关于对品德课的认识和感受的800作文(一)
过年——感受春节风俗
刚刚过了世界公历的新年，又迎来了中国农历的春节。世界各国年的味道截然不同，过年的感受千差万别。过了一年，我又长了一岁，我对中国春节风俗的感受更加深刻了。 进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。
腊月的节点太多了。首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。
很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘（zhan）牙的东西，叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘(nian)？”我说“粘（年）！”这是提醒大家要过年了！长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩！有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。
接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。现在急着过年，今天卖个关子，以后我可以仔细说说。
腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。
白天大人们都忙着过年的各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏„„开心极了！
晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料„„妈妈端来炖鱼，说这是“年年有余”；爸爸端来饺子，说这是“交子元宝”；姑姑端来拼盘，说这是“全家福”；姑夫端来米饭，说这是“团圆饭”；奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利”；爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高”，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈！我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”（我属虎）„„全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。
全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了！
酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山„„零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和妈妈提着一大包鞭炮，姑父和奶奶提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，爸爸拿着鞭炮，爷爷领着我去点，邻居说：“这叫双保险”。我们几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。
“炮竹声中一岁除”，我又长大了一岁。回到楼上在一片欢声笑语中，我给长辈一一磕头拜年，他们给了我很多压岁钱。我在兴奋中一点睡意都没有了。！
“无边光景一时新”，新的一年开始了。龙年春节这是时间最长，内容最多，也是我最快乐的节日。
我的感受很多„„我最大的感受就是龙的传人在龙年将会更加的幸福、美好„„
关于对品德课的认识和感受的800作文(二)
意外的品德课
真是想不到，品德课竟然上演了这样一幕。
今天下午第二节上品德课的时候，我把尺子放在桌子的右上角。魏雨霆看见了，趁我不注意，他悄悄地把我的尺子拿过去了。老师让我们用尺子的时候，我发现放在右上角的尺子不见了。哎?我明明把尺子放在这里了，怎么不见了呢?我在笔袋里翻了翻，没找到。我赶紧又在桌子里面找了找也没找到，最后又在地上找了一下，还是没有。猛然我发现魏雨霆低着头，手放在桌子里正在玩什么。我侧过身去一看，魏雨霆正在玩尺子。仔细一看，这不是我的尺子嘛。我一下子就生气了，瞪着魏雨霆。我站起来跑到他的座位旁，把魏雨霆吓了一大跳。我一把抓住尺子，一使劲就抢回来了。老师看见了，了解了情况，先批评了魏雨霆。老师说：“你为什么抢别人的尺子?”魏雨霆无话可说，呆呆地看着老师。老师又批评了我：“以后上课有事和老师说。”我含着眼泪点了点头。
