篇一:《话题作文：“忏悔”》
“忏悔”的话题作文
【摘自《2011中考作文预测》】
如果只是一味地承认自己的过错，整篇文章像一封“检讨书”，那就进入了主题平淡的误区;若不突破“做错事”“做砸事”“做坏事”等题材，寻找到新颖而又富有情感的写作内容，又容易出现千篇一律的问题。写作时要注意两点：一要展示良好的精神风貌，忏悔不是丑恶的延伸，而是一个人精神的新生，应当是愉悦的;忏悔不是个人品质的下降，而是心灵的飞升;忏悔不是耻辱，因为真诚和使命已经成为力量，是生命中的又一次新生。我们要巧妙地将这些情感融入到具体的事例中。二要寻找新颖独特的构思，想构思出彩，先要让忏海的内容与众不同。如你忏海是因为你无法给予他人更多的帮助，这种情感就非同寻常;你忏悔是因为你在取得成功时却漠视了他人的存在，这种内容就与众不同。这样的立意才会有高人一筹。
【摘自《高中生的话题作文“忏悔”》】
1. 从文章的立意上说，考生应该肯定“忏悔”的正面的积极意义，而不要一味求新求怪求奇，轻易否定。 2. 选材往往决定了文体。究竟选什么材料，采用何种文体，还是要从我们最熟悉的着手。可以写自己对一段刻骨铭心的往事的忏悔；也可以全新演绎文学、历史甚至当代的一些人物形象，如文学人物陈世美、渥伦斯基，历史人物项羽，以忏悔心情寻姐而轰动全国的当代大学生杨德超，甚至是一个有名的贪官等等，都可以拿来全新演绎。也可以解读“忏悔”这个词，将之写成一篇哲理散文。不管写什么材料，采用何种文体，都要以“忏悔”贯穿全文。 3. 这道作文题，倾向于灵魂解剖。所以，独白体、书信体、记叙文、微型小说、哲理散文是很好的文体。这些文体的运用成功，比较容易获取高分。
永远的忏悔
有人说父爱如山，冷峻而深沉。沉默中蕴藏着无限深
情。我认为也是这样。
记得那是冬天的一个夜晚，天下了雨，吃玩晚饭的我正准备到外面去运动一下，可刚迈出一步，就摔了个狗吃屎，疼的我不得不以大哭发泄。
父亲听到哭声，走了出来，站在我身边一动不动，眼里留露出一种不可琢磨的眼神。许久，父亲仍那样站着，我赌气地爬起来，冲进房间，倒在床上„„
当我睁开眼睛，天已经亮了，不知谁给我把肿的像馒头的脚包扎了，被子也盖了。“反正不是爸爸！”我心想。吃饭时，父亲像什么事也没发生似的。没办法我也装着什么都忘了。
午后，父亲才说了句：“行李都收拾好拉，我送你去上学。”说完，背起行李就走了。我也只好跟上，走到河边，寒气扑面而来，不禁打了个寒战。父亲早已脱了鞋，踏入水中，边走边说：“你等我，我把行李放过去就回来背你。”
许久，父亲回来了。此时他的脚已冻的通红。我真不想让父亲背我过去，但这该死的脚„„哎！！ 啊！他的背是那么宽阔，温暖„„我的叫一下触到了什么，打断了我的思路，原来到岸拉。
到了公园，我上了车，交了车费，望者父亲的背影，我无意中发现了父亲的鞋子上有块血迹。哦！怪不的他刚才那么迅速的穿上鞋子。我心一酸，泪模糊了视线。我第一次发现父亲已经老了，背也不在那么挺直，宽阔了。而是瘦瘦的，弯弯的。哦！我记起了有位诗人曾说过：“孩子是箭，父亲是弓，要想把箭射得更远，父亲的背将更弯。”
向自然忏悔
当清晨的风，刮起第一粒沙子时，整个世界，就像
电视画面一样不自然地扭动了一下，随即回到正常。风依旧吹，云依旧飞，天蒙蒙地亮了起来。但我们隐约地感觉到，这已不是原来那个世界了。
当我们面对茫茫无际的沙漠，当我们听到黄河的咆哮，当我们面临沙尘暴的侵袭时，那曾经醉人的花香、婉转的鸟鸣、潺潺的流水仿佛已经渐渐离我们远去。以后的我们还能否看到星星的泪水、雪花的舞姿、月亮的倩影？
也许，我们再也找不到曾经的美好，寻求不到先前的那份宁静与安谧，一切都已撕成了碎片；也许，我们将会付出沉重的代价，去粘补那些零星的碎片，静下心来，细想自己的过错，向自然忏悔，以寻求那遗失的美好。
