篇一:《母亲,一个伟大的名字》
母亲，一个伟大的名字
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是五（3）班的王晓钻，今天，我要演讲的题目是《母亲，一个伟大的名字》。
同学们，听过这首歌吗？“你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是妈！”
阎维文的一首《母亲》感动了多少人！母亲，一个伟大的名字！从我们第一次啼哭的时候，母亲便赋予了我们生存的权力；从我们牙牙学语的时候，母亲便教给了我们做人的道理；从我们迈入校门的时候，母亲便给予了我们无尽的关怀；当我们遇到挫折的时候，母亲是我们坚强的后盾！母爱是伟大而无私的，世界上的每一个生命都沐浴在母爱的光辉下。母亲是一盏明灯，让我们看清了前进的方向，获得信心；母亲是一处港湾，让我们远离风浪，享受安定。
母亲，一个伟大的名字！还记得汶川地震中那感人的一幕：武警战士在坍塌的房屋废墟里，找到一具尸体，她的姿势很特别，膝盖曲着，双手撑在地上，身体已经砸得变了形，那姿势就像一个远古时代的猿人。当战士们拨开沙砾，在她的身子下面掏了很久，从她的身子下面抱出一个熟睡的孩子。孩子用黄白相间的小被子裹着，酣睡的样子好像并不知道世界已经发生了翻天覆地的变化，亲人已经远去„„细心的战士发现有一部手机夹在小孩的衣服里，上面竟然有一条打好
的信息：亲爱的宝贝，如果你还活着，一定要记得我爱你！在场的所有人，都感动得流下眼泪。
这就是母爱啊！我的母亲很普通，但她给予我无尽的关怀，我在母爱的润泽下成长。她照顾我和妹妹，操持家务，嘘寒问暖，每天都不辞劳苦地接送我们上下学。点点滴滴的爱，流淌我的心头。我总想做些什么，于是，我做完了作业，要帮忙打扫卫生，母亲总是夺去我手中的扫帚，说“我来，你去学习吧。”她包揽了家务劳动，只为了我能潜心学习。于是，我只好在她劳累时，递上一杯茶，给她捶捶背。
“慈母手中线，游子身上衣。”同学们，你体会到母亲的关爱了吗？你想过为母亲做些什么吗？电视上有段公益广告，一位小男孩为自己的母亲洗脚的片断，每次看了我都很感动。可是在现实生活中，能有多少儿女能做到呢？“滴水之恩，当涌泉相报”，我们或许有时会对一个陌生的人的一点关怀而铭记于心，却对母亲的爱熟视无睹，嫌她唠叨，嫌她不理解自己，或因一些小事就大发雷霆„„
同学们，让我们今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩，让我们记住天下母亲共同的节日——母亲节。在母亲空闲的时候为母亲洗一洗脚；为她捶捶酸软的肩膀；给母亲一个暖暖的拥抱；告诉她她做的饭菜很好吃；陪她聊聊天、逛逛街；送上一句温馨的祝福！
让我们记住这个伟大的名字——母亲！祝全天下的母亲每一天都过得快快乐乐。让我们一起喊出我们的心声：“妈妈，我们爱您！”
谢谢大家，我的演讲完毕！
指导老师 利桂容
篇二:《母爱的伟大》
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别„„而他们的终点则是衰老„„暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”淡淡中渗透着严厉的气息，这就是母亲给我的爱。 迷惘的双眼无辜时，母亲的关怀是最多的回忆。知识的担子是如此的沉重，而在深夜中，挑灯的是妈妈伴我学习的影子。
母亲的爱是深红色的，是一片深红色的大海。虽然偶然澎湃，但却是爱得太深。平静时，总是缓和的，等你触摸到海水，你会深深地感觉到一股滚烫的浆液，无时无刻都是温暖的。
有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续。
“随风潜入夜，润物细无声。”涓涓的母爱如沥沥的细雨滋润着我们的一生，当我们走进学堂，拿起笔，记述爱的音符时，母爱是最真切的爱。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵
《世上只有妈妈好》每每唱起这首歌，心中便会涌起无限的柔情、无穷的思念、无尽的怀恋。母亲的影子便会跃到眼前，温柔慈祥地望着我，目不转睛，充满爱意。 人们常说，母爱是无私的，是不图任何回报的，是世界上最伟大的爱。这话确实说得没错。我的妈妈对我的爱，就是这千千万万个母爱中最伟大的一个。 阳春三月，春暖花开，正是人们外出春游的最好时节。星期天下午，妈妈正在辅导我做奥数作业，电话铃响了。原来是妈妈单位的工会组长小惠阿姨打来的。她告诉妈妈，单位要组织年龄40岁以上的女职工去南方春游，费用单位全部报销，如果要去，必须在明天下午之前报名，三天以后出发。接完电话，妈妈显得非常兴奋。要知道，妈妈自从参加工作以来，还从来没有外出旅游过，这次对她来说，是一次多么好的机会啊！ 看到妈妈高兴的样子，爸爸说：“去吧去吧，机会难得，前两次是因为孩子小，你不放心，现在孩子大了，你就放心地去吧！”我也拉着妈妈的手说：“妈妈，你就放心地去吧！这次机会你说什么也不能再错过了！再说，家里还有爸爸照顾我呢！” 妈妈拉着我的手，慢慢的坐了下来，脸上刚才那兴奋的神情渐渐消退。半晌，妈妈摇摇头说：“不行不行，你爸爸经常开会，说走就走，别说管你学习，说不定到时候你连饭也吃不上。”爸爸说：“你别担心，如果忙了我们就在外面买着吃，再不行就把他大姑从乡下请来照看几天。”妈妈说：“不行不行，你根本没有时间辅导孩子，我不能因为这个而耽误了孩子的学习。” 尽管我和爸爸费尽了口舌，妈妈还是没有答应。三天以后，妈妈单位的十几个阿姨，
都背着大包小包，高高兴兴的坐着火车去南方旅游了，可是妈妈没有去。我知道，她是为了她的儿子。 通过这件事，我深深的体会到母爱的伟大。我对妈妈说：“妈妈，我一定不辜负您的一片苦心，一定要好好学习。等我长大了，我要带您和爸爸游遍祖国的山山水水，还要带你们到国外去旅游。今天的损失，儿子明天一定会给您补回来！”
母亲，是世界上最伟大、最崇高的人了。
我从呱呱坠地开始，便沐浴在母爱的阳光中。为了把我抚养好，一个母亲能做到的她都做到了。给我印象最深，使我倍加感激的是母亲那和蔼、真挚的微笑。我有了进步，她微笑着表扬我；我有了过失，她微笑着批评我；我骄傲自满时，她微笑着给我泼点凉水；我颓废失意时，她微笑着给我添点动力„„我是在母亲微笑的甘露浇灌下茁壮成长起来的一株小树，我是在母亲微笑的春风拂煦下绽开的一朵小花。
我一天天地在长大，但不知道为什么，母亲那亲切的笑容已不再多见，取而代之地常常是严厉的面孔。每天陪伴我的只有书桌、台灯和数不清的习题。“难道母亲不爱我了吗？”我一次一次地冒出这个念头，又一次次地将之否认。想起小时候，母亲教我写字，背诗，寒冬里给我洗衣服，在酷暑为我整理房间„„我九岁那年的一天，半夜一点钟，外面是瓢泼大雨、电闪雷鸣。我突然发起了高烧，爸爸不在家，母亲看着我，又望望窗外，仔细给我披上雨衣，毅然背起我向医院跑去。我伏在母
亲背上，清晰地听到了母亲急促的喘息声。我的心快要碎了，我说：“妈妈，我下来自己走吧！”母亲毅然答道：“那怎么行呢？你发着高烧，怎么能在雨里走？把雨衣披严，千万别淋着了。”我的眼睛不禁湿润了。雨大路滑，母亲一歪，险些摔倒，站稳后，她急切地问我：“没事吧？”我说：“没事！”母亲长舒了口气，如释重负地说：“那就好，那就好。”就这样，母亲深一脚、浅一脚地把我背到了医院。
当一次次考试卷发到手中时，一种莫名其妙的感觉总会从心底涌到胸口。我的鼻子酸酸的，但我忍住了，我怕同学们看到。试卷上鲜红的分数告诉了我一切。当母亲看到试卷时，久违的微笑又写在脸上，她微笑着对我说：“跌倒了，自己爬起来。”这句话伴着我走过十几个春秋，它给我力量，促我进步，我由衷地感谢母亲。
在阳光下，我仿佛看到母亲背后升起了一个绚丽的光环，那是古代传说中只有仙人才有的光环，这便是最圣洁、不容亵渎的母性之光！对这光，唯有仰望！
小时候的一件事令我一直不能忘却。记得那是一个风雨交加的夜晚，我躺在床上晕晕沉沉头好难受。
妈妈晚上下班回家，外婆就马上告诉妈妈我发烧了。妈妈摸了一下我的额头好烫，连忙出门拦了一辆出租车送我去市一医院。到了医院医生先给我量了一下体温39。8度，同时让我张开嘴检查了下我的喉咙。原来是扁桃
