篇一:《坏人也是管坏人的好人》
今天中午我洗完手准备吃饭，发现四（5）班班主任杨老师又在门口对邹老师大喊：邹小洋！吃饭去啊！意思是叫邹老师和她一起去食堂吃饭，她们俩个老喜欢一起去吃饭。邹老师说：好，来了。
每天邹老师去食堂吃饭的时间，我们都是无老师陪伴儿童，就需要班长程小洲管一管，而这个班长自己也在说话，最多黄小昀或者江小慧在教室门口放哨，看邹老师回来了没有。因为我们这栋楼的走廊很长，而我们又是在走廊尽头，而邹老师一般都是从走廊最远的那头走回来的，所以她们有充足的时间放哨，并且喊一声：邹老师来啦！唔，我们立刻全班肃静。这个和古人喊的刀下留人一样，是绝对不可以乱喊的。如果谁谎报军情的话，将受到我们无数人的痛扁，因为不管是在什么情况下，这样一喊我们都会马上坐正，静静地等待着。
今天中午又是这种情况。邹老师走之前说：你们今天中午还是要好好表现喔，以前你们中午在那边吵来吵去，今天你们别吵啊，如果表现好的话，我会发给你们蛋卷。我们已经看到教室门外有满满一大桶蛋卷，是每学期末食堂发给我们的。哇！蛋卷！我们全班同学都惊呼起来了，我们都很喜欢吃蛋卷。但是，如果你说话的话，嘿嘿！蛋卷就要和你白白了！程小洲，管好班级啊！说罢，邹老师便和杨老师边聊天，边去食堂吃饭去了。
邹老师刚走，叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦，教室里又是跟往常一样闹翻天了。程小洲本来声音就不大嘛，她微弱地喊了一声：安静。但没人听得见，她这一声安静太没用了。然后她又喊了声稍微重点的：安静还是没人听见。这时，蒋小潇听见了她的求援，大喊一声：安静！这次全班同学都听见了。连大队长陆小娅、黄小昀她们几个也听见了，说：谁呀？这么大嗓子！接着又叽哩呱啦、叽哩呱啦照样说。全班同学都齐声抱怨了一句：谁呀！然后又继续叽哩呱啦、叽哩呱啦叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦。蒋小潇对他们无语了。 这时，程小洲发现说话说得最凶的是宋小岚，他在和傅小涵说话。她就点名了：宋小岚！宋小岚头也没回，还是对着那个方向，我也不知道他们在干嘛。然后程小洲又喊了一句：宋小岚！宋小岚还是没反应。这时，今天我们班的那只狗（邓小青，她最喜欢学狗叫）生完病了，来上学了，也不知是不是打过狂犬疫苗了，如果没打过狂犬疫苗会很疯狂，她这次先压制了一点，不过还是很疯狂。
汪！她这样先怒吼了一声，像狗叫一样地，然后冲向宋小岚，把宋小岚的衣领揪了起来，宋小岚猝不及防：妈呀！谁呀？他看到邓小青威严地瞪着他问：没听到人家说话吗？对呀，人家说话，为什么我不可以说话？看来邓小青的话被宋小岚误解了。
邓小青又说：我是说班长说对呀！班长都说话了，我还不能说啊？天哪！我第一次发现宋小岚这么机智！邓小青又把他的衣领揪起来，意思是让他别装蒜了，威严地问他：等会儿蛋卷想不想吃啊？宋小岚一般都很喜欢装扮成军人的，他敬礼敬得很利索，感觉像军人，他一脸严肃地说道：我又没说话喽，你别乱说啊！天哪！他可真会装！邓小青暴怒地打了他一拳，就懒得管他了。
邓小青训宋小岚的时候，我们都像猴子看戏一样地看着他们，没声音了，可过了一会儿，我们看到邓小青教训他就是给了他一拳，我们都太失望了怎么就这个结果啊？她应该把宋小岚拎起来，揍一顿感，然后宋小岚再反击，这样才精彩呢。可现在，邓小青给了他一拳后，他什么话也没有，沉默了，应该是被她吓住了吧？这场戏怎么这么快就收场了呀！我们又叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦起来，唉！还是自己演戏好。
