向目的地出发作文

时间:2021-10-29 17:22:31 初中作文范文

【篇一】向目的地出发作文

苏教版高中语文写作素材库(课文素材)写作素材库必修一现代文部分:《沁园春.长沙》《让我们一起奔腾吧》《十八岁和其它》《我的四季》《青年在选择职业时的考虑(节选)》《我的五样》《获得教养的途径》《想北平》《我心归去》《乡土情节》《前方》《今生今世的证据》《江南的冬景》《西地平线上》《神的一滴》《像山那样思考》文言文部分:《劝学》(节选)《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》第一专题 向青春举杯青春,是人类生命激情的赞歌,是人生意识日益觉醒、情感世界丰富多彩的岁月,是以挑战者姿态迎接一切的年龄,是人理性地追问生命旅程方向的季节。十六七岁更是一个特殊的生命驿站,成长的欢乐与烦恼,人生的感悟与梦想,在这里汇成了独特的青春旋律。处在青少阶段的学生,应该在青春旋律的歌唱中,感受生命的多彩,编织人生的梦想,实现精神的成长与人格的丰盈。1、毛泽东《沁园春.长沙》素材清单毛泽东的这首词一扫旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调。诗人笔下的秋景充满生命的活力。对壮丽山河的描写,不仅抒发了诗人热爱祖国的感情,也表现出了诗人主宰山河的壮志。写作素材:恰同学少年,风华正茂.书生意气,挥斥方遒.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.曾记否?到中流击水,浪遏飞舟。应用指导:①崇高的理想和远大的志向;②青春需要激情;③迈好人生步伐;④社会是一所学校青年毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮?”的事例,可直接运用于胸怀大志`拥有理想或热爱祖国等话题中。范例应用:少年总爱用美好的幻梦来装点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!-----2008福建考生《人生三境》2、食指《相信未来》素材清单:在阴云密布的“文革”时代,当人们普遍陷入迷茫与混乱时,诗人以异乎常人的坚韧、刚强、执著和热烈,以一种充满希望的光辉命题照亮了前途未卜的命运.他用近乎悲壮的口吻给我们唱出了一曲希望之歌:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下:相信未来《相信未来》指出,不管风吹草动命运挑战,不管人生多么艰辛,命运多么坎坷,都要对未来充满信心。它表达了诗人顽强的意志和坚定的信念。应用指导:(1)诗的题目可以作为作文标题。(2)当蜘蛛网无情的查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执的铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下:请相信未来。 当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的请怀,我依然固执的用凝霜的枯藤写下:请相信未来。 诗歌素材可以用于①面对挫折;②理想与信念③乐观与悲观④没有绝望的人生,只有绝望的心境;⑤.坚定的信念可以战胜一切苦难等有关话题.也可以作为典型材料引用,还可引用诗句和诗中的意象(如“美丽的雪花”)。范例应用:青春之于他们,该是一道难掩的伤痛吧。那广袤的戈壁,那寂寞的农场,那苦难的岁月,荒凉了他们一生的情怀和四分之三的青春。黑暗的岁月里,多少人倒下了,就再也不曾起来。那在《茶馆》里看尽世态炎凉,写尽苦难悲欢的老舍走了;那对儿子孜孜不倦、满是叮咛的傅雷走了;那写活了湘西风情,写透了人世宿命的沈老也走了。却有那么一个人,在黑暗中摇旗,在苦难中呐喊。“相信未来”,那是对正义的执着,对生的向往,对青春的热爱。信念在他笔下,是承诺,是奇迹,不是俗气的口号。它像一抹霞光,穿越百年的时光,让人忘记世间还有痛苦,它将记忆中的阴影稀释,化作鲜活的喜悦。——《青春的伤痕》3、扬子《十八岁和其他》十八岁是每个人走进成人阶段的门槛,是未成年人与成年人的年龄分界。心理学的研究表明,这个所龄的孩子稚气未消却又充满了独立的意识,希望以成人的姿态面向家人和社会,因而,十八岁的孩子非常自尊和敏感,对父母的教育有时表现出强烈的反感,她幻想,喜欢冲动,对一切事物充满了好奇。但是,他们的思考与判断却又缺少理性,难免偏激。如何与这个年龄阶段的孩子沟通,怎样让这个年龄阶段的孩子有一种积极、健康的成长心智?台湾作家杨子为我们提供了交流沟通的范例。写作素材:孩子长大了,许多父母都会感到一些无法再把孩子童年的惆怅。因为,孩子长大了,便不再整天粘着你了,他有了自己的思想、朋友和活动天地;他不再那么依顺,他甚至开始反叛了。但是,对于我,反倒高兴有了一个可以谈话的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊!人生如有知已,应该以自己的孩子为最。是不?应用指导:①什么是真正的爱;②感恩是人类不可或缺的品格;③理解是横跨代沟的桥梁;④尊重,不分辈份与级别;⑤换一个角度看问题范例应用:羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人,我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”,讲的就是感恩。授人以饭,也许他会渡过难关,也许他会成就辉煌,但授人者施人不回报,作为一个受者要做一个有谦虚之德的人,一个有敬畏之心的人,这样才能回报我们命运的恩人。衔环结草,以报恩德。古人做得很好,这就是华夏古老民族的精神,一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助,至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞,那么人世间就和地狱差不多,虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩,有人报恩,我们的生存空间才鸟语花香,饶有情趣。投之以桃,报之以李。诠释着命运的方略,洋溢着生命的气息。一个和谐的环境,造就一批命运的恩人,让他们传播上帝的法旨,将爱心带给人间,将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩,努力感恩,感谢我们的朋友,感谢我们的父母,以及感谢我们命运的恩人,是他们让我们懂得人间的沧桑,人间的温暖。学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩。让我们的世界连起来,用爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承,让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤,回应无穷的力量。学会感恩,将爱心回报我们命运的恩人。人生是一场苦旅,它很漫长,但我们遇见了命运的恩人,是他让我们的人生变得多彩。学会感恩,让感恩的心飞出万里,用感恩的心温暖整个世界。-------甘肃考生《学会感恩》4、张洁《我的四季》四季犹如生命,生命便是四季。张洁的《我的四季》将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里,实际上就是从生的阅历浓缩在了表述四季的文字里,让读者与自己一道共受煎熬,也分享快乐。人生,有播种的春,有耕耘的夏,有收获的秋,也有在回顾四季的冬。四季对每个人都是相同的,但每个人四季却是迥异的,《我的四季》表达了生命的劳作、艰辛、期待与收获。(1)素材清单:我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自已来耕种的土地。应用指导:①直面艰难困苦是生命赋予的责任;②命运掌握在挑战者手里;③脚踏实地才能走出精彩的人生;④心态决定着人生前程(2)素材清单:人要是能够期待,就能够奋力以赴。应用指导:希望是人生航程不灭的灯盏(3)素材清单:厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它也会中另一个灾难里沉没。而强者却会留下,继续走完自已的路。应用指导:①挑战人生——我们别无选择;②命运总是青睐坚强的人(4)素材清单:只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或不值得。应用指导:①“负责”是最好的人生态度;②人生之路千姿百态,没有固定的模式;③活出自我才是活出了真正人生范例应用:高中真的能让人成熟很多。在失望中抬头,在失落中站起,我们需要的是勇气和毅力。人生如四季,而生活就像一片命运交给我们的土地,需要我们去耕耘。也许它是杂草丛生,抑或是寸草不生,但在土地的深处,我相信不是贫瘠的。若是辛勤地去耕耘,它定会在汗水洒过的地方长出最茂盛的树,开出最美丽的花,结出最丰硕的果。——《相信未来》7、马克思《青年在选择职业时的考虑》(1)素材清单:马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》,科学而崇高地规划了自己的人生。运用指导:①良好的开端是成功的一半;②有志者事竟成(2)素材清单:如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢? 运用指导:①幸福不只是一种享受,更是一种付出;②在“小我”与“大我”间抉择范例运用:小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初有新芽,茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩漩涡。青少年的成长亦如此。成长的过程便如登山的旅程,难免会跌跤,会有荆棘的划痕,会有一次次的摔打和磨砺。正如一艘扬帆起航的小船,自会在风雨的磨炼中变得坚强。太多的关心、保护,反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷,成为前进的压力与障碍。在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去,我们已经渴望敞开胸膛,拥抱雷雨闪电,享受自然的阳光。当孩子在人生路上开始迈出自己的步子,家庭应给予理解和支持,请解除目光的锁链,让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧!当前进的路上遭遇坎坷,当孩子受到挫折时,我们的家庭要保持一颗平常心,不要急于代劳,不要过分关爱,更不要小题大做,只需微笑着看着孩子爬起,那叶小舟自然会顺着信任的目光扬帆前行。-------《直挂云帆济沧海》6、毕淑敏《我的五样》我因何而生?这是对生命存在意义的哲学追问。人一但明白了这一追寻,在生命前行的路途中遇到人生的选择和舍弃时,就会有比较镇定从容,就会比较恰当地排出轻重缓急。人要想从蒙昧走向智慧,从自然的人成为社会的人,成为有教养的人,只有读书学习,充分利用前人的知识积累。“吾生也有涯而知无涯”,人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能,运用智慧,产生先进的思想,这就需要公民尊重知识,尊重科学,有读书学习的欲望。素材清单:《我的五样》中毕淑敏通过一次虚拟的选择,完成了对生命意义的哲学追问——我为何而生?她的回答是为了写作。所以,当面对“空气、水、阳光、鲜花、笔”这五样心中热爱的东西只能留下一种时,她留下了笔。因为她是作家,离开了笔,就没有了灵魂,没有思考,没有了批判,就没有生存的意义。运用指导:①人活着必须有意义;②追求是不竭的动力;③选择由心而生便可无悔;④找准自己的位置素材运用一路踏歌随梦,一路孜孜以求。每一个坚实的脚步都有一段美丽的故事,征程跋涉的一路锤炼,使我们的生命更加丰实而有内涵。一串生活的选择,便是一段心程,一段印迹,一幅色彩斑斓并墨韵淋漓的画卷,一 本题作为给材料作文,不同于以往的从材料中提炼观点的作文。试题的指向性明确,选取与青年学生成长密切相关的事件或话语,旨在警示“口头巨人,行动矮子”的学生,他们基于高远理想的坚持不懈的行动,不仅可以关涉其自身价值的实现,而且关涉家国、民族甚至人类的美好未来。 青年人应该认识到,光有远大理想是不够的,从某种意义上说,他们踏实持续的行动,在点滴小事中发展自我,奉献自我,像蜡烛的燃烧,像星辰的闪耀,传递光辉和温暖,比所有的思考和言语都重要和有价值。行动的目的如果只是局限于个人的成就,境界不免狭小,作为当代青年,应该思考应担负的时代使命,并付诸持续的行动。可选择持续行善以促进精神文明建设,确定一个有益于世界的目标为之行动终生等具体的小角度切入论述。 2.美国西北大学作文题1、谁是你们这代的代言人?他或她传达了什么信息?你同意吗?为什么?2、有种理论认为:伟大的领袖人物都是由他们所处的具体的时代创造产生的。照你的看法,伟大人物的产生,是由于所处的环境,还是由于个人的特质?试举一位人物来支持你的观点。第二专题 获得教养的途径7、赫尔曼.黑塞《获得教养的途径》素材清单:《获得教养的途径》是诺贝尔获奖作家赫尔曼.黑塞有关读书的一这则素材可以用于①塑造心灵;②人格;③修养;④读书;⑤经典的力量等立意有关的话题、材料或命题作文中。诺贝尔获奖作家赫尔曼.黑塞可作为一个因读书而心灵得到净化、素养得到提高的典型事例去论证与上面话题有关的论点,论述时可抓住怎样读书,心灵怎样净化、完善等细节。素材清单:真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是激励,随处都可到达终点却从来不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。应用指导:①修养没有极致,而是一辈子的事;②执著才能永恒范例运用生活,本如一渠流水,清清的,淡淡的。不要壮阔起伏的波澜,那样会使人疲于奔命;不要五彩斑斓的颜色,那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。人生的轨迹并非总如预设一般,朝心仪的方向驰往,你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的境况。文革期间,画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永玉:“要从容。”十年动乱过去,黄永玉说那三个字总会在其心头不经意地浮现。的确,这是多么淡定豁达的一种生活态度啊!如水一般清澈,却如水一般坚定,永不止息。那是向他人展示了一种 “一片冰心在玉壶”的淡定!古语有云:君子之交淡如水。可见在处理人际关系中,水也是一种衡量标准,而且是很高的标准。君子之交,不因名利,不因富贵。庄子曰:“不为冠冕而肆志,不为穷约而趋俗。”孔子曰:“君子和而不同;君子周而不比。”如水之交,不需要铜臭来污染它,更不要因彼此苟同而搅混它。与人交往,先哲已给我们树立榜样,伯牙子期高山流水遇知音,诗人李杜以诗会友互表敬意,等等。与人的交往,也与水一般清澈,一般和谐,一般温润。和谐以共生共荣。清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷,面对黎民苍生,老子说:“上善若水”;杜甫说:“润物细无声”。  5月地震,四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福,默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字,我们记不清每一位捐款者的名字,我们记不清每一位医务工作者的名字……但我们知道,他们有爱,对生命的敬重,对国家的赤诚!大爱无痕,大爱如水,滋润却无声。  渠清如许,这是一个人的处世态度,是与人交往的准则,更是为国家民族奉献的最高境界!  没有波澜,没有色彩,只有如水的静默,那,却是一种对生活的最高敬意!------2008福建考生《渠清如许》8、荀子《劝学》素材清单:《劝学》是流传了两千多年的经典名作,荀子在文中告诉我们学习的意义和作用,学习的方法和应有的态度。“学不可以已”“博学而日参省乎已”“善假于物”“积善成德”“锲而不舍”“用心一也”等观点在今天仍有价值。但有些观点我们也要辩证地来看待。如“锲而不舍”“驽马十驾,功在不舍”等,虽道理是正确的,但在当今之世,需要注意提高学习的效率。应用指导:这则材料可以用到与“学习”、“创新”、“经典的力量”、“态度”、“持之以恒”、“成功”等主题有关的写作中去。使用时可以直接引用相关观点作为论据,如从善于凭借外物的角度可以引用“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”,从环境对人影响的角度可引用“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,从专心的作用的角度可以引用“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。素材清单:假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(荀子)范例运用在《劝学》里,荀子这样说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这就告沂了我们这样一个道理:凡事都贵在一个“恒”字。------其实,这种“恒”正反映了辩证唯物主义的愿望。马克思主义认为:世界是纷繁复杂的,然而人的认识能力是有限的,人们对于客观事物正确的认识往往需要多次反复才能形成。所以,我们想有所发明,有所创造,有所成就,非得经过多次失败,多次反复(当然,要除掉那种偶然机遇),然后才能达到我们的目的,因而需要“恒”。没有恒心,腐朽的木头也折不断;有了恒心,坚硬的金石也可雕穿。改革者们,自学者们,千千万万的建设者们,只要你们有雄心,有毅力,有能力,你们的事业一定能成功;即使有时也有阴影笼罩,但你们是会到达“柳暗花明又一村”的境地的。------说《恒》9、韩愈《师说》(1)素材清单:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈)运用指导:①做任何事必须有一个准则;②标准不是传统经验的再现,而是遵循规律的必然结果(2)素材清单:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子日:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不职师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈)运用指导:①博采众长者可成大器;②学识的高下不完全取决于年龄的大小;③青出于蓝而胜于蓝;④我们要敢于超越前人范例运用:每个人的身上都既有长处,又有短处,这就需要我们通过不断地去取他人之长补自己之短来完善自我。这个道理一千多年前的韩愈在《师说》中就已经为我们讲得很清楚了。然而,在现实生活中,总有那么一些人不以自己之短为短,不以他人之长为长,或懒于或耻于或不屑于学习他人的长处。所以,这些人永远也成不了“圣人”。------《 取长补短》实战演练阅读下面材料,完成作文.苏霍姆林斯基说,在人类心灵的花园中,最质朴、最美丽和平凡的花朵是人的教养。拥有爱心,尊重他人,温文尔雅,心胸宽阔,正派真诚……这些高尚的“教养”在我们的生活中,散发着迷人的芬芳。请联系自己的生活与感受,以“教养的芬芳”为题,写一(1)角度自选(2)立意自定(3)文体自选,诗歌除外。第三专题 月是故乡明每个人都有自己的故乡。一个人的经验积累以及情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系,可以说,故乡是一个人的根。正因为如此,人们对故乡都有一种割不断的特殊情感,它是人生的出发地,也是人精神的归宿。因此,一个人拥有故乡,不仅是指具体的、有形的,更重要的是精神的、无形的。随着社会的发展,人口的流动变得越来越频繁,但是对一个人来说,不管走到哪里,身在何方,故乡都在他的心中,都体现在他的行为方式上。由于这种特殊的关系,故乡常常被人们赋予了更多的意义,家、故乡、故土、家园、家国、归宿等等,有时指的都是同一个意思。在比喻的意义上,它们往往指向人的价值取向与精神追求。10、柯灵《乡土情结》《乡土情结》以故园之思作为线索,由“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”,将乡土情结升华为爱国主义的思想感情。(1)素材清单:A、一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。B、人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍。飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。运用指导:①家园是一辈子的烙印;②思乡之情不会因为时空的变换而消逝(2)素材清单:A、浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮子打水一场空。有的侘傺无聊,铩羽而归。有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉”。有的素性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。B、比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐:有家难归,有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之。——也许还该提一提林则徐,这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤,为了严禁鸦片获罪革职,遣戌伊犁。他在赴戌登程的悲凉时刻,口占一诗,告别家人:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戌卒宜。”百年后重读此诗,还令人寸心如割,百脉沸涌,两眼发酸,低徊欷歔不已。运用指导:①故乡是人类最后的归宿;②家园不只是房舍,更是精神栖息的港湾范例运用:(1) 也许是人的通病吧,只有离开,只有加上数日或者更久的车程的动荡距离,才意识到,故乡在自己心中如经纬绵密的织锦,是不可复制的精致,即使她不完美,甚至破旧不堪。大路旁的法国梧桐,你们还好吗?你们曾是那么挺拔,绿叶扶苏,树影斑驳,日光流泻,如下注的金线,我曾是那么如饥似渴地享受被你们筛选下的阳光,一如我明明灭灭的悲喜。——《无名的相思》(2)没有人能用相机或画布描绘下北国的风光,因为它变得太快了,在这一秒看到的风光,会在下一秒给你新的感受,朔风呼啸,雄鹰搏击,大地苍茫,是谁在这里指点江山?江南却是静的,一蓑烟雨,班驳的旧砖墙,青灰色的瓦片,门上泛黄的对联,再点染上几朵墨梅,晕开几片淡云,淌一条流水,泊上几只乌蓬小舟,那便是一幅典型的江南图景。——《仁者端庄,智者飘逸》11、韩少功《我心归去》(1)素材清单:著名作家韩少功暂居在法国圣?纳塞尔雅静的别墅,面对蓝海和绿色公园,他却没有幸福感,周围没有了祖国的语言,没有了亲人的相伴,他深切地认识到故乡不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。角度点拨:①月是故乡明;②故乡是滋养人生源泉;③幸福的定义不仅仅是物质上的享受;④真正的快乐是心灵找到了归宿(2)素材清单:故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。运用指导:①付出才能拥有;②不灭的记忆来自倾情付出范例运用:席慕容说:记忆是无花的蔷薇永远不会败落。