浣溪沙苏轼

时间:2021-10-29 19:20:44 初中作文范文

【篇一】浣溪沙苏轼

苏轼《浣溪沙》赏析●浣溪沙   游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。 词作鉴赏   这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物,描绘出一幅明丽、清新的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。   下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。   这首词,上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明丽,雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情,又即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。 ●临江仙•夜归临皋   夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。   长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。 词作鉴赏   这首词作于神宗元丰五年,即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸,写作者深秋之夜东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋住所的情景,表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。   上片首句“夜饮东坡醒复醉”,一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒,醒而复醉,当他回临皋寓所时,自然很晚了。“归来仿佛三更”,“仿佛”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。   这开头两句,先一个“醒复醉”,再一个“仿佛”,就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。接着,下面三句,写词人已到寓所、家门口停留下来的情景:“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。”走笔至此,一个风神潇洒的人物形象,一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上,呼之欲出。其间浸润的,是一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真情。   上片以动衬静,以有声衬无声,通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声,衬托出夜静人寂的境界,从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思联翩,从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。   下片一开始,词人便慨然长叹道:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”这奇峰突起的深沉喟叹,既直抒胸臆又充满哲理意味,是全词枢纽。以上两句精粹议论,化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”之言,以一种透彻了悟的哲理思辨,发出了对整个存、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句,既饱含哲理又一任情性,表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤,具有震撼人心的力量。词人静夜沉思,豁然有悟,既然自己无法掌握命运,就当全身免祸。顾盼眼前江上景致,是“夜阑风静縠纹平”,心与景会,神与物游,为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想,唱道:“小舟从此逝,江海寄馀生。”他要趁此良辰美景,驾一叶扁舟,随波流逝,任意东西,他要将自己的有限生命融化无限的大自然之中。“夜阑风静彀纹平”,表面上看来只是一般写景的句子,其实不是纯粹写景,而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越,象征着词人追求的宁静安谧的理想境界,接以“小舟”两句,自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世,追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝,江海寄馀生”,这余韵深长的歇拍,表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗、向往自由的心声。   宋人笔记中传说,苏轼作了上词之后,“挂冠服江边,拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧,以为州失罪人,急命驾往谒,则子瞻鼻鼾如雷,犹未兴也”,根本未去“江海寄余生”。这则传说,生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。

【篇二】浣溪沙苏轼

苏轼《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花) 历年中考鉴赏阅读试题

苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》赏析题

注:题号右上角标识“*”的题目,要求初中阶段学生理解,不要求初中阶段学生背诵。

题号右上角标识“**”的题目,为初中阶段学生拓展选修内容,建议学生理解背诵、灵活运用。

译文:衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落。村南村北响起纺车缫丝的声音。穿着麻布衣裳的农人坐在老柳树下叫卖着黄瓜。我酒意上心头,一路上都昏昏欲睡。艳阳高照,又使人口渴难忍。敲敲一家农人的院门,看他可否给一碗浓茶解渴。 1.结合全诗内容填空。

(1)从全词内容和表达方式上看,上片主要是写景,写的是农村生活清新自然、欣欣向荣的丰收场景;下片主要是叙事,写的是谢雨途中行路的艰辛。

(2)全词刻画出一位谦和、体恤民情、平易近人的知州形象,仅“敲门试问野人家”一句就将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。

(3)这首主要是从听觉角度描绘出初夏时的乡村生活情景,描绘了村头枣花掉落衣巾声、农家缫车抽茧出丝声、农人粗服柳下卖瓜声等富有农家生活气息的各种声响。 (4)簌簌衣巾落枣花一句描绘了村头枣花掉落衣巾声,“簌簌”,是形容枣花纷纷落下的样子。

2.上片写初夏田园风光,请描绘“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车”的景象。

答:初夏的阳光下,枣花随风飘落,衣襟在风中簌簌作响。行经村落,村中处处响起纺车缫丝的声音,一片繁忙景象。浣溪沙苏轼

3.这首词写了什么季节的什么情景?表现出主人公什么样的心情?

