惆怅的田园文章

时间:2021-10-27 20:19:49 节日作文

篇一:《《惆怅的田园》阅读附答案》

现代文阅读。(16分)惆怅的田园马国福①父亲从千里之外的老家打来电话说:“今年春节回家你可要睁大眼睛用点心,不然你会走错回家的路。所有的路都变成了水泥路,许多老树被砍掉了,许多老房子被拆迁了,家家户户大兴土木盖起了水泥楼房,大片大片的土地被征用,听说要办厂子。”②“不然你会走错回家的路”,父亲的这句话,猛地让我的心揪了一下,记忆中的田园在我脑海里镜子般清晰起来。③南瓜漫不经心地趴在墙头,在午后慵懒的阳光下打瞌睡;妙龄的玉米每天盛装婆娑,急着赶赴春天的约会;门口的篱笆墙下,脱毛的老狗匍匐在地上,吐着长长的舌头,回味着一块骨头给予的酣畅;燕子在湛蓝的天空自由飞翔,裁剪云朵,优雅潇洒的举动像个气质非凡的绅士;一串串葡萄吊在斜搭在屋檐的支架上,如同一个精准的秤砣,计量着咸淡生活的幸福指数;灌足了水分养料的硕大西瓜,懒洋洋地躺在地里纳凉,简直就是村里暴发起来的大款,大腹便便的做派让你莫名的嫉妒。④这些都是属于十几年前的美好时光了。⑤从那次通话以后,我害怕听到父亲说起有关田园的事情,但又希望听到一些故乡的消息。我知道,只要和父亲通一次电话,我就会失眠一次。⑥现在,充斥乡间的是挖掘机牛气冲天的轰隆声,轧路机粗犷碾压的破碎声,钢筋水泥纵横交错搅拌的灌浆声,乡亲们建房材料好坏的攀比声。一座座老房子颤抖着倒下去,会有千万间水泥房子气势汹汹地站起来。在倒下的烟尘中,谁能缅怀昔日平静生活中的温暖和幸福?⑦现在,我们离人民币很亲,离乡愁很远;我们离市场和交易很近,离爱恋和信仰很远。【A】挖掘机愤世嫉俗地瓦解着乡村的传统,推土机张牙舞爪地推平了历史的褶皱,有线电视消灭着淳朴的民俗。别在乡亲们腰间的手机敏锐地捕捉市场的信息,缩短麦田与市场的距离,以最快的速度让粮食、蔬菜、水果走向城市的餐桌。现在城镇化的伶牙俐齿已深深嵌入泥土的骨髓。就连一些乡村少年也懂得“超女”、“快男”,他们哼着听不清歌词的流行歌曲在乡村的水泥路上漫步,留下不清晰的脚印。⑧液化气取代了炊烟,有线电视撵走了广播,楼房削弱了草房子,机器驱逐了犁铧,皮革刺痛了布鞋。我的乡亲们不再关心农药是否会伤害田间地头的作物,他们只关心一亩地被占用后能给多少补偿费,一捆捆白菜和大蒜能卖多少钱。一些上了年纪的老人无奈地在黄昏的村口抽闷烟叹息,他们的老骨头已经无力抗争一些民俗和传统的沦落,他们身上洗得发黄的的确良布衫已经看不惯流行在乡村的牛仔衣,脚上的条纹布鞋与年轻人脚上的皮鞋相比,明显底气不足。他们不明白,生活了一辈子的村庄和田园,到底是退步了还是进步了?⑨【B】乡村就像一只不断蜕变的蚕,在桑叶上缓慢发育,结茧后历经黑暗的煎熬,最终吐出丝,加工成丝绸,在城市斑斓的空间里熠熠生辉。让我们难过的是,你到底为它短暂的生命光彩荣耀高兴,还是为它生命的创伤叹息惆怅?更让你矛盾的是,这是劫难的开始,还是幸福的莅临?⑩我的田园,我的惆怅的田园,你的天空像一颗透明的眼泪,依然悬在我的梦中;你的露珠像一串纯粹的银饰,依然挂在我的脖颈;你的老房子,像一部发香的《诗经》,依然活在我的眼睛。我愿你美丽如斯,诗意如斯,和谐如斯。 (选自2012年1月《作文与考试》,有删改。)小题1:文中第③段用大量的笔墨进行描写,有什么作用?(4分)小题2:文章第⑤段“我害怕听到父亲说起有关田园的事情,但又希望听到一些故乡的消息。”你如何理解“害怕”与“希望”。(4分)小题3:本文语言形象生动,富有意蕴。请从修辞或词语运用等角度,从文中画横线的A、B句中任选一句加以赏析。(4分)我选_____句,赏析:_________________________ 。小题4:面对乡村的变化,作者惆怅万分,你是否认同?请简述理由。(4分)参考答案:小题1:作者着力为我们勾勒出优美恬静、富有生活气息的乡村田园生活图景(1分),与下文的古老乡村的变化形成鲜明的对比(2分),也表达出作者对往日生活的怀念(1分)。小题1:示例:故乡是漂泊在外的游子的根,它永远存活在我的记忆里,我自然希望它美丽、诗意、和谐。但时代的步伐间接地伤害和破坏着我记忆里残存的美,我害怕失去平静的生活、古老的民俗等美好的记忆。(“希望”与“害怕”的理解各2分,言之有理即可得满分)小题1:A句,运用“愤世嫉俗”、“张牙舞爪”等词语(或运用