唉!真是一节意外的品德课呀!
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关于对品德课的认识和感受的800作文(三)
感受幸福作文800字
感受幸福作文800字
我说不出幸福是一种怎样的感觉，只知道当幸福来临时，我是世界上最快乐的人。
春天是吃香椿最佳时机，大街上常常看到乡村的妇女们裹着头巾，手里挎个篮子里面装满或红或绿的香椿。初春的早上，上学路过的这条街总是有很多人买菜，一位妇人脸上洋溢着灿烂的笑容，对旁边的人说：“香椿卖了37元呢！”那一刹那，忽然感觉这位农人是幸福的，她手里紧攥的那三十几元钱，让她成为世界上最快乐的人。这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的人生佳境!拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美：姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”，“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。
生活是平静的，但平静的生活就像一杯香茗，没有醇酒的浓郁，没有咖啡的刺激，没有牛奶醇香，但它能让人品出一种淡淡的清香，这就是生活的味道，也是幸福的味道。
我们常常抱怨幸福离自己太远，原来，我们总是仰天寻觅幸福，却忽略身边的幸福，其实幸福就在地上，在我们每天经过的路上，在自己生活的习节中，更在别人的欢乐中。
人们都说初三是重蹈覆辙似的踏着鱼肚白上路，顶着天幕星辰回家，少不了行色匆匆，免不了挑灯夜读，拼命向脑中灌输数理化习题。于是，有人说，初三，生物钟被扭得乱七八糟，脑神经被搅得纵横交错。
可是，我说——
初三，是沉甸甸的快乐。课间，会忙里偷闲地与朋友闲聊几句，小小的玩笑足以将满身的疲倦带到九霄云外；为了一道几何证明题，而挥汗如雨地奋斗两个小时，得出结果喜上眉梢。初三，是洋溢着青春的洒脱。纵然，脸上挂起了含苞待放的豆豆：初三，是恬淡的充实。作业依旧很多，雪花似的卷子时时飘来。早上来得很早，晚上归去很迟，为的是多背那仅有的一点规律。于是，成绩单上，名字显得傲然夺目，那吉利的数字，愈显生命力。每天依旧三点一线，但每天都有小小的收获。于是，初三，也是收获的季节。走在初三的路上，放慢我们的脚步，睁开明亮的双眸，感受身边的幸福。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋,亮光光。
关于对品德课的认识和感受的800作文(四)
都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热;父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉;父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐;友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵;友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一
起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。
关于对品德课的认识和感受的800作文(五)
关于语文的作文800字
关于语文的作文800字 享受书中宁静的韵味，体味书中淡淡的墨香，来吧，沉浸在书的美妙之中，如痴如醉，陶冶情操„„
当读到浩荡磅礴的唐诗时，会看到潇洒的李白对酒当歌，年迈的杜甫愁国忧民；当读到气势万千的宋词时，会看到豪放的辛弃疾双眼迷离了剑光，愁婉的李清照背影洒满了惆怅„„每每阅至伤感时，便潸然泪下；每每阅至开心时，便哈哈大笑„„语文，在我的生活中平添了几分乐趣，几分生活的韵味！