这时，坐在我后面的丁小馨又拿尖尖的水笔戳了我背一下。丁小馨有个不好的习惯，她不管是叫我还是聂小卿、史小成什么的，只要她手抓着水笔、够得着戳你的话，就会拿笔戳你。她这个人很坏，一边叫着：郭子郭子！，一边拿笔戳了我一个钻心痛，妈呀！酸死我了，我说：你干嘛呀你！她说：哦，对不起，我没有其他通讯工具来通知你了。然后她叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦、叽哩呱啦又对我说了一大通屁话，我都忘了她说了些什么东西了。
她捅我还是捅得到的，可是要捅聂小卿什么的，就够不着了，这时她就会使出她的绝招拿她
那把打开后长三十厘米的尺子，如果还是够不着，再绑一根水笔。但是，如果是这样的话，她捅别人脊梁骨就会捅不准，老是一不小心就捅到别人的屁股，别人老是会愤愤地问：谁呀？戳我屁股！
她经常叫聂小卿聂子聂子，叫程小洲程子程子，叫史小成史子史子，叫我郭子郭子，然后跟我说：哎，问你个低级问题喔，你古诗订正了几遍？哎呀，一遍呀！过了一会儿，又在我脊梁骨上来了一下，问道：郭子郭子！干嘛呀？哎，你看，刚才施博会说话了。她老把施小睿叫成施（世）博会，我不耐烦地说：哎呀，你管个屁呀！你自己赶紧吃饭吧！
过了一会儿，我脊梁骨又被她戳了一下：郭子郭子！全小怡说话了！哎呀你烦不烦呐？我又不是班长！你自己管好你自己吧！她还喜欢跟程小洲说，跟史小成说，跟聂小卿说：哎，史子史子，邓小青说话了！、哎！程子程子！史小成说话了！哎呀，真烦死了，那鬼看不见啊？真是的！
这回她的魔爪伸到我脑袋上了，一边戳我脊梁骨，一边抓我后脑勺，如果我不听的话，我就惨了，她就会拿两只手戳我两个脊梁骨，疼死我了。她也很会装蒜，说：我不过是叫叫你而已嘛，我什么时候戳你脊梁骨了？
好，丁小馨细节就放映到这儿，该看全小怡了。这胖子，真烦得要命！这祸事精，一天到晚和李小婴在那边交头接耳，然后又哈哈大笑。李小婴还在淘宝网上买了一种空白的《少年痴呆证》，上面印着得此病的人痴痴傻傻什么什么的，介绍一大堆。李小婴说：如果有谁欺负我，我就把谁的名字写上去。她像是威胁我们似地说：我买了十九本啊，你们谁敢欺负我，我就把把他写上去喔。很简单的，不需要你填什么表格，只要把你的名字填上去就可以了，填上季小聪，就成了季小聪痴痴呆呆，疯疯傻傻，十九本！用不完的，再不行我买六十本！怎么啦？填谁都不好，所以我们都不敢惹李小婴，这家伙也满烦的！
这会儿，李小婴又从书包里拿出这玩意儿，和全小怡一起欣赏，又在那边读：痴痴呆呆，疯疯傻傻全小怡又在那边说：孟小丹！你别在那边跳舞了！原来是孟小丹一边往来走廊里的垃圾桶里倒饭，她托着托盘，经常会把剩饭剩菜翻下来，一会儿一块肉飞到季小聪嘴里去了，一会儿一根青菜飞谁嘴里去了，原来是她在边走边跳啊？
现在，全小怡是坏人，但她又是管坏人的好人，所以根本搞不清楚她到底是好人还是坏人。程小洲也是，她自己是坏人自己在说话，但她又是管坏人的好人；我也是坏人，我也在说话，但我又是管坏人的好人我管着丁子：别戳我脊梁骨，懂吗你？啊？你别害人害已！等会儿我告诉邹老师啊！
那家伙，屡教不改，跟她说过多少遍了！她读英文课文的时候，读得也是非常快的，比我们都快了一拍，她还以为自己读得很溜很酷，其实怪腔怪调的。一个声音在我后面快得不得了，我都教训她很多次了所以我虽然是坏人，但我也是管坏人的好人！
现在，我们再把全小怡撇开一边，再来看看教室外面的人。妈呀，烦得要命，他们几乎在做广播操了，什么杜小弈、陆小娅、聂小卿啦，三五成群，一起叽哩呱啦、叽哩呱啦，象群大虫子。感觉班级里的人数是十以下，其余全都在外面走廊上。