体发炎了很肿。医生对妈妈说还是挂盐水。妈妈陪我去挂盐水，只见妈妈一个人跑上跑下去付钱去拿药忙忙碌碌，这时我忽然感到妈妈的身影特别高大。我从小就怕进医院由其怕挂盐水，一听要挂盐水连忙对妈妈说妈妈还是吃药吧，我不要挂盐水。在妈妈的一再说服下我同意挂盐水了。妈妈一面鼓励我一面给我讲故事听，不知什么时候针头插进了我的手里，我一点也没有感到疼。盐水要挂很长时间，不知不觉我迷迷糊糊睡着了。等我一觉醒来，只见身上盖着妈妈的外套，身边摆放着一些吃的东西。“饿了吧，妈妈喂你吃稀饭。”看着热气腾腾的稀饭，看着妈妈一口一口喂我的样子，我心里有一股说不出来的滋味。就这样盐水足足挂了1个多小时，当回到外婆家时，已是晚上十点多了。妈妈立刻给我洗脸洗脚让我休息，可她自己还不休息洗我换下来的衣服。
妈妈你对我太好了，长大了我一定要好好孝顺您的。您真是一个慈爱的妈妈。
我的母亲是一个幼儿教师，她的脸黄里带红，红里带黄。她平时工作很忙，每天4点多回家，煮饭，洗衣服，每次看到她那个熟悉的背影，我的心就燃起一团火。
有时，妈妈的爱是黑色的。记得有一次，我去朋友家玩，很迟才回来，妈妈看见了，拿起手中的扫帚打我，把我打得手肿了好多，我知道妈妈打我是为我好，正所谓打是疼，骂是爱，但是我的眼泪就情不自禁的流了出
篇三:《历史上最伟大的母亲》
历史上最伟大的母亲
孟母最知书达理的母亲{母亲的伟大}.{母亲的伟大}.
相传孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。” 就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：
“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
相传孟子年少时逃学，他母亲就把织布机上的线割断，对他说：“你如果不好好学习，就会像这些断线一样，成不了布”。孟子从此勤读，终成著名的学者。
孟母没有棍棒相加，逼迫儿子习礼，也没有谩骂中伤其子须勤学立业，而是设法“训”了孟子一回。孟母的高明教子法在今天看来，也让我辈击节赞叹。
孝庄文皇后 最睿智的母亲
孝庄文皇后，一姓博尔济吉特氏，蒙古科尔沁部贝勒寨桑之女，明万历四十一年二月出生，一十三岁时，由她哥哥吴克善护送到盛京，嫁给皇太极。
十七世纪初，明王朝衰落，东北女真族崛起。建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，于明万历四十四年（1616）建立后金国。努尔哈赤死后，第八子皇太极继承汗位，北伐蒙古、南征朝鲜，并于明崇须九年（1636）称帝，国号清，建元崇德，奠都盛京，与明朝遥相对峙。明崇祯十七年（1644）李自成领导的农民军攻占北京，崇祯皇帝缢死煤山，镇守山海关的明将吴三桂，叛明投清，于是清军铁骑奔突入关，逐鹿中原，李自成的大顺政权在清军追击下瓦解。九月十九日，清宗室郑亲王济尔哈朗率劲骑，护送清幼生从盛京迁居北京。十月一日黎明，古老的皇城装点一新，上午已时，皇极殿前鞭鸣三响，钟磐交鸣，韶和典乐徐徐奏起。年仅六岁的小皇帝福临，即位。清王朝统治中国二百五十年的历史，就从这里拉开帷幕。然而。这个小皇帝，并不理解这高高御座和声声欢呼的含义，只有坐在他旁边的那位头戴凤冠的青年妇女，面色凝重，她就是小皇帝的母亲、后世称为孝庄文皇后。
岳母 最爱国的母亲
岳飞（1103-1141），南宋军事家。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。 1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母在他背上刺了“精忠 报
国”四字。
佘太君 最坚强的母亲