阔别故乡多年,我才吟出这一句诗的滋味。或许,“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,关于故乡的记忆经历时光的打磨,反而愈发清晰了。梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村,夏日的午后,似睡非睡间,总有几声欢快的蛙鸣,老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁,和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏,水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。时间就像是一条宽广的河流,缓缓地从大堤上流过,洗去了尘埃,濯新了记忆。故乡的一山一水,一草一木,都栩栩如生浮在我眼前,六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲,他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?初到城市,我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛,灯光,悠扬的萨克斯,快节奏的列车……一切向我涌来,让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的,一如我的故乡,那个多年来魂牵梦萦的地方。时间有时候很慢,特别是久久收不到家信的时候,我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年,是最值得铭记的日子。圆圆圈圈,红色有时密有时疏地散落在每一本日历上,记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间,更给了我许多美好的记忆。也许,这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。问及故乡,回信中常说哪里变了,哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整,一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜,却风化不了她在我心中的记忆。某日在键盘前敲文字,洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了,除了稿酬,还有一句:记忆是无花的蔷薇永远不会败落—席慕容拿到单据的那一刻,泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话,也许他她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡,时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?我的故乡,我心中的无花蔷薇,千载盛开…… ------2007山东考生《蔷薇.故乡》12、曹文轩《前方》素材清单:(1)人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。(2)崔灏,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风挡雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。运用指导:①家园是流浪灵魂的归宿 ;②家园是一种感觉,一种无法抹去的烙印范例运用一日,偶读到作家莫怀威的一句话,“云海落日飘忽柔曼,美国的落日眨眼就落下,而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀!只有故乡的落日才是最能打动人的心啊!为了求学,我踏上了离家的路,但是故乡的记忆却并未随时间而消褪,反而越来越清晰了正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起”。身在外地,每当我仰望那轮明月,便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上,那里总有似乎望不到头的麦田。清晨,一声一声的鸡啼回荡在我的小村里;傍晚,一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝,开一个小口也能决堤。如今,当我站在故乡之外,站在童年之外,我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。就算时间是杀手,除掉我脑中封存的知识,它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河,弯弯曲曲载着我对亲人的思念;我依然记得父亲种的那棵歪脖子树,挂着儿时五彩斑斓的梦想;我依然记得村东边那口井,黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎,能使容颜衰老,能使沧海变桑田,但它却风化不了我对故乡的无限回忆。故乡,我永远的梦。如果我是失根的兰花,飞舞的秋蓬,那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽,但它不能阻止汽凝成水,重回大地。当雨点骄傲地对大地说:“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息,因为在对故乡的记忆面前,它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆,不然怎会有“家在梦中何日到,春来江上几人还”的郁郁低吟?不然怎会有“不知何处吹杨柳,一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨?不然怎么有“春风又绿江南岸,明月何日照我还”的期盼?不然怎会有“还顾望故乡,长路漫浩浩”的惆怅?羁鸟恋旧林,池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。胡马依北风,狐死必首丘。一枝一叶总关情,情到深处忆故乡。故乡,装载着我们的梦。即使树高千丈,叶落必将归根:即使时间流逝,故乡的记忆也永远不会风化,永远不会。------2007山东考生《故乡,我永远的梦》13、老舍《想北平》老舍对北平的爱是炽热而真诚的,他生在北京,长在北京,一生67年中在北京度过42年,最后在北京去世,不过,在他写作的41年里,大部分时间却不在北京,只有解放后17年是真正在北京度过的。但无论是在法国巴黎,在英国在伦敦,在济南,在青岛,还是在美国纽约,他都在写北京。说人家的城市笨拙,自家的城市庄重;说人家的城市喧闹,自家的城市有人情味……他想北京,他的心始终在北京。那老旧的城墙,养鸟种花的人们,黄包车师傅的喝声,在老舍心中就是一缕缕浓浓的乡思。北京是老舍创作的源泉。应用指导:这则素材可应用于以下相关话题的写作中 ①因为爱所以炽热;②一方水土养育一方人;③故乡是永远的精神家园;“家乡美”④“思念与赞美家乡”;时光可以改变人的容颜,但改变不了故乡情;⑤文学是有根的“变与不变”等。具体运用时可选取《想北平》中细小的景象,作为例证,以小见大来表达文章主旨;也可选用老舍爱北京的实例,来论证以上话题范例运用:我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。------2008北京考生《北京的符号——老舍与北京》14、刘亮程《今生今世的证据》这是一当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。(刘亮程)运用指导:①存在一种证明,更是一份寄托;②当物质的或精神的家园废失的时候,人们往往迷失前进的方向范例运用时间在木椅的“吱呀”声中悄然流逝,沉淀了飞尘,剥落了墙土,偏折了光线,也带走了曾经的痕迹。今生今世的证据,渐渐消逝在匆忙的步伐中。泛黄的老照片,褶皱的毕业留言册,锈迹斑斑的老房钥匙,似乎一个转身,就是一声华丽的再见,将所有的过去甩在身后,告诉自己明天会更加灿烂,却剪碎了原来完整的曲子,模糊了岁月的残影。再拼凑,也已寻不到那曾经绚烂的模样。不奢求能将一切铭记,但至少不会遗失过去的自我。踏着坚实的道路,知道自己从何而来,才能知道自己将前往何处。——《无题》实战演练  国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。 运用指导:  祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。  适用题旨:①故乡情 ②月是故乡明 ③殷殷爱国情第四专题 像山那样思考“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语,指的是在处理人与自然的关系时,应把自己看成大自然的一员,人类是大自然生物链中的组成部分,我们同万物的关系没有什么区别,做到了“像山那样思考”,就达到了与自然和谐相处的较高境界。我们在寄情山水的同时,可以陶冶性情,涵养心灵,体味大自然的多姿多彩,培养审美能力,激发珍爱自然的情感。15、郁达夫《江南的冬景》作者从各个角度描写了江南的冬天,写自己的切身感受,描绘出一副江南暖冬的水墨画。素材清单:英国诗人雪莱说过:“如果冬天已经来了,春天还会远吗?”运用指导:①坚定的信念是成功的基石;②阳光总在风雨后范例运用没有人能用相机或画布描绘下北国的风光,因为它变得太快了,在这一秒看到的风光,会在下一秒给你新的感受,朔风呼啸,雄鹰搏击,大地苍茫,是谁在这里指点江山?江南却是静的,一蓑烟雨,班驳的旧砖墙,青灰色的瓦片,门上泛黄的对联,再点染上几朵墨梅,晕开几片淡云,淌一条流水,泊上几只乌蓬小舟,那便是一幅典型的江南图景。——2006江苏考生《仁者端庄,智者飘逸》16、高建群《西地平线上》素材清单:罗曼.罗兰在构思他心目中的约翰.克利斯朵夫形象时,焦躁不安了半年,有一天,他登上山顶,看见一轮太阳正喷薄而出,于是,罗曼.罗兰心中久久酝酿的英雄在东地平线上出现了。罗曼.罗兰因此而热泪盈眶,“让我把你抓住,亲爱的约翰.克利斯朵夫!”罗曼.罗兰叫道。运用指导:①走进自然,于不经意间收获人生;②灵感来于不懈的思考和瞬间的触发;③死亡也是一件充满庄严和尊严的事17、苏轼《赤壁赋》(1)素材清单苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时,寄情于江上清风、山间明月,感悟大自然所包含的生命真谛,把独特的体验升华为独创性的审美意象,从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生。他夜游赤壁,放歌慨叹,吟咏出千古绝唱《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇?赤壁怀古》,终从黄州突围,走向文学巅峰。苏轼一生历经坎坷,一次次被贬,满腹经纶却不受重用。于是,踏波逐浪,与山岳相依,抒写自己的情怀。他在世俗中,保持着自己心中的那份清明,而没有在尘世中迷失自己的方向。应用指导:把握住苏轼的心灵世界,便可以用来在高考作文中演绎各种话题,如这则材料可以用到与“逆境” 、“失意与失志”、“信念”、“胸怀”、“自然与心灵”、“感悟自然”、“面对挫折”、“诗意的人生”、“一步与一生”等主题有关的写作中去。但在素材应用或引述时,要选择恰当的切入角度,紧紧围绕文章的观点去分析论证,阐发道理。使用时可以直接引用《赤壁赋》的意境,将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜,再现苏轼的形象。(2)素材清单:方其(曹孟德)破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋,固一世之雄也,而今安在哉?应用指导:“短暂与永恒”的思索(3)素材清单:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明日,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。应用指导:①“选择”决定于生活的态度;②人要善于寻求精神的寄托;③自然是人类最可靠的朋友范例运用风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。 他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗?自己满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时?面对这一片漫漫江水,他陷入沉思。 他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。 后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人,知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。” 是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 什么“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”只属于李清照的小女子。 “杨柳岸,晓风残月”,“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。 苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。 赤壁记载了苏东坡的崛起。 赤壁沉淀了苏东坡的不屈。 赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。 赤壁只苏轼而光芒四射。 赤壁,只属于苏轼。 ------2004福建考生《苏轼的赤壁》18、卢梭《寂寞》素材清单:在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜温柔,最天真和鼓舞人的伴侣,即使是对于愤世嫉俗可怜人和忧悒的人也一样。运用指导:自然以宽容和博大的胸怀给以人类温暖范例运用:人间有大象而无形,有大音而稀声,正如纯粹的真理,总是以一种缄默的方式存在,如一座山一般地存在,亘古如斯,寂寞无言。于是子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉。”我们的世界其实从未曾被某个人,某种权利占有过,统治过。因为亿万年的光阴太厚重,只有那些朴素的真理才可以最终极地占有它。而那些永恒的规则,就藏在那一山一水里,一枝一叶里,藏在自然最沉默深邃的眼眸里,只有像山那样思考,像树那样存在,才能于无言中恍悟人生的真谛。——《于无言中恍悟》19《像山那样思考》素材清单:梭罗崇尚的自然是一种原生态的自然,因而他笔下的自然令人身愉悦,飘扬着无拘无束的心灵牧歌。与质朴的自然观相呼应,棒罗运用朴素的语言,保持了文章的嫩和新鲜.梭罗在文章中对人的寂寞和大自然的寂寞作为富有新意的解读。像山那样思考,是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议,是这种建议的诗意表达,人并不是大自然的主人,从生态环境保护的生命伦理的角度来看,我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系,和一座山同自然万手的关系并无二致。运用指导:①生态价值 ②生命意义范例运用:梭罗说:“我宁愿把一生中最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着他们。”如果说瓦尔登湖是神赐予梭罗的一滴圣洁之水,那么这天空就是神赐予我的一方净土,它给予了我青春的感伤,也赐予了我人生的思索。每当我坐在公交车上去奔赴人生一个个站点时,我总会忘我地仰望天空。而天空,蔚蓝飘渺,云朵摇曳,静默无言,我突然间明白,人生或许就像这天空,每个人都应以自己的最舒展的姿态存在.——2007江苏考生《天空,不空》实战演练阅读下面的材料,按要求作文。古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”无产阶级革命导师恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响,常常把第一个结果又取消了。”人与自然究竟应该怎样相处呢?请你以此为触发点,写一(1)题目自拟。(2)文体不限。(3)除诗歌以外,不少于800字。运用指导20世纪人类最爱说的就是“征服自然”,还爱说“展示了人类的力量。”人们以战胜自然、改造自然为荣光,但这种思想逐渐在受到挑战,保护自然、利用自然成为今天大多数人的观点。曾几何时,填海造田,伐木造田,成了时尚;然而,当海啸或洪水来临时,人们才知道后悔是无济于事的。老子说过:“胜人者力,自胜者强。”只有靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者,用智慧来消除自身的“征服欲”,才是一个真正有力量的强者。古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”此题主要考查学生对“人类该怎么处理与自然的关系”这一与自身密切相关的问题的认识。面对这个话题,许多人可能立即会想到环保问题,于是一开自然对人类的发展所起的作用,如人类进化、仿生学、人类生存等;人类的发展对自然的影响,如基因工程、克隆技术、三峡工程、无土培植等。只要作者开阔思路,就会发现这个题目之中的天地还是很广阔的。写这个题目值得担心的还是宽泛、空洞问题,许多人提起这个话题总喜欢空发议论,写不具体。在构思和选材上要力求深刻、新颖。不必拘泥于议论文一种表达形式。写动物故事、科幻小说乃至寓言、童话,都会翻出新意。必修二现代文部分:《我与地坛(节选)》《最后的常春藤叶》《假如给我三天光明(节选)》《鸟啼》《一个人的遭遇(节选)》《流浪人,你若到斯巴……》《安妮日记(节选)》《图片两组》《落日》《勃兰特下跪赎罪受到称赞》《荷塘月色》《听听那冷雨》(节选)《金岳霖先生》《亡人逸事》《祝福》《边城》(节选)《林黛玉进贾府》 文言文:《六国论》《阿房宫赋》《念奴娇。赤壁怀古》《永遇乐。京口北固亭怀古》第一专题 珍爱生命“人生天地间,忽如远行客。”生命,对每个人来说只有一次。渴求生存,热爱生活,善待生灵,珍爱自己的生命,也珍爱他人的生命,乃至珍爱一切生灵。将爱的火炬照彻整个生命的流程,把个体有限的生命融入人类历史发展的长河,融入到丰富多彩的世界之中,使我们之外的生存涌入我们的生存,人生才更有价值,生活才更加精彩,生命才能永恒。珍爱生命,有对美好生活的向往,也有对人生苦难的反思;有对他人生命的关爱,也有对他人关爱的感受;有战胜心灵创伤获得生的欲望的感激,也有对小生灵顽强生命力的赞美。所有这些都源于对生命价值的深层思考,启示我们学会珍爱生命。19、海伦.凯勒《假如给我三天光明》素材清单:(1)美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,然而她并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭顽强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。在《假如给我三天光明》中,海伦?凯勒并没有向我们展示多少“命运”的多舛,而是让我们更多地感受到作者的热切、坦诚和真挚。作品表现了作者紧强不屈和积极乐观的精神,表露出对世人强烈的爱和热切的希望。可以这样说,尽管作者受尽了“命运”的折磨,但她献给人们的仍然是一颗火热的心,一颗关爱世界的心。每伦?凯勒的经历如果给了我们巨大的心理震撼的敬畏,那么本文所袒露的心迹,能给我们巨大的人生感染,鼓舞我们去珍爱生命、热爱生活。应用指导:①坚强不屈和积极乐观的精神 ②对世人强强烈的爱和热切的希望 ③残而不废 ④坚强成就人生 ⑤生命的价值 ⑥希望是一盏不灭的明灯 ⑦精神不死,希望仍在 ⑧失去与拥有 ⑨挫折磨难是一笔财富 ⑩是金子总会发光(2)素材清单:我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活,但是,当时间在我们面前日复一日,月复一月,年复一年地不断延伸开去,这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有,直到我们丧失了它。运用指导:①怀着友善、朝气和渴望去生活是我们的生命品质;②生命的品质在于坚持;③“感恩”是一种可贵的品质;④珍惜自已拥有的一切,不要忽略生命中的美范例运用:孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见,要想成就一番大事业,就必须敢于超越极限。 海伦.凯勒被马克.吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉,但她并没有向命运低头,挑战了生命的极限,学会了英语、德语、希腊语、拉丁语等多种语言,最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻,披荆斩棘地闯出一条自己的路来。------2008北京考生《超越极限》20、史铁生《我与地坛》史铁生在《我与地坛》中以自己的亲身经历为基础,叙述人该怎样来看待生命中的挫折。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变,超越了个体生命中有限的必然,把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。(1)素材清单:史铁生双腿瘫痪,身患重疾,在经历过苦闷与彷徨之后,他开始思考人的命运,并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程”。史铁生已经无法用双脚站立行走,但他的思想却“走”得很远。运用指导:①跨越困境是一辈子的事;②磨难可以摧残一个人的身体,但不能打垮他(或她)的意志;③命运从来都是掌握在自己的手中(2)素材清单:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。(史铁生)运用指导:生老病死是人生的必然规律,我们不必纠缠而自寻烦恼,安然立命是最好的生存方式(3)素材清单:史铁生不幸被命运的重锤击中,在遭受突如其来的厄运时,他变得暴躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,对母亲的关爱熟视无睹。一直到母亲猝然去世之后,他才意识到母亲的伟大,才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”,他“想告诉所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了”。运用指导:①母爱是这世上无可替代的情感;②行孝要趁早;③我们并不是荒漠之中的独行客;④成熟有时要付出代价 带着感动出发范例应用:带着感动出发,才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间,你如何触摸到生命中最柔软的底层,你又如何理解生命复杂的含义?史铁生虽然双腿残疾,虽然怨恨过痛苦过,但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵,这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动,来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动,让他在破碎的生命旅途中走了那么远,这感动让他对生命充满敬畏,充满慨叹。