答:这首词写初夏时的乡村生活情景。表现出主人公久旱雨后丰收有盼的淡淡喜悦之情。 4*.具体说说这首词在写景上的特色? 答:这首词一改他诗以视觉形象为主的常见写法,而是别出心裁地将富有农家生活气息的各种声响搬入词中,于平易中见神奇。村头枣花掉落衣巾声、农家缫车抽茧出丝声、农人粗服柳下卖瓜声,声声入耳。使乡村的季节色彩、田家的农事活动、农村的生活情态融为一体。浣溪沙苏轼

5.词的上片写景描写特点如何?营造了怎样的氛围?

答:移步换景,一句一景(白描)视听结合,营造浓郁乡村气息,欣欣向荣繁忙景象。

6.简析该词塑造了一个怎样的词人形象。

答:体恤民情、和善、平易近人的太守形象。酒困人渴的太守求饮的细节将太守与普通农民之间的融洽之情写得亲切自然。

7.这首小令清新朴实,明白如话,仅“试问”已让词人形象栩栩传神。请结合末句..的内容,分析词人形象。

答:“野人家”指村野的一户人家,“试问”有敲门探询之意。既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节,农家无人,自己不便贸然而入的心情。刻画出一位谦和、体恤民情、平易近人的太守形象,将太守与普通农民之间的融洽之情写得亲切自然。

8.虽然旅途疲惫,但词人作为一方父母官仍展现出体恤民情的精神风貌,除此以外你还读出哪些感情?

答:热爱农村自然风光、对农村富足和美生活的喜爱,畅游淳朴农村的喜悦。

9.从诗文的描写来看作者身处什么环境?

答:日高人困之时,口干舌燥的作者来到了一个农村。

10.作者当时正做太守,从诗中可以看出作者一种什么样的性格?

答:作者正值太守,但与普通农民之间的关系亲切融洽。可以看出谦和平易近人、体恤民情不拘小节的性格特征。

11.词中哪一句既暗示暮春节令,又描绘了宁静、祥和、美好的乡村景色?试作简要赏析。答:“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端,反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切,可见其观察之细微,体物之真切。 12.词的上片描写营造了怎样的氛围?

答:营造浓郁乡村气息,欣欣向荣繁忙景象

13.赏析词中“试问”的表达效果。 答:“试问”有敲门探询之意。既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节,农家无人,自己不便贸然而入的心情。刻画出一位谦和平易近人的太守形象。

14.理解性默写。

(1)《浣溪沙》中通过对自然环境的描写和细节描写,表现细雨中行路辛苦的句子是:酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

(2)苏轼《浣溪沙》中描写农村生产劳动的繁忙景象的句子是:簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。

(3)通过对自然环境的描写和细节描写,表现细雨途中行路的辛苦的句子是:酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

(4)《浣溪沙》中“敲门试问野人家”的原因是酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

15.选择题。

(1)对诗词的分析不恰当的一项是:(D)

A.全词在构思和用语上颇具匠心,从农村习见的典型事物入手,意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。

B.上片三句话,三个画面,从所见着笔,次写所闻,不仅具有色彩美,而且有音乐美。 C.下片记事,转写作者村外旅行中的感受和活动。

D.枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切;“村南村北”又概括嘈杂的“缫车”声,词人心情定是烦躁郁闷,无法排解。

解析:此处“声响”是词人谢雨途中所闻,是乡间忙碌之音,词人的心情是愉悦的。

(2)**下列哪一项表达的内涵与苏轼这首词没有相似之处。(D) A.开轩面场圃,把酒活桑麻。(唐·孟浩然《过故人庄》)

B.昼出耕田夜织麻,村庄儿女各当家。(宋·范成大《四时田园杂兴》 C.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(宋·陆游《游山西村》) D.莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》)

【篇三】浣溪沙苏轼

苏轼的《浣溪沙》赏析

苏轼的《浣溪沙》赏析

山下兰芽短浸溪,

松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?