拟人手法)(1分),生动形象地写出了乡村的传统、淳朴的民俗在疾速奔驰的人类文明车轮的碾压下,渐渐迷失,甚至消失殆尽(2分),表达作者的无奈之情(1分)。B句,运用比喻的修辞手法(1分),生动形象地写出了故乡蜕变后的美丽(2分),表达出作者既高兴又难过的复杂心情(1分)。小题1:示例1:有必要。乡村是我的精神家园,是世界上最美的艺术品。但如今,故乡一点一点被毁容,被篡改,田园牧歌式的生活渐渐消失,所以令人惆怅、叹惋。(表态1分,理由阐述3分,言之有理即可得满分。)示例2:没必要。虽然故乡的富裕、文明、美好的产生基本上是以故乡某些风物的消失为代价,但是人不能总停留在过去。新农村建设是时代发展的必然趋势,我们应该跟上时代的步伐。(表态1分,理由阐述3分)小题1:本题考查环境描写的作用。结合文章的内容以及作者的情感来分析第三段描写的作用即可。小题1:本题考查理解文章词语的能力。分别理解出“希望”“害怕”即可。小题1:本题考查对文章中富有表现力的语句的鉴赏能力。鉴赏该词语时一般方法为:方法+效果+情感,但在鉴赏时必须结合具体的语句进行详细的描写。小题1:本题是一道开放题。无论是惆怅万分还是不需要惆怅,结合文章言之有理即可。

篇二:《乡土散文的一般主旨》

“乡土散文”的一般主旨

当考生面对一篇典型的高考散文时,他们的最大困难是对散文主旨的准确把握和在解题的过程中将文章主旨和答题过程建立关联。所以我们要着力从读懂散文主旨的深刻内涵人手,来提升学生散文的阅读能力。但是,把握一篇散文的主旨是很不容易的,相当一部分同学在阅读中还没有把握散文主旨的意识。比如2013年安徽高考许裳的散文《樱桃》,描写了改革开放之初桐庐街景。桐庐市民的文娱生活和知名景区瑶琳仙境、钓台以及桐君山的历史,并以樱桃为参照,敏锐地感受到时代前进的脚步,赞美与肯定当时中国社会的发展。多数考生由于未能准确把握《樱桃》主旨,甚至没能读懂到底讲什么。导致答题十分困难,当年散文阅读平均10.2分。如果能够从诸如“人文情怀”、“乡土文明”、“人性探索”、“追思历史”、“关照自然”、“感悟人生”、“社会哲思”、“心灵天空”等方面将所阅读过的散文进行归纳总结.从而形成对类型化散文主题的大致认识.对于学生探究并快速把握散文的复杂而深刻的主旨是大有裨益的。本文主要分析探究高考“乡土题材散文”一般主旨对解题要点的帮助。当代城市和农村的对立更加尖锐,乡村正在逐渐随着时代的发展失去其固有的色彩。社会转型期的农村正在变得复杂而且世俗。其固有的朴实更容易引发现代人对城市浮躁生活的厌倦。于是对乡村生活的眷恋和怀念成为现代都市人生活中一个美好的寄托,乡村成为人们的精神净土。芷是这类散文的多义性和具有的现实意义,给命题者提供了更为广阔的命题空间,并且乡土散文以其自然朴实的文风给人以熏陶。以其深刻思考给人以启迪,内容贴近社会,便于考生理解,因此成为近些年高考的热点。如2009天津卷《老屋》、重庆卷《瓷器的意味》、江西卷《木车的激情》、山东卷《记住回家的路》,2010天津卷《寒冷的高纬度——我的梦开始的地方》、湖北卷《烟花三月下扬州》、

全国卷一《灯火》,20l1上海卷G-见鸳鸯》、四川卷《绣损了的铁铃铛》、全国卷《针挑土》,2012年上海卷《冬阳·童年·骆驼队伍》、天津卷《掐辫子》、四Jil卷《柴禾》,2013北京卷《浙江的感兴》、浙江卷《牛铃叮当》、福建卷《瓦》。一高考“乡土散文”一般主旨乡土题材散文一般通过对乡村的人、事、景、物、情、生活方式等的描绘,表现作者的故土情结、家园意识和生命思考。