因为感动,因为带着感动出发,我们才能拥抱生命敞开的灵魂。------2008安徽考生《带着感动出发》21、欧.亨利《最后的常春藤叶》素材清单:《最后的常春藤叶》讲述了老画家贝尔曼用生命绘制毕生的杰作,点燃别人即将熄灭的生命火花的故事,歌颂了艺术家之间的相濡以沫的友谊,特别是老画家贝尔曼舍己救人的品德。运用指导:①坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱;②友情是难忘的歌;③人性的光辉是杰作的必备元素;④牺牲自我,成全他人。范例运用:人性的光辉在他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵,他们或许面容沧桑鬓发霜白,但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。举手投足之间,他们会常常做一个谦卑的弯腰者,将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福,帮助别人。他们会在一个风雨交加的晚上,为一位少女的希望,甘冒生命的代价,完成心中永不凋谢的杰作。他们甚至不会做出任何的姿势,问你是否需要帮助。这世间温润如玉的君子啊,那一举手、一投足间,人性交汇成光辉的海洋,普照天下。22、屠格涅夫《呱……呱……》素材清单:屠格涅夫在《呱……呱……》中讲述了早年因崇拜伦笔下的曼弗雷而试图自杀时,忽然听到婴儿的啼哭声,唤醒了善的本性,爱的良知,生的渴望,从而放弃了自杀的念头的故事。运用指导:①珍爱生命在人生的每一刻;②生命之初的伟大范例运用:危难之际,共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”,把人之常情传递到了极致; 灾祸临头,军队子弟兵临阵受命,用挑战极限的付出与承受,鼓舞着“活着就有希望”的决心,把人之常情升华到了信念; 苦痛肆虐,不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏,珍惜“还能活下来”的生命,以坚韧不拔的人之常情感动了世界。 因为能够“活了下来”,在强悍的自然面前,人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒,痛苦而不压抑,无奈而不绝望的冷静,让一个最普通的人之常情——“活着真好”,闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染,仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。------2008天津考生《人 之 常 情 ——“好好活着》实战演练:1.阅读下面提示,根据要求作文。中国有句古语:“宁为玉碎,不为瓦全。”几千年以来,人们对于“玉”和“瓦”有着不同的理解和选择。譬如屈原“宁赴常流葬乎鱼腹中”,也不”以浩浩之白,而蒙世之温蠖”;司马迁却选择了“隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞”;陶渊明则选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的遁世生活。现在,随着人们对生命价值思考的不断深入,渴求生存,珍爱生命,已得到愈来愈多人的认同。你对此又如何认识?请联系实际以“玉与瓦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一前苏联作家肖洛霍夫《一个人的遭遇(节选)》和德国作家伯尔《流浪人,你若到斯巴……》从不同的视角向世人展现了“二战”带给人民的深重灾难:或家破人亡,妻离子散;或父母双亡,无家可归,无人可依;或本是在校上学的花季少年变成匆忙上阵的“战士”;或把健全的体魄摧残得残缺不全;或让温馨的人际关系变得冷漠无情。战争不仅摧毁了人类的家园,摧残了人们的身体,还扭曲了人们的灵魂。一个人的遭遇这这则素材可应用于“化剑铸犁”“忘记与铭记”“渴望(珍惜、呼唤)和平”“反对战争”等相关话题的写作中。在具体运用时不要机械引用,应结合具体话题进行不同的选择。如运用到“渴望(珍惜、呼唤)和平”等相关话题中时,可侧重展示战争给人们带来的灾难,宜用简练而饱含强烈感情色彩的句子表述或议论。还可以引用小说中主人公的悲惨命运做论据。如果是运用到“忘记与铭记”等相关话题中时,可分析战争爆发的原因,从战争中人们的命运中总结经验教训,以引起人们深深的思索:人,应该铭记什么,又应该忘记什么。素材清单:肖洛霍夫《一个人的遭遇》让我们看到了战争结束后留下的创伤,主人公索科洛夫在卫国战争中被俘,在遭受虐待和折磨之后,他机智地逃出战俘营。可是当他逃归并开始平民的生活后,他才发觉亲手建起的家园已经成为废墟,而唯一的希望——儿子,也牺牲在战争结束的那一天。他的“眼泪在心里干枯了”,“埋葬了自已最后的欢乐和希望”。运用指导:战争是摧残人类的杀手(3)素材清单:肖洛霍夫《一个人的遭遇》中主人公索科洛夫当得知自已唯一的希望——儿子,在战争结束的最后一天牺牲的消息后,并没有一味沉浸在悲伤之中,而是领养了孤儿凡几亚,开始了他另外意义上的人生。运用指导:①命运由自己主宰;②不屈不挠的意志可以直面一切苦难;③选择一份爱心;④在苦难的季节撑起一片蔚蓝的天空范例运用:肖洛霍夫牧歌式演绎了索科洛夫的悲惨遭遇。史铁生因为“上山下乡”,索科洛夫因为战争;史铁生残废了,索科洛夫负伤了;史铁生失去了挚爱他的母亲,索科洛夫失去了家人;史铁生靠自己一个人的振作叩响了生命的新旋律,索科洛夫从凡尼亚身上找到了新生命,他们都是小人物,然而都充满了坚强结实的美丽。说他们叙述的基调是牧歌式的,并不是他们描写了浪漫温馨的草原生活,而是他们对生命获得的幸福坦荡的追求,他们的经历是丰富壮阔的,然而他们都明白了日常生活的异常美丽。如同海伦?凯勒在《假如给我三天光明》里所描写的那样,一切都是芬芳的。只有经历过苦难的灵魂,才能明白什么是生命中的灿烂与成熟。------《苦难灵魂的芬芳》24、海因里希.伯尔《流浪人,你若到斯巴……》小说《流浪人,你若到斯巴……》,巧妙地把一名德国伤兵安排在临时改为战地医院的他的母校,让受重伤的他在昏昏沉沉中看到先前读书时军国主义教育的种种痕迹,从而暗示了民族灾难和个人不幸的根源。通过这个伤兵的遭遇,作者真实地根、括了那个时代的生活,从而反映了战争的惨无人道,反映了牺牲都所处的绝境,以及战争败坏了整个年轻一代的无可奈何。作品对战争的原因有所揭露,含意深刻。素材清单:德国作家海因里希.伯尔的《流浪人,你若到斯巴……》通过德国伤兵的所见所闻所想,让我们看到了战争的惨无人道、牺牲者所处的绝境,以及被战争败坏了的整个年轻一代。透过这一切,更让我们清醒地认识到造成民族灾难和个人幸的根源——军国主义教育运用指导:①教育是一个民族的固本大计;②战争摧毁的不仅是人的肉体,更是精神范例运用:德国的飞机尖啸着丢下狰狞的炸弹,德国的坦克轰鸣着碾过冰封的江面,德国人隆隆的皮靴在莫斯科郊外的大道上。敌人水桶般围住莫斯科。无情的炮弹让曾经辉煌的城市几成废墟。血色夕阳,悲悯地撒下几道衰败的光线,循着光线望去,那似乎是通往天堂的道路。死灰般的天空,孤雁留下几声悲鸣,留下一个孤单的身影,似乎也迷失了南归的路。寒风呼啸而过,最顽强的叶子也飘落了,落在满目疮痍的莫斯科街道上。路,被炮弹彻底摧毁,人们步履维艰。突围,反击,都被德国人打退;饥饿,寒冷,伤病却接踵而来。得不到补给,人们似乎只能做无畏的抵抗。德国人在叫嚣:“投降吧,你们唯一的出路!”真的无路可走了吗?最坚持的战士也开始禁不住双物的颤抖。战地医院里一片死寂,偶尔传来的伤患的呻吟、护士的脚步声和无奈的叹息。大家都在沉默,沉默着思考,到底路在何方?医院设在原先的教室里。神龛上,圣母带着神秘的微笑看着受难的子民。有人在祷告。可是有什么用?仁慈的上帝没有给他们留下一条出路,剩下的只有残砖破瓦的摇摇欲坠的房子,甚至连一个植物的绿影都看不到!晨风中,血气方刚的年轻人用汤匙搅着饭盒里的稀粥,咒骂着上帝。“天哪!”稚嫩的童音,夹着惊讶,从破败的院子里传来。年轻的护士跑来院子里。小女孩站在院子中央,惊喜地指着前方!“看,小草!”一颗嫩绿的小草,在寒风中瑟瑟发抖,头顶的露水似乎也要将它压倒。但它毕竟站起来了,迎风矗立,骄傲地挥洒着那一片鲜绿。朝阳洒下柔和的光辉,似乎给它披上一层金黄的战甲。但那里,昨天还是一无所有。护士愕然,随即释然,小草的脚下,是一堆碎石,它定是拼尽全力,用身躯在顽石中挤出一条路来,越来越多的人聚到院子里,搀扶着,拄着钢枪。他们静静地看着小草在晨风时摇曳。年老的牧师在呢喃:“神迹!这是神的旨意!莫斯科的出路由我们莫斯科人自己开创!”志音很低,但每个人都清楚地听到了。一个人开始哼起了战歌,随后是两个人,最后,所有的人都唱起子嘹亮的战歌。“拿起钢枪,挺起胸膛,路在前方,我们自己开创!”-----2006江苏考生《人 与 路》25、安妮.弗兰克《安妮日记》素材清单:《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起,到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止,记录了她13到15岁的心路历程。法西斯剥夺了她在阳光下散步的自由,但是无法剥夺她梦想和思考的权利。《安妮日记》报告诉人们的,是一位少女如何在战争状态下面对种族迫害的经历。节选部分的内容,突出表现安妮在不幸生活中对战争与和平的思考。她经历着战争的种种罪恶,表达出对自由、和平的无限向往和渴望。运用指导:①珍惜和平岁月;②形体可以没有自由,但思想永远是自由的实战演练:第三专题 历史的回声《六国论》《阿房宫赋》《念奴娇?赤壁怀古》《永遇乐?京口北固这怀古》历史是一份丰厚的的产,是人类的,某个民族的集体记忆的系统化、符号化。它记述了人类的、某个民族的过去,轰轰烈烈的、缠绵悱恻的、刻骨铭心的事迹,并且通过一代又一代人的传承、重新认证和解读,不断赋予它以新的意义,使人类获得精神营养 ,得以不断进步。人们记录历史,追踪历史,研究历史,总是想控究获得精神营养,得以不断进步。人们记录历史,追踪历史,研究历史,总是想控究历史深层的隐秘之处,找寻到推动历史发展变化的根本原因;人们也总是会引发种种感喟,抒发自己的人生感受。这些就像大江的浪涛,奔流而下,激荡澎湃,訇然作响,山鸣谷应,久久地回响。它从过往的年代传来,又绵延而去,直到永远。鲁迅说过:“我们看历史,能够根据过去推知未来。”历史记忆的内涵、风格和强韧性构成一个民族的精神素质,即民族性。凡是有活力的民族,都是牢牢地记住自己民族的以用整个世界的历史的。寻绎历史发展的切身迹,并且不断进行反思,就能减少重复性的错误,把握未来。学习“历史的回声”专题的着眼点。在于学习前人解读成史的思维方式,看看他们如何借鉴历史,如何表达自己的见解、人生感受;在于学习如何把握历史的瞬间进行忠实的记录。26、苏洵《六国论》本文是一六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。运用指导:①换个角度思考,你将获得对事物崭新的认识;②奋力以赴方能无往不胜;③失败的路往往是自已铺就的(2)素材清单:赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。运用指导:①善始还要善终;②打击人才便是自毁长城范例运用大文学家苏洵在《六国论》中认为,六国之所以被秦所灭,“非兵不利,战不善,弊在赂秦”。不错,这确实是一个重要的原因。但我认为,更主要的是由于六国国君缺乏一样东西———诚信。战国时代,七雄并起,秦国最强。六国为了自保,应当抱成一团来对付强秦。他们也是这么做的,苏秦牵头,成立了“纵约”联盟。有了盟约,大家就该万众一心吧不行,为了自己国家的私利,面对秦国抛过来的政治诱饵,他们总是不停地摇摆,全将盟约当做了废约。朝秦暮楚,朝三暮四,互相勾心斗角,全将诚信扔到九霄云外。这样大家离心离德,各自应战,谁也不相信对方,最终被秦国各个击破,全部消灭。六国里楚国最强,楚怀王还是“纵约长”,联盟发起人。张仪到了楚国,说只要楚国与其他五国决裂,秦国愿割让六百里土地。利令智昏的楚王竟同意了,断然撕毁同盟条约。然而这只是秦国的一个骗局。楚国撕毁盟约就孤立了,秦国马上进攻楚国,其他五国竟也和秦国一同伐楚。结果楚国大败,不但没得到土地,反而又丢了六百里的土地,从此一蹶不振。  说到秦国,商鞅变法之后实力已大大超过其他六国,可为何数百年后才由一个不知是不是姓嬴的秦始皇统一全国?原因也是缺乏诚信。秦国曾借会盟拘禁并困死了楚怀王,留下了“秦乃虎狼之邦”的恶名。六国又重新联盟了一段时间来对付它,特别是楚国,发出了“楚虽三户,亡秦必楚”的誓言。面对着红了眼的六国,秦国只有把统一的计划一再拖延,统一后又很快土崩瓦解。  看来诚信是立国之本。如果没有诚信,不但会招致在国际社会的孤立和被动,甚至会祸起萧墙。当年西安事变后,蒋介石出尔反尔,拘禁了爱国将领张学良、杨虎城。后来平津战役时,傅作义曾数次接过蒋介石要其南撤的命令,由于害怕重蹈覆辙,他迟迟没有动,最后起义,使北平和平解放。蒋介石不讲诚信,加速了他蒋家王朝的灭亡。  当今世界,某个超级大国依其实力强大,不但独断专行,且食言而肥,对签下的《京都议定书》等条约说撕就撕。撞了别人飞机,先是嘴硬,当理亏道歉后接回飞行员,就又变起面孔来。这样下去,最终被完全孤立只是时间问题,被踢出人权委员会就是前兆。  前人之鉴,后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀。——2001高考作文《新六国论》 27、杜牧《阿房宫赋》杜牧处于晚唐多事之秋。面对国家严峻的形势,他主张修明政治,削平藩镇,收复河陇,安定边疆。唐敬守李湛贪好嬉游,不问国事,广建宫室。杜牧这嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上工女;钉头磷磷,多于在庾之使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心日益骄固。戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!运用指导:①不爱惜民力,就是自掘坟墓;②水(民)能载舟能覆舟;③成由勤俭败由奢范例运用29、苏轼《念奴娇.赤壁怀古》本词写于宋神无丰五年(1082)七月,是苏轼游览黄冈城外赤鼻叽后所作。当时苏轼因诗文讽刺新法,被新派官员诬陷论罪,贬斥至黄州任团练副使。苏轼此时深感年岁渐老,事业功名末有所成,郁郁于心。观景顿生种种联想,眼前浮现出赤壁古场场景,周瑜“雄姿英发”的形象,赞颂其功业,并借以抒以自我有志报国,壮怀难酬的感慨。(1)素材清单苏轼是个旷达之人,尽管政治上失意,却从未对生活失去信心。《念奴娇?赤壁怀古》就是他这种复杂心情的集中反映,词中虽然流露出失意的情绪,然而整体格调是豪壮的,跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气势,古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。应用指导:①逆境; ②失意不失志; ③胸怀;④面对挫折写作素材:遥候公瑾当年,小乔初嫁了,雄资英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭应用指导:①自古英雄出少年;②什么才是真正的潇洒;③无法磨灭的功业往往永恒范例运用(1) “仁者乐山,智者乐水”,大自然是美的源泉,只有用心品味的人,才能视极四方 ,聆听天籁。苏子谪居黄州,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。江上轻舟,随波逐流,淡尽了苏轼的一生坎坷。既然不能兼济天下,独善其身也不失为一种明智之举。元丰五年七月十六,昔日汴河风光处的苏轼,泛舟赤壁,前程已湮灭,追忆往日缱绻成他文学的一部分。——江苏考生《智者乐水》(2)但我更欣赏苏轼的这一路。他一生被贬再贬,然而却毫无“一生三万六千日,半是悲哀半是愁”的自怜,对他来说,何处皆有路。贬至岭南,他醉心于那怡人的荔枝,而“不辞长作岭南人”;贬至天涯海角的海南,他又能发现那儿的蛤蜊之味美。他的路,走得是如此毫迈,如此潇洒!守住自己的心,你便能知道路在何方。-------2007江苏考生《人与路》28、辛弃疾《永遇乐?京口亭怀古》(1)素材清单:1204年,辛弃疾任镇江知府。初到镇江,便努力做北伐的准备。可是韩侂胄一伙人不但不采纳他的建议,反而对他有所疑忌,找借口给他一个降官的处分。开禧元年(1205)索性把他调离镇江,使他失去了参加北伐的机会。辛弃疾二十三岁从山东起义南下,怀着一腔报国热情,在南方呆了四十三年,开始时遭到投降派的排挤,现在遭到韩侂胄一伙人的打击,他那施展雄人大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。应用指导:这则素材可以用于“责任”“爱国”“位卑未敢忘忧国”等方面的话题、材料或命题作文的写作中。写议论文,可以把辛弃疾的事迹阐发开来作深入的分析,并由此展开联想,用其他同类的材料加以佐证。写散文,可以再现辛弃疾的心路历程,并结合自已的生活经历,抒真情,写实感。(2)素材清单:A、千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾)B、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。(辛弃疾)运用指导:①获取辉煌的业绩才能青史留名;②英雄是时代的脊梁范例应用:是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?  在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。  一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。  你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。  我多想跨越千年时空,共你醉明月。  在菊花开法西斯日本发动蓄谋已久的侵略战争,烧杀抢掠,犯下了的滔天罪行,引起世界人民的公愤,在各国人民的奋力抗击下,日本帝国主义以失败告终,不得不向联合国投降。运用指导:①多行不义必自毙;②得道者多助,失道者寡助;③团结就是力量(2)素材清单:我们别忘了百万将士流血成仁,千万民众流血牺牲,胜利虽最后到来,代价却十分重大。我们的国势犹弱,问题仍多,需要真正的民主团结,才能保持和发扬这个胜利成果。否则,我们将无面目对子孙讲述这段光荣的历史了。运用指导:①团结是取得胜利的前提;②落后者要奋力前行;③强大自我才是雪耻的最好方式;④忘记历史就意味着背叛范例运用:30、《消息二则》(《勃兰特下跪赎罪受到称赞》《加拿大将“南京大屠杀”编入历史教材》)1970年12月7日,在波兰首都华沙犹太人殉难者纪念碑前,联邦德国总理勃兰特于众目睽瞪之下,下跪致歉。联邦德国国内出现了恶意的评论,认为勃兰特此举有辱国格人格。勃兰特很坦然,他并不感到羞耻。他认为:“谁愿意理解我,他就能理解我在德国和世界其他地方,很多人会理解我的.”1971年他获得诺贝尔和平奖。当晚德国表年举起火炬,络绎不绝地来到勃兰特的寓所,向他表示衷心的祝贺。应用指南:这则素材可以用于“责任”“正视历史”“人格魅力”“气度”“铭记历史”“勇气”等方面的话题、材料或命题作文的写作中。使用时可依据不同的话题或直接引用,作为论据,或叙议结合给人启示。如在“责任”“勇气”“正视历史”等相关话题中使用时就可采用夹叙夹议的手法,加深读者印象,增强文章的说服力。而在“人格魅力”“气度”等相关话题中使用时可直接引用并适当加以抒情,以增强文章的感染力和厚重感。(1)素材清单:德国总理勃兰特访问波兰期间,冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下跪赎罪,这一举动赢得了世人的赞美,被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。现任德国总理施罗德也曾亲自去波兰,为刻有下跪谢罪情景的勃兰纪念碑揭幕。运用指导:①历史的真相无可遮掩;②真诚才能赢得理解和宽容;③承认误是一种莫大的勇气;④揭示真相是一份责任(2)素材清单:加拿大大不列颠哥伦比亚省教育厅厅长麦菲在温哥华宣布,该厅与省内亚裔社区联合编写的第二次世界大战俘等重要历史事实,并提出有关战争受害人索赔、日本政府对二战的认罪态度等与二战历史有关的历史与现实问题。(《加拿大将“南京大屠杀”编入历史教材》)运用指导:①还原历史的真相人人有责;②宽容、同情、重视人权是人类共同的心愿范例运用:  在勃兰特在华沙死难者纪念碑前跪下的那一刻,全世界的人民从心底原谅了这个民族。德国总理是德国人民选出来的,他的意愿代表着全德国人民的意愿。面对一个民族如此真诚的忏悔,全世界爱好和平的人民都会敞开心扉接受的。而对于日本政府的所作所为,谁也不能说日本人民全部支持,但如果没有部分日本人民[此处建议删去“民”字]的支持,日本政府可以如此肆意妄为吗?这样的民族就算是再发达,也不会成为一个伟大的民族。  面对历史,德国人民选择了铭记过去,他们因此得到了世人的肯定。人们愿意忘记过去法西斯的罪恶,接受现在德国人的友好。  面对历史,日本人选择了忘记,逃避甚至是歪曲。一个如此猥琐的民族,怎会赢得世人的原谅?更不用说尊重了。  古罗马的圣贤荷马说:“高尚的心灵蔑视拒不忏悔的人。”无知的日本人啊,拾起被你们抛下的那段回忆,忏悔那不堪回首的过去吧!回忆对你们来说不仅代表着丑恶,更代表着一个教训和一个赢得世人认可的机会!因为记忆里有着忏悔,忘记意味着背叛!----------2005甘肃考生《铭记?遗忘》实战演练:阅读下面的材料,按要求作文。西西弗斯是希腊神话中的柯林斯王,杀过人,劫过货.上帝把西西弗斯放在山脚下推石上山作为惩罚.人们看到他的重负,看到他总是无望地一次又一次地把巨石推上山去,然后再看着巨石滚下山来.很少有人注意到他始终面带笑容,更没有多少人知道“推巨石上山所要付出的艰苦努力,就足以使一个人的心里感到充实”。国家大事我们管不了,作为个人,当我们看着巨石一次又一次从山上滚落下来时,难道就只有站在山下哀号与无所作为吗?如果把这一过程理解为人生,理解为我们对生命的感悟,它的意义到底在哪里呢?请以《想到西西弗斯》为题,写一通过活泼流转的美的体验,将文学作品这块感情的结晶重新融化,使它重新奔涌的情感之流,江进我们的生命长河;通过富于灵性的美的发现,使文学作品这块“美的息壤”,焕发出生生不息,历久弥新的生命力。本专题分为三个板块:“一花一世界”、“永远新的旧故事”和“总借俊眼传出来”。第一板块活动体验的重点是鉴赏写景状物类散文的意境美或写人记事类散文的细节美,第二板块动体验的重点是鉴赏小说的情节美或环境美,第三板块活动体验的重点是鉴赏小说的人物形象美。31.朱自清《荷塘月色》素材清单:《荷塘月色》是朱自清散文代表作之一。荷塘,是指作者任教的北京清华大学春园的大荷花池(并非清华园“水木清华”的小荷花池),表明所要描绘的特定处所。“荷塘月色”这里是一个并列词组,两者都是文章描绘的中心。文中描写荷塘(月下的荷塘)、月色(荷塘上的月色)的美景,抒发了“心不宁静→独处求静→一无所有→惦念江南→”的感情,表达了渴望自由、不满现实、幻想超脱却又无法超的心境。运用指导:①对美好生活的向往 ②诗画人生 ③对现实与人生的思考 ④ 顿悟 ⑤生命的美丽和高贵 ⑥人的自尊、自信和自由 ⑦生活和生命是永恒的,美丽的 ⑧ 战胜迷惘 ⑨心灵的宁静范例运用:“江南可采莲,莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟,在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬,深吸一口,那股清香便已让你沉醉。 “明月松间照,清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜,独自漫步于松林中,泉水叮咚是内心的旋律,诗情画意的时间在此刻为你停留。 而残酷的现实总将你从梦想中唤醒,你身陷于这喧嚣的都市中,何处才是自然?但不必惆怅更不必悲戚,闭上双眼,听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心,只要有了一颗善感而自然的心,这个城市便会披上一层茸茸的绿意。 清晨,走在路上。岸边的柳树,在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面,却没有一毫柳絮的飘飞,大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中,我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢?柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳,金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷,慵懒地躺在树叶上,让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间,都市在你眼中融化了,一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树,耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步,而阳光轻轻把你围绕。原来,在自然中生活只需一刹那的感动。-----2008重庆考生《在自然中生活》32、余光中《听听那冷雨(节选)》余光中散文的重要主题是他在诗歌中反应吟唱乡思乡愁、故国之恋,他的散文以其独特的体验,浓浓的乡思,淡淡的乡愁,拨动着读者的心弦。《听听那冷冷雨(节选)》以作者在不同的地方听雨、看雨、体味雨串起了一系列人生的感悟,表达了游子对祖国、对故乡的深深的眷恋。(1)素材清单:……一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。运用指导:文字是民族的特征(2)素材清单:第三次去美国,在高高的丹佛山居了两年。中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象。要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回中国。运用指导:①爱国是“自私”的;②故乡是不会消逝的家园;③故乡是文化的根【篇二】向目的地出发作文高考作文话题演练(曹树整理)(教师中心稿)㈠人间亲情与友情话题之一:爱心犹在在家庭,你感受到父母的爱;在学校,你感受到师生的爱;陌生的人向你伸出援助的手,你感受到社会处处是美、处处有爱。爱是亲情,爱是友情,爱是真纯,爱是人类永恒的美丽。请以"爱"为话题写一爱有小爱,如男女之间的爱情,父母子女间的亲情,同学战友间的友情等;有大爱,如希望工程、红十字会、保护动植物的协会、保护海洋的协会、临终关怀医院等机构所体现、所昭示的爱心;还有宗教对众生、对上帝的爱等等。总之,爱无处不在,它是人类最美丽的语言。“三千宠爱在一身”,可以结合亲身经历,记叙一件或几件表现家庭中爱的主题的事情。可以写爱的历程,从爱对人的作用入手,编一则故事。爱,无处不在,以片断的形式,写不同类型的爱,以凸显爱的广泛性与超越性。也可以写爱神的胜利,把神话故事纳入新的时代背景表现爱的重要性。 参考拟题:洒向人间都是爱;我触摸到你的心。话题之二:人生关爱爱,是润滑剂,是氨基酸,是人生的蜜糖。因为爱,我们的心田碧波荡漾;因为爱,我们的生活洋溢着芬芳;因为爱,我们的学业蒸蒸日上;因为爱,我们的灵魂熠熠生辉……请你以“人生关爱”为话题写一对这道开放性的题目,首先要放飞联想,搜寻自己生活、阅读中所积累的素材,然后根据占有的材料和自己的特长选择文体。写记叙文,首先要注意材料的选择。当你从亲身经历中选取某一事件展开叙述时,可以就近联想相类似的其他事件,用其他事件的细节丰富完善作文的内容;或者用相反事件进行反衬,强化文章的表现力。其次要讲究结构的安排。可以只写一件事,按情节发展推进故事;也可撷取若干事件,以片段组合的形式,表现“人生关爱”的主旨。写议论类的文章,除了论点鲜明、论据典型、论证的思路清晰之外,最好能写出一定的文采。参考拟题:爱在心口难开。我们需要甜蜜。话题之三:母爱伟大《中国青年报》1999年10月27日刊登过《古老而永恒的丰碑》一文,文中写在贵州发生的缆车事故中,缆车以疯狂的速度坠落,在撞击地面的一瞬间,潘天琪、贺艳丈夫妇同时举起两岁半的儿子潘子浩,结果夫妻双双遇难,而儿子却安然无恙。6年前发生的南京“7•31空难,在清理现场时,发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手还紧紧抱着一个9个月的婴儿,在20多个幸存者中,婴儿伤势最轻。当年唐山大地震,人们在清理废墟时,发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。请以“母爱”为话题写一①多角度的分析问题,只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟,不少于800字。精彩构思:“母爱”这个话题是占老的但更是永恒的,不同的人总有不同的阅历和感受,可以从一个最熟悉、最擅长的角度立意谋热情者,可以用亲情催发人心灵中的温馨;冷静者,可以用思想叩动人的心扉。只要用心声与读者交流,就会让人受到伟大而无私的母爱感化,产生一种人生的感悟,从而学会爱人、爱这个世界。如果能找到一种适合自己的文体,则更有利于创造力的发挥。参考拟题:回报母爱;咀嚼母爱。话题之四:怀念依旧随着时间的流逝,昔日的欢乐和苦恼都渐渐远去,这时一种情愫在潜滋暗长,它就是怀念。请以"怀念"为话题写一你可以追忆似水流年,结合亲身经历,记叙让自己不能忘怀的人或事物。可以写“我的幸福时光”,反衬因为过度压制而放弃爱好的社会现象。也可以寻找失落的“怀念” , 以寻"物"启事的形式开头,写一难忘的美好;你在我心中。话题之五:朋友难忘我愿意是废墟,在峻峭的山岩上,这静默的毁灭,不使我懊丧。只要我的朋友,是青春的长青藤,沿着我荒凉的额,亲密的攀援上升;我愿意是草屋,在深深的谷底,草屋的顶上,饱受风雨的打击……只要我的朋友,是可爱的火焰,在我的炉子里,愉快的缓缓闪现;我愿意是云朵,是灰色的破旗,在广漠的空中,懒懒地飘来荡去,只要我的朋友,是珊瑚似的夕阳,傍着我苍白的脸,映出鲜艳的辉煌。读了这首诗,你有什么感想,请以“朋友”为话题,写一品读诗歌,首先要根据所给的话题对诗本身作定向的搜索,从而发现相关的限制条件,使得我们的解读变得实在而富有意义。 本题首先要抓住“朋友”二字,由朋友再回归原材料,明确诗中“青春的长青藤”、“可爱的火焰”、“珊瑚似的夕阳”的相关表述,深刻理解朋友的内涵:朋友的心是年轻的,朋友的关爱是炽烈的,朋友的友谊是最美的。其次,在导语没有明示(或者没有导语)的情况下,我们还要深究与话题相关联的内容,以进一步确定我们写作的角度以及在选材时应注意的地方。就本话题而言,刻门还要考虑“我”是在什么情形下对朋友具有这些独特感受的?这就要抓住“静默的毁灭”、“饱受风雨的打击”、“懒懒的飘来荡去”等短语,理解到“我”常常是在苦闷无助、彷徨无奈的情形下想到朋友的好的,而这些,直接暗示了我们该怎样来构思立意,选材运思,千万不要信马由缰。参考拟题:因为有你,朋友;难忘的你。话题之六:家的思念对于人类来说,地球就是家;对炎黄子孙来说,中国就是家;对—般人来说,吃住生活的住处就是家。家有物质的,有精神的;家有幸福的,有不幸的。家家有本难念的经。创建一个美满的家十分不易,而毁掉一个家却i艮快。幸福的家庭个个相似,不幸的家庭各有各的不同…… 请以“家”为话题,写一①题目自拟。②文体不限。③不少于800字。精彩构思:家”是—个十分宽泛的话题,说起“家”,人人都有‘说不完道不尽的话语。写这样一个话题的作文,思维的空间实在足太大了。我们可以写对“人类家园”的关注,也可以写对“民族大家庭”的赞美;可以写对故乡老家的思念,也可以写对暂时的新家的喜爱;可以写物质的家,也可以写精神的家;可以写一个美满之家,也可以写一个不幸之家;可以写创造—个家的艰辛,也可以写毁坏一个家的凄惨;可以写家中的温馨,也可以写家中的苦恼;可以描写家的环境,也可以编述家的故事;可以阐述对家的见解,也可以写对家的感情。凡此种种,不一而足。你只要选择一个适合于你的内容就可以了。参考拟题:我爱我家;营造我们的精神家园。 话题之七:幸福感觉 流浪陌路饥饿难耐者,获赐—捧粗食,无疑是一种幸福;在沙漠里跋涉渴极几近气绝者,蓦然发现一泓清泉,则又是一种无比之幸福;平生景仰膜拜的人物,得以见上一面,握一次手,照一次相,也是一种激动人心的幸福;度过三灾六难,七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗?请你以“幸福”为话题,写一人是情感的动物。人类因为有了情感,生活才变得多姿多彩。对情感的正确认知,是青少年人生过程中的重要课题。情感的内容非常广泛,外在的,有家庭、朋友、故乡、祖国;内在的,则 有悲观、乐观、慷慨、孤独等等,不管哪一种,都与我们的健康成长有着密不可分的联系,值得我们认真揣摩。写作本文要真正品味情感的内涵,正确认知情感的意义;学会表达真情实感。可以写成一幸福;难忘那份眷念。话题之八:人间亲情一队向甘肃缺水地区送水的车队,行至一段崎岖山路时,一头野鹿突然从山上跑下来立在公路中央,拦住了车队前行的道路。车队鸣笛,它充耳不闻,当地为车队带路的老乡下车用鞭子赶它,它“巍然”不动。老乡说,大概野鹿要喝水了。车队的队长被这头野鹿感动了,他说,今天就算犯一次错误,也要给这头野鹿一点水喝,于是便舀了一瓢水送到了鹿的面前。可是,这头野鹿并没有低下头去喝水,却见它仰起头来长鸣一声,一头小鹿从山上跑了过来,喝完了这一瓢水,这时野鹿才带着小鹿离开了公路。请你以“亲情”为话题,写一其实,亲情是一条源远流长的河,是一杯陈年的美酒,是一本永远也读不完的书,是我们生活中的永恒的旋律。把生我养我的地方被人们称作“故乡”,这无疑是扩展了的母爱。而当母爱变成对分散各地的子女的牵挂和在他们之间的“非时流浪”时,故乡又浓缩在母亲的期盼里,而母亲的故乡在哪里呢?文章可以写出母爱的厚重和无私来表达亲情的内涵。参考拟题:母亲的河;母爱无言。话题之九:感动滋味在我们生活中,另我们感动的事例很多很多。有时是一种声音,有时是一种色彩,有时是一种状态,有时是一种场景……生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“感动”为话题写一1. 立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。精彩构思:人的情感、情绪总要受到客观环境的影响,并才受到偶发事件的牵动和制约。感动之于人即是如此。明白这一点,我们以“感动”为话题写作文,就要首先调动生活积累,回忆起曾经让我们感动的人或事,情或景,并选取其中内蕴丰富,值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的话题作文,当然可以抒情,可以议论,但是组织上述材料作为文章的主体框架却是抒情、议论的基础。否则,所抒之情,所议之论就成了无源之水,无本之木,不但不能起到感染读者的作用,还会使读者望而生厌、敬而远之。这是写这类话题作文务必引起注意的地方。从内容上说,既可写伟人壮举,也可写凡人小事,也可写造化奇观,鬼斧神工。但有一点,这绝对是令你感动,也能令读者感动的事情。参考拟题:永恒的情结;感动。话题之十: 真正快乐真正的快乐是什么?是《悲惨世界》中冉阿让对芳汀女儿的真情呵护,是《红楼梦》中林黛玉葬花后的内心释然,是陆幼青在病魔控制下动人的键击声,是陈丽明伺候病危女儿时的轻轻叮咛,是徐虎在给居民清理下水道时的重重喘息,是李素丽在卖票时真诚的笑意……真正的快乐从哪来?人们都说当你在为自己既定的目标奋力前行,在挫折与痛苦的磨砺中,在忘我的追求时,她便悄然来临,真正的快乐无影无踪,来也如风去也如风,她可遇不可求,那些为追求快乐而“快乐”的人,恰恰不会求得真正的快乐,而那些对事业、工作、学习和生活全身心投入的人,常常会于不经意间,因真正快乐的光临而心旌摇荡,甚至手舞足蹈。你心中“真正的快乐”是什么,你是怎样看待“真正的快乐”的?你有相关的体验或见闻吗?请以“真正的快乐”为话题,写一本题在审题上没有太大的难度,对于“真正快乐”内涵的理解,在话题原材料中已给了足够的明示,意在引导学生在立意上不出太大的偏差。在思路的打开方面,话题的原材料也做了必要的提醒,比如从名著中选取角度,从困境里的人事中选取角度,从平凡岗位的人事中选取角度等等,思路开阔了,对话题的理解也就深刻了。而要写好本题,还应注意以下三点:其一是要直面“真正的快乐”,做到中心突出,话题突出。在写作中,要抓住“真正的”做文章,最好是要有两种不同性质的快乐的比较,从而强调什么是真正的快乐;其二是在写散文或议论文时,要注意选材的准确精当,不能将“快乐”强加到古今中外的人事当中去,而应在下笔之前充分筛选,选择那些的确能体现“真正快乐”的材料,并能对他们是“怎样真正快乐的”加以必要的详述,使之更富有感染力;其三是要注重真情实感,因为“真正的快乐”往往是发自内心的,是—种微而不可雕饰的情绪,所以针对本话题,要情感真挚。参考拟题;让快乐在心底歌唱;用心取悦生活。㈡人生哲理与修养话题之一:人格:阅读下面的文字,按要求写一立意自定,标题自拟,除诗歌外,文体不限。不少于800字。 精彩构思:事万物无不有“格”。鉴定产品、接待宾客讲规格,商品交易讲价格,考察阅历讲资格,文艺创作讲风格……人为万物之灵,岂能无格?而且人格比 其他各种“格”更为重要。从人格与人权的关系人手,联系实际写一淡泊如菊;人格与人权;战胜诱惑。话题之二:沟通阅读下面的材料,根据要求作文。有人著文,说自己从小学到大学都很少与父母说一说心里话,如今参加了工作,虽与父母同居一城,也常常回家看看,但更多的时候是给一些零用钱,而不是话语、交流。作者以己观人,发现身边的人大多也如自己一样,都不同程度地缺乏沟通,于是呼吁起沟通来了。在一些人看来,沟通无非是借助口头或书面的形式,交换意见和信息,何难之有?而上文作者以为:沟通绝非易事那么,为什么难以沟通?怎么才能够沟通呢?请就“沟通”这个话题写一①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。精彩构思:沟通”在教育、商业、处理人际关系上都很重要,它是人们相互理解和实现目标的有效手段。以“沟通”为话题写作时要积极打开思路,如师生之间、家长与子女之间、同学之间要加强沟通;企业必须主动了解客户的需要;国际间的沟通:世界下走向对话与合作,不相理解。还可以谈论沟通的作用:能消除矛盾,形成和谐的关系;能了解实际情况,互相适应以便更好地合作;还能有效地激励他人。还可以论沟通是21世纪人才重要的素质;善于沟通是一种领导艺术。不善于沟通会产生种种弊端,比如容易产生自傲或自卑等心理问题,比如会影响自身专业才能的充分发挥。参考拟题:学会沟通;握住你的手。话题之三:距离阅读下面的材料,然后按要求作文。对我来说,作文从前是一种折磨,后来变成了一种享受,折磨和享受的距离,很近又很远;在童话的世界里,从前相貌丑陋的小鸭,后来变成了美丽的天鹅,丑小鸭和天鹅的距离,很近又很远。现代科技拉近了人与人的距离。有人喜欢,说 地球很小是个家庭;有人忧虑,说没有距离就没有了自我。请以“距离”为话题,写一距离”除了指事物在空间或时间上的相隔而外,还有什么意思?为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢?在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢?在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离,随着地理距离的缩短,心理距离会自然缩短吗?深入地想一想,这里有写不尽的内容。可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起,表现科技的巨大进步。还可以从“咫尺”与“天涯”是一种抽象的心理距离出发,表现人与人之间的隔膜。也可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触,表现新型的人际关系。可以写万水千山隔不断的母爱和对祖国的爱。还可以从鉴赏的角度写距离产生美,从交往的角度写距离保持了个体的相对独立性,或者从认知的角度写距离可以保证认识的客观性,从事理的角度写距离提供活动的舞台,距离保证安全,等等。参考拟题:零距离的美;我听见了你的心跳。话题之四: 善良阅读材料,然后按要求作文。在中国的传统观念中,人的本性应是善良的,所谓“人之初,性本善”。法国伟大的文学家雨果也说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”但是在生活中,我们也常常看到善良的人吃亏的现象,所谓“人善受人欺,马善被人骑”。对于“善良”你有何见解、体验和认识,请以“善良”为话题作文。注意:①立意自定。②文体自选。⑧题目自拟④不少于800字。精彩构思: 善良是一种传统美德,有人总结长寿的经验,是因为心地善良,有人受到人们的敬重,也是因为有为善之举。但是现实中却有不少人因为善良而吃亏甚至上当受骗。写作这个话题,有很广阔的空间,正反的事例很多,每个人都有体验。从正面讲,我们应在全社会大力为善扬善,使之成为社会的主流风气。但是善良也应与机智相结合,以免受骗,善良还要与诚信相结合,以免伪善。构思此文,应有辩证思考,不可走极端,不能因为曾经受骗就彻底抛弃善良价值观,更不能由此而以恶代替善,这是写作此文的观点和道德底线。参考拟题:善良是宝;你别欺负别人。话题之五:尊重阅读材料,然后按要求作文。(1)北京市东城区历时八年的“尊重”教育实验研究表明:尊重是社会发展的需要;尊重符合青少年心理发展的需要。(《现代教育报》)(2)党的十六大报告提出了“四个尊重”,即“尊重劳动,尊重知识,尊重人才,尊重创新”。(《光明日报》)上述材料,引发了你哪些联想?请以“尊重”为话题写一①所写的内容必须在话题范围之内。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。 精彩构思:写文章,要反映社会现实,解决现实问题,千万不要空谈泛论。想一想,在现实中,在自己以及自己的周围,在“尊重”这个方面有什么需要解决的问题, 然后通过写文章加以分析、阐释,以利于问题的解决。这样才能避免以空对空,言之无物。本题写作时着眼于尊重是相互的,可以记叙一段经历或编写—则故事。从对“尊重”词义的辨析入手,联系实际写尊重,切勿内外有别 ;戏弄;尊重的真谛。话题之六:信用阅读材料,然后按要求作文。“信用污染”、“信任危机”、“信誉恐慌”……曾几何时,这些说法已经深入人心,以致大家见惯而不以为怪了,甚至还非常轻松她谈起这个话题。在《中国青年》上,2000年第4期《凝固青春•词汇1999》列举了13个流行语,“打假”排列第三!金鹰奖的假票案,百花奖的评奖疑云,舞台、荧屏上的假唱(常常打着“保证演出质量”的幌子)、假掌声(是电视晚会“永远的痛”)、假笑声(都是英达的《中国餐馆》惹的祸)……“假”似乎已经渗透到我们生活的每—个角落,因而,“信用”成为人们深情呼唤的、翘首以盼的东西。请以“信用”为话题, 自拟文题,自定文体,写作一 看到这样的命题,大家一定会有很多的话要说。但是,怎样道他人之所未道,道他人之所不能道,这是我们下笔之初(尤其是在有许多话要说的情况下)首先要考虑的。当今社会,“信任”确实已经成为一个热门话题。曾经有‘人把“信用污染”与“权力污染”、“环境污染”并称为三大公害,于此足见问题的严重程度!正因为“假”的无处不在,当我们捡拾起“信任”这个话题时,便很自然地有着一种沉重! 参考拟题:信用是财富。信用危机的背后。话题之七:尊严阅读材料,然后按要求作文。尊严,是—个需要我们对之脱帽致敬的词语。何谓尊严?词典的解释有二:①尊贵庄严;②可尊敬的身份或地位。这个解释固然是简洁明了的,然而失于抽象,它需要形象的展示和具体的阐证来加以充实。那么,什么是尊严,尊严又体现在哪里呢?尊严与个人、与国家、与民族、与社会都有些什么关系?我们应当女咐守护自己的尊严?又该如呵护他人的尊严?关于“尊严”,你看到了什么,你读过些什么,你曾想过什么没有? 请以“尊严”为话题作文。注意:①文体不限。可以记叙经历,讲述故事,抒发感情,发表议论,等等。②题目自拟。③不少于800字。精彩构思;对于“尊严”,就可以作这样的思考:尊严是人格的写照,陶渊明“不为五斗米折腰”,摔下乌纱、辞官归园田是尊严;尊严是国格的高扬,苏武坚拒匈奴人的诱降,牧羊于风雪之中,一柄汉节不离手是尊严;尊严是真理的高呼,夏明翰被捕后,奋笔疾书,写下铿锵有力的诗句“砍头不要紧,只要主义真”是尊严。文征明不交权贵是尊严,梅兰芳蓄须明志是尊严,吉鸿昌挂出“我是中国人”的牌子是尊严,朱自清宁可饿死也不领美援大米白面是尊严……当尊严受到侵犯时,当某些人为了狭隘之利抛弃尊严时,当有人利用强权践踏他人尊严时,我们必须振臂一呼:还我尊严!当然,尊严的遭到威胁未必都在家国危亡、硝烟弥漫的紧急关头,维护尊严也未必都需要剑拔弩张、鲜血溅地。和平的年代里,平静的生活内,平凡的人生中,尊严同样无处不在。当你对权势者的颐指气使淡然一笑时,你有了尊严;当你面对名利的诱惑坦然转身时,你有了尊严;当你被人欺侮羞辱运用事实和法律武器保护自己时,你有了尊严……写作本文还需要理性的思考。比如,每个人都有自己的尊严,但同一国家、同一民族的人往往有着共同的尊严。个人的尊严,总是与祖国的尊严息息相关的。比如,尊严从来就不是单向的,而是双向的:自尊者必先尊人。再比如,尊严是严肃的、严正的,但对尊严的合理利用却是一种机智。激将法就是对尊严的反向利用。总之,感性和理性的有机结合必能营造出写作构思的亮丽的风景线。参考拟题:尊严的含金量;固守自己的尊严。话题之八:宽容阅读材料,然后按要求作文。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事:他小时候住在一间杂货铺附近,每天都看到大人将—种东西交给杂货铺老板,然后换回自己需要的物品。于是,有一天,他将一块石头递给老板“买”糖,杂货铺主人迟疑片刻后收下了这块石头,然后把糖“卖”给了他。杂货铺老板没有用成年人的逻辑去分析孩子的行为,而是用宽容维扩了一个充满好奇心的孩子的尊严。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和理解影响了我终生。”请以“宽容’为话题写一①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。精彩构思:年来,有关道德修养、修身之道的话题,成为各类考试的热点。这既是贯彻“以德治国”思想的需要,更是促进全民素质提高的需要。这类话题侧重于个体内心的感悟。“宽容”就属于这—类。如何看待宽容,需要我们有透彻心灵的认识和感悟。宽容的人格力量,它能产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达挚爱,就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火,还可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德,别人不经意冲撞了你,内心也会不安,你以宽容之心待人,就会增进彼此更多的信任和爱戴。宽容还是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,可以使你的心灵得到升华。这是我们对宽容所应有的认识和感悟。同时,我们还必须认识到宽容也要讲原则,要有“度”,对什么该宽容,对什么又不能宽容,应该有主见,不能让宽容变成纵容。参考拟题:拥有宽容;壁立千韧,有容乃大。话题之九:遗憾阅读材料,然后按要求作文。