一群素不相识的年轻人

时间:2021-10-30 10:24:34 初中作文范文

篇一:《2015年福建省泉州市中考语文试题及答案》

2015年泉州市中考语文试题

(试卷满分:150分 考试时间:120分钟)

一、积累与运用(29分)

1.阅读下面文段,完成后面题目。(6分)

泉州山川毓秀,人文鼎盛,哺育出无数英才俊杰,素有“海滨邹鲁”。从唐至清一千多年间,见载史书的人 物就有3500多人,他们中有才华横yì的文学家欧阳詹、王慎中,_________的思想家李贽蔡襄,_________的民族英雄郑成功、俞大猷,_________的政治家曾公亮、梁克家,智勇双全的军事家施琅等等。

(1)根据拼音写出汉字并给加点字注音。(2分)

才华横yì_______ 毓秀 _________

(2)文段中三处横线依次填写的词语 是( )(2分)

A.政绩卓著 学识渊博可歌可泣

B.可歌可泣 政绩卓著学识渊博

C.学识渊博 可歌可泣政绩卓著

(3)划横线的句子有语病,请将修改后的句子写在下面横线上。(2分)

________________________________________ _________________________ 答案:(1)溢 xiù (2)C (3)泉州山川毓秀,人文鼎盛,哺育出无数英才俊杰,素有“海滨邹鲁”之称。

2.古诗文默写。(13分)

(1)我寄愁心与明月,___________________________ ______(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

(2)__________________________,江春入旧年。(《次北固山下》)

(3)其间千二百里,_______________________,不以疾也。(《三峡》)

(4)无可奈何花落去,_____________________。(《浣溪沙》)

(5)富贵不能淫,________________________,________________________,此之谓大丈夫。(《孟子》)

(6)________________________,夜泊秦淮近酒家。(《泊秦淮》)

(7)日月之行,________________________;________________________,若出其里。(《观沧海》)

(8)________________________,身世浮沉雨打萍。(《过零丁 洋》)

(9)无言独上西楼,月如钩,___________________________(《相见欢》)

(10)________________________,________________________,必以情。(《曹刿论战》)

3.按课文内容填空题。

《苏州园林》的总体特征是,游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。具体体现在,___________________________________________________,每一个角落都注意图画美,等等(写一处即可)

4.综合性学习:汉字文化

【材料一】某校开展“汉字造型秀”活动,有同学设计出下列图形。

雨 (图片) 鱼(图片) 果(图片)

(甲) (乙) (丙)

(1)选择其中一图,谈谈其在设计上的创意。(2分)

选_______图,创意________________________________________________

【材料二】某机构通过对1100名网友调查,排名前十名的最有价值汉字统计如下表

(2)探究并归纳出这些汉字能够入选最有价值汉字的原因。(4分)

【材料三】

现在汉字听写大赛越来越难,字也越来越偏。这些电视节目因为有商业化的倾向,它要收视率、要比赛,就不再考虑节目的教育功能。要参加这个节目的参赛选手是初中的孩子,他们在学校有学习任务,考的字越来越难,这就必然让少数参赛的学生去背字典,成为

比赛明星。而多数的学生更加认为汉字太难、不可企及。(摘自北京师范大学王宁教授答记者问)

(3)请根据材料三,为某校将举行的汉字听写比赛,提一条活动建议。(2分)

二、阅读(61分)

(一)阅读下面文言文,完成5-8题(16分)

(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃, 实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。 (《答谢中书书》)

(乙)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而优之,乐在其中矣。不义富贵,于我如浮云。”(《论语》)

5.下面加点词意思相同的一项是( )。(3分)

A.清流见底 见往事耳 B.实是欲界之仙都每假借于藏书之家

C.于我如浮云 皆以美于徐公 D.自康乐以来 自非亭午夜分不见曦月

6.解 释加点词。(3分)

(1)古来共谈 共:(2)夕日欲颓颓:

(3)未复有能与其奇者 与:

7.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。

(2)曲肱而优之,乐在其中矣。

8.甲乙两文”乐“的情趣分别是什么?(4分)

(二)阅读下文,完成9-11题。(12分)