他们还三五成群地上厕所，第一批人大喊：班长，上厕所！好，走！他们就咣叽咣叽地走了；第二批人又大喊：班长上厕所！好，走！又咣叽咣叽地走了。过来的时候，也是一批一批：许小阳，咱们来玩个游戏吧？石头、剪子、布呀，你先出呀！说完又是叽哩呱啦、叽哩呱啦一大堆；聂小卿，咱们来玩个游戏吧？接着又叽哩呱啦、叽哩呱啦一大堆。每一组都是这样开头。
我们第三组前四个人江小慧、韩小毅、施小睿和翟小翊，都是搞不发。上次全小怡不是坐靠讲台的专座吗？和他们加在一起不就是五个人了吗？他们老是搞不拎清的施小睿假装一本正经地说：程小洲，你看，翟子翊和江小慧在那边吵，然后把我扯进来了，怎么办？然后江小慧说：不是的！嗯她嗲得恶心死了。翟子翊嘛，她不用多说，因为程小洲老是会偏向翟子翊，
她老是说翟子翊很可爱，老是说：尊贵的翟子翊大人！什么都偏向翟子翊：翟子翊是肯定对的！嗯，对的！对的！翟子翊，你和谁一组的？我和江小慧一组的。好！你们两个对的！哎哟，真是个糊涂官啊！
程小洲又问：还有谁和谁是一个队的？施小睿说：我自己一个队！；韩小毅说：我自己一个队！；全小怡说：我自己一个队！。程小洲说：好！少数服从多数，他们两个赢，啊？懂了没有？放心吧，我我会跟邹老师说的，啊？啊？不要啊！啊？你们也不要啊？啊，那算了吧。我走了。瞧，程小洲就是这样一个糊涂官。
今天撇开全小怡，他们四个也是这样的，程小洲见他们四个吵翻了天，就自己过来了，问：你们是怎么回事？施小睿先说：我不知道，江小慧和韩小毅吵架，还带上一个翟子翊。我也没办法，我也只能揉进去吵了。我心想：这是说的什么话啊？什么只能揉进去吵啊？太滑稽了，你嘴巴闲得关不住啊？烦死了！
施小睿说好了，翟子翊说：程小洲，不是这样的！是是施小睿和江小慧吵，韩小毅揉进去了，我也揉进去了。韩小毅说：不是这样的！是是施小睿和翟子翊吵，江小慧揉进去了，我也揉进去了。
他们四个在那边吵，吵了半天：你不对！我不对！我们都不对！最后施小睿说：我没办法了。程小洲说：别烦了！然后她这个糊涂官说道：呃以我多年的经验看这件事我搞不定！我得跟邹老师去说！
这时，走廊里的人报信了：邹老师回来啦教室里没声音了，人人坐正！我也开始吃我的饭了，哎哟！看了半天热闹，连饭都没吃呢。
邹老师回来了，说：嗯，班级纪律不错！不错个屁！真是！前面吵得要死。
篇二:《你无法判断别人是好人坏人但你自己可以做一个好人》
你无法判断别人是好人坏人但你自己可以做一个好人
11月20日下午，34岁的上海男人潘跃昀在开车赴朋友婚宴的路上，碰到遭土方车碾轧的一个4岁小女孩。
一名在现场的市民回忆，肇事的土方车司机已经吓得“没了方向”，他把小女孩从车底抱出来，站在路边想拦下一辆过往的车辆。“赶快上我的车！”潘跃昀说，他扭身打开车门，让司机抱着还在不断淌血的小女孩，坐进了自己车的后座，然后朝最近的医院开去。
这个两年前刚刚当上父亲的男人并不知道，这段救人的路程会让自己奔波近20公里，耗费4个小时。有人问他怕不怕被赖上，他说，你没有办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
如果装作没看见良心过不去
随着晚高峰临近，最后的一小段路车变多了，潘跃昀只好减速。他把车拐上非机动车道，摇下车窗，一边拍车门，一边对骑自行车的人们大喊：“帮忙让一下，车上有人要送医院！”令他感动的是，路人纷纷让了路。从车祸现场到医院的5公里路程，他只用了10分钟。 可是，在对伤口进行简单处理后，医生告诉他们，这里处理不了孩子的伤势，建议转院到设有小儿骨科的新华医院。