生活中,社会中,每—事每—物不都是十全十美的,人如此,民族和国家亦如此,总会存在这样或那样的遗憾,遗憾是指人、事、物在自身发展过程当中所遇见的那些有待弥补的、不合意的、令人惋惜的情形。可以说,遗憾总与主体的发展相依随,只是或大或小罢了。而从某种意义上说,对遗憾的态度如何,直接关系到一个人对生活、对社会妁态度。作为—名中学生,你是怎样看待“遗憾”的?请结合自己的经历,体验或见闻,以“遗憾”为话题,写一要写好此题关键是要打开思路,要在内容的选择上体现考生丰富的生活积淀或材料积累,避免选材的雷同和内容的干生活中的遗憾;留给母亲的遗憾。话题之十:挑战阅读材料,然后按要求作文。2002年8月18日,倍受世人关注的三峡“中学生生存大挑战”活动正式拉开帷幕,中学生挑战者将在规定的区域内,采用打工、经商等方式,通过合理合法的途径,自己独立解决生活、住宿等生存问题,禁止亲朋好友提供任何援助。时至今日,中学生对“挑战生存”的活动已逐渐认同,他们迫切希望在学习文化知识的同时,通过自身的努力在社会生活中提高自强自立的能力,从而塑造自己坚强的品格。生存,其内涵包括多种,不仅有生活上的自立自强,而且还包括学习上的、事业上的日臻完善,我们大家是怎样挑战生存的呢?你有怎样的思考?有相关的见闻和体验吗?请合理选取某一角度,以“挑战生存”为话题,写—这是一则关注生活热点、贴近中学生生活实际的作文题,能够引发学生积极参与思考,进而发表自己有益的见解,从而写成议论文;也可以触动一些学生相关的生活体验,进而情系其中,写成记叙文;同时也可以就此打开思路,荟萃古今中外的见闻,形散神聚,写成文质兼美的散文。本题文体不限,立意自定,具有很强的开放性,使得每—个学生有话可说,并能很好地扣住素质教育的大背景。 要写好此题,首先要明确命题意图,准确理解“挑战生存”的内涵,要从写作范围上和写作思路上暗合题旨,体现作文话题对写作过程应具的约束力。其次是选点要小,因为“生存”是一个很宽泛的概念,如果在作文中泛淡如何挑战“生存”,必然大而无当,文章易缺乏深度和力度,只有选取某一小的角度,小中见大,才能厚积薄发,一枝独秀。最后是要在作文中体现当代中学生思想的活水,这是由本话题的时代性强的特征决定的,若在作文中老调重谈,摆一幅旧面孔,必然会使文章黯无光色,没有生气。只有站在时代的最前头,用—颗热烈而敏感的心去观照这—现实,才会使得文章鲜活。参考拟题:学会生存;在挑战中成长。㈢个人成长与经历话题之一;读书人活着要吃饭,人活着也要读书;吃饭是人的本性,读书也是人的本性。读书可以有目的地读,也可以无目的地随便翻翻。书海无边,只能有选择地读一些代表作。读得好不好,要看实践。读死书,死读书,读书死,结果造就的是两脚书橱,“百无一用是书生”。如果是个“读书种子”,葆有读书乐趣,就能兴味盎然地吸收书中精华,长成大树,成为栋梁之材。请以“读书”为话题,自拟题目,或议论,或抒情,或说明,写—以“读书”为话题,读书人都有说不完的话。作为中学生,每个人都有丰富的读书经历和读书经验体会,感触自然更深—层。由此看来,写起来自然也就有说不完的话了。比如,首先是读书与不读书的区别,其间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼;其次是读书过程、经验和体会了,这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽的意味;还可以畅想未来,设想将来读书的情况。此外,读书对人生的意义和影响也是读书这个话题中的内容。只要你联系自己的读书经历,选取上述方面中的任意一个方面或几个方面,或记叙,或议论,或抒发感情,作文就有把握成功了。参考拟题;爱书小语;书海泛舟。话题之二:师道“三人行,必有我师焉。”“师者,所以传道授业解惑也。”“教师是人类灵魂的工程师。”以"师道"为话题写一人们都说:“教师是太阳底下最光辉的职业。” 万年青是最常见的植物,只要有土壤,不管多么贫瘠它都能生长;万年青也不计报酬,不管天气恶劣与否,它都默默地送上一片绿色。万年青在校园里最常见,它们和培育我们的老师是多么相像呀!目前的教育界却有一些不和谐的杂音,如少数老师收受学生家长的礼品,从而多关怀某一位学生等。这给老师的光辉形象上蒙上了一层灰尘,也让学生不再从内心里真正尊敬老师。如果这种现象不杜绝,老师的形象就会蒙羞,所以要采取措施。可以托物言志,写一校园中的万年青 ;谢师;莫让教师蒙羞。话题之三:作弊作弊是校园中存在的不良现象之一,它的产生有各种各样的原因,但任何原因都不是正当的理由。然而,作弊现象却一直不能“斩草除根”以"作弊"为话题,写一作弊是校园中一道不和谐的风景,要能认识到作弊的危害影响,提出根治作弊的方法。道高一尺,魔高一丈 。可以编一则故事,通过学生作弊失败的事说明“道高一尺,魔高一丈”的道理。也可以写一记一次考场上作弊的经历;为时已晚。话题之四:年轻年轻,多么诱人的字眼!因为年轻,我们代表着未来的希望,因为年轻,我们敢于冲破传统的束缚;也因为年轻,我们会犯一些不该犯的错误......请以“年轻”为话题写一我们的年轻是梦想开始启航的季节,连空气中都孕育着希望的种子;年轻是苦恼的渊薮,无数的诱惑都张开了翅膀;年轻是大干快上的时候,每一份努力都充满着热情与执著。年轻是诗,年轻是画。年轻是江河,正在纳百川以成大海;年轻是激流,要冲过无数的险滩... 从自己的所见所闻出发,记叙一个年轻人的一段经历。 参考拟题:年轻真好 ; 年轻狂想曲 。 话题之五:成熟某班召开主题班会,全班同学围绕"中学生怎样才算成熟"这个话题各抒己见,展开了热烈的讨论。班会上主持人班长认为,成熟者要稳重,有主见,有责任心。同学们也积 极发言,有的说,成熟者要有正确的人生观、价值观。有的说,成熟要有一个锻炼的过程,在不断学习中提高、成长。......通过讨论,同学们对中学生的"成熟"有了明确的认识,但也暴露了一些同学认识上的不足,说明对这方面的引导教育还有待加强。请以"成熟"为话题,联系我们的生活实际,写一对“成熟”的内涵可以从正反两个向度展开。正方向的成熟是褒义的,反方向的成熟是贬义的。正面的成熟一般是指在做人处事方面比较老到得体,无不及又不逾矩。比如具有品德修养,遇事不为利害所动,能够自持,把握分寸,有原则性和正义感,对不合理、不正确的东西敢于表明自己的态度,同时又严于律己、宽以待人,处理人际关系不计较非原则问题;比如具有辩证的思维素养,遇事能发展地联系地本质地看问题,不为表面现象所迷惑,善于洞察世事解决矛盾;比如具有良好的性格涵养,遇事比较理智,不感情用事,冷静而不过激,宽容而不失态,该妥协时则妥协,得饶人处且饶人,等等。反面的成熟则是无原则、无是非、无人格、无尊严,明哲保身,圆滑世故甚至奸诈使坏。能够正确区分两种成熟的本质差别,无论是写“走向成熟”,还是写“拒绝成熟”,抑或亦正亦反,都是切合话题的。 可以结合自身经历,记叙生活中使自己由不成熟开始走向成熟的事情。可以结合自身经历,记叙生活中使自己由不成熟开始走向成熟的事情。也可以采用采访记录的形式,写不同年龄、不同身份或不同职业 的人对成熟的看法。参考拟题:转变;成熟大家谈;何谓“成熟”?话题之六;追求大作家高尔墓说:“—个人追求的日标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益,我确信这也是一个真理。这个真理是由我的全部生活经验,即是我观察、阅读、比较和深思熟虑过的一切确定下来的。”科学家巴斯德说:“立志,工作,成功,是人类活动的三大要素:立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。”人生即追求,世上的每个人都有追求。当然,追求什么,怎样追求,却千差万别。有些人宣称自己没有追求,殊不知“没有追求”也是—种“追求”。精彩构思:人活在世上,不能没有追求,更不能没有正确的追求。试题本身的价值取向未点明,但已经非常鲜明了。审这个题目,要弄清三个问题:一个是“追求什么”,一个是“为什一个是“怎样追求”。“追求什么”的问题是首要的问题。一般来讲,们—么追求也没有的人几乎是不存在的,但追求的目标却是各种各样的。儿童的追求与大人的追求是不同的,领导干部的追求与群众的追求是不同的,战争时期的追求与和呷‘时期的追求是不同的。有的追求是高尚的,有的追求是低俗的:有的追求是远大的,有的追求是浅薄的。这些都应该在动笔之前考虑到。至于“为什么追求”,则取决于一个人思想境界的高低。是为了改变自己的命运、前途而追求,还是为了改变国家、民族的命运而追求?抑或是为了两者兼顾而追求?答案是显而易见的。“追求什么”、“为什么追求”的问题解决了,就是“怎样追求”的问题了。这是把追求的目标落实到具体的行动上。至于休裁,可以写成议论文,记叙文,散文、小说等。主要还是取决于自己之所长。扬长避短是我们作文的原则。参考拟题:我的追求;生命在追求中闪光。话题之七:自立一棵小草长在一株大树下面。盛夏的时候,大树郁郁葱葱,小草也生机盎然;秋冬之际,大树繁叶落尽,小草也枯萎魂飞。请以“自立”为话题,写一在生活中我们更多的是依赖父母,我们成熟了,也应该学会生活学会自立,只有这样,才有利于我们的发展。可以从身边现象写起,将生活中自立和不自立的事情对照起来写正面拓进,从给中学生自立的机会出发,编一则故事,说明中学生自立过程中会遇到的问题。参考拟题:让我自己走;自立体验。话题之八:潇洒在一个月朗星稀的深夜,一个成年人在楼下"潇洒",他竟旁若无人地高唱起来,“只要我过得比你好......”歌声飘向远方。请以“潇洒”为话题,写一潇洒不是外表的奇装异服,而是内在气质的一种外现。潇洒是诸葛亮空城退敌的自信,是陶渊 明人淡如菊的淡泊,是李白散发弄扁舟的逍遥,是文天祥威武不能屈的气节。潇洒是科学家刚制造出的机器人,它以自信为手臂,以追求为腿脚,以诗书为肚腹,以智慧为头颅,潇洒来自于对生命对自然的体验和认识,是对事物的执而不泥。可以记叙自己所见所闻中认为是"潇洒"的事情。也可以从对潇洒的认识入手,写一他真潇洒;漫话潇洒;“潇洒”的毁灭。话题之九:压力两个强盗,有一次偶然经过—个绞刑架,其中一个说:“假如世间没有绞刑架这一类的刑具,我们的职业真是很好的一种呀。”另一个强盗回答说:“呸,笨蛋,绞刑架是我们的恩人,假使世 界没有了它,人人都敢做抢劫勾当,那时,你我两人的买卖岂不做不成了吗?”各种技艺、职业、事业也是如此。有了压力,才能拦阻与淘汰掉一切不如我们的竞争者。压力不是我们的仇人,而是我们的恩人。请以“压力”为话题写一①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。精彩构思:就轻避重、趋易避难,当是常人的“天性”。新年祝福、生日许愿,最常见的祝辞就是“一帆风顺”。但我们也清醒地知道:“无限风光在险峰”,“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”。看来,人生发展顺利、一生平安舒坦,虽极具诱惑力,却绝非人人都举手欢迎。自然界存在残酷的生存竞争,狼和羊都面临生存的压力,而因有狼,羚羊的群体才得以兴旺:为追杀羚羊,狼的本领才得以进化。研究课题若无难度压力,轻松得和电视“开心”节目一样,你我谁不会是诺贝尔奖获得者?和小学生拳击不会有压力,但当你一拳击倒对方时,得到的绝不会是金腰带,只会是鄙夷与冷眼。要到达成功事业的巅峰,就需要迎难而上,化压力为动力。同学们在知识学习、成长进步、友情交往诸方面,遇到过哪些压力,如何对待,都可以写出来。参考拟题:困难与压力;做生命的强者。话题之十:智慧成功的人生需要胆识和能力、毅力和意志、坚定和果敢,需要大勇,有时更需要大智。有人说,勇者开拓了世界,而智者却把握了自己,最终也就把握了世界。也有人说,没有智慧的人生就如同缺了一根主弦的琴,难以弹奏出最为动听美妙的乐曲。关于人生智慧,你也许有过亲身的经历和体验,也许见过不少智者和愚人,也许浮想联翩之余感慨万端,也许有自己独到的见解……那么,请以“人生智慧”为话题,写一①自拟文题。②除诗歌、戏剧以外,文体不限。③不少于800字。精彩构思:“人生智慧”这一话题比“智慧”多了“人生”这一限制语,这就意味着,如果脱离“人生”这个大前提,泛言“智慧”就是不怎么切题的。比如,动物也有智慧,以动物的智慧为题材显然就不够妥帖。当然,“人生智慧”是个大话题,具体行文时应该进行必要的分解和聚焦,切忌面面俱到。例如,对目标作低位处理是智慧,重视良好人际关系的建立是智慧,根据自身特点设计人生方向是智慧,善于利用环境优势是智慧,能够借助他力优化自己的人生是智慧,注意分清事‘隋的轻重缓急是智慧,等等。对于人生智慧,还可以拓宽视野,掘深思维之井,提升文化底蕴。例如,中国古代哲人所倡导的“大智若愚”、“智者去谋”、“识时务者为智”、“同群为智”等。再例如,西方哲人的智慧既建立在严密的逻辑推理的基础上,又隆得从辩证思维获取“思想弹性”。有时还可以反弹琵琶,从人生“不智”的角度进行阐述警醒世人走出蒙昧,走向智慧。参考拟题:智者与勇者;做生活的智者。㈣生活哲理与思考话题之一:拒绝与获得汉钟离到人间传授法术,指导人们如何“点石成金”。人们蜂拥而来求艺,惟独吕洞宾问道:“点石成金之后,金子还会变回石头吗?汉钟离答曰:“会,但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色:“如果有人3 000年后本想靠着一块金子来度日,但金子却变回了石头,那岂不害了人家!这法术万万学不得!”吕洞宾拒绝学“点石成全”的法术——他刚一拒绝,便成了仙。以上是一则神话传说。现实生活中,企盼能学会“点石成金”术的人可谓多矣!请就“拒绝与获得”这个话题写一①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的神话传说,考生在文章中可用也可不用:②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。精彩构思:农人说:一花一世界。佛家说:一叶一菩提。这则神话告诉我们,你只有拒绝浮躁,才能获得丰厚;只有拒绝平庸,才能愈加卓越;只有拒绝路边的花草,才能获得前方的通途;只有拒绝假、恶、丑,才能获得真、善、美。拒绝与获得之间需要你作出理性的思辨。在具体写作过程中,若选择记叙文体,可用鲜活的形象和跌宕的情节昭示主旨;若选择议论文体,可用经典的论据和缜密的论述阐述主旨:若选择另类文体,可用精妙的构思和独特的行文演绎主旨。只要能紧扣文题的主旨,放飞你的写作才情,均可连缀成文。参考拟题;拒绝与获得;生如夏花。话题之二:换一个角度大海,烟波浩渺,广阔无垠,蕴藏着伟大的力量,人们常赞叹“海是江河的母亲”。而在一次作文大赛中,一位中学生的妙喻“大海的母亲是小溪”,却让一位老作家赞不绝口。很多事情,从不同的角度看,往往全有遇然不同的认识。请以“换一个角度”为话题,写一由于自身经历、所受教育、生活环境、社会地位、观察视点等因素的制约,我们总是习惯于用一种眼光看人看事,用一种方式思考问题,用一种方法处理问题,长此以往,造成思想僵化,方法陈旧,效率低下。我们确实应该转一转思维角度,让天地变得宽阔些了。试想,当学习效率不高时,你尝试过新的学习方法吗?当与人相处关系紧张时,你尝试过新的处世方法吗?当你只看到生活中的“黑暗”时,你尝试过换一种眼光看“光明”吗?当打开生活的一扇窗子,感到的尽是苦恼时,你尝试着推开另一扇生活之窗吗?亭凡此种种,只要与话题相关,都可以成为选材、立意的范围。参考拟题:横看成岭侧成峰;换一种眼光。话题之三:退一步想当遭遇挫折或不幸时,常常有人作“退一步想”,也就是承认事情是不好的,但又庆幸不算是最坏的。这种思想方法,有人认为是中国传统的消极的处事哲学,但也有人认为它是一种面对现实的辩证的思想方法,是积极的。在生活中你是否有过“退一步想”的经历呢?你怎么看待这个问题?请以“退一步想”为话题写一①所写内容必须在这个话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。精彩构思:这是一道“思辩争议”类话题作文,其特点是不同的人从不同的侧面看同一问题,会产生不同的看法。而这些不同看法,只要诠释得当又都能言之成理。因此,这类题目能极大地调动学生的思维,使之产生独特的认识,产生丰富的联想与想像。从话题作文的发展前景看,这种能激活思想、促使学生写出个性化文章的命题,在未来的大考中会逐渐占据重要的地位。本题意在用一种有争议的思想现象来引发思考,认识其影响,并述之以文字,作文时可围绕话题,自行选定立意,或充分肯定“退一步想”的积极作用,或着重指出这一思想方法的消极影响,或具体问题具体分析一“退一步想”有两种情况,一是面对挫折不悲观绝望,退一步作冷静分析,以便今后重新再干;一是在挫折中无力自拔,为摆脱悲哀与痛苦,退一步想以麻痹自己,进而全面探讨其利弊。审题时须注意,决不能把“退一步想”混同于“退一步”“退让”“谦让”“宽容”等等。参考拟题:退一步想有妙趣;遭遇挫折与放大痛苦。话题之四:竞争与人情有人认为,随着我国加入世贸组织,人们的生活节奏将加快,竞争将更趋激烈,每个人的精神压力也会越来越大,人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠,人们将会有更多的“人情冷暖,世态炎凉”的感叹。也有人认为,在充满竞争的工作环境中,人们更需要自我调剂,更需要温情与关爱,因而将更注重亲情、友情,努力去构筑美好温馨的“精神家园”。竞争与人情究竟有没有关系呢?激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关爱吗?请就“竞争与人情”这个话题写一①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定广③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 精彩构思:“竞争与人情”属关系型话题,作文立意可以是:1现实生活中,激烈的竞争确实淡化了人情——这一现象令人担忧。2.竞争,并不排斥人情。3.身处充满竞争的工作环境中,人们理应更加注重亲情、友情,理应构筑起美好的“精神家园”。本题写作思路:1.如果准备摆开架势以理服人,那就条分缕析,旁征博引,借助逻辑力量使读者折服。可以在文中具体分析“竞争与人情”应当共存的理由。2.如果准备迂回渗透、寓理于事,那就要寻找象征借代或编述故事,以迷人的文学磁力晓喻读者。比如虚构一1.没有扣住“竞争与人情”的关系加以诠释,而是片面地谈竞争,或者片面地说人情。2.对话题关键词的理解有偏差,比如把拥挤着上公交车、同学间的争论与探讨等都说成是一种竞争。3.东拉西扯,拼凑成文,比如大谈特谈动物之间的竞争如何残酷;或者写面对竞争与人情,有人认为竞争重要,也有人选择人情,而我觉得既要参与竞争也要讲人情……于是造成笔墨分散,观点也不够明确。参考拟题:要竞争也要人情;你我他。话题之五:面对失去的事实据传,在法国一个偏僻的小镇上有一股特别灵验的泉水,常全出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿但穿着考究的退伍军人,一颠一颠地走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的田吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这话被退伍军人听到了,他转过身对他们说:“我不是要向上帝祈求有一条新腿,我知道我的那条腿是永远也不可能再拥有了,我只是想告诉上帝,没有一条腿后,我的日子仍然充满了生机。”的确,人的一生中总会失去许多,但同时也会拥有许多。拥有许多,固然令人欣喜,而失去呢?面对失去的事实,你以怎样的态度采对待?又应该以怎样的态度来对待呢?请以“面对失去的事实”为话题写一①所写内容必须在话题的范围之内。试题提供的材料,在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。精彩构思:话题作文的审题可以先看提示语和话题。提示语强调“以怎样的态度来对待面对失去的事实”,是动宾结构的短语,关键词有两个—“面对”和“失去”,这就明确告诉我们,作文时不能只谈“失去”或仅议“失去与拥有”的关系。再读一读话题材料,材料中这位退伍军人是如何面对失去的事实的呢?“我知道我的那条腿是永远也不可能再拥有了”,意味着接纳失去的事实,而不是心存幻想;“没有一条腿后,我的日子仍然充满了生机”,意味着面对失去的事实,让自己的生命充满亮丽的光彩,努力活出精彩的人生。经过上面一番审读与思考,可把作文立意确定为:1.要正视失去的事实,看到自己在失去某些东西的同时,拥有的更多;或者失去了,但仍可重新拥有。2.应以良好的心态直面失去,以顽强的意志笑对人生,这样才能获得生活的希望和乐趣。3.一旦失去了不该失去的事物,我们应当冷静客观地分析原因,寻找对策……具体的作文思路:1.可以写一首先,要敢于承认失去的事实,不自欺欺人;其次,要抖擞精神,以积极乐观的态度把握现实,避免不必要的失去;再次,要充满希望,放眼未来,以坚忍不拔的毅力开创新天地。2.写一假如我失去了……我将……;与生命抗挣。话题之六:生活中的方西瓜常识告诉我们,西瓜总是圆的,如果有一天我们看到一只方形的西瓜会是何种反应?怀疑西瓜是真的,还是怀疑自己的眼睛?其实不必怀疑,它的确是一只真的西瓜——据报道,日本农民早在上个世纪就种出了方形西瓜。我们在生活的其他方面也会碰到类似的情形,存在会不断改变我们对世界的看法。请以“生活中的方西瓜”为话题,写一①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 精彩构思:这是一道限制性较强的话题作文。写作前须认真审清题意:所谓“生活中的方西瓜”,即“生活中的新事物”;再考虑到话题材料以及提示语中“其实不必怀疑”“存在会不断改变我们对世界的看法”等关键语句的限定,本题其实是要求我们谈“如何面对新生事物”。所以作文立意可以是“善待另类”“坦然地接受新事物”“一切都有可能”之类。如果把文章主旨确立为“提倡勇于实践,锐意创新”,那就是把话题理解成了“种出方西瓜”,没有切中题意;如果把文旨确定为“透过现象看清本质”“选择真实,杜绝自欺”等,就完全偏离了题目要求,一般只能按三类卷评分。本题以议论文较为好写,写作时可运用发展的观点、辩证的观点和物质决定意识的观点,结合典型事例展开分析。当然,本题也可写成叙事类的文章,构思时可注意用好对比手法,通过一个生动、完整的故事,含蓄地表明自己的认识。参考拟题:别让双眼老去,2.收起你惊讶的眼神,3.新事物新观念,4.别说不可能。话题之七:钥匙和铁棒一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了,它瘦小的身子钻进锁孔,那大锁就“啪”的一声打开了。铁棒奇怪地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,而你却轻而易举就把它打开了呢?”钥匙说“因为我最了解它的心。” 这是一则寓言故事,故事中的锁、铁棒和钥匙都具有象征意义。请以“钥匙和铁棒”为话题写一①所写内容必须在话题的范围之内。试题提供的材料,在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 精彩构思:“钥匙”是开锁的工具,它熟悉事物的机理,最了解锁的“心”,所以能够灵活机动,只轻轻一转就“轻而易举”地打开了锁。对于一般的事物、问题而言,这里的“心”是指事物的关键之处、问题的症结所在;对于人的思想、情感而言,“心”是指思想的实质和情感的隐秘之处。“铁棒”天生不是开锁的料,只会砸“锁”、撬“锁”——但这样一来,锁就变形了,“心”就受到伤害了。我们可以把它理解为没有抓住事物的关键或问题的症结,不讲科学、不讲技巧的粗暴蛮干的工作手段或工作方法。如何立意呢?可以论述解决问题要看实质,抓关键顺应规律,就会得到解决问题的好办法,否则只能是蛮干。可以从思想和情感的角度切人:只有把握他人内心情感的脉络,才能打开对方封闭的心棒”,它也想开锁,只是采用的方式不正确,可见解决问题应追求合理的途径;“铁棒”开不了“锁”,但磨成了“钥匙”就能开锁,情况是会变化的;有时锁孔堵塞无法打开,“砸”“撬”也是对当前规律的一种变通,也是无奈之下的一种选择;“钥匙”是开锁的工具,但一把钥匙只能开一把锁,如果开错了锁,同样打不开——生活中老师用各种方法做思想工作,但对于学生个体而言,好“钥匙”(或者说好方法)往往只有一种。