第一篇 红楼梦人物分析800字《2015自查自纠小结及整改汇报》
根据县委、县政府和县局的统一安排，自2月27号以来，本人认真组织全站干部职工，认真学习市、县两级及县局相关党风廉正建设与行风建设文件，并制定了详细的学习计划，通过学习和与全站干部职工查抄自身不足，现将本人自查自纠整改情况汇报如下： 二、存在问题1、理论学习没有得到加强。由于工作较忙，而忽略了理论和业务知识的学习，工作能力没有得到进一步的提高。2、作上有时处于被动状态，不能够积极主动。3、工作作风尚存在着不实问题，开会布置工作的多，深入到一线督察的少，听取下面汇报的多，深入到一线调查的少，凭老经验，老办法解决问题。针对以上存在问题，本人整改措施如下：1、认真学习，讨论，进一步提高思想觉悟，先后分别学习了《中国共产党廉洁若干准则（试行）》和《关于实行党风廉正建设责任制的规定》以及市局、县委、县局98年以来的相关行风、政纪有关文件，认真落实深入排查，在认真学习排查的同时还积极地参加了讨论，谈了个人的感想和体会，总之，通过学习，讨论使我充分认识到这次行风学习，是事业单位求生存图发展的必然要求，是规范行政执法行为依法行政，文明执法，充分发挥部门职能作用的现实选择，是纠风治乱，集中解决机关作风有效手段，是提高干部职工队伍素质的有效途径。2、针对自身不足，加强理论学习，不断提高思想理论水平，转变工作作风，立定为人民服务意识，以此解决工作作风不完善和为人民服务不够高的问题。由于本人在这次自身作风整顿中，能够认真学习、自我剖析存在问题，加强整改取得了一定的成效：一、思想认识提高，思想作风学风工作作风得到了改进；二、办事效率、服务质量明显得到了好转，提高了工作能力，加大了督察力度，单位整体机关作风得到了完善，上班迟到、早退、串岗等行为得到了有效的遏制。三、工作作风，办事效率，服务质量上有了明显好转，我将继续按照要求严格要求自己不断提高自身素质和执业水平。二OO五年三月九日自查自纠整改小结本人根据县委、县政府和县局的统一安排，通过思想发动，查改问题，集中整改，总结经验等一系列实质性的工作，使自身思想觉悟有所提高，取得预期效果，现将个人学习整改情况总结如下：一、认真学习，讨论进一步提高了思想觉悟，为不断提高自身思想觉悟，理论水平，本人认真学习了市、县两级及县局相关党风廉正建设与行风建设文件，在认真学习的同时，还积极地参加了讨论，谈了个人的感想和体会，总之，通过学习、讨论使我充分认识到此次机关作风整顿至关重要，现将本人学习、整改情况汇报如下：二、按照机关作风整顿要求，排查自身理论水平不够高，工作主动性不够积极，服务态度不够热情等问题，并制定了具体的整改方案：1、加强理论学习，不断提高思想觉悟，理论水平，2、转变工作作风，立足为人民服务意识，以此解决工作作风不实和为人民服务意识宗旨不够强的问题，3、整顿效果显著。由于本人在这次机关作风整顿中，能够认真学习、自我剖析存在问题，加强整改，取得了一定的成效，主要表现在：一、思想认识提高，二、思想作风、学风、工作作风得到了改进，三、服务质量得到明显好转， 从而提高了工作能力。通过以上措施，本人在工作作风，办事效率，服务质量上有了明显好转，我将继续按照行风要求严格要求自己不断提高自身的素质和业务水平。
第二篇 红楼梦人物分析800字《红楼梦人物分析》
第三篇 红楼梦人物分析800字《红楼梦人物分析》
红楼梦人物分析800字第四篇 红楼梦人物分析800字《红楼梦人物分析》
愿得一人心，白首不相离
——从尤三姐和伊丽莎白看幸福婚姻观红楼梦人物分析800字
“只愿得一人心，白首不相离，这清晰的话语，需要巨大的勇气„”这也许是痴情烈女子尤三姐对幸福、对婚姻最真切地呐喊。
爱情婚姻是文学作品永恒的主题，中西方作家以独特的方式在文学作品中演绎出各具特色的婚恋观。一个中国封建社会末期的现实主义作家曹雪芹，笔下篇幅不多的尤三姐，却是匠心独具的形象塑造；一个是英国资本主义上升时期的现实主义作家简·奥斯汀创作的《傲慢与偏见》，追求平等的伊丽莎白，她们有着相似的情感，完全不同的命运结局，但是对幸福和婚姻都有自己的解读。
“青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是人性中的至洁至纯，为什么有惨痛从中飞迸？”女人因爱而生，红楼女子尤三姐的壮烈殉情却是尤为震撼。婚姻自由是以个人自由的最初要求，她代表受封建思想窒息的青年男女要求平等、自由、个性解放的社会历史潮流。对与我们现在的幸福婚姻也具有一定启发意义。
在《红楼梦》所描绘的时代背景中，中国正处于一个典型的父权制社会当中，婚姻大事都应该按照“父母之命、媒妁之言”，儿女私自是不能决定的。尤三姐思想有明显进步性，有追求爱情的主动性。
她的风流放荡只是表面上的，与“错许张华，致使终身失所”的尤二姐不同，有着个性的婚姻观：“但终身大事，一生至一死，非同儿戏。我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不红楼梦人物分析800字
去，也白过了一世。” 可是,她失过足，一个“淫”字，就被打入另册，无法立足于传统封建社会。既不见容于社会，也不被自己的爱人柳湘莲谅解，爱的幻灭终使其横剑自刎，证明爱的纯粹。她的爱情婚姻观便是“愿得一人心，白首不相离”的双宿双飞，金钱、地位皆为浮云。只是在封建时代 对她而言，这终成一种实现不了的奢望。
相较之下，奥斯汀《傲慢与偏见》中女性对幸福婚姻的理解，对于面包与爱情 平等与尊重的思考，有着发人深省的现实意义。
当时资产阶级很多女性婚姻的冷酷实质——婚姻就是她们的“面包”和未来。丈夫如何对她们并不重要，爱情婚姻只是一项寻求安全感的任务。
在污浊的现实环境中，与尤三姐同样清醒的还有伊丽莎白，她认识到当时社会上以财富和社会地位来谈婚论嫁的风气，但并没有迷失自己，伊丽莎白和达西的结合是建立在平等爱情基础上的，她相信理智与情感是幸福婚姻的基石。
奥斯汀认为婚姻往往受人的性格、财产和门第等级等诸多因素的制约，但是男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石，为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
中西方文化差异造就了对于幸福婚姻的解读差异，在尤三姐那里，不考虑婚姻附加物质条件，她追求是一种精神上的满足，——“可心如意”，而她的爱情最终以殉情悲剧收场，也说明她的感情是缺乏理智的。但我们也从她身上看到了封建社会腐朽的思想在瓦解，看到了被压迫的中国女性的觉醒，叛逆者发自心底愤怒的呐喊；伊丽莎白在
感情面前没有失掉理智，在她心中，婚姻应该建立在平等自主和互相尊重的基础之上，没有“傲慢与偏见”。但两者都表现出对人格尊严的捍卫。
就其现实意义来说，我觉得尤三姐与伊丽莎白又有很多共通之处，她们的理想婚恋观，随着历史的发展，在今天，关于爱情的理性与盲目、面包与爱情的矛盾，以及幸福婚姻的条件仍是值得探讨的问题。
第五篇 红楼梦人物分析800字《红楼梦人物分析》
林 黛 玉红楼梦人物分析800字
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来,现实与理想,哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉,是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像.二百多年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷.她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁,美丽的爱神.
林黛玉,形容娇美,聪明绝顶,坚贞纯情,才学横溢,并具有诗人的气质和独特的悲剧性格.而她的叛逆的悲剧性格,则是她生命的主旋律.林黛玉的娇美姿容是迷人的.然而,使她动人心魄,更具艺术魅力的,则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界.
林黛玉不像薛宝钗那样世故,那样城府甚深,八面玲珑,取悦于人;她对人坦率纯真,见之以诚.她尊重自己,也尊重别人.林黛玉的精神之美,更集中更强烈地体现在她对贾宝玉的爱情之中. 王熙凤
王熙凤,更通行的名字叫凤姐.作为艺术形象,可以说是《红楼梦》里塑造得最成功的一个人物.她在哪里出现,哪里就会有笑声,那里的气氛就会立即活跃起来.不仅如此,就其复杂性,丰富性,真实性和生动性而言;即使在整个中国文学史乃至世界文学史上也是罕见的.
聪明能干,是王熙凤的主体性格之—.曹雪芹用许多笔墨描写她这一性格特点.她作为贾府的"女总理",地位显赫,但也责任重大.
凤姐就是这样一个人:既美且才而又贪婪狠毒.她是一个复杂而又丰富,真实而又生动的真人,活人.是她那个时代孕育和培养出来的"罪恶的天才".她的美与才给她的罪恶投上了一层光辉;她的恶德恶行难以使她变得百分之百的恶,因为她的恶难以掩盖她的优点.
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心;好一似;荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!
贾 宝 玉
贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公;是曹雪芹满怀理想和激情,倾其心血和才力创造的艺术形像;是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型.脂砚斋称贾宝玉是"古今未见之一人",并说"不独于世上亲见这样的人不曾,即阅古今小说传奇中,也未见这样的文字.同时,贾宝玉这一人物形像既丰满深刻,又生动鲜明,至今还流行在生活中,并且将会永远活在人间.
"热爱女性,尊重女性,崇拜女性",是贾宝玉这个典型的最突出的特征.
贾宝玉的这种崇拜女性的性格特点,是和他身上的整个叛逆精神一致的.传统社会是"男尊女卑",而贾宝玉竞翻了个过儿:"女清男浊".这在封建统者看来就是一种叛逆,自然会引起"百口嘲谤,万目睚眦";
这个人物就是处在这样纠缠不解的矛盾痛苦中.所谓顽石幻化通灵宝玉,无非就是对于这种纠缠不解的矛盾的解释.这就是说:贾宝玉的本质,对于封建贵族家庭来说,本来只是无用的顽石;而他的地位和天赋,却又使他在贵族家长心目中是"宝玉".真所谓"假作真时真亦假,无为有处有还无".