上帝创造了人类，希望人类能够改造环境，与环境能够和谐相处。于是，人类便开始了繁衍、生息，原始的人类，只是在山林中摘取野果，以维持生计，随着人类的不断进化，他们学会了打猎，并且把剩余的猎物豢养起来，于是就有了现在的家禽。但是，随着人类的不断进化，人类逐渐成为了世界的主宰。于是，人类的心中逐渐被骄傲自大所占据，认为自己是世界的最高统治者，随心所欲干自己所想干的事情。
于是，人们的餐桌上摆满了野味佳倄，身上披着的绫锣绸缎改成了虎皮大衣，这些似乎还是不能满足他们的需求，他们还要追杀猎物，获得精神上的刺激和物质上的贪婪。
大自然也无数次警告过人类，卷起漫天的沙子向人类袭击，咆哮着并试图将人类吞噬，可是“聪明”的人类此时还不能读懂大自然，无法彻底醒悟过来，依然我行我素，还时常怨天忧人，呜呼，真是可悲。
如果没有云，天空会不会寂寞？如果没有天空，云该在哪里停泊？如果没有大自然，人类将会寄生于何处？
热爱大自然，珍惜生命，人类应当向大自然忏悔。
心灵的阶梯 ★
倘若，三月的柳絮不飞，生命便缺少一种轻扬。
倘若，枯萎的黄叶不坠，生命便缺少一种必要的哀痛。 倘若，倘若人生中缺少忏悔，生命中便缺少一种心灵进展和进化的过程。
很多美好的东西在我们转眼间便消失的无影无踪了，回头遥望时，竟是那一串深深浅浅的脚印。
请原谅我年幼时的懵懂无知吧，母亲，我已不是那个让你时常担心挂念的毛小孩了。至少我不会再趁你不在时，把孵小鸡的鸡蛋剥开；不会为了显示我乖巧，把脏衣服泡湿就挂起来，说是为了帮你减轻负担；也我不会因为
贪玩而不做作业惹得你生气„„这所有的一切，我知道你都费了很大劲想试图改变，但对一个不懂事的小孩来说是对牛弹琴，我知道我错了，我不会再做你眼中那颗催泪的沙子了。
如果你还记得那件事情，请忘掉它吧，父亲，原谅我的虚荣、愚昧，你冒着寒风给我送来了衣物，我却把你堵在校门口，非但不让你进去，连一句问候的话也没有。看着你寒碜的穿着，微凸的背，粗糙的大手，我怕同学们的议论，怕自己的自尊心受到伤害。当你带着惊讶、失望、无奈的表情转身离去时，我心里却有微微的颤动。对不起，我知道它已在你心里烙下了一条深深的痕迹，现在，我会试着努力去抚平它。
当我成绩考差时，我甩给你们的都是抱怨，怨恨你们为我付出的太少，抱怨你们没有给我好的学习条件，甚至把我的懒惰也加罪于你们身上，这都是我的过错。命运主宰在自己手里，当你们默默的忍受着这一切时，我懂得了忏悔。
时间不能倒流，我唯一能做的便是在心底忏悔，在心底千百次的对你们说对不起，原谅我的过失，我将会用我的付出去赎罪，去弥补这一切。
人生，回首中我们需要忏悔。当我们自己懂得去体会、去领悟、去忏悔时，就会跨越心灵的阶梯，走向心灵的完美。
忏悔之心，人皆有之
人非圣贤，孰能无过？但是，犯了过错之后，你是否
忏悔过？
忏悔是一个通过清洗从前心灵的污垢来获取净化和再生的过程。所以，忏悔之心，人应具之。一个不忏悔的人，将无法在心灵上有所进展和进化，因为不忏悔，就意味着心灵的停滞和继续污染，不忏悔，就意味着之前的过错没有被清除，而新的过错又将源源不断地产生！ 希腊神话中，上帝之子――路西法，为从四翼进阶到六翼而成为天使长，深入地狱，吸收黑暗力量，在上千年后，蕴藏在他体内的黑暗力量终于爆发出来，使其成为六
翼天使，但是三对黑色的翅膀，使他成为第一个堕落天使长。在受到上帝的惩罚后，仍不知忏悔，最终被他的双生天使长――米凯尔打入地狱，永不超生。因为路西法不知忏悔，导致心灵继续被黑暗力量所吞噬，最终逃不过神的惩罚。
不只在神话中，早在2003年，就有一位学生演绎高考“神话”。
2003年，张非以606分的成绩从岳池一中考上北京大学信息科学技术学院，奖金3000元。但是，由于他沉迷网络，于2004年7月因7门必修课不及格而退学，于是，他返回南充十一中复读。2005年他以703分南充市理科状元的身份被清华大学数理基础科学专业录取，奖金10万。然而，仍不忏悔的他，再度因学分不够而退学。于是，他再次在南充十一中复读，今年，他又以677分的成绩名列南充市理科第2名，被清华大学取。网络之毒猛于虎，张非几次进出清华北大，只因沉迷网络而不能忏悔。而这一次，他终究忏悔了，又一次被清华大学录取。 所以，浪子回头金不换，只要能忏悔，你就会获得心灵上的进展和进化。
没有一个人是无可救药的，上帝从不放弃每一个人，只要他有忏悔之心。在此，希望现在沉迷于电脑游戏的学生们，不要虚度自己的人生，唤醒你的忏悔之心，一切还可以重来，只有你自己放弃你自己，没有人会放弃你。 忏悔，使被污染的心灵得到净化；忏悔，使堕落的人们重见光明；忏悔，使罪恶的念头烟消云散。 忏悔之心，人皆应有之！
学会忏悔（海南中学）
很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在
死刑犯之类的人身上。 其实不然。
忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。
懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我
们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。
所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。
我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。
学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵！ 君子日参省乎己，然后有浩然之气。
没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。
巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢？不需要良心了？我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。
因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。
篇二:《六年级作文：忏悔》{关于忏悔的作文}.
失去了，才懂得挽回。挽回不得，才懂得忏悔。回来的不再完美。当一切都无法挽回时，才懂得后悔。可是，一切都来不及了，该走的，总会走的。怪自己自作多情，以为会挽回一切，但都是我自以为是。我该如何起忏悔?怪自己年少轻狂，总以为我们便是彼此的天使。曾可想到一切都在变，人在变，事在变，环境在变，你在变。后悔当初做出的决定，绝情。如果不是那个人的出现。也不会落地如此。怪你，挂我，还是怪我们太年轻?
我该怎样千忏悔?忏悔自己犯下的一切过错?即使懂得后悔，那又怎样?世界上没有后悔药买的。如果能选择，我选择失忆，忘记不好的曾经，忘记伤害我的人，忘记自己犯下的错，那样就用不着忏悔了，重新开始。但，我又如何忘记?如何去放手?
就让我在忏悔中度过吧，那样，我就不会再一次受伤。为什么，我为友谊付出了那么多，却得不到应有的回报?是不是我付出的不够，亦是我不配拥有?如果我能付出更多，那会不会才有回报?如果我没有拒绝，就不会变得如此?如果我们能彼此等待，我也不会心伤。恨自己做出的选择，恨自己的无理取闹，恨自己不懂挽回。
我该怎样去忏悔?忏悔曾经对你的种种不好;我可不可以说我后悔了?我可不可以再选一次?我们可不可以再回到曾经?那个人的出现，打破了我们彼此的关系，是不是我不够好?是不是我不懂得拥有，失去了才懂得后悔?没人会给我答案。我只能忏悔，忏悔。
我该怎样去忏悔?是不是我忏悔，你就会回来?是不是我忏悔，你就会原谅我?可能吗?该走走，该留留，走了你，留我一人独伤悲。
我该如何去忏悔?我该如何去放手?