读书是一种修炼,无关节日

李黎

①这三年,因为一直在坚持做读书会,所以对世界读书日这样的节日有一种特殊的情怀,也越来越感受到民众、媒体、国家对于读书的重视。每逢读书日,无论是微博还是朋友

圈,有关读书的话题,都会让人有被刷屏之感。而节日过后,满屏书香的情况则急转直下。读书日远去了,你还读书吗?我这样问自己,也这样问身边的朋友。

②曾听一位学者谈读书 ,他讲到现在的年轻人读书有三难,一是难于抽出时间,二是难于静下心来,三是难于持之以恒。的确,碎片化阅读占据了人们零碎的时间,大家习惯了一张图读懂一件事的快餐,失去了品读的耐心。且不论经典的“大部头”,哪怕稍微长一些的文章都无法安静地读完。拿起一本书,很多人第一时间就想,我能得到什么,功利之心已让其无心阅读“无用之书”,更谈不上思考玩味。前段时间,那句“读书读傻了”让舆论哗然,也一语道破了不少人对书的态度,我们的社会似乎丢失了对钻研书海的尊重和羡慕。

③人类需要阅读,无论时代发展到什么地步,生活多么富足。对青年人而言,“清茶一杯,手捧一卷”,读的书越多,才越能不被外界所扰,才越能比别人走得更远。更重要的是,要把读书的所思所想整理成文字,才能真正地把读过的书变成自己的。很久之后,当你再次捧起那些读过的书,没有什么比读书笔记更能重拾当时的心情,更能看到自己思想的变化。正所谓“一只沙漏里细沙流完,是一段时间。一柱馨香袅袅烧完,是一段时间。一盏清茶从热到凉,是一段时间。”我们用什么来丈量时间呢?是读完一本书还是刷完朋友圈?我们用什么来记录青春呢?是厚积薄发还是匆匆碌碌?

④俗话说,想做一件事,总会有理由,而不做一件事,也总是能找到借口。“腹有诗书气自华”,“读书破万卷,下笔如有神”等等,都可以成为坚持阅读的动力,而放弃阅读有时也不过一个“忙”字。习近平总书记曾说:“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”“现在我经常能做到的是读书,读书已成了我的一种生活方式。”可见,“忙”并不足以为不读书的借口。有研究指出,一个人每天阅读一小时,三年之后就可以变成某一问题的专家,读书更需要水滴石穿、坚持不懈的韧劲与恒心。

⑤读书日已过去,阅读却不能骤然降温。书香社会的建设不仅仅是实体书店,更重要的是越来越多的年轻人加入读书队伍。装进自己脑袋的书是任何人都偷不走的,读书更应是一种自我修炼,无关节日。

9.根据提示,理清文章思路。(3分)

首先_____________________________________________,接着分析当前读书现状、_____________、读书需要的态度,最后__________________。

10.阅读文段2,概括现在人们失去了串讲耐心的原因。(6分)

11.文中划线句引用习近平总书记的话,有什么作用?(3分)

(三)阅读下文,完成12-15题。(25分)

微尘远,山花近

秦锦屏

(1)万山红遍的金秋,在遥远的大西北,我带着任务,远赴乡郊野岭采风,在前不巴村、后不着店的地方遭遇道路塌方。为我带路的摩的司机刘师傅,急忙跳下车,站在黄尘漫漫的土路上,双手拢成喇叭放声吆喝:“喂,路那边有人吗?……能帮忙挖通路吗?”

(2)我沮丧地蹲在路边,盯着刘师傅高大的背影,惶恐而焦虑,大脑里不断闪回播放我和他初见的情景,顿时悔意重重, 心乱如麻!眼前这条偏僻蜿蜒的乡间土路是单行道,稍有不慎有可能连人带车翻入荆棘丛生的鸿沟中!即使我放弃此行的计划,出租车也根本无法调头!

(3)五分钟,十分钟过去了,刘师傅还在那里费力而徒劳地呐喊着。我咬牙憋气,心里做好了在这荒山野岭徒坐一整夜的最坏打算。一直紧握方向盘蹙眉沉默的出租车司机也下了车,跟刘师傅一起吆喝“喂,路那边有人吗?……能帮个忙吗?”