折太君（误称馀太君），名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德（户衣）之女。折太君自幼随父折德（户衣）镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。后来在征辽之时，潘美挂帅，杨业为先锋之职，不意潘仁美向怀私怨，包藏祸心，逼孤军而临绝险，陈家峪矢尽力穷，番将则乌屯云集，遂致全军皆陷，杨业被俘，三日不食而亡。
清朝光绪年间《岢岗州志》所述：“杨业妻折氏。业，初名刘继业，仕北汉，任犍为节度使，娶折德（户衣）女。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号„杨无敌‟。后杨业战死于陈家谷，潘美、王（亻先）畏罪，欲掩其事，折上疏辩夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民。”又《保德州志》云：“折太君，宋永安军节度使镇府州折德（户衣）女，代州刺史杨业妻。性警敏，尝佐业立战功。后太平兴国十年，契丹入寇；业进兵击之，转战至陈家峪口，以无援兵，力屈被擒，与其子延玉皆死焉。太君上书陈夫战殁，由于王（亻先）违制争功。上深痛惜，沼赠业太尉，除王（亻先）名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，挺陇上之雄才，本山西之茂族
…… （死后）赠太尉，大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石”以（《宋史·杨业传》）。
杨业为国捐躯之后，折太君又协助长子杨延昭抗辽立功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州（保定）缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十馀年，“契丹惮之，目为杨六郎”（宋史）宋朝皇帝真宗也赞扬地说：“延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。”北宋祥符七年（公元1014年）杨延昭病逝军中，终年57岁，河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。
杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称
“一门忠烈”，折太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象，却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，又编演了评书、小说和戏曲剧目，其中以戏曲剧目广为流传。
张皇后 最贤德的母亲
宣德元年（公元1426年），朱高炽的儿子朱瞻基即位，史称明宣宗，尊皇后张氏为皇太后；自尽殉主的谭妃追赠为“昭容恭禧顺妃”。二十八岁的宣宗对母
后张氏十分孝敬，军国大事多禀告张太后裁决。当时海内升平，宣宗事太后“入奉起居，出奉游宴”；四方进贡虽非珍玉奇宝，但蔬果野味而已，宣宗都要先奉上太后，自己才能享用。
宣德三年，张太后生日这一天。文武百官入宫朝贺礼毕，宣宗亲自陪着太后游西苑，皇后、贵妃侍奉左右，登上万岁山，宣宗奉上酒杯向母后祝寿，太后大喜，与儿子欣然对饮，说道：“方今天下无事，我母子得以同享此乐。{母亲的伟大}.
宣宗连连点头受命。大臣们又献词颂德祝贺大后寿诞，至日落才尽兴而归。
第二年，宣宗又陪着太后拜谒长陵、献陵（成祖和仁宗的陵寝入宣宗骑马在前引导，走至清沙桥下马，亲手扶着太后车驾慢慢前行。百姓们夹道迎接，山陵旁不论老少，都跪在地上，向皇帝、皇太后山呼万岁。太后见了十分感动，对身旁的宣宗说道：“百姓之所以爱戴皇帝，无非因君王能让他们安生养息。皇儿应爱民如子，始终如一，方不负民望！”宣宗唯唯诺诺，俯首听命。
谒陵完毕，太后一行走过农舍。太后下车，宣召农妇亲切询问其生计如何，又踢给钱钞饮食。村妇们感激涕零，向太后献上农家的蔬食果品，太后欣然接受，还亲口尝了几个，她对宣宗说道：“这是农家风味，不可不尝。”{母亲的伟大}.