门前流水尚能西!

休将白发唱黄鸡。

蕲水,今湖北浠水,在黄州(今湖北黄冈)东。蕲水的清泉寺,下临兰溪。兰溪水出于箬竹山,溪旁多兰花,故名曰:兰溪。此词是元丰五年(1082年)三月,46岁的苏轼贬官黄州期间所作。

上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪 得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽,芽虽短,但是生机勃勃长势很快,一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边,“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”,更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“潇潇暮雨子规啼”点出了净无泥的原因,同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨潇潇、子规哀鸣都是写实。暮春三月,春色正浓,可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景,这显然和他当时的处境和心情有着直接的关系。

但是,苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到:溪水尚且可以西流,难道人生就再无少了吗?何必自伤白发,哀叹衰老呢?集中体现了他虽然身处困境,仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》(“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”)白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝,调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子,也冲淡了上片“潇潇暮雨子规啼”的悲凉气氛。

此词,上片写景,景色如画,淡雅凄婉;下片抒情,富有哲理,振奋人心。近千年来,不知令多少人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心!

【篇四】浣溪沙苏轼

《浣溪沙》教学设计

《浣溪沙》教学设计

教学目标

1、知识与技能:了解有关作者苏轼的文学常识、有关词的基本常识、苏轼作词的背景和动机。

2、过程与方法:理解本词所表达的思想感情,体会其中用词的凝练和抒情的深刻。

3、情感态度与价值观:培养学生养成乐观积极应对挫折和困难、热爱生活的态度。

教学重难点

1、理解及欣赏词描绘的情境、体会词表达的情感。

2、体会词的意境。

教学时数:1课时

教学过程

一、导入:激发学生兴趣

老师:“同学们,今天老师在上课前给你们讲一个真实的故事:在北宋年间,有一位闻名的文坛巨匠,他的名字叫做苏轼,但是由于他在自己的作品中讽刺了当时的朝廷新政,被捕并且关了四个月,这就是著名的“乌台诗案”。后来苏轼出狱也被贬为黄州团练副使一官,心里承受的打击,对于一位文坛领袖和政治人物来说,无疑是非常沉重的。”“但是,在苏轼失意的时候,他是选择自暴自弃还是其他的态度呢?同学们,今天我们就一起来学习苏轼的《浣溪沙》,来寻找这个答案好不好啊?

同学们异口同声地回应,进入到学习苏轼词的过程。

二、过程:了解作者,感受其作词动机浣溪沙苏轼

a) 作者

老师:同学们,苏轼是一位什么样的人呢?我们先来了解一下苏轼:苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称也叫“苏东坡”,他是北宋著名的文学家、书法家、画家、诗人、词人,唐宋八大家之一,是一位难得的全能之才。浣溪沙苏轼

2、诵读词,了解词的基础知识。

老师:我们一起来感受一下,苏轼众多词中的一首《浣溪沙》,同学们,来,跟着老师读一遍这首词好不好?(生回答好,老师有感情地、注意停顿地带读一遍。) 老师:同学们,你们有注意到吗?我们刚刚读的课文和以前的古诗有什么不同吗?(学生回答字数不同、分开两段等)老师:这首是词,是一种文学体裁。大家看,“浣溪沙”就是词牌,而“游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。”就是这首词的词前小序,我们再看,“山下„„子规啼”就是这首词的上阕,也叫做上片,“谁道„„唱黄鸡”就是下阕,也叫做下片。

3、 通过学习字词意思、了解大意

(参见课本注释),通过老师翻译上阕一两句,引导学生自己理解词的字面意思,老师从中辅助引导,采取提问的方式让同学们说出对字词意思各自的理解和看法,由老师总结:游历在蕲水的清泉寺,清泉寺面对着兰溪,兰溪的水向西流去。

山脚下兰草嫩芽浸入小溪, 松林间沙路干净得没有泥, 傍晚细雨中传来布谷鸟阵阵啼叫声。

谁说人老就不可再年少? 门前流水还能执着奔向西边!不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老。