当把小女孩抬上开往新华医院的救护车时，路人问潘跃昀：“这是你家小孩吗？”“不是，”潘跃昀说，“路过看到车祸，就把她送来了。”
他觉得，当时自己的车已经停在小女孩旁边，如果装作没看见，良心上过不去，甚至回家后都没办法面对自己的孩子：“我以后要怎么教育他做一个好人呢？”
毫不犹豫付了检查费
尽管第十人民医院的医生承诺送小女孩转院，可潘跃昀没有离开。当时，土方车司机吓得腿都软了，所有证件和钱包都落在了车上。潘跃昀觉得，只有自己跟着，才能帮上小女孩。 这段12公里的路程用了20分钟。在新华医院门口，潘跃昀付了90元的救护车车费，然后和土方车司机一起把小女孩抬进去。
在这里，潘跃昀又一次被当做小女孩的亲属。他否认了，把之前的事情大概讲了一遍。 可能出于感动，值班医生领着他们跑完了整个手续流程，还请排队的其他病人稍微等等。零零碎碎一千多元的检查费用，潘跃昀毫不犹豫地付了。办住院手续需要6000元押金，他又拿出银行卡。
“你不担心这些钱没有人补给你吗？”事后有人问潘跃昀。“没人补就没人补吧，不可能因为吝啬这点钱让她得不到治疗。”他说。
潘跃昀是上海一家广告印刷公司的合伙人。他说，自己并不富有，况且，“人做什么是由道德观，而不是经济地位决定的。”
奔波近20公里，耗费4个小时。晚上7点，潘跃昀跑完了全部的住院手续。此时，肇事司机被警方带回去做笔录，土方车公司的负责人也赶到了医院。他们在第一时间结清了潘跃昀垫付的全部款项。
按照潘跃昀的观察，司机和公司负责人都挺老实的。他终于放心地离开了医院。
11月21日下午，潘跃昀再次赶到新华医院，给小女孩带去一束鲜花和3000元钱。 潘跃昀的故事在媒体上不断传播。有人评论说，那么多冷漠的故事发生后，我们太需要这样一个故事，来温暖冰冷的人心。
潘跃昀也曾听说过搀扶别人反被污蔑肇事的事。“你没有办法判断别人是好人坏人，但你自己可以做一个好人。”他说，“退一步说，也许你会被赖上，但也许你还会有别的收获呢。”这些“收获”，更多是一种“强大的、安宁平和的感觉”
我看见 我不忍我相助我心安
我被潘跃昀的行动深深感动了。尤其是这个细节：他开着车，“总觉得后座上那个喃喃喊痛的小女孩，就像自己的孩子一样”……
潘跃昀点亮的一烛，照亮了冷漠世态。“冷漠世态”一词，并非虚拟，亦无夸张。许许多多的事件，让我们深感天地反常、世道反常、人心反常。世道人心，甚至从“冷漠”上升至“疯狂”，比如屡屡发生灭门案，有的甚至是亲人灭杀亲人。就在最近，在11月26日晚，西安市未央区广大门村发生了一起灭门凶杀案——因家庭纠纷，男主人马力杀害4名亲属。死者一，马力之岳母；死者二，马力之妻；死者三，马力之妻弟；死者四，马力之儿子。这种极端的家庭暴力犯罪，让人惊悚，让人恐惧。我们不仅要问：这人，究竟是怎么了？谁会指望这个同为父亲的马力，能像潘跃昀一样救助他人？
还好，在今天，在我们身边，还有潘跃昀！佛山小悦悦事件发生后，面对18个视而不见、见死不救的路人，我们有充足的理由予以批判和谴责。但是，我们批判道德滑坡，并不是指全部国人都是道德滑坡。那第19个以拾荒为业的阿姨道德就没有滑坡，今天所说的潘跃昀道德更没有滑坡，而且他们都是那么高尚、那么纯粹、那么感人！并非“富一代”亦非“富二代”的潘跃昀说得好：“人做什么是由道德观，而不是由经济地位决定的。”