柳永的《雨霖铃》让我感受到了友人分别时的伤感；秦观的《鹊桥仙》让我期待着“金风玉露”的相逢；杜牧的《寄扬州韩绰判官》令我想象着“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的美景；白居易的《钱塘湖春行》让我对西湖的美景想入非非；皮日休的《天竺寺八月十五夜桂子》令我体悟到了月光的清美„„语文，使我受益终生！
语文，是你，将我带入了文学的殿堂，让我感受到了《绿山墙的安妮》中惬意的生活，享受到了《西游记》一路艰辛后收获的快乐，而又感叹《红楼梦》中黛玉与宝玉凄凉的结局，唏嘘《三国演义》最后三国灭天下归晋的悲壮„„语文，你让我在桌边放满了世界名著，床头堆满了中国古典作品。这些书，这一本本的好书，是我不至于“曳白”，尚能“舞文弄墨”。这些，皆是语文的功劳！
啊，我的语文，若没有你，我的生活将是多么乏味！若没有你，我的人生该是多么平庸？你让我学会了许多许多„„
语文，你让我变得坚强勇敢，以至于遇到万难时，仍不退缩；语文，你让我变得多情善感，以至于遇到情厚，有泪可落。
流畅的音符在指尖叮咚作响，看破了万物。看天边云卷云舒，看庭前花开花落，宠辱不惊。语文，是你，在我失意时，救我于绝望的深渊，得意时救我于骄傲的悬崖。一失一得，人生不过如此。
你是黑暗中的一缕阳光，给人以心灵的慰藉；你是冰雪中的一块火炭，给人以惬意的温暖；你是波涛中的一座灯塔，给人以生命的航向„„是你，语文，你——白纸黑字，但在我眼前，却恍若美丽的天使，在我眼前，在我耳边，在我鼻尖„„芬芳我三百六十五天中的分分秒秒„„
关于对品德课的认识和感受的800作文(六)
对小学品德与生活课程评价的认识
山东省菏泽市牡丹区何楼二中小学部 张钦典
品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究，热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。作为一门活动型综合课程，它是对我们小学低年级原有思想道德，自然现象，生活与劳动等等课程进行高度整和的基础上生成的新的课程。品德与生活教材设置的每一课都内容都与学生的生活息息相关。因此，在教学评价上，需要形成一种全新的评价。在对品德与生活课程标准全面的学习与理解中，在一年的品德与生活课程的教学实践中，我认为，要充分发挥品德与生活课程评价的导向、激励、鉴定和教育功能，促进每一位儿童的健康发展，应从以下方面对学生进行科学、全面、合理的评价：
一、在真实的生活情景中对学生进行评价
《品德与生活》课程源于生活又体现于生活，它对学生的引导是通过学生的日常生活体现出来。 传统的小学思想品德课评价存在着学生知行脱节、言行不一的问题。而新的课程评价要求要全方位的评价学生。学生的生命表现既有认识，也有情感、意愿和行为。在现实生活中，这种因素在交互作用中同时发生，同时作用于生活。人在不自觉状态下流露出来的行为是最真实的。利用现实情景，选好学生行为的观测点，捕捉学生无意识的道德信息，是实现品德评价真实感的一条捷径。因此，品德与生活课程的评价应在真实的生活情景中进行。
二、发挥学生在评价中的主体作用，促进评价主体多样性的实现
《课程标准》指出：儿童既是评价的对象，又是评价的主体。要实现真正意义上的课程评价，就要改变原有的评价主体单一的局面，强调儿童的自评、互评等方式，让家长和其他有关人员参与课程评价。强调学生的自主评价，才能使学生了解自身发展状况与既定教育目标的差距，不断提高自身发展水平。学生只有对自己的活动做出正确的评价，才能不断激起前进的动力，才能逐步提高行使主体职责的能力。为了落实学生的主体作用，我在我所任的一年级班开展了“每周一评”活动，要求每一位学生在每周的班会课上对自己一周的行为作一次小结，并有专门的记录员记录在册。这样的评价，使学生能随时了解自己，不断调整自己的行为。
另外，新课程所需要的学习评价要求评价主体是多元的。评价包括教师评价、学生自评和互评、学生与教师互动评价等等，提倡把学生小组的评价与对小组中每个学生的评价结合起来，把学校评价、社会评价和家长评价结合起来。教师肯定的评价会强化学生学习的积极性，否定的评价会降低他们学习的积极性。而引导学生参与评价，开展自评、互评活动，更能激发他们的热情，更能唤起他们的主体意识。家长的参与也不可忽视。例如：本课程需要搜集与整理大量的资料，对低年级学生来说，仅靠自己与学校的学习是不够的，需要家长的大力配合。因此，教师要搭建好家庭与学校之间的桥梁，要积极取得家长的理解与支持，让家长帮助学生查找和整理资料，争取家庭与学校的良好配合，以达到更好的教育效果。
