篇一:《《儿子与情人》和《钢琴教师》中母子关系比较》
《儿子与情人》和《钢琴教师》中母子关系比较
摘要：《儿子与情人》与《钢琴教师》分别是英国作家D?H?劳伦斯与奥地利作家埃尔夫丽德?耶利内克于1913年和1983年发表的作品，虽然相隔了近一个世纪的距离，但是这两部小说中却有着许多的共同体验，本文将从以爱为名的共同毁灭，父权制下的女性悲剧两个方面对两个文本中母子非常态关系的成因进行对比研究。
关键词：钢琴教师；儿子与情人；畸形关系；父权机制
《儿子与情人》是20世纪英国著名的小说家劳伦斯的代表作之一，这部小说一经发表就遭到来自各个方面的批判，1961年美国俄克拉荷马发起了禁书运动，在租用的一辆被称之为“淫秽书籍曝光车”所展示的不宜阅读的书籍中，《儿子与情人》被列在首当其冲的位置。在近一个世纪之后，奥地利女作家耶利内克发表的《钢琴教师》也遭遇了相似的命运，甚至她的小说一度无法在奥地利本国得到认可。然而这两部小说却在毁誉参半声中获得了永恒的声誉，证明了自己的价值。
在这两部小说中“母亲”这一角色是不可或缺的，她对于主人公的生活方式和精神状态都产生了重大的影响。两个母亲与孩子之间那种既相互依存又相互对抗的特殊关系导致了“母亲”角色的异化，也使得孩子丧失了完整的精神人格。
一.以爱为名的畸形母子关系
两部小说中，我们在看到两个家庭中的两位母亲所表现出的最原始最传统的母爱的同时也无时无刻的感受到这份母爱中所掺杂的其他的功力因素与情感因子，因而母子关系就变得十分的复杂。
《钢琴教师》中的科胡特太太与所有的母亲一样深爱自己的女儿。为她准备丰盛的晚餐，照顾她的生活，“埃里卡非常健康，这条母亲羊水里的鱼，养的很好。”[1]P50而与此同时，“埃里卡被母亲看成是实现自己功力人生的工具。”[2]母亲对于女儿理所当然的压榨和掠夺令人匪夷所思。她控制女儿的一切，一个年近四十的女人没有支配自己金钱的权利，没有选择自己生活的权利，没有人际交往的权利甚至不能有正常的男女关系，“埃里卡，荒野上的花朵。这女人因这花而得名。”[1]P21的确，埃里卡的生活就是一片荒漠，没有一丝的生机。母亲决定一切，计划一切。在埃里卡还很小的时候，“母亲已经为埃里卡早早地选择了一种艺术家的职业，以便能从艰辛学得的精美艺术中不断赚取金钱。”[1]p22埃里卡在家里是母亲的宠儿，“她不必为家务活受累，因为家务活中所用的洗涤剂会毁了钢琴家的双手。”[1]P5母亲想要的是“绝对的世界级的声誉”，而埃里卡想要的仅仅是一双高跟鞋。母亲拼命存钱想作为未来的建房储蓄金，而三十多岁的女儿只想得到一条自己心仪已久的连衣裙。埃里卡被当成是母亲“活泼好动的财产”，而母亲享有这笔“财产”的支配权。母亲想从劳动者的底层爬到艺术家干干净净的梯子上就踩着埃里卡的人生往上爬。一旦女儿损害了她的利益她就会变得歇斯底里。“女教师只是一直留在昏暗的屋子里，身旁是年迈的母亲，再也干不了什么事，只是用一架望远镜朝远方眺望。”[1]P158这就是“母亲”这个名词强加给埃里卡的生活状态。被切断了除音乐之外与外界一切联系的埃里卡只能靠自虐，偷窥，偷盗，跟踪甚至是残害他人的方式来“享受一次自己的青春”。音乐是艺术家的语言，艺术家