一个正常的人，一个有人性的人，都应该是有恻隐之心的，都应该有不忍之心。在孟子看来，人的善心中，至为重要的是“恻隐之心”，也就是“不忍”之心。潘跃昀看到小女孩右脚被几吨重的土方车直接碾过后“只剩下了一些血肉模糊的骨头碴子”，他忍不住“掉了好几次眼泪”，这就是不忍；潘跃昀曾说，“如果不救我一生不安”，这就是不忍。“不忍”通常都是对非亲非故的他人而言的，这就是人间情怀——大德至善，大爱无疆。
在哲学家眼里，你就是我，我就是你。所以，爱别人等于爱自己。平常我们会说：欣赏别人是一种境界，理解别人是一种涵养，善待别人是一种胸怀，关爱别人是一种品质。作家慕容雪村说：中国不是一个没有底线的国家，这国家“以你我为底线”。那么，“不忍”就是你我的底线；当别人遭遇不幸，我看见，我不忍，我相助，我心安。
闻知惨剧的人们，一下子懵了：是什么，让人变得如此冷漠？
谁给冷漠的旁观，找个理由？失守的良心道德？社会风气的堕落？社会主导价值观的倾斜？法制的不健全？……言之者凿凿，听之者诺诺。似乎人人知病，却难寻症结。
残酷
人，为何对人如此冷漠
路人的冷漠足以杀人。糟糕的是，眼睁睁看着血泊中2岁女孩挥动的小手，十多个路人默默地飘然而过。
在ming间、网络，我们看到了铺天盖地的愤怒、谴责、追问与反思。人们搬出了一大堆的理由，来解读小悦悦悲剧后触目惊心的冷漠：“社会风气不好”、“怕被家属讹上”、“怕莫名其妙担责任”……也有专业人士直指，事情的根源在于公平正义没有成为社会的主导价值与力量，在于南京彭宇案的负面影响，在于没有像一些国家那样设定“见死不救”罪…… 但这些，似乎始终无法解开人们心中沉重的结：人怎么可以如此冷漠！“路人”们都怎么了？
“在都市社会的复杂条件下，作为人之为人的基本的本能、人的基本的感情，被严重扭曲了，而社会救助系统被削弱甚至正遭到毁坏”，学者郭巍青直言不讳，需要反思的是，我们的社会怎么可以发生这种情感和本能被扭曲的事？
褒扬良善的同时，惩恶寻因之辩仍在持续。一个现实是，中国现行法律，并无规定路人要施救的义务。冷漠的旁观，是个道德问题。
面对小悦悦事件中的冷漠旁观，南京彭宇案很自然被翻出来，似乎正是这个被打翻的“潘多拉盒子”，成了一连串“集体旁观”事件的原罪。似乎，自我保护过度，成了许多人不愿见人危难而施救的“保护罩”。
在谈方看来，“小悦悦”事件和过去老人摔倒没人扶或被冤枉并不一样，“不存在被冤枉的问题，冷血到了极点”。这暴露了社会一定人群已经不仅是冷漠，而是麻木了。
：一个人不扶，是道德败坏；一群人不扶，是社会的悲哀。
然而，在谴责“见死不救”的18个路人的同时，不少人开始自我审视：若自己在现场会救人吗？每个人都应该这样自问，也是所有人不能回避的问题：选择冷漠还是选择救助？ 期待
德，何时变教化为习惯
一项网络调查显示，在遇到类似“小悦悦”事件时，大多数人会选择帮手、打电话报警或叫急救。
彭宇案之后，在一连串旁观事件的同时，我们也看到了处处开放的良善之花：在杭州，最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻伸手一接；在沈阳，七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌；在佛山，拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童；在匆匆街头，依然有人会给乞讨者钱物，有人会扶起摔倒的老人……他们接的、竖的、抱的、给的、扶的，首先都是自己的良心。
篇三:《坏人,好人》
在中国，好人一般是在死后才被人知道，而坏人满世界人人兼知。说自己是好人，别人会笑话说你虚伪，所以不如是坏人。坏人是推动世界前进根本动力，一个个坏人堆出一群群好人。没有坏人，就没有好人。人就是这样以为，大家都习惯这样思考。
