篇一:《中考名著之《童年》阅读与练习(有答案)》
3、在表兄萨沙的怂恿下，阿廖沙把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，萨沙又向外祖父告了密，结
经过了一个夏天在一个人单独生活思考之后，他终于增强了力量和信心。
28、教神学课的神甫为什么讨厌阿廖沙？
因为阿廖沙没有《新旧约使徒传》，而且爱学他的口头禅。
29、当继父踢打阿廖沙的母亲时，阿廖沙是如何反抗的？
阿廖沙拿刀要捅他继父，被他母亲拦下了。
30、当阿廖沙再次回到外祖父家的时候有外婆抚养他，他用什么方法赚钱给外婆？
在大街上捡垃圾、废铁来卖。
31、为什么阿廖沙对外祖父的上帝印象不好？
因为外祖父的上帝喜欢惩罚。
1．《童年》的练习。
本书的作者是______（国家）的______。主人公名叫______。这是作者的以自身经历为原型创作的_____体三部曲之一，另两部是______、______。
答：前苏联 高尔基 阿廖沙 自传 《在人间》 《我的大学》
2．《童年》的主题思想。
《童年》最基本的主题之一是：阿廖沙的成长。阿廖沙这一形象是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。这部小说还折射出19世纪末期俄国生活的普遍情形，勾画了俄罗斯底层人民种种生动的形象，鞭挞俄国国民的小市民习气。
3．《童年》的人物形象。
①阿廖沙：坚强、勇敢、正直、充满爱心。
②外祖父：吝啬、贪婪、专横、残暴。
③外祖母：慈祥善良、聪明能干、热爱生活、有圣徒一般的宽大胸怀。
④小茨冈：乐观纯朴；老工人格里戈里：正直；“好事情”：献身于科学的知识分子。
4．《童年》的艺术特点。
这部小说的基调在整体上严肃、低沉；小说以一个小孩的眼光来描述。于是——就给一幕幕悲剧场景蒙上一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
5．语段阅读演练。
（一）
他开始讲他小时候的事，干瘦的身体轻轻地晃着，说得非常流利。他的绿眼睛放射着兴奋的光芒，红头发抖动着，嗓音粗重起来：
“啊，我说，你可是坐轮船来的，坐蒸汽来的。”
“我年青的时候得用肩膀拉着纤，拽着船往上走。船在水里，我在岸上，脚下是扎人的石块儿！没日没夜地往前拉啊拉，腰弯成了是，骨头嘎嘎地响，头发都晒着了火，汗水和泪水一起往下流！亲爱的阿辽少，那可是有苦没处说啊！我常常脸向下栽倒在地上，心想死了就好了，万事皆休！可我没有去死，我坚持住了，我沿着我们的母亲河伏尔加河走了三趟，有上万俄里路。第四个年头儿上，我终于当上了纤夫头儿！”
我突然觉着这个干瘦干瘦的老头儿变得非常高大了，像童话里的巨人，他一个人拖着大货船逆流而上！
他一边说一边比划，有的时候还跳上床去表演一下怎么拉纤、怎么排掉船里的水。
（1）听外公讲述自己的童年之后，他对外公的看法有了什么变化？（用文中原话回答）为什么会发生变化？
答：①我突然觉着这个干瘦干瘦的老头儿变得非常高大了，像童话里的巨人，他一个人拖着大货船逆流而上！ ②外公的发家史非常艰辛，天真幼稚的“我”被外公的艰辛历程所感染。
（2）外公为什么要向阿廖沙讲述自己的过去经历？（结合小说内容推测一下）
答：猜测：结合前文来看，因为外祖父是在毒打阿廖沙后来安慰阿廖沙的时候给他讲述自己的发家史的，含有对自己毒打外孙寻找开脱的理由，这一点可以体现出外祖父的虚伪。结合后文来看，讲述自己的发家经历是为后面把阿廖沙送到人间自己找饭吃作下铺垫，这一点体现的是外祖父自私的性格。
（3）站在读者的角度看，外公是一个什么样的人？
答：因为发家史是那样的艰辛，自己极为珍惜，于是把所有的家业都看得比生命还重要，从而变得自私、贪婪而又专横。
（二） 家里面一切都是严格地分开的：今天是外祖母出钱买菜做午饭，明天就该外祖父买菜和面包。轮到他买的那天，午饭照例要坏些，外祖母买的全是好肉，而他总是买些大肠、肝、肺、牛肚子。茶叶和糖各人保存各人的，但是在一个茶壶里煮茶，外祖父惊慌地说：
“别忙，等一等!你放多少茶叶?”