们用音乐思考，用音乐来表达生命，音乐真正的力量是来自艺术家充盈的灵魂。正是母亲阻断了埃里卡与艺术所有可能的联系。母亲的“爱”毁掉了女儿的生活，也毁掉了“母亲”的全部意义。母亲的身份虽然存在，但是母爱的实质早已消失殆尽。
劳伦斯的《儿子与情人》中的“母亲”是一个十分复杂而又丰满的文学形象。莫瑞尔太太出生于一个中产阶级的家庭，曾经家境殷实，受到过良好的教育，说一口标准而流利的英语，同所有的那个年纪的女孩子一样对爱情十分憧憬，为了爱情她能够冲破诸多现实障碍与矿工出身的莫瑞尔结婚。然而，当一个被爱情征服的小女孩走进家庭生活成为一个妻子后，家务劳动的繁重，经济负担的沉重，丈夫的温情不再使她陷入了深深地忧愁和苦闷中。婚后两年，莫瑞尔太太就已经在精神上失去了丈夫。她将所有的精力都转移到了孩子们的身上，尤其是对这个娇嫩、安静、敏感、纤弱，整天像个影子似的跟在自己身后，整个心灵都在关注着自己的儿子保罗更加依恋。莫瑞尔太太成为了“被迫从精神上遗弃了丈夫，而把全部的爱倒向了儿子的母亲，渴望从儿子身上捡起失落的青春的梦的母亲，一个无可无奈何的梦的母亲。”[3]P22随着保罗的成长，母爱在产生了异化而儿子也不再是儿子了。保罗让母亲找回了失落已久的爱的归属，母亲完全成为了一个情窦初开的少女，当保罗与女友米丽安的联系密切一些的时候，母亲就立刻醋意大发，尖刻的挖苦保罗，质问保罗甚至是挑拨保罗与米丽安的关系。母亲想用儿子的感情来弥补自己缺失多年的爱情，利用自己母亲的身份来攫取儿子的爱情，但是这种攫取又是隐蔽的，让人无法非议的。米丽安的失败是必然的，而保罗也在母亲和米丽安的这场争夺战中十分的痛苦，他最爱的是母亲但是年轻的生命却被米丽安吸引这使他变得烦躁，迷茫。无法正常的与米丽安交往，在与母亲畸形的爱恋中逐渐丧失了正常的恋爱能力，母亲的情感潜移默化的影响着保罗的精神世界，尽管他已经是成年人了，但是他却无法像一个正常的青年男子一样去恋爱，生活。与米丽安纯精神的恋爱和与克拉拉纯肉体的索取都以失败告终。在母亲去世以后，保罗的灵魂依然深陷泥淖。
不管是《钢琴教师》中用爱的枷锁囚禁女儿的科胡特太太还是在《儿子与情人》中以爱之名来占有儿子的莫瑞尔太太，她们都在自以为是的“爱”的外衣下为满足自己的私欲而毁掉了孩子个体的完整性与独立性。最终造成了孩子情感世界的荒芜和对现实世界的无所适从。
二.“父权制”下的女性悲剧
在《钢琴教师》一开篇科胡特太太就以一个家庭独裁者的形象登场。在生活上牢牢掌控着她年近四十的女儿。为一件连衣裙母女俩会大打出手，为一个新发型引发激烈的家庭讨论，决定女儿外出时穿什么衣服，精确的计算着女儿回家的时间，稍有延误就会没完没了的盘问。母亲把化妆品，衣服这些具有女性特征的东西通通视作眼中钉。母亲有自己独特的价值观：一切与音乐无关的东西的向往都是爱慕虚荣。在这个父亲缺席的家庭中母亲很早就扮演了父亲的角色，一直以来她就是父权话语的代言人并逐渐将其内化为自身的价值取向。正如女权主义的先驱伍尔夫所说的：“千百年来人类社会一直在父权制的控制下，父权制的思想文化传统被潜移默化地渗进每个人的骨髓里，在它的影响下，广大妇女常常被麻痹，心甘情愿地屈从于男性，把男性标准内化为自己的行为规范，否定自我，轻视自我。”[4]P66在这种压抑下，科胡特太太完全否定掉了自己的女性特征。她看到的是父权力量在统治着世界，在埃里卡身上母亲尝