回宫路上，宣宗见道旁有农夫正在农田耕土，便下马取过农具，推了三次土，对侍臣说：“朕三推已不胜劳累，何况长年累月以此为生呢？”又踢给农夫许多钞币。一路所过农家，都有赏赐。
宣宗在位十年，宣德九年于公元1435年得病而亡，年三十八岁。他有两个儿子，长子朱祁镇，年仅九岁为皇太子，次子朱祁钰。太臣们猜测，皇太后是否顾及私利，弃孙立子？也有人议论，太子年幼，不堪重任；甚至有传言说，皇太后已取金符召襄王朱瞻**（宣宗弟弟）入宫，拟立为嗣皇帝。内阁辅臣杨士奇忧心忡忡地对杨荣说道：“我辈受先皇厚恩，理应力保幼主，扶持国祚。”
这时，景阳钟长鸣，皇太后在乾清宫升殿，命杨荣、杨士奇率百官入殿觐见新皇帝。二杨怀着忐忑不安的心情入见，只见张太后凤冠霞帔，端坐上首，女官们佩刀执剑排列两旁，好不威风！张太后命召新皇帝出见，众人一齐跪下去，只听见太后说：“这是新天子，年方九龄，全仗众卿扶持！”众大臣抬头一看，正是太子朱祁镇，不由欣喜万分，三呼万岁，响彻云天。于是，新皇帝登位，改明年为正统元年，是为明英宗。尊张太后为太皇太后，宣宗的孙皇后为皇太后，弟朱祁钰为王。
大臣们提出，新皇年幼，无力亲政，请求太皇太后垂廉听政。张后说：“祖宗已有成法，我等岂能坏此法度？”当即委任五名大臣一起辅政军国大事。
对自己外家亲属，太后则严加抑制。彭城伯张泉、都督张升，都是太后兄弟，太后下令不许他们干预国政，每月只能于朔、望日两次入朝。张升素有贤名，杨士奇屡次请求太后予以重用，但太后都不应允。
当时宫中有一太监名王振，狡黠多谋，权欲很重，朱高炽当太子时就随侍左右，朱瞻基登位之后，在东宫掌权，英宗幼年时即由他照看，故尊称他为先生。英宗即位，命他执掌司礼监，格外宠信。王振凭借皇帝权威，擅权干政，随意责罚大臣。太皇太后知道后，十分生气，宣召王振入宫严词斥责，以太祖时定下禁例“内臣不得干预政事，预者斩”，喝令将王振处死，经英宗叩头求情，才免去王振死罪。太后在世时的这几年，王振一直不敢过问政事。
正统七年（公元1442年），太皇太后得了重病，她自知将不久于人世，召阁臣杨士奇、杨溥二人入宫，命内侍问两人：“国家还有什么大事未办？”杨士奇写好三道奏章，每日递上一道，请病中的太后过目。第一，建文帝虽然逃亡不知去向，但不能削去年号，且应修撰建文帝实录；第二，成祖朝时曾下诏，凡收藏建文旧臣方孝孺等人的遗书者，论为死罪。这一条应予取消；第三道奏疏尚未送进宫中，太皇太后已瞑目而逝。张后死后，谥号为“诚孝恭肃明德弘仁顺天昭圣昭皇后”，与仁宗合葬献陵。
孝圣宪皇后 最幸福的母亲
孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于康熙三十年（一六九七年），满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍和宫邸，为雍王胤祯之侧福晋。{母亲的伟大}.
一次，雍王患时疫，病情严重，几乎丧命，钮枯禄氏侍奉殷勤，煎汤熬药，无不周到。雍王康复后，对其尤有钟爱。康熙五十年八月十三日，生皇四子弘历于雍和宫邸。弘历十二岁时随父雍王初侍康熙帝，宴于牡丹台，康熙帝见皇孙弘历聪颖过人，十分喜爱，便接至皇宫去读书，亲自抚养，并称弘历“是福过于予”；连声称钮祜禄氏是有福之人。为此，钮枯禄氏更得雍王的恩宠。
雍王登基为雍正帝，先封钮祜禄氏为熹妃，进而晋为熹贵妃。雍正元年八月，雍正帝密建皇储，将弘历名字书写好，放于乾清宫“正大光明”匾额之后，弘历二十五岁即帝位，根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后。
乾隆帝视其为国母，有言必遵，有一次大后偶然提及顺天府东有废寺当重修，乾隆帝立即遣员拨款修盖，并告诫宫监，今后有事应事先看出，不应让太后劳神指派。乾隆在位期间三次南巡，三次东巡，三次巡幸五台，一次巡幸中州，以及谒东陵，猪木兰，皆奉陪太后同行。平日与其左右不离，遇万寿节必率王大臣行礼庆贺，六十、七十、八十庆典，一次比一次隆重。特别是太后八十万寿，年已六十的皇帝还彩衣蹈舞，承欢膝下。使太后享尽了人间的“福、禄、寿”。《裕陵神功圣德碑文》中言乾隆帝“事孝圣宪皇后四十二年，晨昏问侍，扶掖安辇，极尊养之，隆祝厘让，善至于终身。”乾隆四十二年正月，八十六岁的太后驾薨，举国致哀，尊徽谥号定为“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫孝圣宪皇后”，葬于泰东陵.
