篇一:《2016年 大兴一模试题及答案》
北京市大兴区2016年中考模拟试卷
语 文
一、基础•运用（共21分）
1．阅读下面的文字，完成第（1）～（2）题。（共4分）
汉字书法被誉为无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。它是借助“笔墨纸砚”“印章”“镇纸”“搁笔”等工具来抒发情感的一门艺术。
汉字书法字体，传统讲可分为篆书、隶书、草书、楷书和行书等五种。篆书是传世最早的可识文字，风格古朴，笔画繁复，笔法瘦劲挺拔，直线较多；隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。草书特点是结构简省，笔画连绵；楷书由隶书逐渐演变而来，形体方正，横平竖直；行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
（1）下面不属于“文房四宝”的一项是
（2分）
A．湖笔 B．徽墨 C．镇纸 D．端砚
（
2）下面对4幅书法作品所属字体判断正确的一项是 （2分）
①
②
③ ④
A．①篆书 ②隶书 ③草书 ④楷书 B．①草书 ②隶书 ③篆书 ④楷书 C．①篆书 ②楷书 ③草书 ④隶书 D．①草书 ②楷书 ③篆书 ④隶书
2．阅读下面的文字，完成第（1）～（2）题（共4分）
清明节，据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼。后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。而寒食节是民间禁火扫墓的日子，本来寒食节与清明节是两个不同的．
节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日，寒食也成为清明节的一个习俗。
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 。
（1）对文中加点字注音和对画线字笔顺的判断，全都正确的一项是（2分）
A．禁（jīn） “仿”字的最后一笔是“横折钩”
B．禁（jīn） “仿”字的最后一笔是“撇”
C．禁（jìn） “仿”字的最后一笔是“撇”
D．禁（jìn） “仿”字的最后一笔是“横折钩”
（2）根据语意，将下列语句依次填入文中横线处，最恰当的一项是（2分）
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A．⑥③④①②⑤ B．⑥④②⑤③①
C．②④⑥③①⑤ D．②⑤①④⑥③
3．2016央视猴年春晚开场，主持人给全国人民送上了五副春联，其中一副的上联是“蓝天日丽，九州千里秀”，与之相对应的下联应该是（2分）
A．紫气东来，三秦织彩梦 B．碧海春融，两岸一家亲
C．古都西望，一路展宏图 D．大地春回，草原锦绣天
4．下面语段出自朱自清的散文《背影》。根据语境，在【甲】【乙】【丙】处分别填写标点符号，正确的一项是（2分）
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托【甲】而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么【乙】唉，我现在想想，那时真是太聪明了【丙】
A．【甲】 ！ 【乙】 ！ 【丙】 ！ B．【甲】 ！ 【乙】 ？ 【丙】 ！
C．【甲】 ， 【乙】 ！ 【丙】 。 D．【甲】 ， 【乙】 ？ 【丙】 。
5．下面四首诗，各描写了中华民族的一个传统节日。如果按节令的时间顺序依次排列，最恰当的一项是（2分）
①中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
②千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。
③满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
④银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
A．③①②④ B．①③②④ C．②③④① D．②③①④
6．按要求作答（共7分）
（1）默写（任选3句）（3分）
①征蓬出汉塞， 。（王维《使至塞上》）
② ，思而不学则殆。（《论语•为政》）
③长风破浪会有时， 。（李白《行路难》）
④ ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
⑤持节云中， ？（苏轼《江城子·密州出猎》）
⑥ ，坐断东南战未休。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）
（2）近水沙滩，鸳鸯休憩；向阳绿树，黄莺争鸣；湛蓝天空，春燕衔泥。这些无不传播春回大地的喜讯，显示出春天的勃勃生机。倘若你面对此情景，会想到哪句古诗？简要说说此种情景为什么会让你联想到这句古诗。（4分）
诗句：
理由：
二、文言文阅读（共10分）
阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第7～9题。
【甲】臣（指乐毅）闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举也，有高世主之心，故假节于魏，而以身得察于燕。先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
（节选自《史记 乐毅列传》）
【乙】臣（指魏征）闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
（节选自魏征《谏太宗十思疏》）
7．解释下列语句中加点词的意思。（3分）
（1）不以禄私其亲 以： 私： ．．
（2）必固其根本 固： ．
8．用现代汉语翻译下列语句。（3分）
（1）故察能而授官者，成功之君也 翻译：
（2）必浚其泉源 翻译：
9.结合两段选文，写出乐毅、魏征这些臣下在治理国家方面给君主的建议。（4分）
答：
10．阅读下面的连环画，完成第（1）～（2）题。（共4分）
．
时，心里说“这比什么都牢靠！多咱够了数，多咱往墙上一碰；啪嚓，现洋比瓦片还得多！”这两个“碰”．
分别写出了祥子内心的 和 。（2分）
（2）在祥子“跳到王家”后，《骆驼祥子》原著中对祥子的心理有这样的描写：“买车，车丢了；省钱，钱丢了。自己的一切努力只为别人来欺侮！”这里的“丢”其实是指 ；从后一句可以看出祥子认为 。（2分）
11.根据提示, 完成第（1）～（2）题。（共6分）
（1）在《论语》中，多处提到“君子”。下面对“君子”的理解不恰当的一项是（2分）
A.“人不知而不愠，不亦君子乎！”
有学问有道德的人，即便不被别人理解，也不恼怒。这显示了君子修养高，有风范。
B.“君子不重，则不威。”
君子不庄重就没有威严。君子在任何时候都应该正襟危坐，不苟言笑，保持尊严。
C.“君子不器。”
君子不像器具那样,只有某一方面的用途。这是主张君子应该具备多种才能技艺。
D.“君子周而不比，小人比而不周。”
君子团结不勾结，小人勾结不团结。君子应该胸怀广阔，公正待人，不结党营私。
（2）被誉为英国第一部现实主义长篇小说的《鲁滨逊漂流记》，着力刻画了主人公鲁滨逊的形象。他在一个荒无人烟的 上生活了28年。为了生存，他建造房屋，种植稻麦， 等。在这里的第17年和第26年，两次有野人来到这里，在后一次，他救出了一个俘虏，取名“ ”，后来成为鲁滨逊忠实的仆人和朋友。小说中，主人公的所作所为体现了资产阶级上升时期 的精神。（4分）