4、 赏析、体会词的情感和态度

老师:同学们理解完这首词的大意,觉得苏轼在这首词上表达了什么的情感呢?大家来解答我们前面的问题,作者苏轼会是自暴自弃吗?让我们学习并一起解答吧!(播放《浣溪沙》的视频录音,展现《浣》描绘的图片)。在声图并茂的前提下,老师接着分析:同学们看词前小序,可以从中知道什么呢?(学生回答苏轼去了清泉寺游览、清泉寺面对着兰溪、溪水向西流),其实这就是苏轼写这首词的原因。

请同学们有感情地朗读上阕(读得真好),我们看一下这幅图画,“山下„„无泥”这两句既点出游清泉寺的时令,也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写,又烘托了一种凄冷的环境。

提问:上阕写景,描绘了哪三幅画面?这些画面渲染出一派怎样的春景?(同学们小组讨论一下)、提问

明确:上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。

描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽,浸在涨满了水的小溪里,松林间一尘不染的沙路,黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫,

渲染出清新优雅的春景,又带有作者当时丝丝落寞之情。

老师:同学们,再有感情地朗读下阕。下阕又是写了什么呢?大家相互讨论一下。下阕“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”两句是(反问)的修辞手法。光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不复返,这是不可抗拒的自然规律。但是苏轼面对着眼前“溪水西流”,却产生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?“休将白发唱黄鸡”表现了词人在被贬期间乐观豁达的精神状态。

下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。

5、 同学们,谁来回答一下作者苏轼面对失意,他是什么态度的呢?(同学回答,老

师总结:抒发老当益壮、奋发进取的思想感情、对人生抱着乐观的态度)

6、 即景抒怀

《浣溪沙》通过上阕描写的优美春景,下阕对溪水西流抒情,这是即景抒怀的写作手法。那么,大家想一下,即景抒怀在生活中有吗? 提问(看到壮丽的山河会赞美、看到秋天落叶会感慨等),老师适当表扬、总结。

6、老师:同学们,我们对这首词有了一定的了解了,大家可以根据自己的感受,用画纸画出这首词描绘的情景。另外,如果你在苏轼旁边,你又会画些什么送给苏轼呢?

三、总结

《浣》抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了作者在挫折面前不但没有气馁,而是对人生抱着乐观的态度。

那么读完这首小词,同学们认为苏轼还表达了什么样的情感呢?(感慨时光流逝、珍惜时光等)

有感情地跟着录音读一遍,齐声再读一遍。

四、板书

溪边兰草 上阕:写景 三幅画面 松间沙路 清新幽雅

雨中杜鹃浣溪沙

下阕:抒怀 溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度

五、作业

1、背诵这首词

2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度,没有因为受挫而消极沉沦。这引发我们产生一些感想,请把你的感想写出来吧。(100字左右)

【篇五】浣溪沙苏轼

八年级上册语文古诗《浣溪沙-苏轼》知识点整理

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?

门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

【作者介绍】

苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

【全文翻译】

游玩蕲水清泉寺,寺庙临近小溪,小溪中的水向西流去。

山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中,松林间小路清净无泥。

傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。谁说人老不能再回到少年时代?

门前的流水还能执著地奔向西方呢!不必因为烦恼而抱怨年老,而过度感慨时光的流逝。

【考试范围】

这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细

雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!首七字既点出游清泉寺时的时令,也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮,斯路渐”(《楚辞·招魂》)中的“渐”字一样,均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”,其芽尚“短”,但生机勃勃,长势很快,已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉,本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。兼之疾病始愈,有医者相伴游赏,故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之,上片只是写实景,其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海,何时复西归”(汉·《长歌行》)。“花有重开日,人无再少时”。江水的东流不返,正如人的青春年华只有一次一样,都是不可抗拒的自然规律,曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”诸句,乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意,

认为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

本文由 索罗学院 整理