他把茶叶放到手掌上，细细地数，说道：
“你的茶叶比我的碎，所以我该少放，我的叶子大些，多出茶色。”
他十分注意外祖母倒给自己的和倒给他的茶是不是同样的浓度，倒在两个茶碗里的分量也要平均。
“喝最后一杯吧?”在倒净所有的茶之前，她问道。
外祖父看了看茶壶，说道：
“好吧，喝最后一杯!”
连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的。在共同劳动了五十年之后，竟干出这等事!
看着外祖父这些鬼把戏，我又好笑又厌恶，而外祖母只觉得可笑。
“你算了吧!”她安慰我说，“怎么回事啊?老头儿越老，反倒越糊涂!他八十岁的人了，也同样倒退八十!让他糊涂去吧，看谁倒霉；我来挣咱们俩的面包，怕什么!”
（1）以上文段选自____国家著名作家____的小说《____》
答：前苏联 高尔基 《童年》
（2）文段中画线句子采用了什么表现手法？有何作用？
答：这里采用对比的手法，突出表现了外祖父的贪婪吝啬和外祖母的宽厚善良。
（3）请列举出这部小说中的另一个让你印象深刻的情节，并谈谈你对这部小说的阅读感受。 示例：①（情节）两个舅舅为争夺家产争吵斗殴，甚至疯狂地虐待自己的妻子。
②（感受）这部小说使我在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧氛围中感受到战胜悲剧命运的巨大力量。
（三）
我也开始挣钱：我逢休息日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。一普特破布和碎纸卖给旧货商可以得二十戈比，烂铁也是这个价钱，一普特骨头得十戈比或八戈比。平时放学以后也干这玩意儿，每星期六卖掉各种旧货，能得三十至五十戈比，运气好的时候，卖得更多。外祖母接过我的钱，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼睑，夸奖我：“谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？有什么了不起的？”
有一次我偷偷地看她，她把我的五戈比放在手掌上，瞅着它们，默默地哭了，一滴混浊的泪水挂在她那副像海泡石的大鼻孔鼻尖上。
（1）上述材料中的“我”是文学名著《„„》中的阿廖沙，这部书的作者是„„。
答：《童年》 高尔基
（2）选段表现出了阿廖沙„„的性格特征。在苦难中，他逐渐成长为一个„„的人（联系整部作品回答）。
答：①懂事能干；②坚强、勇敢、正直和充满爱心。
（3）选段中的外祖母是一个怎样的人？
答：她是一个热爱生活、宽厚善良的人。{与童年有约}.
（四）
姥爷家里充满了仇恨，大人之间的一切都是以仇恨为纽带的，孩子们也争先恐后地加入了这个行列。
后来从姥姥那儿我才知道，母亲来的时候，她的两个弟弟正强烈要求姥爷分家。
母亲带着我突然回到这个大家庭来，这使他们分家的愿望更加迫不及待了。
他们怕母亲向姥爷讨回她本应该得到的嫁妆。那份嫁妆因为母亲违抗父命而结婚被扣下了。两个舅舅一致认为那份嫁妆应该归他们所有。
除此之外，当然还有些别的琐事，诸如由谁在城里开染坊，又由谁到奥卡河对岸纳维诺村去开染坊，等等等等，他们吵吵翻了天。
我们刚到几天，在厨房里用餐时就爆发了一场争吵。 刷地一下，两个舅舅都立了起来，俯身向前，指着桌子对面的姥爷狂吼，狗咬般地龇出了牙。 姥爷用饭勺敲着桌子，脸涨得通红，公鸡打鸣一样地叫：
“都给我滚出去要饭去！”
姥姥痛苦地说：
“行啦，全分给他们吧，分光拿净，省得他们再吵！”
“你给我闭嘴，都是你惯的！”姥爷个头小，声音却出奇地高，震耳欲聋的。
我的母亲站起来，走到窗前。背冲着大家，一声不吭。
这时候，米哈伊尔舅舅突然抡圆了胳膊给了他弟弟一个耳光！
弟弟揪住他，两个人在地上滚成了一团，喘息着、叫骂着、呻吟着。
（1）上面文段节选自著名作家„„的长篇小说《„„》。请你写出作者其他两部自传体小说《„„》《„„》。
答：高尔基 童年 在人间 我的大学
（2）节选部分描绘了阿廖沙童年生活的环境，为什么阿廖沙在这样恶劣的环境中能成长成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人？
答：既有善良而坚强的母亲和外祖母的引导，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”等人的影响，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。{与童年有约}.