到了权利的甜头，习惯了掌控一切，母亲努力把自己变成一个男人。但从本质上正如拉康所言，“（母亲）不可避免的在场时刻，仅仅是为了传递父亲之名和传达父亲的话。”[5]P19。在这个家庭中母代父职这一隐性关系以一种独特的表现方式展现了在父权制的压抑下女性始终是处于一种失语的状态，即使是在母亲极端行为刺激下做出的反抗行为也仅仅是一些无谓的挣扎，“她一边咒骂母亲是卑鄙的坏蛋，一边心里企盼着母亲热烈的亲吻自己一下，立即同自己和解。”[1]P8。这种事情一而再，再而三的发生。埃里卡无法在母亲身上找到情感宣泄的出口，长期的精神奴役使埃里卡开始用自虐，自残身体的方式来排解愤懑，释放内心的绝望，以身体的痛感来获取精神的快感。当她在面对一个男性的追求时首先想到的就是在隶属母亲多年之后，她绝不能再隶属于任何男人。埃里卡被克雷默尔吸引但她想到的确是如何去控制这个男人。最后她将自己受虐的性幻想写成信交给瓦尔特，瓦尔特终于在百般恼怒与愤恨中让埃莉卡身心受到重创。故事的结尾，埃里卡看着阳光下与其他人谈笑的克雷默尔毫不激动的把刀刺向自己的肩膀„„，世界毫发无损，没有停顿，而埃里卡则迈着悲剧的步伐走向她毫无未来的人生。 《儿子与情人》这部小说中母亲始终是一个“他者”的形象。她不断的变换身份但始终是男性的附庸，她是莫瑞尔的妻子，威廉的母亲，保罗的母亲与“情人”。甚至，大家都忘记了她叫做格特鲁德。自从她嫁给莫瑞尔之后她的名字就几乎再未被提起。从最初为了丈夫，而后为了儿子。莫瑞尔太太始终都是依附于男性去生活的“客体”。“女性形象在文学中的存在往往又与爱联系在一起，不管这种爱是伟大的爱情还是了不起的母爱，那些浑身浸透着爱的女性，往往因着爱而将男性的世界当作自己的世界，她们丧失了自我，却无法在这个男女不平等的社会中得到相等的回报。她的爱最终使她变成了‘物’―男人欲望的对象或家务劳动的工具。”[7]P205在《钢琴教师》中埃丽卡在“父权”的沉重负担中过着一种清教徒的生活，又在克雷默尔建造的幻影中沦为男性泄欲的工具。最终走向了彻底的自我毁灭。而在《儿子与情人》中莫瑞尔太太因为对孩子们的爱而心甘情愿的充当着家务劳动的工具，甚至在怀孕时丈夫被打了之后依然回到家里镇定自若的干起了日常的家务。当保罗专横的对母亲发火后“她被抛到一边，但她依然坚持侍候他，给他烧饭，甘心情愿的为他卖苦力。”[6]P382莫瑞尔太太始终将男性世界当作自己的全部世界，最终使儿子与自己都陷入到一种痛苦之中。保罗最后只能选择以结束母亲的生命的方式让他们从这种畸形的关系中解脱出来。
在以爱为名的非常态的母子关系中谁也逃离不了悲剧的结局，科胡特太太一生精打细算，策划女儿的人生，把所有人都隔绝出埃里卡的世界，将自己与女儿紧紧的绑在一起，最终她也只能看着自己的女儿被凌辱自己却无能无力，眼睁睁的看着女儿走向毁灭，看着自己走向毁灭。莫瑞尔太太用儿子的感情来弥补自己失去多年的爱情使保罗深陷在这种泥淖之难以自拔失去了恋爱的能力，最后选择结束母亲的生命，痛苦的在黑暗中寻找新生。
这两部同是作者半自传性质的小说虽然在时间，空间与情节上有很大的差异，但是非正常的“母”与“子”的关系却是它们所共同探讨的问题。这种关系所导致了两代人的悲剧，如何去平衡情感与理智是很值得我们去思考的。（作者单位：西北师范大学）
参考文献：
[1]埃尔夫丽德?耶利内克.钢琴教师.宁瑛，郑华汉译[M]北京：北京十月文艺出版社，2005?