(4)“喂、喂、喂……忙、忙、忙!”回应我们的只有鹦鹉学舌的群山和越来越凉的山风。

(5)一声悠扬的应答,带动唰啦啦一阵细响,塌方路那端,一片不起眼的、依山靠坡的庄稼地里,忽地冒出个裹着白羊肚手巾的脑袋,在扬声问清楚我们的意图后,这手拄柴棒的老人掉头而去,嘴里说的是他这就回村里去喊人来 帮把手,现在手里没拿家什,没法将垮塌在路当腰的土堆铲平。[来源:学。科。网]

(6)听人家这 么一说,刘师傅和那位不知名的司机一齐转回头看我 ,面露喜色。我撇撇嘴,心想,这老人,十有八九不会回来了,因为,这地方离他居住的村庄一定十分遥远,任凭我手搭凉棚望尽村路,也未见窑洞组成的村郭坐落在何处!

(7)沉默。等待。

(8)又是数十分钟过去了,(A)夕阳像一个没有烧透的夹生煤球,半红半黑悬挂在天际,树梢上满是寒凉寡情的秋风。刘师傅站一会儿,蹲一会儿 ,“啪啪”打火抽烟。司机则反复在原地看表、兜圈子,看样子,他有些后悔接了我这档活儿。

(9)听,土堆后面好像有人声!

(10)我们一跃而起,探头看去,呀,好多手执铁锹、锄头的村民,正从带状的小路上陆陆续续汇集而来,带头的就是那弓背老人!他们舞动工具又铲又挖。刘师傅和司机高兴坏了,挽起袖子在路的这端徒手刨土,我也要效仿他们,却被硬生生推开:“你是客人呢,不要把手弄脏了!”

(11)(B)蒙在夕阳脸上的灰色面纱被风掀开了,夕阳一跃而出,安详地注视着大地,橘色的薄暮里,一群人,正在为一个素不相识的人刨土开路!呵,不说别人,就那位黑脸白

篇二:《高考作文素材》

考前作文话题及素材精选

“识字,不等于有知识;有知识,不等于有教养。为什么人需要在学习中不断反省自己的行为?为什么要从师问道?为什么要阅读经典杰作?怎样才能成为一个有教养的人?现在,是我们深入思考这些问题的时候了。”

◇修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。( 冰心)

◇要评判美,就要有一个有修养的心灵。(康德)

◇虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。(歌德) 参考文题: 1.慎独的力量(他律与自律)

2.心灵的浮躁与沉静

(“路怒症久治不愈”;与诱惑较量;我们一生都在邂逅自己。)

素材积累:

王国维:国学大儒

王国维,集名学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家、翻译理论家于一身的学者。与梁启超、陈寅恪和赵元任一起被称为清华国学研究院“四大导师”。

人生三境界

王国维曾在《人间词话》中论述过人生三重境界:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’ 此第一境也。‘ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘ 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”

【解读】

[三境]洞悉人生,治学也罢,爱情也罢,仕途也罢,财运也罢,所有成功的个案无非都是经历着三个过程:有了目标,欲追求之;追求的过程中有所羁绊,坚持不放弃;成败关键一刻,挺过来了,喜获丰收。

[耐得住寂寞]自古以来书生不少,面真正能够成为大家的不多,屈指可数,因为能够耐得住数十年寂寞的少,而不仅能够耐得住寂寞,还能在寂寞中自得其乐的更是少之又少。做学问如此,而人生百般事宜又何尝不是?只有耐得住寂寞,才能在山巅领略“一览众山小”的奇观。

【其他话题】沉潜、蓄势、寂寞、孤独、涅槃

素材积累:

沈从文:星斗其文,赤子其人

文坛黑马

沈从文毫无疑问是中国文坛上的一匹黑马。沈从文毫无疑问是中国文坛上的一匹黑马。这个只有小学毕业文凭的湘西青年,曾经一文不名,14岁时投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1922年凭着一支笔和一颗心,以及湘西人特有的野劲,硬生生地闯进了北京文坛。来自乡下的沈从文,虽然进了城,但每天坐在屋中,耳朵里听到的,却不是都市大街的汽笛和喧嚣声,而是湘西的水声、拉船声、牛角声„他的生命、情感,全都留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西。而这些,成了他灵感的源泉。三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如小说《边城》《长河》等,散文集《湘行散记》。