宋庆龄(国母)
宋庆龄：政治家，社会活动家。中华人民共和国主要领导人之一。广东文昌（今属海南）人。
1893年1月27日生于上海。1913年毕业于美国佐治亚州梅肯威斯理女子大学。1915年和孙中山结婚。1925年孙中山逝世后继续坚持联俄、联共、扶助农工三大政策。1927和1929年被国际反帝国主义同盟大会选为名誉主席，成为世界反法西斯委员会主要领导人之一。1931年回国，从事社会福利工作，参加抗日救国活动，批评国民党政府对日妥协投降，对内反共压迫人民的政策。1932年底组织了“中国民权保障同盟”，营救争取民主权利的革命者。
1933年当选远东反帝反战同盟中国分会主席。后联合爱国人士发表《中国人民对日作战基本纲领》，成立中华民族武装自卫委员会，积极支持全国的抗日救亡运动，中国抗日战争爆发后在香港发起组织“保卫中国同盟”，募集医药物资支援中国人民抗日斗争。1945年9月中国抗日战争胜利后，她呼吁美国人民制止美国政府支持蒋介石打内战。又创办“中国福利基金会”，从事妇幼福利事业。中华人民共和国建立后当选中央人民政府副主席，后历任国家副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长、全国妇联名誉主席和中国人民保卫儿童全国委员会主席。1950在政协第一届会议上发言年当选为世界和平理事会理事，1951年获“加强国际和平”斯大林奖金。1952年，她当选为亚洲和太平洋区域和平联络委员会主席。
1981年5月15日，加入中国共产党，1981年5月16日，第五届全国人大常委会决定授予她中华人民共和国名誉主席称号。1981年5月29日在北京逝世。
贾维斯夫人(母亲节的母亲)
母亲节是由一位名叫贾维斯的妇女倡导，并由她的女儿安娜·贾维斯发起创立的。
贾维斯夫人是一个有着10个子女的母亲，是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监。在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后，她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程。贾维斯是一位心地善良，极富同情心的女人。她讲述着战争中那一个个为正义捐躯的英雄的故事，望着台下那一张张充满稚气的孩子们的脸，一个想法猛然涌上心头：为祖国贡献了这么多英勇战士，保证了战争胜利的，不就是那一个个含辛茹苦地抚育着子女的母亲们吗？她们的儿子血染疆场，承受了最大的痛苦和牺牲的，不也是这些默默无闻的母亲吗？因此，她提出应该设立一个纪念日或母亲节，给这些平凡的女人一些慰藉，表达儿女们对母亲的孝思。可惜的是，这个良好的愿望还没有实现，贾维斯夫人便与世长辞了。她的女儿安娜·贾维斯目睹母亲抚养自己和兄弟姐妹成人的辛劳，深感母亲的提议是适合天理人心的。因此，她写出了几十封信，发给美国国会。地方州长和妇女组织等，提议创立母亲节。在她的一再呼吁下，这一提议得到了社会上的广泛响应和支持。
篇四:《伟大的母亲——约基别》
伟大的母亲——约基别
有一个利未人名叫暗兰，他娶了他父亲的妹妹利未人约基别为妻，她给他生了一个女儿米利暗，还生了两个儿子亚伦和摩西。（出埃及记6：20）约基别是一位伟大的母亲。为什么我们称她是伟大的母亲呢？这是因为：
一、 她有宝贵的信心
1．险恶的处境
雅各的儿子约瑟在埃及得到法老的赏识和重用，当上了宰相。靠着神与他同在和神赐给他智慧，他带领埃及人和以色列人战胜了严重的饥荒。虽然约瑟这一代人都死了，但以色列人生养众多，并且繁茂强盛。
等到不认识约瑟的新法老兴起，见以色列民族强盛，超过埃及人的时候，就起意要限制他们的继续发展，因此他命令加重担苦害他们，使他们消极沮丧，灵里悲苦，从而击垮他们的精神意志；又命令接生婆杀死以色列妇人产下的男婴。当这一计没有得逞时，新王就下令把男婴都要丢在河里淹死，以达到使这个民族渐渐消亡的目的。当时以色列人在埃及过着为奴的悲惨生活。