[2]赵俊.李倩《寻找和求证―试析，〈钢琴教师〉的女性身份意识和角色意识》[J]，名作欣赏，2005，（10）.
[3]冯季庆：劳伦斯评传[M]上海：上海文艺出版社，1996?
[4]吴庆宏.弗吉尼亚?伍尔夫与女权主义[M]北京：中国社会科学出版社.2005.
[5]方生.后结构主义文论.王岳川主编[M]济南：山东教育出版社，1999.
[6]D?H?劳伦斯.儿子与情人.何焕群，阿良译[M]广州：花城出版社，1986?
[7]张岩冰.女性主义文论.王岳川主编[M]济南：山东教育出版社，1998.
篇二:《金基德《莫比乌斯》曝新海报 涉母子乱伦险过审》
金基德《莫比乌斯》曝新海报 涉母子乱伦险过审
金基德《莫比乌斯》曝新海报 涉母子乱伦险过审 -- :: 来源：电影网 会员评论 条
《莫比乌斯》最新海报
韩国金基德导演公开了新作《莫比乌斯》最新海报和剧照。海报一女两男相拥，暗示了被斩断欲望的一个家族拼死挣扎的故事情节，极具冲击性。{母子乱纶小说}.
该片是对家庭和欲望的又一次探索，同样是痛苦弥漫的故事，讲述的是一位父亲受强大性欲困扰陷入痛苦境地，同时他的儿子也觉察到这一点。一位悲伤的孕妇出现使他和儿子遭遇不幸。这名孕妇错失杀了自己的儿子，而男主为了赎罪自我阉割。仅仅从剧情简介就可窥见影片的黑暗压抑。莫比乌斯是一个几何学概念，用一个纸带旋转半圈再将两端黏上，会发现只有一个表面和一个边界。意喻着人总是不断地重复自己的错误，事件无止尽循环永远逃不出这个怪圈。本片以“莫比乌斯”命名，是对人困在痛苦中无止尽恶性循环的一种隐喻，也是从深沉痛苦中探掘
人性黑暗面的疯狂。
而在公开的剧照中，可以预测到这个家族为了满足欲望，最终走向分裂的故事，终于让大家了解到《莫比乌斯》的真面目，让观众更加期待该作品。
《莫比乌斯》此前因影片含母子性关系的乱伦场面，先前两次被韩国影像等级委员会判定为“限制上映”。最终经历了三次审议后，删除了部分场景，最后调整制“青少年禁止观览”的级别，将于月日在韩国上映。
(编辑：KJJ)
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金马奖报名超部 "盲探""一代宗师"在列 -- :: 来源：中国新闻网 会员评论 条
第届台湾金马奖报名于日下午时截止，虽然详细报名片量要一周后确定，但目前收到的片量超过部，比起去年部，今年堪称爆量。
金马奖执行委员会表示，今年金马奖报名情况“超级热烈”，无论在剧情长片、短片、纪录片数量都更胜去年，唯独动画长片部分，目前只有两部大陆影片报名。
过去一年华语影坛表现出色，金马也盛况可期，不少强片包括曾在国际影展中曝光的《一代宗师》、《毒战》、《盲探》、《激战：勇者不败》等都已报名。
台湾电影则有钟孟宏《失魂》、蔡明亮《郊游》、张作骥《暑假作业》和陈玉勋《总铺师》等。
除了影片实力坚强，影帝与影后的竞争也愈益激烈，尤其《一代宗师》与《盲探》中的梁朝伟对刘德华、章子怡对郑秀文都备受瞩目。
今年金马奖将于月日公布入围名单和评审团主席，并在月日举行颁奖典礼。
金马奖于年创立，评选影片为两岸三地的华语电影，至今已举办届。金马奖也与内地金鸡奖、香港电影金像奖并称为华语电影界三大奖项。
(编辑：小花){母子乱纶小说}.