【解读】

[能力]一个人的能务与他的出身和学历并没有直接关系,但它与我们的信仰和努力程度却息息相关。

[源泉]巧妇难为无米之炊,沈从文的“湘西世界”并不是凭空而来的,而是来自他儿进的湘西生活。由此可见,生活是知识和灵感的源泉。

【其他话题】艺术生活、勇往直前、保持初心

耐心助人

无论是写小说,还是研究服饰,沈从文先生的“耐烦”精神是人所公认的,因为有那么多出色成果在。但沈先生同样“耐烦”地帮助别人,却少有人知了。他曾为一位素不相识的年轻人修改论文达四遍之多,添增了许多极有价值的材料及阐述,使薄薄的文章变得厚重起来。另一位受过沈先生帮助的青年研究者写道:“他回了一封四倍于我信的长信,蝇头小楷工工整整写满了八页,不仅提供了许多参考文献,而且有的就直接旁征博引,省得我再去考证了。”

【解读】

[耐心]任何成功都不是一朝一夕的事,只有耐得了辛苦、忍得了烦躁,才能成就事业。 [助人为乐]助人为乐是一种美德,在帮助别人这一方面,沈从文无疑为我们树立了一个道德榜样。

【其他话题】认真敬业、无私奉献、小人物与大人物、人之温爱

实例运用

而沈从文老先生喜欢的是“淡妆”的生活。他在波涛滚滚的沱江边上写下了对张兆和女士的爱意与对平静生活的向往。河面上泊着一叶孤舟,只只白鹭停在上面,仿佛开始了漫长的等待,一如他的心情。

“梦里来赶我吧,我的船是黄的,尽管从梦里赶来,沿了我所画的小镇一直向西走,我想和你一同在船里,从船口望那一点紫色的小山。”字字如明玉,心心念念。

沈先生渴望与爱人平平淡淡、从从容容地走完长长的人生路。不求大喜大悲,不求跌宕起伏。他“淡妆”般的生活让人心生向往又温暖一世。(《淡妆浓抹总相宜》)

【文题亮相】南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌。企鹅笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?

纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,全力沉潜。潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度。再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。

这种为了蓄势的沉潜,看似笨拙,却富有成效。人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则,一定能给你一些人生启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

【思路引导】所给素材显示:受环境条件限制——水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌;受自身条件限制——企鹅重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,几乎没有从水中上岸的可能。但是,昙花可以用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约;蝉可以用四年的地下修炼换来阳光下的自由放歌;企鹅也用竭尽全力的沉潜,换来一道完美的弧线……自然现象无不向我们暗示着一个耐人寻味的哲理:当我们面对重重困难,出头之日遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦,而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志地积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天犹人,注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间,直至筋疲力竭。甘于沉下去,才可浮出来,企鹅的沉潜原则也适于人的生存。

在材料与作文之间,命题者做了这样的关键的引导:这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效,人生何尝不是如此?意味着作文要从企鹅的沉潜原则出发,阐发自身对此产生的人生感悟:沉潜是一种智慧,一种清醒的选择,一种以退为进的策略,是厚积薄发,是蓄积,是涵养。它不是沉沦,不是甘于平庸,不是知不可为而为之的愚蠢。面对困难、失败、屈辱,沉潜是忍耐,是积蓄力量,是化被动为主动,变不利为有利的武器。这是一道宜于抒发真情的材料作文试题。我们可以从以下角度立意行文:

沉潜,成功的基石;成功,源于静静的沉潜;在沉潜中完成华丽的转身;拒绝浮躁,学会沉潜:蝴蝶也能征服沧海;依米花也有春天;做一株荒原上的野百合等等。

【文题亮相】

阅读下面的材料,按要求作文。

人有多种弱点与生俱来,如懈怠、虚荣、畏惧、贪婪、吝啬、残忍等,这些弱点有的通过教育可以加以改造,甚至可以自我完善;有的则必须通过规则、法律加以约束,使得人们不得不有所收敛,慢慢改造成一个社会人。

你是怎样认识的呢?请以“自律与他律”为题,写一篇文章。

【例文】

“自律”是属于道德修养和思想教育范畴的东西。忽视思想品德的教育是不对的。但我们的社会决不能仅仅依靠“自律”。我们工作的着眼点,也决不能仅仅依靠“自律”。人类的全部历史证明,仅仅依靠人的自觉性,是远远不够的,我们还必须有纪律和法律来约束规范人的行为。而纪律和法律是建筑在古代哲学家“人性恶”理论基础上的。纪律和法律就是“他律”,或者说主要是“他律”。“他律”是属于法制范畴的东西。我们要建设一个健全稳定的法制社会,缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”,“自律”也决不会得到可靠的保障,忽视或者排斥“他律”即异体监督,就是“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱,这也是无疑的。