坏人通常长着一张可爱的脸，脑子转的很快。第一印象需要良好印象打动人心，一见钟情一夜情。虽然事后别人会给你假设这样那样论证给你安上这样那样帽子，但坏人确实是已经享受到生活实惠，相对于好人整天活在别人定下这样那样标准而言，坏人更自由。坏人不需要给别人这样那样的解释，通常就是一句话“我就是这样的，怎么着？”干脆利落避免牢骚满腹。好人解释半天后不是被暴打一顿就是被怀恨在心，机会合适还会被落井下石。
坏人通常学习能力强，坏人在学校或是工作岗位学会或做完事情时就会找各种借口逃学逃班。好人一般是在帮别人做完一堆事情后被赞美几句，然后颁个奖，这样就有被继续利用的基础，而情感就这样被牵制一生一世。而坏人利用这些时间做出惊天地泣鬼神臭名远扬流芳百世之事。
坏人通常有三亲六戚很团结，遇到什么事情大家一商量就解决，解决不了就拖，拖不了就装傻，实在不行就打出标语——我是坏人我怕谁，你要怎么着？好人一般孤军奋战在各条战线，遇到挫折也就哼哼两声，早生华发高血压。壮年早逝10里长街一送再无事，短短篇章报道人无声。坏人一般长命，因为做的坏事太多，所以需要接受宣传审查拘留做牢然后才枪毙，这时一般是天荒地老世轮回，电视剧倒数一，二节之时。
坏人不孝顺，浪迹天崖游戏人生，买洋房盖高楼只为显示威风，逛窑子开奔驰只为兜风。好人很孝顺，青菜萝卜忙里忙外，贷款买房连续几十年，步行上下班身体健康，出门排队挤公车体验人生。
工作需要坏人一般当官当老板，你欺我诈斗智斗勇需要决心不要良心。大家需要好人一般塌实工作忙跑腿，上串下跳左右逢缘需要耐心不要决心。坏人遇事当面解决，不怕翻脸不怕认真。好人要思想斗争考虑大体，怕得罪人怕丢饭碗。
坏人通常都是经历过做好人的辛苦，所以世界上坏人越来越多，科技进步飞速发展。
篇四:《世界上没有永远的好人与坏人》
世界只有一个，而生活的人却这么多。没有绝对的坏人，也没有永远的好人。我们怎样才能在这个花花世界生存？让十五条生存法则告诉你。
生存法则第一条 (世界上没有永远的好人与坏人)
好人和好人是不同的，坏人和坏人也是不同的。
这是由人性决定的，所以这个世界除了死人。
没有永远的坏人，也没有永远的好人。
有时候,朋友的话要听，敌人的话也要听。
因为这个世界上，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
生存法则第二条 (人与狗一定要分清楚)
一种人离你很远。
在你灿烂的时候，他一定是朋友。
一种人离你很近。
在你辉煌的时候，那可能是小人。
生存法则第三条 (做人不要太过于无耻)
属于你的不要放手，不属于你的不要去掠夺。
人可以适当的“无耻”，但不可以无耻到竟然可以去掠夺。
虽然人人都喜欢以成败论英雄。 生存法则第四条 (软弱并不代表宽容) 受人欺负的时候，一定要懂得勇敢是另一种宽容。 要知道，没有人会去敬仰一个弱者，强悍会让你变得更加尊严和高贵。 不过忍气吞声偶尔为之不为过，但如果成为一种习惯。 那就不是什么命中注定，而是一种无法原谅的过错。 生存法则第五条 (什么叫朋友) 人后说你好话的人，那是真好。 背着你帮助你的人，那是真帮。 不管多久不见面，不联系，只要你有困难的时候。 他就是出现在你身边，那叫朋友。
生存法则第六条 (不要去追逐一个叫永远的东西)
在这个世界上没有什么可以永远的。
除了死亡，什么都可以试着去信，唯独“永远”这两个字不能信。
生存法则第七条 (别以为自己很聪明){我没有对你坏我就是好人}.
