篇一:《再苦也要笑一笑全集_改变环境不如改变自己》
当你觉得你和外在环境格格不入的时候，要改变别人、改变环境是比较困难的，这时候不如改变自己。
一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着孩子的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他去井边挑来一桶一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地笑了。
是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败。
人生如水，只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己。只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看见自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境的不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上面，这实在是徒劳无益的。
有人发出这样的口号：你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己。在淘金热中，利维和其他常人不同，利维从淘金这种繁重的体力劳动中发现淘金人需要结实耐用的工作服。于是，他调整思路，放弃所有人都热衷的淘金事业，立即展开以帆布为布料制成牛仔裤的生产事业，把产品卖给上述众多淘金客，从此走上了致富之路。
一个人不能时时刻刻都和环境相宜。当环境变得恶劣的时候，我们不是设法来应付环境，就是设法改变自己，使自己能适应环境。适应和应付不同：适应是让自己去迎合环境，往往是顺着潮流，成为识时务的俊杰。但是“识时务者为俊杰”这一句格言早已成了“不讲气节”“没有操守”的别名。于是志士仁人总不肯改变自己来迁就环境，并且在积极方面还要改造环境，来迁就自己。这样一来，就变成应付环境了。
适应是一种觉悟，应付却是一种手段。为了应付往往不是以真理为前提，而是以利害为前提。眼看目前的难关过不了，就勉强委屈一下自己，以求渡过难关。这样，往往是头痛医头，脚痛医脚，一个难关过去了，就以为天下从此太平，自己可以高枕无忧。却不知道如果不能彻底觉悟，彻底改变自己，仍旧是难关重重的。
托尔斯泰说：“世界上有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”其实当你不能改变这个世界时，改变自己才是明智的选择！做人如水，做事如山。做人要柔和、谦和，像水一样顺势而为；做事要诚实、踏实，像山一样拔地而起。要改变现状，就得改变自己。要改变自己，就要改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应变化，
就要改变自己。
“森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。”一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬。为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。把握自己的今天，那么明天绝对会更好。你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。你对生活微笑，那么生活也会对你微笑。让我们的心不再压抑，让它解脱吧。让自由的心灵飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧！
篇二:《话题作文：“改变自己与改变环境”》
话题作文：“改变自己与改变环境”
[文题] 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
你同意鸠的意见吗?人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境，或者采取其他办法呢?请以“改变自己与改变环境”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟。
[题解] 改变自己还是改变环境，是一个复杂的话题。主动与被动，积极与消极，生存与毁灭，成长与发展„„论辩的空间非常广阔，思维的张力也非常大。这是一个适合训练思辨能力的好材料。
正命题——改变自己，适应环境
1．由此及彼的联想
●鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物；海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳；青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠；变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。
●人类的祖先不断地改变自己：由四肢行走变为直立行走；毛发系统衰退；脑容量变大。
●有关适应环境的名言：入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。物竞天择，适者生存。 识时务者为俊杰。 留得青山在，不怕没柴烧。 ●猎人的故事——有一个猎人整天赤脚在山林里打猎，双脚不堪石子和荆棘的刺痛，于是感叹道：“要是山路上都铺上动物的毛皮多好啊!”妻子对他说：“为什么不用毛皮裹上你的双脚呢?”