《惊人之自律》盛赞一位“世界最诚实警察”的“惊人之自律”。事情是这样的:服务于英国警界30多年的尼格尔〃柏加,他有这么一件称道的诚实之举:一次,他到英格兰风景如画的湖泊区度假,发现自己在时速30公里的限速区域以时速33公里驾驶之后,便给自己开了一张违例驾驶传票。驶抵市区后,他立即把此事报告交通当局。主管违例驾车案件的法官大感意外,他说:“我当了这么多年法官,还从未遇到过这样的案件”。结果,这位荣获“世界最诚实警察”美誉的英警被判罚25英镑罚款。

慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。所谓慎独,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德和法律之事。这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。

“慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”东汉杨震的“天知、地知、你知、我知。”三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”。《论语》上说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。“千里之堤,溃于蚁穴”。为人做事都应该从大处着眼,小处着手,防微杜渐,警钟长鸣;不唯慎独,还要慎权、慎欲、慎微、慎众,自重、自省、自警、自励,在孤独中磨砺自我,在寂寞中成就事业,以逐步把自己培养成为一个道德高尚的人,并共同把我们全社会的道德水平推向更高的境界康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”,并告诫子孙:“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”言行不一、口是心非,台上一套、台下一套,当面一套、背后一套。有的嘴上说“国家利益高于一切”,行动上却是“为了个人利益不惜鱼肉百姓”;嘴上说“密切联系群众”,行动上却是“密切联系帮派”;嘴上说“艰苦奋斗”,行动上却是“铺张浪费、挥霍无度”。一些腐败分子,之所以走上违法犯罪道路,一个重要原因就在于不注重为官的道德修养,面对各种私欲没有“慎独”克己的能力。

3.公德心

A.文明礼貌:孔子说,道之以德,齐之以礼,有耻且格。对个人而言,应有基本的羞耻心,把外在的制度约束变成修养行为的催化剂,时刻注意,减少乃至杜绝不文明旅游行为。(文明出行、文明驾车)

【下水作文】

精致的利己主义者

钱理群先生在不久前一次北大发言中说,现在我们的大学正在培养一群精致的利己主义者,他们有着很高的智商和情商,这使得他们能够用尽一切手段来巧妙的为自己获取最多的利益。

这发言在一时的新闻中闹得沸沸扬扬,很是使人们慨叹。此前早有高校学生会已经带着浓厚的官场气氛的报道,我们国家的准精英族群的教育和培养似乎永远在朝向我们预想相反的方向发展。{一群素不相识的年轻人}.

钱先生在自传里不止一次提到,喜欢和青年朋友交流,也因此在其中受到了很多的欺骗,但在这欺骗和警醒的反复中,他依旧没有打消对青年朋友的信任,而他也凭借着这份热情和信任,被北大的学子们选为最受欢迎的北大教授。如今,这位最受欢迎的北大教授发出如此沉痛的声音,我们不得不正视我们的教育现状,正视那些我们培育出来的所谓的“成功的学生”,那些通过了我们死板而僵硬的教育考试制度而登上顶峰的学子,被家长和社会寄予厚望,被后来的学生当做楷模的,进入最高学府北大清华的学子们,如今,有一部分正在成为高智商的精致的利己主义者。

在所有的985和211工程院校里面,国家给予北大清华的人力物力财力支持是最大的,其他任何一所学校都难以望其项背,这里面集中了我国最优秀的考生,我们的社会普遍认为这些最优秀的考生能够变成我们国家最优秀的人才——就像一百年前他们的前辈所作的那样。五四运动、新文化运动……这些运动从北大兴起,无数宗师级的人物在北大任教,无数大师级的人物在北大被培育出来,他们既具有无限的爱国热情,也具有改造社会的抱负和决心,他们用自己的青春和热血,让一个时代铭记住了北大,也奠定了北大在后世不可动摇的大学地位。

如今,他们的继任者中的一部分,被称之为精致的利己主义者。他们长袖善舞,只为一己之私;他们能够精心的设计每一步的道路和每一颗的垫脚石,计算每一个人的利用价值;他们早早的拿定了自己人生的方向,然后在道德的底线之上不折手段。他们高明得让我们绝望。

对比百年前北大的辉煌,这是一种怎样的沦陷?又是一种怎样的让人沉痛的悲哀? 可是我想思考的是,他们——这群用自身的存在嘲讽着我国教育制度的精致的利己主义者们,是怎么出现的?