不要试图在同一个人的身上去打开同一个缺口，因为你并不比别人聪明多少。
不打没有把握的仗，生命是经不起一次次的浪费的。
生存法则第八条 (骗子不一定就是坏人){我没有对你坏我就是好人}.
“生活在别处”请铭记这句话。
骗人的不一定是坏人，也可能是生活所迫。
而高贵的也不一定是好人，有可能是利益的驱使。
人模狗样有可能就是这样来的，
所以适当的时候也可以做做骗子。
生存法则第九条 (风光背后不是沧桑就是肮脏)
这个社会，是快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快。
这个社会，是赢家通吃，输者一无所有。
社会，永远都是只以成败论英雄。
成功了，想怎么说都可以，失败者没有发言权。
即使是肮脏的那又如何。
篇五:《好人与坏人》
好人与坏人
我们常听人说：“这个人好，那个人不好”云云。实际情况是这样简单吗？请看下面儿子和爸爸之间的对话，希望能够有一些启示。
上小学的儿子合上书本，向爸爸提出一个问题：“爸爸，什么叫好人，什么叫坏人呢?”
爸爸想了一下，说：“我先给你讲几个故事，讲完后再回答你的问题，好吗?”
“好哇好哇!”一向爱听故事的儿子高兴得直跳高：“爸爸你快讲吧，我最爱听故事了。”
爸爸端起茶润了一下嗓子，然后就向儿子讲起来：“我讲的第一个故事，主人公叫A，这天A乘公交车去办事，从始发站到终点。后来车上人越来越多，以至连过道上都站满了人。这时上来一位大腹便便的孕妇，乘务员大声喊：“哪位同志给孕妇让个座。”孕妇周围坐了许多人，却全都装聋作哑，谁也不肯动地方。这时坐在最里面的A站了起来：“请到这儿来坐吧。”要知道，当时他离下车还有半个多小时的路程，他这一让座，则意味着可能一直挤在过道中摇来晃去了，但他没有丝毫的犹豫。你说，A算好人还是坏人呢!”
“当然是好人!”儿子说。
“我讲的第二个故事，主人公叫B。有一片住宅小区经常停电，后来经电工检修，才发现一部分线缆被人剪去了。电工重又接了线缆，没想到不久线缆又让人半夜偷走了，接连几次，闹得小区的居民怨声载道。后来经过警察连续几昼夜“蹲点”，终于将这个盗贼逮住了。这个盗贼正是B。按说他偷的线缆也卖不了几个钱，却搅得四邻不安，影响了这么多人的正常生活，你说B是好人还是坏人呢?”
“当然是坏人！”儿子说。{我没有对你坏我就是好人}.
“我讲第三个故事，主人公叫C。公园里，一位小男孩不慎掉进湖里，湖边围了许多人，却没人跳下去。这时C也经过这儿，他一看见有人落水就跑了过来，连衣服也没脱就„扑通‟一声跳了下去……这时已是初冬季节，水已很凉了。结果孩子得救了，而他却着了凉，接连好几天发高烧——你说C算好人还是坏人呢?”