（一）阅读下面两则材料，完成第12～14题。（共7分）
【材料一】
北京新机场位于北京市大兴区榆垡镇、礼贤镇和河北省廊坊市广阳区之间，直线距离天安门46公里、首都机场67公里、天津机场85公里、河北石家庄机场197公里。北京新机场本期工程按2025年客流量7200万人次、货邮量200万吨、飞行起降量62万架次的目标设计，主要建设机场、空管、供油及航空公司基地等工程。其中，机场工程总投资790亿元，新建4条跑道、70万平方米的航站楼和各类保障设施。
在跑道设计上，新机场本期建设的4条跑道采用三纵一横“全向型”构型，这在国内尚属首次。这种跑道构型适合京津地区的空中运行特点，为空管运行提供了多种可行方案，最大限度地利用了北京地区紧张的空域资源，减少航空器地面滑行时间，有利于提高空地一体运行效率，并减少了对周边区域的噪声影响。
在综合交通发展上，打造以新机场为核心的“五纵两横”综合交通主干网络，将公路、城市轨道交通、高速铁路、城际铁路等多种交通方式整合，以大容量公共交通为主导，形成具有强大区域辐射能力的地面综合交通体系。
北京新机场的筹建，预示着京津冀各个机场的分工将更加明确，真正实现协同发展。北京新机场要建成大型国际航空枢纽，京津冀区域综合交通枢纽；北京首都机场要提升国际航空枢纽的国际竞争力，更好地服务首都；天津滨海机场要强化枢纽功能，大力发展航空物流；石家庄机场要培育为枢纽机场，积极发展航空快件集散及低成本航空。
（图1） （图2）
【材料二】
从地理位置来看，新机场处于京津冀主要城市之间的中心地带，是京津冀地区规划发展重点的叠加区和衔接区。在当前京津冀协同发展的大背景下，依托新机场发展临空经济，有利于发挥产业集聚作用。利用好河北省和天津市的资源条件和产业基础，引导北京部分交通物流、教育培训、商贸市场等服务功能向外疏解转移，打造新的经济增长极，带动周边区域发展。
新机场建设是京津冀协同发展中交通先行、民航率先突破的重大举措。工程建成后，不仅能够缓解首都机场容量饱和的运行压力，满足北京及周边地区航空运输快速增长的迫切需要，提升我国民航业的国际竞争力，还将积极促进北京世界城市建设、推动京津冀一体化发展。新机场将成为国家经济社会发展“新常态”下区域协同发展的新引擎。
篇二:《吉林省实验中学2015-2016学年高二语文上学期期末考试试题》
吉林省实验中学2015---2016学年度上学期高 二 年级 语文
学科期末考试试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、阅读下面的文字，完成1—3题。(共9分，每小题3分)
墨家何以成为历史上的失踪者
先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。
只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？
墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。
就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。
除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情„„墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。
相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。
为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。
而墨家的理论体系本质上是世俗化的：兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬„„这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。
总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方
面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义（如同大多数世俗学说），或以禁欲主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说），庶几方可免于沦亡。
除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。
不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今。
1．下列关于“墨家”的表述，正确的一项是（ ）
A. 秦汉大一统帝国形成时期，墨家曾经历过刹那辉煌，但最终湮没在历史的长河中。
B. 墨家思想也带有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此劝善。
C. 统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的“结党营私”。
D. 墨家作为一种学说，已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹，影响不再了。
2．下列说法，不属于墨家最终消亡原因的一项是（ ）
A.百家既罢，儒术独尊的历史环境，使得墨家失去了生存的土壤。
B.墨家的每一个人都具有强烈的牺牲精神和献身精神，能忍受生活上的艰苦。
C.墨家高度世俗化的理论体系，使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。
D.在专制君主制下，统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。
3．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
A.做道教门徒要幸福得多，因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。
B.自秦汉大一统帝国形成之后，法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评。
C.佛教也主张禁欲，但远不如墨家那样严酷，佛教徒都在禁欲的同时享受心灵的满足。
D.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似，不仅有一套学说，还有自己的组织。
二、古代诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
赵方，字彦直，衡山人。淳熙八年举进士，调蒲圻尉，疑狱多所委决。授大宁监教授，俗陋甚，方择可教者亲训诱之，人皆感励，自是始有进士。知青阳县，告其守史弥远曰：“催科不扰，是催科中抚字；刑罚无差，是刑罚中教化。”人以为名言。 进秘阁修撰、知江陵府、主管湖北安抚司事兼权荆湖置司。时金逼于兵，计其必南徙，日夜为备。荆门有东西两山险要，方筑堡其上，增戍兵以遏其冲。金樊快明谋归宋，追兵至襄阳，方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人，金人遁去。金人围枣阳急方遣宗政再兴等援枣阳仍增戍光化信阳均州以联声势已而枣阳守赵观败金人于城外再兴