篇三:《忏悔作文》
人非圣贤，孰能无过？正是自己犯下的过失太多太多，我才不能不为之忏悔。 我向苍天忏悔。你用广阔的胸怀容纳我，用斗转星移磨练我、教育我。日出日落，风霜雨雪，你让我感受到了人生百味，磨砺了我的意志，铸就了我的品格。你是那样无私，将所有的一切，毫不保留地给了我。我非但不感谢，还因生活中遇到坎坷，学习上遇到挫折，而无端地向你叫嚣：“老天不公，苍天负我！” 我向大地忏悔。你无怨无悔地让我踩在你身上，可我却抱怨你的坚硬，抱怨你的凹凸不平，抱怨你的一望无边。然而，你没有因为为我的抱怨而冷落我，你向我展示了大千世界的多姿多彩，形形色色，让我的头脑充实起来。我终日踩在你的身上，却从未问你一声“累不累”？
我向父母忏悔。是你们赐予我生命，给了我享受世界、享受生活的机会。你们用心、用爱、用温暖使我的生活变得越来越美好，你们含辛茹苦，只为了我能过上安逸的生活。可我并不理解你们，和你们顶嘴，埋怨你们啰嗦，甚至和你们大吵大闹。无论怎样，你们还是那样依然爱我，为我买可口的佳肴，买缤纷的穿戴，而你们只是一身朴素，无怨无悔。
我向老师忏悔。是你们将毕生的精力凝结成知识，一点一滴地传授给我。你们期待什么?你们渴求什么？只不过期盼我能由“铁”变成“钢”，能有所作为。可是我的一次次不理想的成绩，让你们一次次的失望。无论怎样，你们还是尽最大努力向我传授知识，鼓励我，教导我，只求问心无愧。
我一次次地忏悔……
我忏悔，我用忏悔鞭策自己。我相信我可以记住曾经的过失，往日的幼稚；我相信我能通过自己的努力，开拓出一片属于自己的天空；我相信我会无愧于父母、老师的教诲；我相信我能坦坦荡荡地以男子汉的姿态立于天地之间。
秋日里温暖的阳光肆意地洒在身上，透过车窗玻璃，几点调皮的水珠在玻璃上打着波璇。在午后反射出一缕缕彩虹似的光芒。隔着还沾染了些许灰尘的车窗看向窗外，将这座热闹的都市更显出一种朦胧的美奂。
“叮咚”的报站声伴随着咯吱咯吱的开门声，在无意中破坏了秋日的美好。一阵悦耳的古琴声在吵杂的闹市街头显得尤为独特，上车的是一位衣衫褴褛的老者。在东西仍低温的秋季，他仅着上了一件破烂的T恤和一件脏污得辨不出原色的外套。他的手掌似乎已经坏掉，用纱布包裹着，但上面已夹杂着几缕半干的血迹与泥污沙砾，这温暖的午后阳光也无法帮他抵御身上的寒冷，即使在封闭的车厢内也瑟瑟发抖。待到身上转暖了不少后，才用他那带着浓重乡音的普通话诉说着自己悲惨的遭遇。我冷笑了一声，又是这种俗不可耐的骗子，老者的“谎言”勾不起我的兴致。转头盯着窗外，看那滴滴水花夹杂着粉尘带来的恶心感。
似乎前奏已经演完，该表演一番“才能”了吧。他用那只“受伤”的手球轻抚着一把与他脏污外表不同的，被擦得油光可鉴的地方乐器。时而如同细雨在慢奏，时而如同骤雨即将来临。时而如同情人在低声颂歌，时而如同婴孩般哭闹。虽我之前未曾见过听过这种乐器，但也知道弹得是极好的吧。
一曲奏罢，车厢内又恢复了往日的嘈杂，老人萧索的背影更显得无助。该进入正题了，老人从怀里掏出一个已经破边了的瓷碗，用他那只手球捧着他，一个又一个低声下气地询问，但结果似乎不太理想，未有几个同情心泛滥的人给予了他帮助，老人踏着跛脚的步伐向我走来。
老人脸上挂着憨厚而又尴尬的笑脸，满是皱纹的脸上布满因时空而造成的沟壑。建我迟迟不肯抛出钱，抬起的手也渐渐缩回，舔了舔干涩发白的嘴唇，显得十分窘迫。在车厢内转了一圈，见没有什么收获，便黯然地下了车。透过车门的丝丝缝隙，老人的手已经坏死，黑色的烂肉翻出了白色的骨头，在阳光的照射下，老人仿佛被血染成了红色，踏着开满血色荆棘的路上寻找不到出路。
车窗外的阳光再温暖，心扉也依旧寒冷。手中的钞票已被汗水浸湿，软趴趴地蜷成了一团，却终究没有机会送出去。大街上依旧车水马龙，可这繁华的都市里何时才能容下他的存在，公众的怜悯心与信任感又何时才能在彼此间得以长存。我或许不会像巴金先生那样为了小狗包弟而忏悔一辈子，但至少心灵上的忏悔无法让我安息。
篇四:《忏悔、赞美 作文素材》
一
每个人心底里可能都有一些不能讲也不便讲的亏心事，对于良知和灵魂，这些会成为酵母，渐渐发酵必成忏悔。 联想集团董事局主席柳传志说：1986年，他们替国外一家公司代理服务器，有一个客户购买的服务器出了问题，结果国外的公司未能找到，无法赔偿，就这样联想赖了客户两万元，但这成了压在柳传志心头的一块石头。几年后又碰到那个客户，柳传志赶紧将两万块钱还给对方，这才长长吁了一口气。这是一个成功企业家面对媒体讲出的内心最为真切的感受，最该保守的秘密，然而，他说了———因为他说了，他才更受尊重。