“应该算好人。”儿子说。
“我讲的第四个故事，主人公叫D，D有一次到一幢住宅楼行窃，他估计主人已上班去了，便打阳台开着的窗子翻了进去。却没料到，这家还有一位老人，老人见有贼进屋便喊了起来。D当即慌了，他顺手抄起一个墩把向老人头上打去，登时便有鲜血流出来，老人昏了过去。D不顾老人死活，打开门落荒而逃。你说D是好人还是坏人呢?”
“应该是坏人。”儿子说。
爸爸顿了一下，又总结说：“A给孕妇让座，是助人为乐；B偷盗线缆，是损人利己；C跳水救人，应该算见义勇为；D入室打劫，则是典型的强盗行为。我要跟你说的是，在事实上，我说的A、B、C、
D却是同一个人。你说这个人是好人还是坏人呢?”
儿子一下子愣住了，说，“这怎么可能呢，他们怎么可能是同一个人呢。”
爸爸看着儿子，认真地说，“这的确是同一个人，这个人曾是我的朋友。因为他平时爱做好事，所以人缘极好；因为他见义勇为，单位还专门表彰过他；因为他偷盗线缆和入室打劫，终于被警察抓获，迄今还在拘留所里。”
爸爸又说：“实际上，好人和坏人都是相对的。世上本不存在什么好人，当然也不存在什么坏人。只有好事与坏事，你明白了吗?”
儿子似懂非懂地点点头。
“人之初，性本善”古人如是说。实际上世上本不存在什么好人与坏人，只是随着生活环境的变迁与影响逐渐产生了变化，做了“好事”或者“坏事”而已。而人们却往往以个人的生活经验（抽象的说就是人生观、世界观、价值观），就此判断其是“好人”与“坏人”是非常片面的。
世上本无“好人”与“坏人”，只有相对的“好事”与“坏事”。
篇六:《题目b0ce105f312b3169a451a41d》
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度{我没有对你坏我就是好人}.
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇七:《我们就是体制——如果你不选择做一个积极的好人,至少你可以选择不做一个坏人。》
连岳 @ 2008-9-20毒奶粉事件发生到现在，听得最多的一句话就是：这是体制的问题。 在层出不穷的悲剧里，听得最多的一句话就是：这是体制的问题。 是不是体制的问题？是，这绝对是体制的问题。 从 SARS 到现在的毒奶，处理方法是一样的：先瞒、瞒不了骗、骗不了就承认一部分，然后撤几个官 员了事，最后宣传包装成一件功劳。 如果这次毒奶粉是传染病毒，估计全球都得死伤惨重——可谁能保证下一次不是病毒呢？是的，如果我们有言论自由，如果我们有选择及罢免政府的自由，如果我们有强大且独立的媒体，如 果我们有游行示威的自由，如果我们有免于恐惧的自由……是的，这样的体制才能保护我们。 我们有没有这样体制？没有。 所以可以很自然地说出那句话：这是体制的问题。李长江下了，不过换个张长江。什锦八宝饭馊了， 不过上碗平强汤。 所以，算了吧。 可是，且慢，你忘了，我们自己就是体制的一部分。 这体制的存在，有我们的不作为。 我们得有所作为。 这作为不是鼓吹暴力，不是以暴易暴。暴力只会带来一个更坏的体制。 这作为不是希望他人去牺牲，牺牲永远只是个人选项，一个人永远没有资格去鼓动他人牺牲。 这作为是忍耐地慢慢做一件事。 让李长江辞职，这是体制进了一小步；张长江还不行，让张长江辞职，这又是体制进了一小步。他换 一个，我们盯一个，最后就是质检体制的进步。 他不让我们在媒体里说，我们网络上说；他不让我们在网络上说，我们在嘴上说；我们不停地议论， 嘲讽他的谎言，最后就是言论体制的进步。 那些拒不认错的企业，那些强词夺理的企业，我们记住它们的名字，永不消费它们的产品，最后就是