可以来一点求异思维:“锁”自然是“钥匙”打开的,但最了解“心”的“钥匙”一定是正面形象吗?懂得官场的“机巧”、千方百计讨领导欢“心”的人,难道不应该成为讽刺和鞭挞的对象吗?而那些“费了那么大的力气”、苦干实干的人往往打不开领导的“心”,得不到上级的肯定和表扬。参考拟题:开锁的启示;科学方法与科学精神。话题之八:捷径与弯路一些人去山里玩耍,下山的时候,面前出现一条羊肠小道,像是山民常走的捷径。大家很高兴,决定沿此道尽快下山,远远地就看见山下的停车场,果然是条捷径!正当大家庆幸时,眼前出现一道断崖,而捷径在此一拐,伸向远方的一个小山村。大家一筹莫展,只得先向山村方向走,中途再踏上另一条小道 ……曲曲弯弯地,浪费了许多力气才到达目的地。山民知道每一条捷径通向何方,他们走起来,就是捷径;而我们追求“捷径”的心态,一开始就是踏上弯路的前兆。有时,走捷径也是需要经验的。就像羚羊,只知道有捷径可过河,却不知道那里有鳄鱼,这时的“捷径”,只怕比弯路更“弯”。读了这则故事,你对“捷径”与“弯路”的关系有什么认识和体会?请就“捷径与弯路”这个话题写一①所写内容必须在话题的范围之内。试题提供的材料,在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。精彩构思:“捷径与弯路”也是一道关系型话题。作文前先要细读材料和提示语。从材料与提示语的指向看,核心意思说的是“看似捷径,实是弯路”,那么构思时就要联想生活中有哪些“看似捷径”,反而会把事情复杂化甚至把人引向歧途的“弯路”。当然,对“捷径”的理解应宽泛些,所谓“捷径”,即解决问题的便捷手法,像作弊、行贿等都可看作不该走的“捷径”,可以联想到的作文素材至少有“揠苗助长”“守株待兔”“磨刀不误砍柴功”,等等。本题如果写成议论文,可注意把握材料及提示语中丰富的信息,然后这样展开:1.为什么会把“捷径”走成“弯路”(经验不足、心态失衡);2.把“捷径”走成“弯路”有什么危害(轻则浪费力气,重则害人害己)。参考拟题:走不得捷径;把弯路走直。话题之九:自己与别人我的眼睛和耳朵,是为认识别人、倾听别人;我的脚,是为走近别人;我的手,是为帮助别人、牵引别人;我的脑子,是为造福别人;我的心,是为体贴别人、爱别人……说真的,若没有别人,我还能成为我吗?是啊,“若没有别人,我还能成为我吗?”生活中,没有人能够单独生存,没有谁能离得开别人。我们应该怎样对待自己,又该怎样对待别人呢?在生活中,你是怎样对待自己,又是怎样对待别人的呢?请以“自己与别人”为话题写一①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。精彩构思:何对待自己,如何对待别人,对于处在成长期和转型期,处在世界观、人生观选择路口的青年具有特殊意义。话题表现出对青年的特殊关怀,并力图将这种关怀转化为青年的自我反省、自我认识。这个话题的写作范围是很广的,体裁的选择也很多。那么,可以从哪些方面展开呢?其一,从记叙类文体角度构思,可叙写一个曾经怎样对待自己的故事,如对过去以自我为中心、不体贴他人的反省;也可讲述一个在体贴别人、关心他人的过程中得到快乐的故事,等等。其二,从议论类角度构思,可阐述应该怎样对待自己,应该怎样对待别人等。其三,在内容的选择上,也有宽泛的范围,可写关爱世界唤真情,可写关爱亲情吐挚情,也可写关爱弱者见人情;还可以诗句中的某句诗为切人点,选取相应的内容,如倾听别人、走近别人、帮助别人等。总之,在写作时要选好切人点,要选择能感动自己也能感动别人的内容,可以把记叙、描写、议论、抒情等表达方式有机结合,这样才能写出声情并茂的佳作来。话题之十:细微之处老子曰:“天下大事必作于细。”这真是历尽人间沧桑后的至理真言,是留给后人的宝贡馈赠。然而,随着时间的推移,人们的观念发生了翻天覆地的变化,不知从什么时候起,我门的社会开始热衷于向大的方向追求:“大跃进”、“大炼钢铁”、“大办人民公社”、“大办集体食堂”、“大鸣大放大报”“大批判”,创作讲究‘宏大叙事”,开店取名大而无当(“寰宇”、“东亚”漫天飞)……其实,放眼古今中外,许多大事之所以能够成就,往往正由于在细微处用了工夫。正是做好了一件一件的小事,注意了一个又一个的细节,才成就了大事:反之,有些事,之所以不能成功,往往是忽略了一些细微之处的结果。请以“细微之处”为话题,写作一①文体自选;②文题自定;③不少于800字。精彩构思:放眼古今中外,我们对细小、细微的东西的认识一定会非常深刻。它上管到天(前苏联首次航天飞机事故就是缘于计算时的小数点的错误),下管到地(“蚁穴”对于千里长堤来说是微不足道但又不能轻忽的);它既管到人的日常生活(有人说,生活由细节组成),也管到人的情感世界(情感因细节而成败,情感因细节而精致);它是作家的至爱(某著名作家说过:“我只需要细节,情节、人物都简单。”文艺理论中也有“细节的真实是艺术的生命”之说),它是企业家的生命(出身学徒的日本大实业家山本武信在第一次世界大战后之所以能够迅速东山再起,就是因为他连太太的戒指都拿出来交给银行处理的细节打动了银行,从而得到数额巨大的救命的一笔款子),它甚至是科学家的全部(有此—说:“细节是科学的‘基本粒子”,),有时,它可以决定—场战争的胜负(1845年,在英国波斯沃斯,国王理查三世准备与里奇蒙德伯爵亨利的军队决一死战,这场战斗将决定英国的统治者是谁。战斗开始的当天早上,理查让马夫备好心爱的战马,让铁匠给马钉掌,因为缺少几颗钉子,有一只马掌没有钉牢。两军交锋时,冲锋陷阵的理查因为掉了一只马掌的战马跌到而被掀翻在地。国王还没有来得及抓住缰绳,惊恐的畜生就8魄来逃走了,士荆门也纷纷逃散,理查被俘,战斗结束了。从那时起,有一个说法就传开了:少了一个铁钉,丢了一只马掌;少了一只马掌,丢了一匹战马;少了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,失了一个国家。这—切都是因为“少了一个马掌钉”!)当你占有了大量的材料之后,当你的思路充分地打开之后,又何愁你的“妙笔”不能“生花” 呢?参考拟题;细微之处;珍惜每有根稻草。㈤社会焦点与热点话题之一:关注西部全国人大常委会委员梁广大昨天与记者谈起西部开发这个热点话题时,神色凝重地回忆起去年的一件事。 去年,梁广大去西南考察,到了贵州、云南、四川、西藏等省区。久居经济发达的特区,梁广大怎么也没有想到西部的贫穷是那样的令人震惊:贵州省安顺地区紫云县麻山区处在崇山峻岭之中,交通条件很差,山民们虽然勤劳,无奈缺水少土,玉米只能种在高高的山坡上。在山间一所小学,残垣断壁围着破烂不堪、不避风雨的教室,孩子们惊讶地看着山外来客。他们一周的粮食是三斤玉米面、—把盐巴。梁广大说:“我去的那天是星期三,锅里煮的玉米面已经发馊,但仍是他们以后两天的食物。”说到这里,梁广大落泪了。西部是一个沉重的话题,西部是—个热灼的话题。请以“关注西部”为话题写一①可以多角度地分析问题,只要与话题相关即为合乎题意。②文体不限,可可以记叙经历,编述故事、抒发感情、发表议论、③展开想象等。题目自拟。④不少于800字。精彩构思:西部话题沉重而热灼。关注西部——不仅关注贫困,更请关注西部的资源、西部的生态,关注西部的未来……你可以记叙创业者的经历,赞扬他们高尚的人格;可以虚构的故事,寄寓西部富强的愿望;可以直接抒发祝福西部辉煌的炽情;可以直接发表对西部及西部开发某一问题的看法;可以展开想象,走入未来的西部等等,都是在写“关注西部”的话。我们可能远离西部,对西部知之甚少,只有一点隐约的零散的印象;或是身居偏远,不知道西部创业者风采,只有一些由衷敬佩和献身西部的愿望……那也没什么可怕的,我们还有想象官眼开翅膀,还有故事能寄寓思想。放胆作文吧!新式的表达,真情的表达,还洲门中学生的本色。参考拟题:我的未来在西部;西部腾飞的日子。话题之二:网络空间计算机的出现加快了社会的发展。有人说,电脑在未来社会中将起着越来越重要的作用,电脑应从娃娃抓起。有人说,网络拉近了人与人之间的距离,同时,由于其本身的虚拟性,容易使人走向极端、孤独,不宜让儿童过早地接触电脑。的确,凡事有利就有弊。但无论如何,电脑在我们身边日益普及,计算机运用到了各行各业中,校园网也如大小蛛网般遍布各级校园。那电脑、网络有没有影响你的生活、学习呢?你是怎样看待这一新事物的呢?请以“网络空间带来的”为话题,写一①这个话题的范围比较宽泛,只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。精彩构思:电脑(网络)带来了什么呢?电脑(网络)带来了发展,带来了繁荣,也带来了灾害,带来了恐慌。这个话题比较开放,不管写带来了什么,只要与“电脑(网络)带来的”相关即符合题意。电脑日益普及,街边网吧林立,无论城市的学生还是农村的同学,对电脑(网络)都应该比较熟悉,可写的东西很多。正是因为容易下笔,就更要注意构思好文章,选好自己的材料,明确想表达的观点,选准想运用的文体。记叙经历要注意经历的真切动人,主旨明确;编述故事,要注意故事的情节、可读性和意义,展开想象要合情合理,切记天马行空、胡编乱造;抒发感情要注意感从何来,抒的是什么样的感情;议论文则要摆明自己的观点,带来了什么?是好,还是坏?旗帜鲜明,然后再来回答为什么或怎么办。总之,不论什么文体,选取什么材料,文章一定要表明题意,即“网络带来的。”参考拟题:我看网络世界;不以一眚掩大德。话题之三:科学与人文精神人类社会的发展过程,贯穿着真理与愚昧的激烈冲突,无数的先知先觉者为了捍卫真理而献出了宝贵的生命。苏格拉底追寻真理,面对死亡的威胁,毫不退缩:“现在,我们分别的时刻到了,我步向死亡,你继续活着;然而,没有人知道这两个结果哪一个比较愉快一些,除了上帝”;乔丹诺•布鲁诺,面对熊熊燃烧的烈火和疯狂凶狠的教徒们,铿锵有力地怒斥教庭:“在宣布对我的判决时,你们比我接受这个判决要恐惧得多。”李大钊在绞刑台上慷慨激昂地说:“你们不能因为绞死了我,就以为绞死了伟大的共产主义,我们已经培养了许多革命同志……我们深信,共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”在李大钊的豪言壮语里,寄寓了他矢志追求理想,甘愿为真理献身的精神。这些伟大的真理殉道者,给了你怎样的感受?你对坚持真理、崇尚科学有怎样的认识?请你写一为坚持真理而献出生命,这是极其崇高的品德。但他们的举动在当时却往往不被理解,原因就在于人们科学精神的缺失。因此,崇尚科学精神是避免悲剧产生的唯一途径。科学精神是人类精神中不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧,破除轻信和迷信,冲破旧传统观念的束缚,求实创新,不断推动社会的进步。首先,它坚信理性的力量。其次,科学鼓励争论,强调在真理面前人人平等。再次,科学主张兼容并蓄、允许求同存异。但应该承认和必须指出:国内外确实存在着某些两者相分离的情况。一方面,少数科学家漠视人文精神,缺乏社会责任感,由于种种原因主动地“远离”人文问题,对科学技术有可能产生的副作用置若罔闻。如果科学精神与人文精神出现了互相分离甚至互相对立的情况,那是危害很大的。科学精神应该包含正确的价值取向或目标,必须坚持科学发展与人的全面发展、社会的可持续发展相一致的观念。摈弃人文精神,见物不见人,脱离人和社会发展来孤立地理解科学理性,这绝不是科学精神的要求。参考拟题:分离的危险;科学人文结合的理性之美。话题之四:人与自然大自然对人类而言是不可或缺的。大自然给了人类生存的物质能源,带给人类心灵上真正的舒坦,带给人类视觉上的和谐,无论今天和未来,人类需要清澈的江河湖海;需要茂密的森林、草原;需要头顶上挂着朵朵白云的蓝天。不止如此,人类最初接受的启蒙教育也是来自于大自然。对于人类而言,大自然的赐予太多太多,惟有时时感恩,不断反思,才会有更加美好的生活。请你就“人与自然”的话题,写一题目自拟。文体不限。字数不少于800字。精彩构思: 相当长的时期内,我们打着“人定胜天”的旗号,把自然放在人类的对立面,以主观的、利己的、粗暴的手段破坏自然的状态,攫取自然的成果。结果招致了自然界的强烈报复。在严峻的现实面前,人类终于认识到了如何与自然相处。人与自然,本来就是一个整体,在浩瀚的宇宙中, 人也只是其中的一分子,人类没有任何理由凌驾于自然之上,肆意破坏自然界的规律。自然是应当敬畏的,人类与自然当和谐相处。对“人与自然”的认识,目光要着眼于未来,用可持续发展的观点看待人类与自然界的矛盾。因为话题较大,所以需要在构思上用一番工夫,选一个精巧的角度。如果表达自己对环境污染的忧虑,可选择“天空的颜色”为切入点,角度小而有典型性。参考拟题:留给子孙蔚蓝色的天空;保护我们的家园。话题之五:韩寒现象阅读下面的材料,根据要求作文。 上海某重点中学高中学生韩寒,各门功课很差,语文考试也常常不及格,以致高一两次留级。但他擅长写作,思维活跃,言词优美,在全国新概念作文大赛中获—等奖,他的长文体不限,题目自拟,不少于800字。精彩构思:这个话题可谓世纪之交我国教育界内外的热门话题中的热点,各种报刊对韩寒的报道、分析评论连“偏才”能不能进大学?“偏才”是不是人才?我们的大学为社会提供什么样的人才?对韩寒们来说,我们的“态度”应有两种:录取和不录取。然后选择合适的身份构思成文:你可以是新闻记者对某大学的校长进行访谈;你可以是报社编辑对此事进行新闻点评;你可以是龚自珍魂游故国为“不拘—格降人才”而欢呼;你可以组织“韩寒”现象的辩论赛;你可以设想20年后韩寒获得诺贝尔文学奖的情景……参考拟题:可贵的“专才”;给韩寒们一方天地。话题之六:弱势群体不知何时起,“弱势群体”开始频见于报端和网络。目前人们提得最多的弱势群体有:贫困农民、城镇下岗工人、进入城市的农民工(简称民工)、私企小煤窑矿工、童工、无助的妇女、遭歧视妁残疾人、贫困学生,等等。弱势者最需要帮助,—位学者说得好:“帮助弱势群体,要有具体可操作的措施,要全社会形成一个良好妁关爱互助环境。首先,要形成共同关爱改革中弱势群体的环境。”同学们,也许你的家庭已属于弱势群体,也许你的亲戚朋友已列入弱势群体,当然,也许你还没有感受到身处弱势的切肤之痛,但当你耳边响起韦唯的歌声——“只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间”时,你心灵深处一定会掀起千道“博爱’弱势者的感情波澜,涌起—股同情不幸者的悲悯情怀。现在请你以“面对弱势群体”或“关注弱势群体”为话题写一①题目自拟。②体裁不限。③不少于800字。 精彩构思:“面对”也好,“关注”也罢,都必须处理好写作主体和客体的关系。对于客体,应该有较为充分的了解。比方说,弱势群体的经济地位和生活境况,他们的感情态度和心理压力,他们的要求和呼声,特别要注意收集有关的典型事例,挖掘弱势群体产生的历史根源、现实环境和个人因素。写作主体自身要调整好感情和理智的关系,一方面必须怀有一颗悲悯善良之心,敢于抒写真情真感;另一方面对复杂纷纭的社会现象也应当进行具体的、符合理性的分析,不可轻下断语,无限上纲。至于材料的选择,既可以是亲眼所见、亲耳所闻的身边事例,也可以是见诸各种媒体上的报道。感情态度上,也可“多元并进”,从不同侧面表达自己的爱憎,以便丰富文章的情感内涵。参考拟题;尊重 弱势者的人格;被人情淡忘的角落。话题之七:未来教育从幼儿园到高中毕业,我们在学校里学习生活了十多年,对老师、对课堂、对学校生活的方方面面,我们都应该最有发言权那么,未来的教育应该是什么样子的呢?让我们展开想象的翅膀,预测教育的未来,以“教育的未来”为话题作文。注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。精彩构思:这个话题的构思成文应符合两个要求:①写作范围要紧扣教育,而且这里的“教育”应指学校教育;②时间上落在“未来”,是对未来教育的预测构思时既要充分展开想象的翅膀,心神驰聘于未来的时空,又要从现实出发,立足于现实的发展,以现实作基础展望未来,这种想象才更具有“真实”感。未来是个信息化的社会,未来的科技高度发达,未来的环境会更加美丽,未来的社会对人才的要求也会更高,竞争也会更加激烈,那么未来的学校会是什么样的?未来的课堂会有什么变化?未来的教学方式、学习内容会有什么不同?可从整体上抒写对未来教育的想象,也可以具体到一节课、一次活动、一天的学习生活,通过叙述、描写来表达自己对未来教育的思考和展望。参考拟题:未来的学校;我心驰神往的校园。话题之八:偶像崇拜经常听说“偶像崇拜”、“树立偶像”、“形同偶像”、“泛偶像时代”、“无偶像时代”、“我心目中的偶像”等等,关于偶像,你听到或许听到过什么,经历过什么,有些什么看法,对于不同的偶像你的感情态度如何,你心目中的偶像是什么?请以“偶像”为话题,写一①题目自拟。②除诗歌以外,文体不限。③不少于800字。精彩构思:偶像,原本指用木头、泥土等雕塑的供迷信者敬奉的人像,多用于比喻盲目崇拜的对象。随着社会的发展和人们观念的变化,“偶像”—词已不仅仅限于贬义了。许多人公开声明自己的偶像是谁,这时候的偶像只有“崇拜对象”的含义,而没有“盲目”这一附加的情感义了。弄清了偶像一词在内涵上的变化,就找准了思维的支点。现在在某些人特别是年轻人中,偶像崇拜之风较盛,无论是自主的选择,还是情感的偏执,抑或是盲目的跟风,都有其存在的理由(但未必都正确合理)。—方面,我们不能轻率地判定偶像崇拜的是非是劣,更不要粗暴地干涉他人的偶像崇拜自由,另一方面也不能不明辨崇拜的雅俗,不区分偶像的层次。辩证的认识是写好本话题的前提,但具体行文时可以应该聚焦某一点,不必面面俱到。参考拟题:偶像之我见;偶像破坏论。妙笔生花话开头 ——2004年高考优秀作文的开头漫谈 湖南省常德市第七中学  陈正元  杨万元 考生在高考这个特殊的紧张氛围下要想写成一(福建卷):照海倚天 历史被如沙的时光悄悄地掩埋,当我们回首时,已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时,却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀,回荡。   如烟往事,似水流年,却带不走这样一个熟悉的名字,一个为人所倚赖,为人所唾弃,为人所敬佩,为人所鄙薄的名字——曾国藩。 作者用饱蘸深情的笔调把我们带入到苍茫的历史岁月之中,令人感喟…… (重庆卷)菊花飘香的时节 当清爽的秋风将天空吹得更为高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点的微酸已经着枝,便又到了菊花飘香的时节。 秋风,南飞雁,橙黄的树叶,微酸的果实,作者用一系列意象营造了一种高远而广阔的意境,美不胜收! 运用童话,浪漫美丽 文章出彩,还得注重创新。创新是一切文学的原动力和归宿。高考作文也离不开创新。如:(湖南卷)蝶的翅膀*鱼的光*其他 蝶的故事 我在黑暗里旋转,在花香中呓语,只等那个美丽的梦绽放在阳光里。祖辈们留下千年的企盼:传承美的精魂。…… (重庆卷):没有翅膀的飞翔   “每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说:“有一天,你也会有一双斑斓的翅膀,在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤,我听到山风掠过树梢,如同一支深远的骊歌。 作者运用陌生化或者叫拟人化的手法来表现,赋予了无情之物以有情,这种表现方式不仅可以增强文章的表现力,更能增强文章的感染力。清新浪漫的语言确像一个美丽的梦、一支深远的歌。 故事新传,推陈出新 中学生只有广泛地涉猎文史典籍,这样才能在考试作文中显示出厚实的历史和文化积淀,让文章散发出历史文化的云烟气息。因此,文章在开头就应该超越一般考生的认知水平,展现出历史知识积累的广度和高度。高瞻远瞩,言他人所未言,写他人所不敢写,使文章呈现出历史的厚重感,又飘逸出一种清新的气息. 如:(江苏卷):稳中求胜   梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也? 文章开头便表现出超越众人的史识,使人耳目一新。 (全国卷)坚定的心,灵空的耳 汉末,群雄逐鹿,英雄四起。曹操北据中原,虎视江南,修书一封与孙权,曰:“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。” 从教材当中直接取材,语言简练,显出很好的文言基础。 蒙太奇式,细腻生动 运用电影中的蒙太奇手法(特写镜头)细腻生动的叙述和描写往往能在一瞬间抓住读者的心。生活就是由一些细节连缀而成的,一草一木,一山一水,这些东西就能入我们的视野。我们只有做一个有心人,多关注身边的人情世故,把握时代的脉搏,倾听历史的声音,我们就能在考试中表现出与众不同的魅力。 (江苏卷):《新传》 当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是,谁能知道她的苦衷? 刘兰芝被逼回家时的情景是怎样的?也许很多人都不曾思考过这个问题,而作者却用他细腻的笔触深入到刘兰芝丰富的内心世界,将她离开家门时的伤心、不忍真切地展现在我们的眼前,不能不让你去读! 题记: 题记对文章起提纲挈领.它简洁,意味深长或富有哲理或文采飞扬.让人如食甘果,如饮冽泉.古人说得好:”言之无文,行而不远”古人还说:” :“义虽深,理虽当,词不工者不成文 。”如果文章一开头就展示逼人的才气,不打动读者才怪! (江苏卷):画    有那么一种很小的世界,它就是舞台;有那么一种很大的舞台,它叫做世界。——题记 (重庆卷):独上高楼  昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。——题记 (海南卷):左手•右手 一棵芦苇并不会快乐;当她快乐了,是因为她开始思考了。 ——题记 巧借书信,亲切自然 书信体是近几年高考作文中比较常见的,比较受考生欢迎的一种文体.因为它适于表达个人独特情感,拉近与别人的心灵,使人感到亲切而可信. (甘肃卷):致和珅的一封信 和先生: 近来无恙乎?近几年来你的身影频频闪现在银屏之上,一部部清朝历史剧将你的故事演绎得淋漓尽致,致使你的大名妇孺皆知。想先生一生,居庙堂之高,不忧其君,不虑其名,专事搜刮贪污受贿,弄得个脑满肠肥,却不料机关算尽太聪明,反误了先生性命。不但身死人手,家财散尽,白白浪费了先生许多精神,而且落得个千载骂名,先生若泉下有知,可曾有愧?有悔乎? (全国卷):父亲,我爱你! 尊敬的父亲: 父亲,当我以这两个有些沉重的字称呼你时,我的心更加沉重;在这安静的考场,想到了你,以这样的形式写信给您,我想哭。   曾经,当妈妈还在时,你是那样的健朗。在我心中,你是我的偶像,我时时为你感到自豪。从妈妈幸福的眼眸里,我知道了你是妈妈一生的依靠。而你,确实是那一把伞,风雨里为我们挡去潮湿;烈日下为我们遮去酷暑。您,我的父亲,妈妈的依靠,我的偶像。 巧用诗句,诗意盎然 (重庆卷):诗人•明月•黄花 一、东坡的明月 浪淘沙   谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。   成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。   这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。 从这首词可以看出来,考生的文化修养是相当扎实的,词中暗含了苏轼的一生坎坷,也巧妙地借用了苏轼的诗句,让人不得不佩服作者在如此短暂的时间内所表现出的出众才华! 对比修辞,意味深长 (全国卷):握住别人垂下的藤索 一缕阳光刺破了黑暗的缝隙,于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样,一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然,于是心灵便有了空灵与清爽。 采用对比,语言简练,意味深长.并紧扣文章中心. 引用名言,充满理性 (全国卷)自信,也要他信 安徽一考生 俗话说:“不听老人言,吃苦在眼前”,又说:“听君一席话,胜读十年书”。话里话外充溢着经历磨难而练就的人生经验所拥有的话语优势与分量。