1.对故乡的眷恋.对亲人的思念“一方水土养一方人”、“露从今夜白。月是故乡明”。中国的文人敏感的内心特别钟情于曾经生于斯,长于斯的这方土地;离别故乡,魂牵梦绕,一枝梅花、一盘莼菜、一句乡音、一群飞雁往往激起他们情感的滔天巨浪。离家越远,其思弥深;离家越久。其情更浓。故乡的山、故乡的水、故乡的一草一木总能勾起游子对故土的美好回忆。对故土的眷恋。对亲人的思念。2006年全国卷牛汉的散文《绵绵土》通过对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写,讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系。表达游子对故乡深深的眷恋。2007年安徽卷许俊文的散文《乡村的风》从不同的侧面描写了风的神奇魅力和生机活力,赞美了乡村的风,以此深情地表达了故乡的眷恋、挚爱、感激,对朴实而明晓事理的父亲的敬爱,以及对故乡纯朴的风俗人情的赞美。

2.对心灵故乡的回归。对精神家园的追寻古往今来,每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时你想让她分享你的荣光,失意时你想让她抚慰你的创伤。这方土地就是故土。故土家园是每一个游子心底永远的眷恋。洛阳秋风日。巴山夜雨时,不知多少游子心为之苦、情为之动。

2003年全国卷柯灵的散文《乡土情结》,从一个古老而又现实的话题中。破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结。诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向,让读者心为之动,情为之摇。

2009年山东卷周国平的散文《记住回家的路》告诉我们一个人既要以开放的心态去开拓闯荡世界.去建功立业.同时又要固守自己的心灵世界。坚守自我。告诫当今青年人在众多的诱惑和压力面前不要迷失自我。

3.对现代文明反思.对生命意识的探索

改革开放的三十对年,我们的城市生活发生了翻天覆地的变化,钢筋水泥,高楼林立,但同时也带来了负面因素,居住拥挤,交通拥堵。与此同时,乡村在逐渐消亡。使人陷入了浮躁不安、迷惘与反思。乡土散文作家对生命意识的阐发首先表现为对生命的体验与感悟。上世纪90年代以后,随着个性意识的觉醒,对生命的尊重与保护越来越成为人们的普遍共识。一些乡土散文作家通过对景物的象征性描写。表达对生命及人生的体悟对.生命意识的张扬构成了乡土散文作家的自觉追求和重要内容。2006年江苏卷汤世杰的散文《一幅烟雨牛鹭图》通过对“烟雨牛鹭图”中“牛”和“鹭”进行详尽细腻地描绘,展示了一幅古老的农耕生活的画面,赞叹农耕文明的伟大,抒发了对古老的农耕文明既眷恋不舍.又为其终将消失而无奈惆怅的复杂感情。2013年浙江卷李清明的散文《牛铃叮当》表达了对淳朴、诗意乡村的眷恋,以及对田园牧歌图景消逝的怅惘。2012年四川卷刘亮程的散文《柴火》通过对柴禾逐层深入的描述。逐步揭示其深刻意义:“家力的象征”、“精神的寄托”、“传统的生活方式”等,表达对传统生活方式的留恋,呼唤对细微生命的关注,引发读者对生命的严肃思考,具有很强的艺术感染力。

二、“乡土散文”一般主旨对解题的帮助

例证一:2010年全国卷I萧萧的散文《灯火》通过对灯火下几个生活片段的回忆。表达了作者对儿时温馨美好时光的留恋与怀念。及对祖母的深切怀念;也表达了社会进步了,而一些美好的东西却消失了的深刻主题。试卷的第14题

“文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法.这样写的目的是什么?”参考答案的第一点即为寄托作者对童年时光、童年生活的深切留恋和怀念。试卷的第15题解释句子“喃喃自语的我在无边的夜里迷失在与灯之间”在文中的含义,参考答案即为:曾经拥有的灯下的温馨已经逝去,“我”有一种不知身在何处的怅惘;社会进步的同时,也不可避免地失去了一些美好的东西。试卷的第17题文章最后一段说:“我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文,灯火在作者心中具有什么样的意义?参考答案的前两点:①灯火让作者不时想起与

它共处的那段时光,它是作者人生中的“永恒之火”;②灯火下的祖孙相牵,使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意。

例证一:2012年四川卷刘亮程的散文《柴火》通过对柴禾逐层深入的描述。逐步揭示其深刻意义:“家力的象征”、“精神的寄托”、“传统的生活方式”等,表达对传统生活方式的留恋,呼唤对细微生命的关注,引发读者对生命的严肃思考,具有很强的艺术感染力。试卷的第14题“根据全文概括‘柴禾’在文中的含义”,参考答案即为:生活物资,家力象征,家的一部分,传统生活方式,精神寄托。试卷的第16题“第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。”参考答案即为:运用反复的修辞手法逐层再现柴火被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节。层层渲染,画面生动,富有感染力;四个“看见了”突出柴火朽去过程中我始终在场又始终旁观的态度.传达出深深的自责和无奈情绪。试卷的第17题“这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?请说明理。”参考答案即为:重在些柴火。因为柴火是贯穿全文的线索。柴火在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容。通过柴火的描写表达出了对传统生活方式的留恋。对细微生命的关注。重在写