普通人忏悔，个人必然长进；企业家忏悔，经济必然腾飞；民族精英忏悔，国家必定昌盛———最好人人都能忏悔，将隐晦的心思摊在阳光下，接受检验。
二 《随想录》是巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏，到1986年8月20日写完最后一篇历时八年而写成的。巴金曾经说过，《随想录》是当作遗嘱来写的。“书中字里行间严峻而深刻的思想解剖以及其独有的迟暮思想，使《随想录》蒙上了一层悲怆的色彩。”当时年逾八旬的巴老写得太痛苦，他始终是一个在流血的灵魂。著名评论家陈思和把《随想录》称为“现代忏悔录”，时至今日，重读这本巴老蘸着自己的血和泪写就的经典，仍然为之动容。 三
尾山宏 ——用正义谱写正义
尾山宏，日本著名律师，“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”团长。
这个连睫毛都花白的老人，作为中国人战争受害者的代理律师，从1963年起参与了四十年来所有的对日诉讼案件。尾山宏等日本律师成立的“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”，无偿代理这些诉讼，并自行垫付一切费用。此外，他们还多次自掏腰包将中国受害者接到日本东京出庭。将大部分精力倾注在案件诉讼上的尾山宏，只能以为企业做法律顾问养家糊口。
尾山宏的举动触怒了日本国内右翼势力。但尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界人的尊重，人们称他“是一个为正义，而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士”，而他所代理的诉讼“不仅贡献于中国和日本，而且贡献于全人类。”他自己说：“勇于忏悔自己国家的罪行，才是真正的爱国心；一个有良心的国家应该正视历史，而非极力否认、设法掩盖自己的罪行，唯此才能得到世界人民的尊重。”
四
德国总理向二战中死难犹太人下跪谢罪瞬间
1970年12月7日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。
当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获得了诺贝尔和平奖。
五
岂能容贪官糟踏百姓
近年来，许多赃官贪官纷纷落马。但在这些即将走进高墙或刑场的人群中，往往有如此惊人的“忏悔”之语：“忘了自己是领导干部，放松世界观的改造，把自己混同于普通老百姓。”这真是人之将死，其言何恶。{关于忏悔的作文}.
“把自己混同于普通老百姓”，其言恶就恶在：贪官赃官们死到临头，还自视清高，根本瞧不起老百姓，认为只有老百姓才干那些贪污受贿、玩忽职守、仗势欺人、嫖赌逍遥的苟且之事，自己偶一为之，不过是受了老百姓的沾染。 然而，他们干了什么，老百姓又干了什么？老百姓为衣食温饱而起早摸黑，为娶房媳妇而披星戴月，为子女上学而寒来暑往，为买套住房而节衣缩食„„百姓何罪，岂能容这些贪官赃官们任意糟踏！
如果我们把机会、鼓励和奖励给予那些平凡而普通的员工，以使他们尽最大努力，他们的成就绝对是无可限量的。———罗伯特·沃尔顿 世界上最容易摧毁一个人志向的，就是上司对他的批评。我从来不批评任何人，我只给人们以激励，我是急于赞美，而迟于指责。—夏布 有时候，及时有力的鼓励是对你最好的帮助。———托马斯
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。———爱因斯坦
最重要的教育方法总是鼓励学生去实践行动。———爱因斯坦
惟有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。———艾佛林·恩德希尔夫
世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。———成功激励格言
大师的话（一句鼓励的话激起坚持下去的勇气）{关于忏悔的作文}.
著名的钢琴家及作曲家帕岱莱夫斯基预订在美国某大音乐厅表演。那是一个值得纪念的夜晚———音乐厅里到处是黑色燕尾服、正式的晚礼服、上流社会的打扮。当晚的观众当中有一位母亲，带着一个烦躁不安的9岁孩子。
到她转头跟朋友交谈时，他被刺眼灯光照耀着的舞台上那演奏用的大钢琴和前面的乌木座凳吸引，从母亲身旁溜走， 他把颤抖的小手指放在黑白颜色的琴键上，开始弹奏名叫《筷子》的曲子。
观众的交谈声忽然停止下来，数百双表示不悦的眼睛一起看过去。被激怒、困窘的观众开始叫嚷，要把小孩赶出去。 在后台，钢琴大师听见台前的声音，他赶忙抓起外衣，跑到台前，一言不发地站到男孩身后，伸出双手，即兴地弹出配合《筷子》的一些和谐音符。二人同时弹奏时，大师在男孩耳边低声说：“继续弹，不要停止。继续弹„„不要停止„„不要停止。”
我们也是如此。我们努力工作，其效果就如小孩在大演奏厅中弹奏《筷子》一般。就在我们快要放弃时，忽然大师出现，弯腰低声对我们说：“现在继续弹下去，不要停止。”继续„„不要停止；不要停止，他为我们即兴演奏，在恰当的时候，奏出恰当的旋律。{关于忏悔的作文}.
美丽心灵（鼓励需要无私的奉献和毅力）
影片《美丽心灵》获第74届奥斯卡金像奖，几乎包揽了2002年电影类的全球最高奖项，影片主人公原型纳什因此而成为热门的公众人物。约翰·纳什生于1928年，14岁开始展现他的数学天分。1950年7月13日，在他生日那一天，他获得美国普林斯顿高等研究院的博士学位，他那篇仅仅27页的博士论文中有一个重要发现，这就是后来被称为“纳什均衡”的博弈理论。刚刚二十出头的他已经是博弈论大师，50年代末已是闻名世界的科学家了。然而，正当他的事业如日中天的时候，30岁的纳什得了严重的精神分裂症，长达30年的过程中他无法进行正常的研究工作。
他的妻子艾利西亚———麻省理工学院物理系毕业生，一位高尚坚强的女性，始终给予他无微不至的关怀、包容和鼓励。她表现出钢铁一般的意志：挺过了丈夫被禁闭治疗、孤立无援的日子，走过了儿子同样罹患精神分裂症的震惊与哀伤„„漫长的半个世纪之后，她的耐心和毅力终于创下了了不起的奇迹：和她的儿子一样，纳什教授渐渐康复，重新开始研究工作，并在1994年获得诺贝尔经济学奖。
我要跳到月球上（鼓励每一个梦想）
有位妈妈正在厨房里洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：“你在干吗？”孩子回答：“我要跳到月球上！”你猜妈妈怎么说？她没有给孩子泼冷水，骂他“小孩子不要胡说”或“赶快进来洗干净”之类的话，而是说：“好，不要忘记回来喔！”这个小孩后来成为第一位登陆月球的人，他就是阿姆斯特朗。
苏布青与谷超豪（鼓励学生超过自己）
数学大师苏步青有高尚的品德，他真诚的鼓励学生超过自己。他常对学生说：“一代胜过一代，科学才能发展，事业才有希望，你们要超过我，向更高的目标前进。”
他不仅口头上这样倡导，而且在实际行动上也切实帮助学生超过自己。他从多方面观察，发现学生谷超豪思想敏锐，学有余力，便根据循序渐进的原则，向他提出更高的要求，支持他在听自己课的同时，再去听陈建功先生的课，在参加自己主持的微分几何讨论班的同时，也参加函数讨论班，使他把两位先生的学问和长处都学到手。解放初，上级打算调谷超豪去某单位从事行政领导工作，苏步青认为这样用人不妥，说谷超豪有数学才能，应让他在数学方面发挥专长。后来，他认为谷超豪已经基本掌握了自己的学问，又推荐他到莫斯科大学学习。
谷超豪回国后，在微分方程方面取得一系列具有世界先进水平的研究成果。又同著名物理学家杨振宁合作，在规范场的数学结构研究中又取得了一系列成就，得到科学界的高度评价。
松下幸之助的决策观（鼓励员工）
日本松下电器总裁松下幸之助的领导风格以骂人出名，但是也以最会栽培人才而出名。
有一次，松下幸之助对他公司的一位部门经理说：“我每天要做很多决定，并要批准他人的很多决定。实际上只有40%的决策是我真正认同的，余下的60%是我有所保留的，或者是我觉得过得去的。”经理觉得很惊讶，假使松下不同意的事，大可一口否决就行了。
“你不可以对任何事都说不，对于那些你认为算是过得去的计划，你大可在实行过程中指导他们，使他们重新回到你所预期的轨迹。我想一个领导人有时应该接受他不喜欢的事，因为任何人都不喜欢被否定。”作为一名领导，你必须懂得加强人的信心，切不可动不动就打击你部属的积极性。应极力避免用“你不行、你不会、你不知道、也许”这些字眼，而要经常对你的下属说“你行、你一定会、你一定要、你会和你知道”。
信心对人的成功极为重要，懂得加强部属信心的领导，既是在给你的部属打气，更是在帮助你自己获取成功。管理不是独裁，在从事企业管理之际，尊重人权，重视个体，友善的询问和关切的聆听相当重要。
巴甫洛夫教育学生（批评的时候也别忘了鼓励）
一天，一个学生哭丧着脸走到著名生理学家巴甫洛夫跟前，汇报自己一次重要的动物实验失败了。巴甫洛夫说：“从你上次实验取得成功时那种神奇，我就知道你这次肯定要失败！”教授严肃地批评了这个沮丧的学生，同时还语重心长鼓励他：“你还年轻，别让骄傲占有了你。”教授还说：“当我第一篇科学论文发表时，与其说是高兴，倒不如说有点沉重，因为我想到：在科学的崎岖小路上，要想取得即使一点点的前进，也是不容易的。”
尊重的力量(对犯错者要鼓励)
有一次，美国空军的著名战斗机试飞员鲍伯·胡佛，完成飞行表演任务后飞回洛杉矶。途中，飞机突然发生严重故障，两个引擎同时失灵。他临危不惧，果断沉着地采取了措施，奇迹般地把飞机迫降在机场。他和安全人员检查飞机时发现，造成事故是因为用油不对，他驾驶的是螺旋桨飞机，用的却是喷气式飞机用油。
负责加油的机械师吓得面如土色，见了胡佛便痛哭不已。因为他一时的疏忽可能造成飞机失事和三个人的死亡。胡佛并没有大发雷霆，而是上前轻轻抱住这位内疚的机械师，真诚地对他说：“为了证明你干得好，我想请你明天帮我干飞机的维修工作。”这位机械师后来一直跟着胡佛，负责他的飞机维修。以后，胡佛的飞机维修从来没有发生任何差错。
这就是胡佛的为人高明之处。对于大错误，其实不需别人指责，自己早已自责内疚了。如果此时尊重对方，理解他的心情，那么于对方来说，便是一种博爱和激励。
这也会过去（失败和成功都需要鼓励）
1954年，巴西的男女老少一致认为，巴西足球队定能荣获世界杯赛的冠军。然而，天有不测风云，足球的魅力就在于难以预测。在半决赛时，巴西队意外地输给了法国队，结果没能将那个金灿灿的奖杯带回巴西。球员们比任何人都更明白，足球是巴西的国魂。他们懊悔至极，感到无脸去见家乡父老。他们知道，球迷们的辱骂、嘲笑和扔汽水瓶子是难以避免的。
当飞机进入巴西领空之后，球员们更加心神不安，如坐针毡。可是当飞机降落在首都机场的时候，映入他们眼帘的却是另一种景象：巴西总统和两万多名球迷默默地站在机场，人群中有两条横幅格外醒目：“失败了也要昂首挺胸！”“这也会过去！”球员们顿时泪流满面。总统和球迷都没有讲话，默默地目送球员们离开了机场。
4年后，巴西足球队不负众望赢得了世界杯的冠军。回国时，巴西足球队的专机一进入国境，16架喷气式战斗机立即为之护航。当飞机降落在道加勒机场时，聚集在机场上欢迎者多达3万人。在从机场到首都广场的道路两旁，自动聚集起来的人群超过了100万。这是多么宏大的激动人心的场面！
人群中也有两条横幅格外醒目：“胜利了更要勇往直前！”“这也会过去！”
无论他们的身份、背景、经历有多么的不同，但是在过去的一年或几年里，他们的所作所为却感动了公众，感动了中国。他们或者用自己的力量，推动中国社会的进步和发展，诠释着一个人对这个国家、对这个社会应该担当的责任，以坚强的民族精神挺起国人的民族脊梁；他们或者用自己的故事，解读人与人之间应有的情感，带给人们感人至深的心灵冲击……
1. 尾山宏 ——用正义谱写正义
尾山宏，日本著名律师，“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”团长。
这个连睫毛都花白的老人，作为中国人战争受害者的代理律师，从1963年起参与了四十年来所有的对日诉讼案件。尾山宏等日本律师成立的“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”，无偿代理这些诉讼，并自行垫付一切费用。此外，他们还多次自掏腰包将中国受害者接到日本东京出庭。将大部分精力倾注在案件诉讼上的尾山宏，只能以为企业做法律顾问养家糊口。
尾山宏的举动触怒了日本国内右翼势力。但尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界人的尊重，人们称他“是一个为正义，而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士”，而他所代理的诉讼“不仅贡献于中国和日本，而且贡献于全人类。”他自己说：“勇于忏悔自己国家的罪行，才是真正的爱国心；一个有良心的国家应该正视历史，而非极力否认、设法掩盖自己的罪行，唯此才能得到世界人民的尊重。”
2、王 选——巾帼战士，民族斗士
王选，1977年毕业于杭州大学，1987年开始留学于日本筑波大学。1995年8月3日，一则关于日军细菌战的报道改变了她的生活轨迹。这则日本共同社采写的消息说，首届731部队国际研讨会在中国哈尔滨召开，其中提到王选父亲的家乡——浙江省义乌市崇山村，3个村民代表就当年日军实施细菌战要求日本政府谢罪并赔偿。从此，王选和他们一道踏上了漫长而艰难的对日索赔之路，她曾对日本侵华细菌战罪行做过大量详实的调查，并访问过很多当事人，同时王选曾多次与日本右翼势力进行面对面的交锋。
她用柔弱的肩头担负起沉重的历史使命，她用正义的利剑戳穿弥天的谎言，她用坚毅和执著还原历史的真相。她奔走在一条看不见尽头的诉讼之路上，和她相伴的是一群满身历史创伤的老人。她不仅仅是在为日本细菌战中的中国受害者讨还公道，更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量。她告诉世界该如何面对伤害，面对耻辱，面对谎言，面对罪恶，为人类如何继承和延续历史提供了注解。
3. 黄伯云 ——三万里回国路，二十年砺剑心
黄伯云，是中国改革开放后最早的公派留学生，也是中国改革开放后第一个在美国完成硕士、博士、博士后的归国留学人员。
黄伯云就是憋着一口气回来的，他内心深处的目标是“要搞就要搞世界第一”。1996年，黄伯云和同事们完成了“高性能碳/碳航空制动材料制备技术”的实验室基础研究。为了让科研成果尽快转化为产品，他们决定把实验室里的成果转变为流水线上的产品。
在模拟飞机试验中，刹车片温度急剧升高，摩擦系数严重下降，课题组在最后关头失败了。作为项目的主帅黄伯云每天工作时间平均达12个小时，时常通宵达旦。{关于忏悔的作文}.
一遍遍地推倒重来，一项项检查、一点点琢磨，改进工艺、添加新的材料……
一年多后，成功终于降临，黄伯云终于让无数个看不见、摸不着的碳原子听从指挥，有序排列，形成了完整的“高性能碳/碳航空制动材料的制备技术”。2003年9月，大型民用飞机上的试飞试验全部完成，中国飞机依赖进口刹车片才能“落地”的历史被改写了。
4、刘姝威——学人风格，勇士胆识
2001年，刘姝威着手写《上市公司虚假会计报表识别技术》一书，她看到的从蓝田招股说明书到2001年中期财务报告，全部是公开资料。可经过分析，她却被吓呆了：“这么多明摆着的毛病，最基础、最简单的分析方法就能看穿的骗局，怎么早没人吱声呢？”当时，银行已经给蓝田20亿元贷款，出于高度的职业责任感，刘姝威觉得应该提示一下银行。于是撰写了600字短文——《应立即停止对蓝田股份发放贷款》，结果遭到