三、采用多种评价方法，促进学生的全面发展
课程标准指出：本课程的评价可以采用灵活多样、开放性的质性评价方法。它多以描述和记录为主，真实、细致地再现学生活动、发展的过程，如：评语、访谈、成长资料袋、儿童作品分析、情景测验、观察等。通过评价，努力创设有利于学生积极性、主动性、创造性学习的氛围，为学生的全面发展奠定基础。品
德与生活的每一册教材内容都与学生生活十分贴近，我通过观察、谈话记录儿童在活动中的表现，以此对儿童进行综合评价，主要围绕“行为与习惯”，“知识与技能”，“过程与方法”方面进行评价。另外，我也利用成长资料袋收集儿童成长过程中的各种资料。
四、以情感人，鼓励为主，注重差异
一个人的情感，在一定条件下可以感染别人，使对方产生相同或与之有联系的情感，这就是情感的感染性。在进行品德与生活评价中，教师要针对低年级学生接受新事物快、模仿性强、可塑性大的心理特征，一方面要用自己对学生高度热爱的情感去感染学生，使他“亲其师，信其道”；另一方面又要用自己具有丰富道德情感的形象对学生起示范作用，所以在引导学生评价中要严格作好教师的自我评价。要求学生做到的，自己首先要做到，要勇于自我批评，诚心诚意地、民主地接受学生对自己的评价，这样，才能做好学生的表率，不愧“为人师表”，引起学生思想上的共鸣，起到感染、教育学生的作用。学生品德的发展，经历了一个由非意志行动向意志行动转化的过程，学生的道德言行内容简单，表现刻板，直接与教师、家长等的褒贬有着密切的关系，所以在评价时要做到确切、合理。评价小学生的道德行为，既要以激励为主，也要给予必要的处罚，但一定要讲清道理，使其明白错在哪里，为什么错了。应该怎样去做才对。
由于多种智力因素以及非智力因素的影响，造成学生中存在着个体差异。特别是思维能力相对滞后，基础知识差，理解能力差的那些学生以及学习积极性不高，自控能力差，没有掌握正确有效的学习方法的那些学生。我们在对他们进行评价时更要注意评价的激励性、及时性和启发性。只有用因材施教的方法，他们的进步我们才能看到。
关于对品德课的认识和感受的800作文(七)
感受幸福作文800字一股清香钻入我的鼻腔，樱花纷飞，像上天赐予的礼物：白色的是那么纯真洁白，干净得没有一丝杂色，象初生的婴儿；粉色的是那么柔和，轻轻的，软软的，向我招手，向我走来。我躺在一片花丛中，忽然感到无限美好与快乐。"起床了！起床了！"妈妈的急促的叫声惊醒了我的美梦，我无可奈何地从美妙的樱花雨中回到现实。唉-----生活，何来乐趣呢？快速地洗漱完，狼吞虎咽的吃着妈妈准备的早餐，盘算着今天的面试，忍不住小声嘀咕着："现在的初中真无聊，上个学还要搞什么面试，害得我周末也睡不成懒觉。"一通唠叨过后，还是得面对现实，妈妈开车送我到学校门口，我在排成长龙的学校门口开始了漫长的等待…….时间一分一秒地过去，队伍仍是那么漫长…….."妈，我受不了了！"在烈日下暴晒了半天的我终于火山爆发了："我要去玩！我困!我饿！我累！""安安，再坚持下，马上就到你了，完了就带你回家啦！""听话啊，这是你自己的事哦！"霎时，一个大胆的念头冲击着我，"妈妈，我去玩了，不会跑远的！"我不管不顾地先逃了！我突然想起早上的问题：生活的乐趣是什么呀？我沉思着，是成功？是笑声？是名誉？还是快乐？"哈、哈、哈…….."一阵阵笑声萦绕耳畔，顺着笑声，我看到一群孩子在不远处放风筝，在那一大片草地上，孩子们在奔跑、跳跃、嬉戏……..他们的笑声与蓝天白云融为一体，再看看那天，蔚蓝蔚蓝的，我为什么感受不到乐趣呢？这时，一个蹒跚学步的孩子吸引了我，他一个趔趔摔倒在地，几米外，一个少妇张开手笑着鼓励着他，男孩本能哇哇大哭，但见妈妈没有来扶他的意思，自己爬了起来，朝着妈妈的方向蹒跚迈步，终于扑倒在妈妈怀里，脸上还挂着泪水，看到这些，我的脸上露出了笑容，我终体会到了幸福的滋味。我返回到排队列中，妈妈微笑地看着我，一上午都坚持了，这会儿我也能坚持。其实幸福的生活一直跟随着我：当我多次摔倒后终于能熟练自如的骑着自行车在河堤上飞奔时，我是幸福的；每日枯燥单调的钢琴练习，终于换来烫金的钢琴十级证书时，我是幸福的；周末挥汗如雨的跳绳，终于能在一分钟跳100个时，我也是幸福的，我们不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼睛。