢的闰土面前，他看到了无知无能的“自己”，在衣衫褴褛的黄包车夫面前，他看到了助人为乐的“自己”。
鲁迅，从不浪费时间，老师曾教过我们：浪费自己的时间无异于慢性自杀，当我们在玩耍时，嬉戏时，这个警告会刺穿你的心，使你痛出一身冷汗；当我们自欺欺人，逃避现实时，阿Q的形象能使你窥见自己的影子，猛然从“梦”中醒来。
这，就是鲁迅，他教会我做人的道理，教会我要珍惜时间„„他既严厉，又慈祥；他虽然死了，却永远活在我心中！
荣昌初级中学 初一：李芮 《我心目中的鲁迅先生400字》
我眼中的鲁迅400字(二)
现代文学我眼中的鲁迅
鲁迅，作为一位常驻中小学课本的著名文学家、思想家、革命家、评论家，其作品和精神影响了一代又一代的国人。毛泽东这样评价他，“鲁迅在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”。能得到国家领导人这样的评价，可以看出鲁迅不凡的功绩。
鲁迅，生于封建末期接受传统思想，同时又留学日本接受西方文化，经历了中国社会思想、文化的巨大变迁，形成了独立的思想。他冷傲、孤峻、敢怒、敢言，面对麻木的国人，他弃医从文，以犀利、尖刻的笔锋，给予病态的社会强烈旳一针。
作为强烈的针剂，鲁迅的文学作品及成就不得不提。现代文学史上的第一篇白话文小说《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》以及后来的杂文，皆是经典之作。可以说文章不过区区几百篇，其光辉却闪耀了几近一个世纪。
与此同时，鲁迅也是一个普通人。他有普通人的人志，他有普通人一样的饮食、起居，他同样追求自己的爱情，希望享受天伦之乐。鲁迅不是神，亦有人的喜怒哀乐。
作为20世纪的文化巨人，鲁迅一生也是坎坷不断，无法摆脱寂寞的命运，为了国民的觉醒，他敢于“直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”是他真实的写照。究其一生，其文化贡献不可枚举。
我眼中的鲁迅400字(三)
人物述评——鲁迅
读《鲁迅传》
“鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，1898年改名为周树人，笔名鲁迅，字豫山、豫亭 ，浙江绍兴人，为20世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。”这段话是我从鲁迅简介上摘录下来的，简言之，鲁迅是中国文学的一个伟人。
以往只是零零散散的读一些鲁迅文章，同课本上的其他作家而或是运动领导人一样，鲁迅同样是一个干枯的名称，我们每个人学习的是这个名称后面的事迹，窥探这个事迹后面的成功秘密和经验教训，当然有时只是仅供放松心情，懂得一些零散道理。一次，一位中年男子在自己店中摆了很多人物作品集，在那里，我找到了鲁迅作品集，那是我第一次看到系统的将鲁迅的作品整理成书，或许是被标题吸引，或许是被文章吸引，或许是被伟人的头衔吸引，我将这本书买回了家。那时我接触的历史还太少，不了解鲁迅先生生活的背景，当然，我从中读不到任何历史或者惊醒或者讽刺的意味。单纯地，我喜欢读书中的人物经历和故事改编，之后兴趣过后，书便被搁置一旁，人说：读书亦读人。我断言，我并没有如我预期的一样，了解鲁迅先生，了解一代伟人。
之后，在历史书中，我又遇到了鲁迅先生，比如五四运动的时候，他那一篇篇锋利的文章，深刻，振奋人心，但仅限于此，鲁迅的定义，就是伟人，书中的人物。
我偶然的一次机会，接触了《鲁迅传》，没想到，它成了我始料未及的礼物。鲁迅是伟人，但他同样也是凡人。这是我新的定义。
鲁迅先生是伟人，一个主要原因是他领导新文化运动的一员，在国人一片迷茫的时候，他指出了正确的方向；在袁世凯复辟，帝制又开始重新复活，蠢蠢欲动的时候，他跳出来极力反驳；在人们或是同流合污，或是偃旗息鼓，或是彷徨无奈的时候，他作为激进的民主主义者中一员开始了轰轰烈烈的抗争„„这不是伟人与生俱来的天赋，是一步步走出来的。从鲁迅先生的文章里不难看出，小时候他家境殷实，书香门第，自幼接触到不少书籍，早期的启蒙，鲁迅先生不亚于任何人。家道中落，离乡求学，东渡日本，前途一片迷茫，鲁迅先生怀着走一步看一步的心态，在社会中夹缝生存。失意，迷茫加无助，人生百态。直到接触进化论后，才稍微有了人生激情。进化论中说，一切是不断进步的。所以他宁愿相信前方充满希望，但是，回国后几处奔波生活，日子过得并不如意。 细细想来，自己不但被迫回国谋生，还满饮了十年苦酒。就是再不情愿，他也只能承认，自己是已经被赶进了一个深坑，环顾四周，似乎就没有爬出去的可能，那就干脆坐在里面等待。细细想来，不难理解，鲁迅先生刻下“待死堂”三字的含义，就在他以为无望的时候，陈独秀扔下了《新青年》这根稻草，尽管鲁迅曾发表过诸多消极评价新青年的言论，但是生命的本能还是做出了热烈的回应，悲观主义不能再压制他，1918年，在友人群说下，鲁迅向新青年投了稿，小说，诗，杂文，长论，一篇篇喷涌而出。就算他是带着面具的呐喊，他也是成功的。继续地，鲁迅先生等到了俄国式革命，终于，人生有了明确的方向，他从原先的半信半疑到坚信这条道路，走了好久好久。人生，是一步一步走出来的希望。
我们平时讨论的大多是鲁迅先生的作品，很少提及他的婚姻。当初在日本的他曾经调侃自己的婚姻为：那是母亲娶媳妇。他并不在意这场封建婚姻，当然
也没有实施反抗，回国后，鲁迅先生才体会到，若是把朱安比作一个包袱，那这个包袱不是压在别人身上，而是自己身上。虽然鲁迅先生曾尝试与朱安建立感情，但双方知识与经历的差距，使鲁迅苦不堪言，只能尽力对其妻以礼相待，他逃到别处，过着禁欲生活，一个正当盛年的男人，在长达十几年的时间里一直过着禁欲生活，那是怎样的折磨。1918年，堂叔病史，加上个人主义思想盛行，鲁迅开始接触姑娘，追求爱情和个人幸福，终于，他和许广平相爱了。我不对这俩位因志趣相投而在一起的人评价过多，若是非要说一下这段封建婚姻，我是同期鲁迅先生的，毕竟他尝试过来挽救这段婚姻，也坚守过婚姻，虽然最后失败了。鲁迅的母亲当然也没有错，一是父母之命媒妁之言的观念根深，二是母亲对儿子的爱和考虑促使她操控了这段婚姻。许广平也没有错，鲁迅和她在一起确实使俩人都快乐。那位原配朱安女士只是无辜的卷入罢了。也许从这里我们不难推敲鲁迅憎恶封建制度的原因。
鲁迅先生同我们一样，有自己的喜怒哀乐，迷茫无助，但是就算前途一片迷茫，只要我们坚信着一直走下去，路，总会走出来的。光明，总会看到的。
我眼中的鲁迅400字(四)
我眼中的鲁迅
鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想,催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反
抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗？不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗？鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个
个孔乙几或阿Ｑ或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿Ｑ。但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗？我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们６9年，但他的精神在人们心中仍活６9年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明
的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族，难道我们是可悲的民族吗？既然不是，就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
至尊红颜武则天
中国的女人是水，集温柔妩媚于