●越王勾践面对不利的环境，韬光养晦，卧薪尝胆，终成大业。
●鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救治国民的精神。
2．由表及里的推论
●枭如果到了另一个环境，人们也许不只讨厌它的叫声，可能连它的模样也不喜欢。
●一种环境之所以存在，正是由于它被绝大多数人所接受。你要想生活得更好，就必须改变自己，融人其中。这并非盲从，只是摒除自己不合时宜的习惯而已。人的个性应存在于共性之中。
●环境是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因此，人们应努力适应环境，然后在此基础上对环境进行改造。不想适应环境，只想按照自己的意愿去改造环境必定会失败的。
●自我是事物发展的内因，内因对事物的发展起决定作用；环境只是外因，外因是事物发展的条件，它不可能改变事物的本质，所以改变自己才是最关键的。 ●人不能脱离环境、脱离社会而存在，每个人都与身边的人，与所处的环境发生关系。如果不能适应所处的环境，最终只能被环境所抛弃。
●有时候改变自己顺应环境也是一种策略，一种机智，是暂时隐藏锋芒，积蓄力量。时机成熟时，振臂一呼，方能应者云集。
[例文一] 改变环境不如改变自己
小A说：“要是我出生在美国，我准是个英语天才。”小B说：“如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了。”现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢?还不是一如既往!于是我要说，改变环境不如改变自己。
环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐，的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。
“天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世。有些人成绩不好，总是抱怨家庭环境不好、班风不正、教师普通话不标准„„可看看他们的作为呢?上课打呼噜，作业拖拉，心浮气躁„„还是审视一下自己吧，改变了自己，问题也许就解决了。
与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上秉烛苦读的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，或煞费苦心地去改变环境，而是在改变着自己，努力适应环境。就在这种改变中，磨炼了意志，培养了矢志不渝的精神。殊不知，每一次改变，你的灵魂便上升了一个台阶，你也就向辉煌迈进了一步。要知道；现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运。
也许你要说，改变环境当然有必要，要不然怎么会有“孟母三迁”呢?诚然，环境对个人的发展有着一定的影响，可是并不是改变了环境就改变了一切，何况环境也不是轻而易举就能改变的。孟子有那么优秀的母亲，能为他创造良好的环境，而现实中，对于许多温饱尚不能解决的父母，别说“三迁”，我看“一迁”也未必能办到。因此，从某种程度上说，环境的变化是受一定客观条件制约的。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想进而改变社会环境。由此看来，从自我的改变做起，也是有利于改变环境的。
人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己，当我们与环境发生矛盾时，应该首先学会改变自己。
[点评]本文主张“改变环境不如改变自己”，扣住环境的特点、改变的目的和改变的条件进行说理，颇能服人。“现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运”，让人警醒。
反命题——改变环境，适应自己
1．由此及彼的联想
●荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
●名言警句：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
●“削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地改变自己，就是不知道换一双大一点的鞋子。
●孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环境。 ●古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”，“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野
2．由表及里的推论
●枭的叫声是天生的，是不可改变的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的行动改变人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，保护个性。在社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性格，
并逐渐成为潮流。不过潮流也会改变，改变之后又是一个潮流，如此反复，环境终究是让人牵着鼻子走的。我相信，环境是因人而变的。
●人与动物最本质的区别就在于人具有主观能动性。最能体现这种区别的就是人能够根据自身的发展需要改变环境。人类自诞生之日起，就不断地改变生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。
●人类是环境的主宰，我们应该运用所拥有的知识、力量去改善我们赖以存在的环境，创造和平的社会，共享美好的人生。
●面对不如意的环境，改变自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必须的。总之要做到在“变”中求得生存与发展，在“固”中坚守人格与尊严。
●环境是流动的，是一段时期的大背景。 自我是惟一的，是无可替代的。如果不能改变环境，那就保持自己的个性；如果能够改变环境，那就更要珍视自己的特质，不要被环境同化。
●如果每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无生机。改变自我适应环境，只能使自己变得软弱无能。只有那些敢于改变环境的人，不满足于自己的处境，想方设法地改变它，才能使自己和周围环境一同成长，最终成为社会进步的主流。
3．深入思考的结果
[例文二] 本性岂能改变