【篇三】向目的地出发作文

2012丽水中考作文题目:向目的地进发

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【篇四】向目的地出发作文

向目的地进发

向目的地进发

炎炎夏日,夕阳徘徊在山顶,微风携带着残留的余温迎面吹来, 使人感到莫名的烦躁。 刚刚吃完晚饭,我搬了一把椅子,独自坐在门口看起了初三的书。这一切看似风平浪静,但因为它们的出现而变得不同。

夏日的炎热和自身的烦躁使我坐立不安,无法静下心来看书。头上的汗珠大滴大滴地落下来,像断了线似的。我愤力地将手扣在脸上,甩去那接连不断的汗珠。烦躁地把书合了起来,扔在一边,站了起来。

刚要迈出,就被脚下的情景吸引了。

一群蚂蚁正抬着晚饭吃剩的龙虾壳大步前进。长长的队伍从餐桌一直延伸到我脚边,它一直在延伸着,没有停止。它们是要把壳搬去蚂蚁洞吧?不知道蚂蚁洞在哪,我一时好奇,蹲下身充满期待地注视的它们。

慢慢地,我渐渐失去了信心。我一屁股坐在了地上,双腿盘起,两手撑起自己的下巴,整个人感觉软绵绵的,皱着眉,眯着眼看着它们。蚂蚁依旧在搬,在前进,却没有到达它们的目的地。我站了起来,扭了扭腰和脖子,坐在椅子上继续闷闷地看着。

就这样看着,太无聊了。我脑筋一转,拿起一块石头放在了它们前进的路上。我倒要看看你们怎么过去,是绕过去吗?突然,一个庞然大物出现在领头的蚂蚁面前,它停了下来,向前走进石头,一会儿,又退了回来,它顿了顿,似乎是在思考,其它蚂蚁似乎也在思考。然后,和另一只蚂蚁搬着它们的食物从石头旁绕了过去,队伍又前进了。哈哈,我猜对了!几只蚂蚁绕过后,紧跟着的是独自搬食物的蚂蚁,它们没有像前面的蚂蚁一样绕过去,而是直接从石头上爬了过去。额,猜对了一半。看到这个和我预料的不一样的结果,我感到了惊讶,没想到蚂蚁还是挺聪明的。对它们失去的信心似乎又回来了。我起身走向队伍,看着它们这般走,自己似乎也加入了其中,一步一步,慢慢跟着它们走。一直笑呵呵地跟着它们,笑容仿佛都收不回了。向目的地出发作文

一直盯着这长长的队伍,眼前仿佛出现了一条有黑色的红色混合在一起的带子,正在随风飘扬。终于,这条带子开始缩短,慢慢地进入了一个小口子。这个洞隐藏在草丛中,离门口有一段距离。看着它们所走过的路程,就为了将食物带回家,为了到达目的地,它们不怕路程有多远,路途中有多困难,都执著地前进着。

看着慢慢消失在眼前的长带,我很震惊,也很开心。

小小的蚂蚁都有前行的目的,难道我就没有吗?它们为了向目的地进发,付出了努力,难道我不能付出努力吗?之前的努力不就是为了初三吗?再苦再累都走过来了,难道就被这炎热的天气打倒了吗?难道我连蚂蚁都不如吗?遇到了困难,要想着如何解决,而不是在原地坐以待毙。蚂蚁遇到石头,根据自己和队友所搬的食物的大小,会分成两队继续前进,度过之后又汇合。是啊,在困境中,我也要学会分析自己的情形,想出不同的方法,再选出适合自己的方法来克服。转身看向被我丢弃在一旁的书,风吹起书页,仿佛是在召唤我,我笑着,大步向它走去,向我的目的地进发。

炎炎夏日,夕阳已落山,带着夏日余温的微风依旧向我吹来,但我不再感到烦躁,静静地品读的书,品读着我的目的地和所要走过的路途。

【篇五】向目的地出发作文

向目的地进发

向目的地进发

沃西中学 九(3) 厉梦娜

你说,既然选择了远方,那关山高水远,便只顾风雨兼程,留给世界一个潇洒的背影„„

——题记 那白色的建筑物,一次,一次,又一次,在我眼前,在我脑海,在我心间。闪过——闪过„„它庄严的大门在我面前开了又关,关了又开。我急急地迈上前,伸出手,妄想挽留门的闭合,却发现,不过梦一场。手自半空中划下,划出一条稍纵即逝的弧线,深深的烙印在我的心上„„

哦,我的梦,我梦中旅程的目的地啊,你是那么的遥远,在海天相吻的地平线;你又是这般的近,在触手可及的眼前。闭眼,沉思,点头。对,不错,我就锁定了你,GPS导航系统指引我进发„„

睁开眼,看着周边,同学们个个奋笔疾书,大战题海。我轻嘘一声,拾起滚落在一旁的笔,埋头苦干。

高中,理想中的高中,敞开大门迎接我的到来吧!

我知道,我的目的地很遥远,它也许是一些人梦寐许久但一辈子无法企及的高度。我知道,我的旅途很艰难,抵不上十万八千里的妖魔鬼怪,却也少不得孙悟空的七十二变。我的行囊足以将我压垮在原地使我停滞不前,旁人指指点点的唾沫星子满天飞也许会把我淹没。但,我不怕!我拍着胸脯说,我有一定的实力,足够的自信以及坚定不动摇的信念。我看到,我始终执着追求的

“目的地”在向我微笑。是的,他在向我微笑!像阳光,拨开重重阴霾,让我看见希望的温暖;像灯塔,排除茫茫黑暗,让我认清前进的方向。 迈进,迈进,迈进!

掌声和泪水,一样明亮我的眼睛;浮尘或广宇,一样坚定我的信心。我若是水滴,须知海洋是我存在的意义;我若是尘埃,不忘厚重是轻微的凝聚。我若还是我,便更坚定远方的高处是我的目的地。有山拦着,不怕,它不过来我便过去;有水挡着,无妨,旱鸭子也会摇身变成“飞鱼”。终有一天我要带着一路的鲜花和祝福,跋山涉水,登上群山之巅,领略“会当凌绝顶,一览众山小”的真谛。再去抚那万峰之峦,再去援那千河之水,为琴,为弦,奏一曲响彻大江南北的进行曲:向目的地进发!

到那时,回眸笑看一路坎坷,弹落身上的纤纤尘土,吼一段《笑傲江湖》荡气回肠,一任潇洒群芳妒,给世人一个可望不可及的高度!