2．勇敢的隐藏
当约基别生下儿子摩西时，正是新王下令要杀害以色列男婴之时。约基别与她的丈夫暗兰清楚地知道，如果他们违抗王命，会给全家带来严重的后果。虽然处在这样可怕的境地，但他们凭着对神虔诚的信，不怕王命，勇敢地把儿子隐藏起来，直到孩子三个月了再也无
法隐藏为止。
3．勇气的源头
约基别，一个普通的利未妇女，竟敢违抗王命，把男婴藏匿起来，不扔在河里。她哪来这么大的勇气啊？这勇气不仅仅出自于一个母亲对自己亲生骨肉的母爱天性，更是来自于她对上帝的大信。信就是她勇气的源头。
约基别有宝贵的信心。她用信心的眼睛看到神从未离开过以色列人。从挪亚到闪、从亚伯拉罕到以撒，从雅各到利未，神始终眷顾他们。埃及新王虽加重他们的劳动强度，然而以色列人人丁兴旺，越发蔓延；收生婆也因敬畏神，存留男婴的性命。所以约基别清楚地知道自己所信的是谁，也深信神会保全他们所交付他的。
二．她有过人的智慧
1．精心设计蒲草箱
当摩西长到三个月大时，已经藏匿不住了。约基别不得不忍痛把他丢到河里去。但她是个有智慧的母亲，她取来一个蒲草箱，给蒲草箱抹上了石漆和石油，以防止水进入蒲草箱；她把孩子放在里头，蒲草松软，婴儿躺在上面很舒服；又把蒲草箱搁在芦荻上，以免被水冲走发生意外。她尽了一个母亲最大的努力来保留儿子的生命。
2．暗中观察蒲草箱
约基别是个细心的好母亲，她期待上帝会对这个孩子有所作为。 她让摩西的姐姐米利暗躲在隐蔽处，远远地观察搁在芦荻上的蒲草箱的动静，果然奇迹出现了！神预备了法老的女儿来河边洗澡，也预备
了摩西的哭声吸引她，让她发现芦荻上的蒲草箱，看到了里面俊美的男婴，还预备了她的心生出怜悯，定意要收养这个孩子。
3．乳养孩子得工钱{母亲的伟大}.
聪明的米利暗在神安排的这个合适时刻出现在法老女儿的面前，说要帮助她找一个希伯来人奶妈来奶养这个婴儿。在得到公主的许可后，就让自己的母亲以婴儿的奶妈身份来哺育他，并且得到了公主支付的佣金，从此这个婴儿可以在阳光下名正言顺地成长。
摩西能在那个世代顺利出生实在是个神迹，摩西在那个世代还能够存活下来更是神迹。摩西的母亲约基别因着信，得到了上帝的喜悦，上帝的恩典临到了她，上帝在赐给她信心的同时也赐给她智慧。这就是神的奇妙的作为。神是智慧的源头。
三．她有悉心的教导
摩西大约十二岁时，他的母亲约基别就把他带到法老的女儿那里，他就在王宫里长大，他的身份是何等的尊贵。他的相貌，衣着，言语行为可能已经完全埃及化了；但他在品格，信仰和忠诚方面仍然是一个希伯来人。
摩西因着信，长大后就不肯称为法老女儿之子。他不怕王怒，毅然拒绝功名利禄的引诱，宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。在他的眼里，为基督受的凌辱要比获得财富更为宝贵。他向望的就是从神那里得着赏赐。
为什么摩西持有这样的信仰？这得益于他信基督的母亲约基别的教育。她知道“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”
（箴言22：6）所以她尽力把敬畏上帝和喜爱诚实公义的意念，灌输到他幼小的心灵中去；她向孩子指明上帝是独一的真神，拜偶像是愚妄和罪恶；叫他知道惟有上帝在一切危急之中能够帮助他；让他从小亲近神敬畏神，相信那位看不见的自有永有的上帝。约基别深知给孩子外面看得见的物质固然重要，而教育孩子从小拥有美好的人格、健全的心智和纯正的信仰远比物质更为重要。这教养工作不但为了摩西的今世，也是为了摩西的来生。
四、她有杰出的成就