枭因为自己的叫声令乡邻厌恶，决心东徙，鸠的一句“子能更鸣，可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声”，似乎指出了枭的问题的要害。但枭真的需要改变自己的声音，发出像黄鹂婉转动听的悦耳之声，像喜鹊那充满喜气的吉祥之声，抑或是像家猫的柔和绵软之声?不，不需要，它根本无须改变自己，而应挺起胸膛，不卑不亢地说：“我不是完美的鸟，却是益鸟，你们不见我的优点，专看我的缺点，是小人之心。”
人们常说这样一句话：既然我们改变不了环境，那就改变我们自己。是的，这句话的确有一定道理。当我们面对困难，叹息自己的生活、学习环境不如意时，可以默默地说一句：路是自己走出来的。为了生存，有时人固然可以改变自己，但如果所处的环境本身就是一团漆黑，污浊不堪，我们还能委屈自己，迁就环境，随波逐流吗?这时，我们惟有冷静、沉着，坚持自己，才有可能在黑暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。
曾有这样的时代：官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇。社会如此混乱，许多人便改变了曾经的青云之志，浑浑噩噩，趋炎附势，甚至同流合污，鱼肉百姓。他们觉得，既然“众人皆醉”，又何必“惟我独醒”呢?然而，风雨中，有人高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，坚守着高尚的节操；有人低吟“穷年忧黎元，叹息肠内热”，独守着善良的心灵。他们才是历史的创造者。
也有这样的人物：面对险恶的环境，他们似玉树临风，屹立万仞高崖，毫不动摇；坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流而坚不可摧。他们之中，有在白色恐怖中不畏强暴的鲁迅；有“左”害横行时顶着压力，坚决高举反“大跃进”旗帜的彭德怀；有在威逼利诱下坚持真理，英勇不屈的张志新。如果他们改变了自己，去适应环境，那么，他们将放弃自己的正义、理想、责任，我们的社会可能至今还处在黑暗之中。
总之，如果要改变自己，就应让自己因此而多一份美丽；如果要改变环境，就应让更多的人沐浴到三月的阳光。
[点评]本文抓住“改变自己”论的要害：如果是污浊不堪的环境，也要改变自我吗?指出人的本性、个性、节操是不能改变的。可贵的是作者并非全盘否定改变自己的必要性，而是既有辩证的分析，又有个人的倾向。
正反综合，辩证分析
1、由表及里的推论
●对于他人来说，自己是他人环境中的一个因子，如果改变了自己，就是改变了他人的环境，好的环境促进了他人的改变，反过来也就改变了自己的环境。所以，通过改变自己去改变环境，是一举两得的好事。
●环境是由你我他共同创造的，改变环境，就是让周围的人一起来适应你。“物竞天择，适者生存”，这里的“适者”应该是既能适当地改变自己，并保留自己的个性，又能恰当地影响别人，很好地调节自我与环境的关系的人，只有这样的人，才是真正的“适者”。
●适应不是随波逐流，“近墨者黑”，而是“近朱者赤”——迅速丢弃陋习，与德高之人?比德，与有能之人竞能；适应，也不是世故圆滑，评价一个人是否有节操，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是看他如何为伍。适应应该是一种放弃，放弃固有的成见和弊病；适应也应该是一种接受，是有辨别有选择地“拿来”；适应还应是一种改变，对自己、对生存环境进行适当改造。
●只有顺应环境才能改变环境，只有先接受环境的启示和历练，才能更有的放矢地去创新，去改造。这不仅是人与环境的正确关系，也是人们应有的一种积极的人生态度——主动而不被动，努力尝试而不漫无目的。
●人类发展到今天，不仅在于它能够改变自己去适应生活，更在于它善于改造世界，使环境向着有利于自己的方向发展。其实，我们
最初改变自己求得生存，就是为了有朝一日强大起来去改变环境。
●改变自己适应环境，不是甘于平庸，不是流于世俗。改变自己是要在困难面前改掉自己的惰性，在集体中改掉自己的任性，在未知世界中发挥自己的主观能动性。面对众人的批评时，不应寻找新的朋友，而应改掉自身缺点；在工作中遇到挫折时，不应想着跳槽，而应改掉失误，东山再起。改变自己，就像雨花石经过打磨，少了些许锋芒，多了几分精彩。
●改变自我本质上是超越自我，是对自我的一种否定，是重新建立全新的自我。
●改变环境与创造自己是息息相关的，劣势环境需要改善，自己的缺点或不足需要改变。把两者有机地结合起来，才能与环境融为一体，和谐共进。 ●无论是改变自己适应环境，还是改变环境发展自己，都属于积极的人生态度，都是为了使自身与环境达到某种一致，形成一种和 谐，进而取得成功。个体与环境是相互联系，辩证统一的。只有将改变自我与改变环境结合起来，才能促进事物的发展进步。
2．深入思考的结果
(例文三) 适应与改变
鸠与枭的话体现了两种不同的观点：改变自己以适应环境；改变环境以适应自己。我认为，人应该适时改变自己以适应环境，但也要保留自己的特色与个性。
物竞天择，适者生存，自然界万物的进化过程，是不断改变自己以适应环境的过程。鳄鱼由水生动物变为水陆两栖动物，海龟为了适应险恶的环境，长出了龟壳，青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠，变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。在社会生活中，许多人也会根据环境的需要，改变自己，以使自己更好地生活。当然，我们也看到，有些人面对错综复杂的环境，学会了圆滑地处世，既不得罪张三，也不得罪李四，在改变自己中又迷失了自己，失去了方向。 在社会生活中，我们不仅要适应环境，更要在环境中展示自我。韩寒面对的是众人褒贬不一的环境，但他坚持自我，以独特的个性和出众的才华赢得了大家的首肯。三毛曾说过，“最令人惧怕的一类人，是性格不明显的人。”一个人如果想让自己符合所有人的“胃口”，是很愚蠢的。世界上找不到两个个性完全相同的人，就像找不到两片完全相同的树叶一样。
所以，一方面，在必要的时候应当改变自己以适应环境，因为环境的力量是巨大的，盲目地脱离环境，最终将导致个人的悲剧；另一方面，不能为了适应环境而盲目地改变自己，因为那样会失去自己的个性，世界会因此而黯淡，人类也会因此而停滞不前。我们应该保留 自己的亮点，发展并完善它，使之成为人生的闪光点。这样的人生才是完善的人生，这样的人生才是精彩的人生。
既然如此，我们何不做一下评估，究竟自己的习惯中哪些需要改变以适应日益变化的环境，哪些需要保留下来为将来的人生增添光彩。把握好适应与改变的尺度，才能更好地适应环境，展示自己。让我们每个人在适应环境中亮出自己，发展自己吧!