学生的成长和发展方向大抵取决于两个因素,遗传和环境。中国人不可能从老祖宗开始就流淌着利己主义的黑色的血液,环境应该是最重要的因素。我们设想有这样一群人,他们吃着毒奶粉,地沟油长大,满目所见,皆是不再正义的警察,不再为人师表的教师,不再仁心仁德的医生,他们看到的是生活在各种盘算中的家长在社会中如鱼得水,看到的是没有道德的商人通过阴暗的手段取得金钱和地位,看到富二代官二代一出生就站在了正常人无法企及的起跑线上,看到的是前一秒钟还在信誓旦旦说着党风党纪的官员下一秒就被公布了不雅视频,我们设想,这样一群人,会被教育成什么样子呢?

就算是我们的老师在课堂上每天在说真善美,在说遵守道德和法律底线,在说自爱和爱人,在说你们长大后将会是我们国家的接班人,说中国的未来就靠你们了。这些纯白色的话语,在纯黑色背景下的天空里,说出来就像是一个笑话。一个全民都不再相信的笑话。这一个时代早已不相信白色,所有的人们将道德期许和理想主义的情怀封印在这一个暗黑色的时代,人们开始觉得,管好自己的步伐就好了,利用身边的资源,让自己走得更远,不要有那些看起来可笑的理想和热血。

所以,在这样一个时代,利己主义可以说的上是一种自我保护的姿态,类似于古人所说的独善其身,而精致则融合了这个大地上最优秀的考生所具有的资质。于是在这样一片大陆上,经过五四摒弃儒家传统文化,经过文革摒弃良善和人性,经过改革开放卷入金钱的漩涡之后,我们这片失去信仰的大地,终于开出了流淌着暗灰色血液的花来。精致的利己主义者,再精致,看起来也是反感,再漂亮,品起来也是恶心。

中国的教育和考试体制,辛辛苦苦孕育了三十年,终于和中国的社会一起生出了这样一些怪胎出来,可算是对得起魔幻主义大陆的称号。而深处其中的我们,只感到深切的悲哀和

旷古的苍凉。

B.助人为乐、C.爱护公物、D.保护环境

E.遵纪守法:“权”和“责”相对应,缺一不可,这才是真正健康的公民意识。

【文题亮相】

读下面的材料,根据要求作文。

天下的江河很少有直直的,大多是拐来拐去的。为什么?水要跟大地妥协。当然,最后水还是往东流了,那是挡不住的。

上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。

【优秀作文】

何妨让步且前行

英国哲学家培根曾说:“人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的道路。”的确,人生路上难免磕磕碰碰,“最近”的路上往往乱石穿空,困难挡道。此时,唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步,臻于完美。

然而,难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然,攻坚克难是坚强人生的定义之

一。但是,遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心,消磨斗志。我们要看到,面对横亘面前的高峰,绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。

因此,面对困难,何妨像河流一样绕绕弯路,在让步中前行,带着这种智慧成就完美人生。

萧伯纳曾经说过:“最美的花常常先谢。”的确,对人生而言,面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽,最后沦为那先谢的花,而面对困难时候的理性让步方能够成就深远,花开不败。因此,我们看到,曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步,在浴火后涅槃,清朝名臣张英向邻居妥协,主动让出空间,让“六尺巷”流传至今,张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步,苹果公司成就了事业,张英铸就了不朽名声。由此可见,当我们能够多一些让步妥协,少一些顽固偏执,我们的人生定会迎来更加光明的前景。

但是,让步并不是毫无原则,就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲:“我所敬畏的,是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则,方能够不误入歧途。走向极端,否则只能像东郭先生向狼妥协一样,招致人之身陨的下场。因此,当中国在一些政治经济问题上作出让步赢得赞许之时,却在主权问题上毫不退让,让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以,多一些有原则的让步,少一些无原则的退让,社会之船才能不偏不倚的破浪前行。

令人遗憾的是,在当下社会,一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益,面对他人的让步仍然毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终,倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步,以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。

印度诗人泰戈尔说:“使卵石臻于完美的,不是锤子的打击,而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变,在让步中前行,定能将困难的巨石棱角抹去,在荆棘丛生的道路上踏步前行。

【我的个性化素材】

篇三:《启航》

启航,投入浪潮——写在启航足球队南下出征前夕

“人生有三件事是无法隐藏的——咳嗽、贫穷和爱。”