【篇六】向目的地出发作文

2012金华中考满分作文:向目的地进发

2012金华中考满分作文:向目的地进发

喜欢打牌的人,大概都会同意“成功的人生并不在于握有一手好牌,而在于把一手坏牌打得可圈可点。”

人在失败的时候,很容易自怨自艾,悲叹自己的能力不如别人;要是长期处在逆境的话,恐怕更要怨天尤人,或者会认定自己一无是处了。

“天生我才必有用”。成功之道,首先在于认识自己。我们且看一段平凡人的自述?

“我没有任何专长,每一方面都属于中间水准。有的比水准稍高,有的比水准稍低。譬如体能方面,我跑得不快,游泳也勉强;骑马比较内行,但是离赛马的技术还很远。我的眼力很差,射击往往落空。因此在体能方面,我只是泛泛之辈。在文艺方面,亦复如此。我这一生虽然写过不少东西,但是每一篇文章都得涂涂改改,苦不堪言。”

这样的一个人实在并不稀奇,但他究竟是谁呢?他居然是连任四届美国总统的罗斯福。

罗斯福的自知之明,当然不只是上述两方面;他还知道自己倾向于公众事务、喜欢组织与领导。他的成功关键还在于训练自己的性向与能力,使其充分发展与尽情发挥。成功决不能依赖星座的运势,而必须由日日勤奋所迸现的火花,积燃成炬,闪耀光辉。

一九三二年奥林匹克世运会的英雄之一,美国女子蔡含瑞(D·Zaharias),她独得八十米高栏与标枪双料冠军、跳高亚军。世运会后,她转习高尔夫球,不出数年即勇夺美国与英国两项业余大赛的冠军。许多人在赞叹之余,难免会说?“她真是个天生的运动家,注定要得冠军。”

但是蔡含瑞怎么学习高尔夫球的呢?首先她分析球杆的挥力、研究球速及曲线,直到她认为自己完全了解为止。然后每日练习十二小时,平均每天击出一千球,一直练到球杆握不住为止,这就是她成功的代价。这样的人得到冠军,怎可说是上天注定的,这是她自己争取来的。问题是为什么要如此奋斗? 因为目标值得我们全力以赴,因为光明的远景可能成为事实。居里夫妇在发现镭元素之前,连续四十八次实验都失败了,居里先生颇为泄气。居里夫人说?“纵使再过一百年才能找出这个元素,我只要活着一天,就绝不放弃这个实验。”结果当然是令人振奋的。

明确的目标可以使生命变得单纯,同时使能力集中焦点。柔和的阳光透过放大镜的焦距,可以立即倍增温度,甚至点燃木材。人的能力也需要凝聚、需要锤炼。

【篇七】向目的地出发作文

带着理想出发下(600字)作文

精选作文:带着理想出发下(600字)作文人生惜短,梦想犹贵,带着梦想出发,它会让你遇到困难而坚定不移。当我们站在出发点,心里必定早已升起了到达目的地的曙光,而你所带的朋友,将会使你的曙光变成日光。你所带的朋友,他的名字就叫做理想。还记得那个山里的孩子,他带着坚定的信念,去找他的理想海洋,途中一次有一次失望的打击,却没有将理想的海潮打退,它反而一次比一次汹涌,一次比一次迅猛,梦想支撑着他爬上了最后一座山,当他站在山顶望着眼前的这片海域,胜利的喜悦使他更深刻地明白到一路上理想的重要,他用自己的成功告诉了所有的人:理想是前进途中一个必不可少的伙伴!如今我们也要带着理想起程了,途中遇到的困难可想而知。但是,请不要丧失勇气,因为理想就在你的身边。如果你在荒芜人烟的沙漠里行进吗,请不要担心,理想会使你清醒无比,不会让你在绝望的尘沙中消失,也不会让你口干舌燥,因为它就是一汪清水,滋润你那逐渐干涸的心。如果你在黑夜的大海中漂荡,请不要害怕,理想的光芒会阻止黑暗的进攻,是你处在光明的世界,当你感到饥饿时,他便可以成为一顿美味的佳肴,填饱你心灵的孤单。如果你在冰雪中徒步,请不要绝望,理想会变成鼓励你的伙伴,使你恢复自信。当你感到寒冷无比时,理想就是那万丈阳光,温暖你那冰冷的身躯,融化冰冻的希望。如果你在时间中迷失,请放心,理想会使你受住时间不断的折磨与无尽的伤心,让你接受时间无情的考验。当你站在终点欢欣鼓舞时,你也会发现,带着理想出发是多么明智的选择湖北 襄樊 襄城区初一:苏浩宇 篇一:带着理想出发下

带着理想出发下

人生惜短,梦想犹贵,带着梦想出发,它会让你遇到困难而坚定不移。当我们站在出发点,心里必定早已升起了到达目的地的曙光,而你所带的朋友,将会使你的曙光变成日光。你所带的朋友,他的名字就叫做理想。还记得那个山里的孩子,他带着坚定的信念,去找他的理想海洋,途中一次有一次失望的打击,却没有将理想的海潮打退,它反而一次比一次汹涌,一次比一次迅猛,梦想支撑着他爬上了最后一座山,当他站在山顶望着眼前的这片海域,胜利的喜悦使他更深刻地明白到一路上理想的重要,他用自己的成功告诉了所有的人:理想是前进途中一个必不可少的伙伴!如今我们也要带着理想起程了,途中遇到的困难可想而知。但是,请不要丧失勇气,因为理想就在你的身边。如果你在荒芜人烟的沙漠里行进吗,请不要担心,理想会使你清醒无比,不会让你在绝望的尘沙中消失,也不会让你口干舌燥,因为它就是一汪清水,滋润你那逐渐干涸的心。如果你在黑夜的大海中漂荡,请不要害怕,理想的光芒会阻止黑暗的进攻,是你处在光明的世界,当你感到饥饿时,他便可以成为一顿美味的佳肴,填饱你心灵的孤单。如果你在冰雪中徒步,请不要绝望,理想会变成鼓励你的伙伴,使你恢复自信。当你感到寒冷无比时,理想就是那万丈阳光,温暖你那冰冷的身躯,融化冰冻的希望。如果你在时间中迷失,请放心,理想会使你受住时间不断的折磨与无尽的伤心,让你接受时间无情的考验。当你站在终点欢欣鼓舞时,你也会发现,带着理想出发是多么明智的选择

湖北 襄樊 襄城区初一:苏浩宇

篇二:作文:带着梦想出发

带着梦想出发

天空中的每一颗明星,都是一个美好的梦想,它像一盏盏明灯,指引我们向前去。

——题记

每一个人都有自己最诚挚的梦想,就连动物也不例外:小鸟梦想歌唱,小马梦想奔跑,小鱼梦想游泳等等。也

正是有了这些梦想,才有了令人陶醉的婉转鸟鸣,有了徐悲鸿笔下的“奔马图”,才有了成群结队的鱼季节逥游的壮丽景象。也正是有了这些梦想,才有了导弹,鱼雷,才有了大自然的丰富多姿,才有了飞船上天,才有了杂交水稻。向目的地出发作文

梦想,使人充满活力。它能把人从困境中拉出,给寒冷的人以温暖,给干旱的人以雨露,给黑暗的人以光明。如果有人玷污了你的梦想,不要伤心,不要失望,那是妖魔在考验你的坚贞;如果有人劝你放弃你的梦想,不要犹豫,不要放弃,坚持你的想法,相信你的梦想。英雄失去梦想,蜕作庸人;庸人失去梦想,变为废人。

当天空划过流星时,许下一个梦想吧,它会载着你去摘下那最美的成功之花。带着梦想出发,它将是你忠实的伙伴;带着梦想出发,它将是你受益的良师;带着梦想出发,它将胜过一切财富,在你走入歧途时提醒你,在你伤心时安慰你,在你绝望时鼓励你。它是精神闪光的标志,它是海中明亮的指明灯,带你走向成功之路。

不管你遇到了什么,不管在任何情况下,都不要放弃你的梦想。它胜过世上所有的财富,胜过所有世俗之物。人可以没有金钱,可以没有知识,可以没有房屋,却一定要拥有一个梦想,它会替你挣来金钱,学来知识,建造房屋,娶妻生子,伴你走上成功的宝座。

珍惜你的梦想吧!带着它出发,哪怕你只是站在起跑线上,它也不会背弃你。它会引领你,鼓励你,支持你一步一步,一点一点地走向成功,在你成功之际,它将化作最美的礼花,为你喝彩,为你骄傲。带着梦想出发,让成功之花绽放!

篇三:带着梦想出发初三作文范文

带着梦想出发初三作文

作文一:带着梦想出发

芸花为了自己多年一现的梦想,甘愿承受长久的寂寞;雄鹰为了自己的翱翔蓝天的梦想,竟然接受严峻的考验;彩虹为了自己绚丽多彩的梦想,敢于经受风雨的洗礼;流行为了自己瞬间美好的梦想,宁可付出沉重的代价。梦想一旦付诸行动,就会变得无比精彩。

让我们带着梦想出发。我们拥有了梦想,就等于拥有了世间最美好的东西,让我们带着它一起飞翔。有了梦想就拥有了动力,有了动了我们就有信心做好每一件事情。一步进行曲《出发现在》在学校,我们带着梦想出发。在考试中,别人比自己考得好,我们就带着小小的梦想出发了,在离考试有一段时间时,我们就带着梦想努力了,不知不觉的成绩好了,遇到以前不会的题。现在全会了,说明你的小小的梦想实现了,下一次真的考过她了,这也说明你的小小的梦想中带着小小的动力来激励着你前进!二部进行曲《出发未来》估计每个人都梦想着自己有一个幸福美好的未来吧!那就带着你的梦想出发吧,就趁现在!我有一个大大的梦想。我的梦想就是,将来我要有一座大大的别墅,有豪华跑车,有好的工作上着,这么大的梦想,也总得靠我自己的努力吧!那就趁现在,我如果好好的非都的话,说不定还真能实现了呢!到时候我非回家烧高香,拜拜佛,来庆祝我的这么大的梦想也能实现。由此看来看来,我们要想成功

的话,就必须带着我们的梦想出发到顶点。

让我们大胆的带着我们的梦想出发;出发现在出发未来;一直冲到最高点!让我们带着梦想出发吧!让他给我们强大的动力,来努力奋斗实现它吧!我们要拥有它!要它成为现实!

作文二:带着梦想出发

对于现在的我来说,未来一片迷茫,我甚至不知道我热衷于什么。或许,我会走父母安排好的路,可是我并不喜欢这么做,我想做我喜欢做的事情。可悲的是,我一离开父母,就什么都做不成。

我叠了架纸飞机,它和别的纸飞机不同,它装载着我的梦想,我要让它起航。我对着飞机头哈了口气,然后将它抛了出去,它乘着风飞向了远方,突然又被一阵风给刮了回来,它正做着最后的挣扎,逆流而上。果然,它敌不过大自然的力量,被刮向了另一方。

人生就是这样,总会有不顺心的事、或阻挡我们前进的步伐的障碍物,但是

我相信,只要坚持不懈、勇往直前,我的梦想就一定会实现。

我明白,在人生的道路上,在追求梦想的道路上,总会有阴霾。

我知道,那架装载着我的梦想的纸飞机还在飞„„

作文三:带着梦想出发

在冬夜的火堆旁,在阴天的雨雾中,梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭,有些人则细心培育、维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。我依稀记得在我刚刚上初中的时候,我一个人面对初中那些展新的世界时,我全身的热血都暴拥而来!不过也只是那么一袭之间而已,接着我全身心的投入到其中去学习,去面对崭新的世界,从此我的世界变得不一样了!然而后来的事情几乎让我崩溃,将我推向绝路!我的成绩一弱千丈,这对以前的我无疑是一个沉痛的打击!回到家中,外面的天空中是晕晕沉沉的,外加带着一点小雨,无聊中。妈妈看见我如此,便走进来对我说:怎么,我的宝贝儿子,你的梦想,他还在吗?你怎么在么颓废呢?人的一生不可能是一帆风顺的,是布满各种艰难险阻的,但是只要有梦想,它就会激励着你前进,你就会看到曙光,就会看到希望的!

听完妈妈的话,我的心就像抽了一下子似的,突然,我好像明白了什么。是啊!是梦想陪伴我走过那些已逝的年华的。初一又是一个崭新开始,需要我带着梦想出发!

然而现在已经是初三了!压力无限的扩大,我再一次想到了妈妈的话,我知道我一定要坚持下去,我是我,我永远是我,中途放弃,不是我的作风!永不言弃才是老子的信条!

人生或许不是那么顺利的,有欢乐也有泪水,即使风浪再大,我也要执着的前进着,无怨无悔。为了美好的明天,请让我们在这收获的金秋,面带微笑,对着蓝天,对这大地,向千千万万个生命大声呼喊:“带着梦想出发!”

作文四:带着梦想出发

我是一条潺潺的小溪,我有一个梦想,就是希望有一天能够胜利的流向海洋。

当冬婆婆刚刚离去时,我从一处峭壁中喷溅出来,那时的我是多么的欣喜啊,我好奇地打量着这个未知的世界,一切对于我来说都是那么的神奇,新颖。偌大的山谷中被薄雾笼罩着,清晨的阳光将少许温暖带入山谷。树木睁开了惺忪的睡眼,小草从土里钻出一个个绿绿的小脑袋,许多不知名的花儿也争先恐后的长了出来。这时梦想也随着春天来了。

我顺着一条干涸的小河沟流去,沿岸长满了各色的花儿和绿油油的小草,花儿的种类繁多,花色也迥然不同,它们不但鲜艳美丽而且不时还散发出阵阵幽香。我继续往前走着,缘途的景色使我心旷神怡。忽然,一堵泥块坍塌在了沟里将我的身体给阻断了,我忍着这突如奇来的疼痛,嶙峋的石尖和粘稠的泥块让我快要窒息,我变得懊悔起来,变得十分的消极和气馁。就在我快要放弃的时候,山谷中隐约传来了一句话:“实现梦想,就要有锲而不舍的精神和顽强拼搏的信心”。我听后振作了起来。开始变得顽强、变得稳重、变得成熟,将那些消极的思想统统都摒弃到了脑后。我查探着面前这堵泥墙,我将其它的溪水聚集在一起,缓缓地从石块和泥块的缝隙间流去。向目的地出发作文

正当我为刚才的事高兴时,一棵苍劲的老白杨树截断了我前行的步伐,我瞅着这棵白杨树,它是那么的大,好像是一个巨人睡在这里,它的枝叶也囤积在了这里,我试图从它下面过去,可是每当我一过去,那儿就像是一个偌大的漩涡,只有在那里久久徘徊不能前进。我停滞在那里,等待着奇迹,不一会儿,一群人将这棵树搬起,我也继续开始我梦想的征程。

天气是如此的晴朗,湛蓝的天空犹如被擦干净了一样,太阳高高的挂在空中,它用那炽热的阳光正灼烧着大地上的每一样东西,地上都散发出股股腥臊味儿,快要烤焦了似的。我急急的向前,也不知道过了多久,我开始感觉到自己快走不动了。我回首一看,原来我快要干涸了,我拼命的挣扎着,我已经走不了了,只有等待死神的降临。

天开始变了。狂风呼呼地刮着,整片森林都在风中摇曳,舞蹈,树叶儿哗哗哗的响着,也跟着随声附和了起来。我仰望着天空,不知道是哪个小鬼将墨水瓶给打翻了,天空顿时变成了深墨色,不时几滴雨点滴落在我的身体里。随着,千万条雨线便扯天扯地的落了下来。我兴奋极了,带着这些雨水又往大海流去。

我依旧不止地向前流去,不断的领略着各种各样的美景。这时,我感觉到我开始与什么已经融为一体,我转过头向前看时,映入我眼帘的是蔚蓝的海洋与广阔的天地。

作文五:带着梦想出发

每一个人都有自己最诚挚的梦想,就连动物也不例外:小鸟梦想歌唱,小马梦想奔跑,小鱼梦想游泳等等。也正是有了这些梦想,才有了令人陶醉的婉转鸟鸣,有了徐悲鸿笔下的“奔马图”,才有了成群结队的鱼季节?游的壮丽景象。也正是有了这些梦想,才有了导弹,鱼雷,才有了大自然的丰富多姿,才有了飞船上天,才有了杂交水稻。

梦想,使人充满活力。它能把人从困境中拉出,给寒冷的人以温暖,给干旱的人以雨露,给黑暗的人以光明。如果有人玷污了你的梦想,不要伤心,不要失望,那是妖魔在考验你的坚贞;如果有人劝你放弃你的梦想,不要犹豫,不要放弃,坚持你的想法,相信你的梦想。英雄失去梦想,蜕作庸人;庸人失去梦想,变为废人。

当天空划过流星时,许下一个梦想吧,它会载着你去摘下那最美的成功之花。带着梦想出发,它将是你忠实的伙伴;带着梦想出发,它将是你受益的良师;带着梦想出发,它将胜过一切财富,在你走入歧途时提醒你,在你伤心时安慰你,在你绝望时鼓励你。它是精神闪光的标志,它是海中明亮的指明灯,带你走向成功之路。

不管你遇到了什么,不管在任何情况下,都不要放弃你的梦想。它胜过世上所有的财富,胜过所有世俗之物。人可以没有金钱,可以没有知识,可以没有房屋,却一定要拥有一个梦想,它会替你挣来金钱,学来知识,建造房屋,娶妻生子,伴你走上成功的宝座。

珍惜你的梦想吧!带着它出发,哪怕你只是站在起跑线上,它也不会背弃你。它会引领你,鼓励你,支持你一步一步,一点一点地走向成功,在你成功之际,它将化作最美的礼花,为你喝彩,为你骄傲。

带着梦想出发,让成功之花绽放!

【篇八】向目的地出发作文

写带着理想出发的作文1200字

写带着理想出发的作文1200字 带着理想出发 “一个海员说,他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花„„ 一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵

铁链的喧哗„„ 一个盼望出发, 一个盼望到达” ——题记 载着满满的乡思,小船出发了,它将到达家的彼岸;唱着欢快的歌谣,小溪出发了,它将奔向无垠的大海;伴着迷人的花香,花儿出发了,它将孕育出丰硕的果实。然而,我忙乱的心啊,你是否也该出发了呢? 青鬓转白,是美人心事;尚能饭否,是良将忧愁;安能凯旋,是妻子祈愿。为何我不可将目的地选为一间草屋,做一个青衫垂地的隐士,漫步于田间草地。我也可选一处山舍,山留哑樵,水留钓叟,做一个山民,请那山猿守屋,百鸟相伴。或许我也可以驾一匹马,做一名无怨无悔的骑士,在尘世中扬鞭,白石、晚夕、雪暮,姓名任你呼。只是这些都是哲人心灵的目的地,而我无如此高的境界。我也许可以平凡一些,做遮盖土地的一片野草,草间一朵小花,花朵上的一滴露珠,露珠反射的第一缕阳光。或许我可以在夕阳欲颓时,品香茗、赏鸢影、诵小诗,泼洒一幅山水画,弹奏一曲逍遥游。或许我会选择这些作为我的目的地,只是这些是否真是我心中所想? 李白一路潇潇洒洒,带着飘逸,吟出“狂笑一声出门去,我辈岂是蓬蒿人”,成就了诗仙;黛玉“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,带着坚韧和柔美,成就了一段“黛玉葬花”的美谈;昭君不愿深居内宫,带着大义和对边疆和平的美好希冀,远嫁匈奴,成就了汉匈之间五十多年的友好往来。而我,我该怎样出发? 当今社会竞争愈发激烈,我们不必强求自己做个多面手,正如一位诗人所说:“我骄傲,我是这岗上最出色的麦子。”我们只需做个尽量好一点的自己。是啊,我不奢望成为人中龙凤,但我也不甘于平庸,我要成为这岗上最出色的麦子。搏击长空是鹰的理想,跃出龙门是鲤鱼的理想,成为最出色的麦子是我的理想。即使在这条布满荆棘的道路上,被扎得浑身是血,我也不退缩。我将乘理想之马,挥鞭从此启程,路上青色正好,天上太阳正晴。 点评: 语言老练,文采斐然,联想丰富且独具哲思,作为作者独立之作,不失为一篇美文。