[点评]辩证分析不是正反叠加，采取中庸之道，“各打五十大板”，而应是在全面剖析问题的基础上，展示与众不同的观点。本文“在适应环境中亮出自己，发展自己”的观点，不反对改变自己，但更主张保留自己的个性，展现自己的亮点。
篇三:《材料作文“改变自己的生存环境”导写与例文》
材料作文“改变自己的生存环境”导写与例文 写作佳苑
04-20 2357
材料作文“改变自己的生存环境”导写与例文
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次修剪，它不会被人赏识的。要被人赏识，就要改变自己的生存环境！”一个说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，一定是要付出代价的啊！”一个说“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故乡呢？……
读了这段文字，你有何感悟？请自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：①文体特征鲜明。②不得抄袭和套作。
【解题指导】
材料作文的审题技巧：什么人（或物）？做了什么事？为什么？
材料作文的审题是最难的，也是最关键的。因为材料作文的材料比较难于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，虽然材料的写作角度不唯一，但是写作的角度总是有数的，不能随便去写，因此材料作文跑题的情况比较多。2009年高考作文的写作要求“选准角度，明确立意”更强调了审题的重要性。
审题的时候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？为什么这样做？把这个“为什么”找到了，抓住了，这个“为什么”就是你写作的中心。以上面这篇新材料作文为例，通过阅读材料，运用以上的审题技巧可以找到如下角度：
一、从第一个人的说法可以得到这样一些观点
1、什么人（物）——树。
做了什么事——深山里的一棵大树，被移栽到城市新建公园里，受到人们的赏识。 为什么——因为改变环境可以带来成功
2、什么人（物）——树。
做了什么事——深山里的一棵大树，被移栽到城市新建公园里，受到人们的赏识。 为什么——改变环境可以改变生存状态
3、要灵活变通——穷则变，变则通，通则久。
4、给自己一个舞台
5、要会表现自己。
6、酒香也怕巷子深。
7、学会推销自己。
二、从第二个人的说法可以得到如下观点：
1、什么人（物）——树。
做了什么事——离开原来的环境，付出了代价。
为什么——改变环境需要付出代价
2、什么人（物）——树。
做了什么事——离开原来的环境，付出了代价。
为什么——没有付出就没有收获
3、生活中，总有些必要的丧失
4、谈代价、谈付出等等
三、从第三个人的说法可以得到如下观点：
1、什么人（物）——树。
做了什么事？——不离开自己的家乡，是金子在哪里都能发光。
为什么——适应环境，表现自己
2、坚守我心。
3、修养自身，练好内功。
4、给自己一个舞台。
5、酒香不怕巷子深。
四、综合立意：
1、不同的人对同一个问题有不同的看法。
2、横看成岭侧成峰。
【优秀作文】
改变环境，成就梦想
我们惊羡一朵花的美艳，然而当初它隐匿于路边，我们将不再发现；
我们惊羡一匹骏马的矫健，然而当它驾上马车，我们将不再看见；
我们惊羡一只雄鹰的威猛，然而当它站立枝头，我们将不再关注。
改变环境，锻造自我，成就梦想。
三国时期的诸葛亮是被刘备“三顾茅庐”请出山的。如果他不肯出山，不被赏识，那就只能固守在南山做个普通人。正是别人发现了他，并改变了他的环境，给了他一个施展才华的广阔舞台，他才能够在三国鼎立的涡旋中纵横捭阖，尽情发挥自己的才能。如果说“是金子在哪儿都会发光”，那么诸葛亮归隐山中还能成为金子吗？他又凭借什么发光呢？改变生存环境，才能拓展自己的活动空间，这是成就梦想的捷径和重要方式。