人。虽然写人的篇幅不多,但写柴火的目得是为了写人,对柴火的生命过程的关注就是对人的生命的关注。文章由物及人,卒章显志,凸显了对人的生命的感悟。以上两例,不难看出。准确把握高考乡土散文一般主旨.对理解文章及命题意图有很好的帮助。综上所述。在指导学生进行日常的现代文阅读学习中。老师要有针对性地指导学生对一些散文类型加以归类总结,对其主题的共通性部分加以提炼,突显这些主题与课本中重要课文的联系,逐渐培养提升学生对散文主旨的深层解读能力是提高学生现代文阅读综合水平的有效手段。 (作者单位:安徽省阜阳一中)

篇三:《散文阅读 附答案》

2014年全国中考语文试题分类整理:散文阅读

2014湖北省宜昌市 四、入清泉之境 悟人生真谛(15分)

明月清泉自在怀 ◆贾平凹

①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。

②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟, , ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。

③真正进入了人生的生存程序——结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓„„这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。

④相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样?

⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有他“休阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般

的千古名篇。

⑥“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所

栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘

洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个

好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想—

—这是物质的创造,更是精神的明月清泉。

——选自《阅读与鉴赏》

26.认真阅读全文,想一想贯穿全文的线索是什么?(2分)

27.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点,请用一个四字短语概括出来。(1分)

28.仿照文段②中画波浪线的句子,顺其思路,在横线上续写两句。(2分)

月夜听泉,古刹闻钟, , ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。

29.结合文章内容思考,下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?(1分)

这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”,这是何等的气度和胸襟?

30.读诗也是读人,作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢?请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。(2分)

31.文章结尾说“这是物质的创造,更是精神的明月清泉”,那么,作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?请用文段⑤中的原话来回答。(2分)

32.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。(2分)

33.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句,请写出这个名句,并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点。(3分)

【注】因命题需要,本试卷所选文段均有删改,特此说明。

四、入清泉之境 悟人生真谛(15分) 26.(2分)王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”。(指出王维的诗句即可)

27.(1分)诗中有画

28.(2分)示例:江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等。(句式相同,意境贴切即可)

29.(1分)第④段开头

30.(2分)坦诚 执著 自识(错一词扣1分,扣完为止)

31.(2分)唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。

32.(2分)这句话运用了对偶的修辞手法,句式工整,语言凝练,表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。(答出“对偶”1分,“赏析”1分)

33.(3分)名句:不以物喜,不以己悲。(1分)事例示例:欧阳修被贬滁州,却与民同乐,造福一方。苏轼多次遭贬,却豁达坦然,心忧民生。„„(2分,人物事件符合观点即可)

【注】语文答案具有很强的即时性和情景性,很多字词的理解和文章的解读,离开了现有的问题和语境,可能会呈现出完全不同的面目,甚至同一问题同一语境,不同学生的解答,也可能呈现出不同的情态,所以,阅卷老师在评阅过程之中,务必认真通读原文,仔细揣摩题意,去芜取精,把握要旨,让每一份答卷做到对无一遗,错无一漏。

2014济宁市 (三)

秋天的黄昏

丁立梅

城里是没有黄昏的。街道的灯,早早亮起来,生生把黄昏给吞了。

乡下的黄昏,却是辽阔的,博大的。它在旷野上坐着;它在人家的房屋顶上坐着;它在鸟的翅膀上坐着;它在人的肩上坐着;它在树上、花上、草上坐着,直到夜来叩门。

而一年四季中,又数秋天的黄昏,最为安详与丰满。

选一处河堤,坐下吧。河堤上,是大片欲黄未黄的草。它们是有眼睛的,它们的眼睛,是麦秸色的,散发出可亲的光。它们淹在一片夕照的金粉里,相依相偎,相互安抚。这是草的暮年,慈祥得如老人一样。你把手伸过去,它们摩挲着你的掌心,一下,一下,轻轻地。像多年前,亲爱的老祖母。你疲惫奔波的心,突然止息。

从河堤往下看,能看到大片的田野。这个时候,庄稼收割了,繁华落尽,田野陷入令人不可思议的沉寂中。你很想知道田野在想什么,得到与失去,热闹与寥落,这巨大的落差,该如何均衡?田野不说话,它安静在它的安静里。岁月枯荣,此消彼长,焉有得?焉有失?不远处,种子们正整装待发,新的