（3）分析画线部分语言的表达效果。（两个要点）
答：这两句话运用了比喻的修辞手法（1分），形象生动地（1分）描绘了舅舅和外祖父吵架时的丑态（1分），流露出“我”极端厌恶的情感。（1分）
篇二:《我和童话有个约会》
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我和童话有个约会
作者：门业梅
来源：《新课程·教师》2014年第09期
摘 要：童话是幼儿心灵成长的精神食粮，在童年时代埋下根深蒂固的种子，对于幼儿人生观的形成，世界观的界定起至关重要的作用。
关键词：童话；幼儿；教育价值
童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。鉴于此，我们在日常活动中，希望利用经典的童话作为学习的内容和学习活动的载体，发挥童话的教育功能，与童话相约，共谱美丽人生。
一、童话与教师有约，走进美丽的童话
1.广泛收集童话故事材料
面对许许多多优秀的童话故事，在选择时我们应根据幼儿的身心特点，把握循序渐进的原则，由易到难，强调生活性、思想性。我们将童话故事分为经典童话、主题童话和绘本童话、其他童话等，划定选择的范围。在筛选过程中，制定了小、中、大各年级的幼儿发展目标依据发展目标和选择范围，教师们收集了大量的童话故事，确立童话目录，并且每个故事都有相应的活动设计，为开展童话活动打下了基础。
2.创新童话活动科研模式
模仿局学前科组织的《致敬童话一席谈》活动，在我们的“花儿书屋”中，利用每周三中午时间进行童话深度解读。在一个暖暖的午日和一群志同道合的朋友在一起共读童话，教师说这样的活动他们很喜欢参加，愿意参加。大家在谈谈说说中解读了童话，解读了童心。
二、童话与幼儿有约，共度童年时光
1.营造童话故事氛围
没有童话的童年是残缺的童年，没有童话教育的儿童教育是残缺的教育，没有儿童主体参与的童话教育是残缺的童话教育。因此，我们利用童话文化环境，让墙壁说话——每个墙壁就是一个童话，让幼儿在童话的世界里成长。
2.利用童话故事优化班级文化
篇三:《《童年》阅读要点与训练》
《童年》阅读要点
一、作家作品
高尔基（1868.3.16―1936.6.18）全名马克西姆高尔基，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，也叫斯克列夫茨基，前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级文学最杰出代表”，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，前苏联文学的创始人。1868年3月16日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德。登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。
二、作品简介
1、作品简介：本书成书于1913年，是苏联伟大作家马克西姆·高尔基(1868—1936)自传体小说三部曲(《童年》《在人间》《我的大学》)的“童年生活”部分。高尔基，原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，4岁丧父，10岁丧母，后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，自传三部曲是在列宁的鼓励下写成的，它们独自成篇，又前后相连，艺术地再现了主人公阿辽莎成长历程的三个阶段，真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶，被视为俄苏自传体小说的里程碑和批判现实主义文学的伟大成就。他的童年代表了生活在社会“底层”中而成长起来的千千万万个孩子的童年。《童年》中塑造的阿廖沙形象是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。
2、主要内容：小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些；十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等。
3、作品主题：《童年》基本主题是：（1）阿廖沙的成长；（2）鞭挞俄国国民的小市民习气。这部小说不仅描绘了作者苦难童年的悲凉情景，而且折射出19世纪末期俄国生活的普遍情形，勾画了俄罗斯底层人民种种生动的形象，鞭挞俄国国民的小市民习气。
三、内容浓缩
【第一章】中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。
《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、“父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。
【第二章】可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
【第三章】分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”，他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
【第四章】着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
【第五章】可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
【第六章】写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。“战斗”中，善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头砸伤了手，造成了骨折。
【第七章】也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。
上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
【第八章】也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。
【第九章】也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和