再看看凡〃高，这个艺术的殉道者，这个“扑向太阳的画家”。他生前执著地追求艺术，热爱绘画，但他走进了一个人人讨厌他的环境中，大家都画贵妇、皇室，而他画干草、破鞋、木椅，他永远不可能被赏识。这是时代的局限和艺术之道的使然。而固执的他得不到面包，就用手枪结束了自己的生命。这是环境的罪过，它扼杀了一个天才艺术家，但这何尝不是自己的过错？如果凡〃高离开这个是非之地，寻求一片适合自己的广阔沃土，或许他会开辟一个崭新的天地。然而，他没有。他就这样孤独地、悄悄地消失在宇宙中。金子，没有发光。
“如果你不能适应变化了的环境，那你只能被淘汰。”这是联想副总裁马雪垠的生存格言。她强调了改变环境，更要在改变了的环境求生。当年毕业于北师大的马雪垠只是不为人知的文弱女生。当她遇到了柳传志（联想总裁）的时候，她的命运由此改写。在商场如战场的环境下，她发奋求知，付出了很大的代价，坚忍着，守住寂寞的清贫，她最终成功了。作为企业界的女强人，马雪垠的奋斗经历告诉我们：只有改变环境才能被人赏识，而这过程是要付出艰辛代价的。金子要发光是有条件和基础的，只有能够发光的条件才会发光。
每个有志之士都在拼，为了改变目前的环境，现代社会的变化发展不容许你坐而待毙。行动起来，为了梦想，勇敢去追吧！
雄鹰永远振翅于天空，鱼儿永远悠游于水底，骏马永远驰骋于草原。人，永远是在改变了的环境中成就梦想。
【点评】：本文有三大优点：一是文章开篇通过排比议论的形式提炼出文章中心，观点鲜明。二是事例确凿。涉及古今中外，给人以材料丰厚的感觉。三是结构严谨，议论分析较全面、深刻，体现了辩证的分析思路。
适时改变生存环境
篇四:《适应环境作文范文》
改变自己
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，当柔媚的河流遇到广袤的沙漠，它会先变作水蒸气，却在跨越沙漠之后再度凝聚成一股水流。看似放弃，实则前进。改变自己，适应环境，柔能克刚。
改变，是找到适于自己的另一个环境，然后实现自己的价值。
议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿城历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙„„
改变自己！
改变才能突现价值
深山里的大树，如果不改变环境，无人能发现它的价值。其实，人也一样，不能改变自己，就不能突现生命的价值。
漫步历史长河，我们听到李白的偃仰啸歌，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，他明白，和光同尘并非苟且偷生，暂时的忧愁也代表不了什么，也证明不了什么。社稷梦难以实现，他改变自己，去追逐另一个梦。既然皇上遗弃，那又为何不调整自己？他用狂放与豁达接受这一切，然后有调整自己，给自己无限辽远之景。 改变，不是放弃，而是调整之后再上路。
茫茫宇宙，浩浩沙漠，让人敬而生畏。然而，那看似柔媚的河流却能跨越着时空的阻隔。
“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年”，陶渊明一不留神步入了本不属于自己的官场生活。官场的森严等级，肆意蹂躏人格尊严，让他万念俱疲、心神俱灰。但当他改变生活，毅然选择离开官场时，生命的活力再次迸发。他“采菊东篱下，悠然见南山”，他登东皋而长啸，临清流而赋诗。登高临远，他欣赏着“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美景，闲适安逸，不必奔波劳累，因此他描绘出了世外桃源。
改变，让失去活力的生命复燃，让失意的人生找到航向，让本来精彩的生活更精彩。 一代国学大师常树鸿，从西子湖畔走来，在塞纳河畔过上了人人羡慕的幸福生活。然而，他放弃了安逸，毅然走进了散时如雨、惊风拥沙的茫茫戈壁。在那里，寒来暑往几十载，世界终于承认敦煌学在中国。你听，那大佛殿檐角的风铎之声依然雄壮；你看，那漫天黄沙都舞出了浪漫。