我爱足球。这毫无疑问。

我从来没有把过去20年间所做的一切和足球有关的事情,真正地当做过一个“职业”,不论是1994年在电台做足球节目主持人、1996年在电视台做足球节目主持人,还是1997年开始在报社做足球记者乃至2005年在网站开始做足球解说员„„我一直把这些当做自己的一个“爱好”——因为“爱”,所以“好”。

即便这个“爱好”让我有了在普通人眼里相当可观的收入,但这依然不能证明其之于我的“职业”属性,比如此时,凌晨1:30,折腾了一天的我虽感觉疲惫,却决定坚守到凌晨3:45看欧冠的现场直播,要知道,这不会让我挣到一分钱。

我以为,这就是“爱”。

大约35年前,在东北长春一个冰天雪地的日子里,在学校的操场上被冻得哆哆嗦嗦的我站在雪地里围观一群大孩子踢球,我之所以不上去踢是因为那些大孩子认为我太小不会踢、不让我上去踢;而风雪中我之所以依然孤独地驻足在场边,只是为了等待那些大孩子一不小心把球踢远之后,我可以飞也似地跑过去把球踢还给他们——那是当时的我可以被允许踢到一脚球的惟一途径。{一群素不相识的年轻人}.

“活着就是等待”——这个高深的人生哲学,因此在我10岁的时候就已深有体会。

曾经,是的,曾经,我有过成为一名职业球员的梦想,在我十四、五岁的时候,通过收看1982年西班牙世界杯的转播,照猫画虎跟电视上那些世界球星学会了胸部停球,学会了倒地飞铲,学会了凌空抽射„„

这些技能在我周围喜欢踢球的同龄人中,无疑属于“高大上”的绝活儿,于是我开始畅想有朝一日我能穿上中国国家队的球衣,去击败韩国、沙特、新西兰、科威特„„(那时候日本足球根本就是不是中国的对手)

后来,这个远大的梦想只出现过在我的梦里。

不过,足球带给我的仍然是无穷的快乐。比如,大学期间,我连续三届成为学校联赛的最佳射手,甚至我严格意义上的“第一个女朋友”,也是因为看了我的一场梅开二度的比赛而喜欢上我的„„虽然掐指一算,她现在也有43岁了。

和很多人不一样,我对自己的初恋并没有更多的留恋,20多年过去了,我甚至已经记不清她的模样,却清晰地记得那场比赛中我的两个进球——一个是反越位单刀推射远角;另一个是直接任意球弧线破门,您说这难道不是“爱”吗?

我迄今为止唯一一次骨折,发生在1997年我踢的一场野球中,在国家体委训练局球场,作为前锋反抢对方的后卫,我实施了倒地铲球——我的前腿笔直地伸了出去,但后腿不知为何却没有跟着一起前进,于是倒下去的过程中,整个身体重重地压在我的后踢上,然后我就听到了“咔”的一声。

我打着石膏躺在床上,那个阶段我恰好没有女朋友对我而言是一份幸运——因为医生反复告诫我说:骨折养伤期间需要禁欲,否则对骨伤恢复不利。

至今我骨折的左脚踝骨一到阴雨天还会隐隐作疼,这表明当初我恢复得不是很好。我禁欲了,骨伤依然没有完全恢复,是因为在骨折仅仅一个半月之后,我拄着双拐踏上去大连的征途——当时戚务生执教的中国国家队正在踢十强赛,我向报社提出:坚决要去前线采访。 所以,那一年在大连金州,我一瘸一拐,国足万劫不复„„

时许荏苒,如今我早已不再年轻,但依然爱着足球。平日赛季里解说足球,做《新中超客栈》、《中超陪审团》,但总觉得还缺点什么,当年那个百米11秒7的我,现在大概百米只能17秒1了;骨折过的左踝伴随着半月板损伤的右膝,让球场上的我左右为难。

是的,我踢不动了。这同样毫无疑问。

有一天我突发奇想:为什么不组建一支球队呢?我未尽的理想,为什么不能通过组建一支球队继续去追求呢?

于是,有了如今的这支“启航足球队”——一群原本素不相识的年轻人,通过两次民间海选,凭借各自的球技和人品成为启航足球队第一批球员。我是他们的教练,之前评论过中外很多位教练,从没想过有一天我会当教练,但现在我的的确确是一支球队的教练。