在约基别的悉心教育下，她的三个孩子摩西、亚伦和米利暗都成为以色列人历史上非常重要的人物。正如神所说：“我曾将你从埃及地领出来，从作奴仆之家救赎你，我也差遣摩西、亚伦和米利暗在你前面行。” (弥6：4) 神把拯救以色列人脱离埃及的重任放在了她的两个弟弟摩西、亚伦和她的肩上。特别是摩西，他是神所特别呼召使用的仆人，并且也是神亲自认定为是“我的仆人”的那位。
亚伦是摩西的兄长，83岁时被神所召，协助摩西一同率领以色列人出埃及。因摩西不善讲话，神让亚伦成为摩西的代言人。亚伦是古以色列第一位被立的祭司长，亦是祭司职位的始创人。在出埃及前他用杖施行了许多神迹。当以色列人和亚玛力人争战的时候，亚伦和户珥一同扶住摩西的手，使他能高举神的杖，而使以色列人大获全胜。
亚伦是个很好的协助者和跟随者，头脑聪明，口齿伶俐，然而他有很严重的缺点：遇事软弱，容易受别人影响，缺乏坚定的意志，在关键时刻没有主见。在西奈山下造金牛犊，借口摩西娶了古实女子为
妻，附和米利暗一起诽谤摩西，结果犯了大错误。但神却没有因此放弃他、不使用他、不建立他。
米利暗是摩西的姐姐，是以色列人历史上的第一位女先知，她是希伯来的民族英雄之一，也是有史记载的第一位女音乐家。她从小聪明、机警、灵巧、勇敢，是她受母亲委派守在河边观望蒲草箱中的弟弟摩西的情况，是她老练、大胆、成功地向公主建议去请一个希伯来人作奶妈，使摩西得着亲生母亲的奶养、得着最悉心的照顾和最完美的早期教育。在红海，当她亲眼看见神引导以色列民在海中走干地，而法老全军覆没的神迹时，她手里拿着鼓，领导众妇女击鼓跳舞唱歌，齐声发出感恩的颂赞，极大地彰显了神的荣耀。
但是米利暗妒嫉摩西，以他娶古实女子为借口，与亚伦一起毁谤攻击他，受到了上帝的责备，患上了大麻疯。后来上帝听了摩西为米利暗哀求他的祈祷，就医治了她的大麻疯。
摩西是以色列的民族英雄和领袖，是神在选民中特别预备的人物，既是神所兴起的仆人，也是神应许亚伯拉罕、以撒、雅各的旨意，要拯救选民离开为奴之地的领路人。他肩负着神要他完成的历史大使命，是事奉上帝的好仆人。他为人极其谦和，胜过世上的众人，是在神全家尽忠的，神要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语的。
摩西本来是王位的继承人，他在王宫里受到了当时最好的教育，这为日后神要使用他作了预备。在上帝的掌管之下，那处死希伯来人男婴的命令，恰好教育、训练和培养了他子民将来的领袖。他凭着信心的眼看见那不能看见的主，以上帝的事为念，全无私心，用爱心为
篇五:《伟大的母亲》
十余年来，我没有如此认真的看过一本书，许多章节是翻来覆去的看，后面的十几页，我是和着眼泪在看，整本书看完了，我还坐在椅子上流泪，眼前似乎还浮现着一个湘西老人没了呼吸身体却还温热的画面。
这本书叫《娘》，是作家彭学明所著。春天，《散文选刊》分三期选载了部分章节，读选刊时我就被感动了，见到彭学明时，我禁不住说：“《散文选刊》有幸把你的作品转载了一个春天，读者也被感动了一个春天。”彭学明说：“这个版本短，还有全本。”
从那时起，我就期待着这本书，所以得到以后，我利用周末，一口气读完了。忍不住就想写感受，但是觉得要写的太多了，无从下手，所以放了一周。今天又是周末，静下心来，滤思再三，把盘桓在心中越积越厚的感受表达如下。
作家彭学明在这部作品里真实地记叙了母亲的一生，是他眼睛里的母亲，是他心里的母亲，是他当年厌恶、顶撞、甚至长期与之“战斗”的母亲。但当母亲真正离开了他，离开了这个世界，他才感到了母亲的伟大，母亲的无私，母亲的温暖，母亲的坚强和坚韧。母亲是天地之间最高大的人，母亲也是天地间最默默无闻的小人物。母亲身上，体现了天底下所有好母亲的优点和缺点，这些优点和缺点加在一起，成了母亲溶在生命中的意念和行为，那就是：爱！这种真实的爱体现在母亲的命运链条上，链条上每一个环节，都沾着母亲的心血和眼泪，但是，母亲对儿女的爱没有因血和泪而改变，反而由于年龄的越来越大而增强。单就是母亲的爱，就可以感动每一个读者。