生而为人，怎能没有因痛而失落之时？朝露清愁，时不我予，也好；霁月难逢，彩云易散，也罢。该放手时就放手，适应新的环境，改变自己，追逐新的梦想。
改变，让生命的价值随风吟唱；改变，让生命的价值在太阳底下展现！还犹豫什么，该改变时就改变！
重塑自我，成就壮美人生
有人说，是金子在哪里都会发光；也有人说只要自己出生在优越的环境里就能成功„„可是，我说成功需要重塑自我，成功需要适应生存环境，成功需要付出代价„„
巍巍青山，溪流安于现状，沿道而上，它还是溪流永远成不了破崖飞涧而起的瀑布；绵绵大地，种子畏惧砖石，安眠地下，它还是无人知晓的种子永远成不了破土而出的花草；芸芸众生安于平凡，不思进取，他还是无名小卒，永远成不了历史的丰碑、社会的栋梁之树。 沿着历史的轨迹，寻找历史的车轮，有不愿随波逐流甘愿投河自尽的屈原，也有忍辱负重为人类留下“照尘寰”巨著的司马迁。前者死得其所，展现高洁的品格，但也留下了悲叹，他活着依旧可以保持高洁“出淤泥而不染”，也可劫后重生为复国大业奉献一生；后者虽被当时人所耻笑，但他重塑自我，适应生存环境，实现了伟大的人生价值更可敬可佩。
环境有时并不尽如人意，但不能抱着“是金子在哪里都会发光”的守旧思想，不去利用环境或改变新环境，不断提升自己，只是坐着等待别人发现自己，这是不可取的。
成就壮美人生，需要整修自己，努力拼搏，即使付出巨大代价。中国的张海迪，被评为感动中国人物，就是因为她不屈不挠，整修自己的心智，弥补身体的残缺，对一个残疾人来说肯定会有很大的困难，但她克服了。她的代价换来了今天的成功，并为社会做出了许多贡献。
重塑自我，需要提高自己的适应能力。当雏鹰第一次飞翔时，也许会有跌落崖底的危险；当我们第一次去新环境时，也许会有诸多的不适和挫折，只有如此，才能在瞬息万变的
世界里灵活锐利地抓住机遇，成就人生。
重塑自我，还需要会改变生存环境。移栽的树之所以能受到赏识，不仅靠它的整修，还有它生存环境的改变。如果原来生存的环境无法展现自我，就要有勇气走出原有环境，也许会有许多不舍，但为了更远的目标，需要勇气敢走出。
重塑自我是自我完善和自我的提升，是价值实现的途径和成功的关键，环境的适应与改变是能力是重塑自我的一部分，更重要的是要有顽强拼搏、自强不息的精神，要有坚定的理想信念。重塑自我，成就壮美人生！
找准自己的位置
历史的车轮重重地碾过,留下清晰可见的车辙,让人深思,让人回味。
韩信可以说是一个有才能、有抱负、能屈能伸的人物，抱着可以尽情施展才能的信念，他来到了项羽帐下。然而项羽没有重用他，他的才华、他的抱负在项羽那里搁浅了。怀才不遇、壮志难酬对一个有志者来说是何等的残酷啊！而后来是萧何的推举才使他在刘邦那里成就了他的伟业。
可见一个人的才能固然重要，可找不到自己发挥的位置，找不到施展才能的环境，那才能就如同黑暗中的宝石永远也见不到光明。从最初的商人马克·吐温，到后来的作家马克·吐温，从濒临破产到再铸辉煌，两种不同的位置，两种不同的环境，形成了马克·吐温两种截然不同的人生。
韩信和马克·吐温的经历告诉我们，一个人的才能在错误的位置上是得不到发挥的。要想证明自己，就要打破原有的格局，改变自己，勇敢地走向冥冥之中那已经注定却又不能确定的新的路途。
当然，要想找准自己的位置，就要付出应有的代价。人不可能从一开始就能够朝着正确的方向前进，关键是当你发现错了的时候你有没有改正自己的勇气。鲁迅弃医从文，才创作出了《呐喊》《彷徨》等不朽的作品；福田康夫晚年从政，才成就了一代日本名相。而这一切都不是简简单单完成的，它经过了许多痛苦而艰难的抉择，又经过了改变后在全新环境中的艰苦而不懈的努力。
请记住，要改变自己生存的环境，实现自己人生的最大价值，是需要勇气的。泰戈尔说过：“我们看错了这个世界，却说这个