加入收藏(人收藏)金基德新片三审获准上映 不满《雪国列车》15禁
金基德新片三审获准上映 不满《雪国列车》禁 -- :: 来源：Mtime时光网 作者：ruo 会员评论 条
Mtime时光网专稿 未经许可不得转载 《莫比乌斯》海报
时光网讯 金基德导演的新片《莫比乌斯》在经历了三次送审后终于得到“禁”定级，获准在韩国影院上映。对此结果，金基德导演发表声明表示“影片最终剪掉了如同‘心脏’般的近三分钟情节，虽然得以上映但令人遗憾”。同时金基德导演还指责韩国影像物登记委员会（以下简称“影等委”）将含有大量血腥暴力镜头的影片（暗指《雪国列车》）定级“禁”有失偏颇。
日韩国影等委在经过了第三次分级审查后，对在原片基础上删减近分钟情节的《莫比乌斯》给出了“青少年观看不可”（禁）的定级，这意味着在获得两次“禁映”判定后，《莫比乌斯》终于可以在影院与韩国观众见面了。但即便如此，金基德导演还是倍感遗憾。他于日发表声明表示“影片被剪去了相当于心脏一般重要的近三分钟内容，我要向所有希望看到《莫比乌斯》的观众表示抱歉，而对于渴望影片顺利上映的所有参与影片制作的工作人员和演员们来说，影片最终能够上映已算万幸”。
而对于《莫比乌斯》中暗含主人公行动必然性的近三分钟“近亲乱伦”情节惨遭删减，金基德导演倍感无奈的同时，还在声明中对影等委的审查标准表示了不满：“从这三次审查的过程来看，
篇三:《乱伦案例的哲学分析》
乱伦案例的哲学分析
字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2006-8-07 20:30 作者: 友邦竹 来源: 哲学在线：哲学专业网站
我们曾经宣布过自己的伦理学理论。这就是：“伦理是（人的精神）世界和谐与美满所需要的一种秩序”
可能有人会说，你的这一理论有什么比前人高明的地方呢？它能用来解决实际问题么？
我们说：是的。我们比前人高明的，恰恰是因为它能实用，而且常常很有效。
有那么神么？
可以试试看。
在《道德迷宫：人类正确和错误的意识从何而来 》（ 《科技中国》2006年6月号 编译/郭仲）一文中，有下面一段文字：
“两难抉择：一列火车失去了控制，呼啸而来，这轨道上有五个人。如不采取行动，这五个人必死。你可以选择按下开关，火车就能转到另一条轨道上去，但那个轨道上也站着一个人。你将会怎样做？也许，和大多数人一样，正确的做法是最大限度地减少流血，你会采取理性的措施，按下开关。
但是，如果情况稍有不同，你又会怎么办？这时，你正站在过街天桥上俯瞰着铁道，火车疾驰而来，铁轨上仍有五人，但没有一条可让火车改道的铁轨，更没有开关。在你的面前站着一个魁梧的家伙。如果将他推下去，横在铁轨上，他硕大的身躯足以拦住失控的火车。你这样做，可以牺牲他一人，换来其他五条人命。你将如何做？大多数人都不会将壮汉推到铁道上送死，人们认为，主动杀死一个人，即使挽救了更多的生命，也是完全错误的。
为什么两个在逻辑上完全一样的情形，却得到两种不同的结果？20多年以来，这一思
维实验使很多哲学家和心理学家感到困惑。人们分成了两大阵营，一个阵营认为，道德判断来自理性的思维；另一个阵营则认为，道德的基础是情感性的。但是，上述火车失控所招致的两难选择，并不适合这种黑白分明的思维方式。时至今日，当道德这个题目从哲学家的思考课题转移到了实验室的研究课题时，二分法的错误就变得更显而易见了。在研究道德的心理学基础时，研究人员发现，推理因素和情感因素都起作用。“
在这个案例中，证明“道德伦理是人的精神世界和谐所需的秩序”的事实很明显。
把一个壮汉推下去被火车压死，救活五个人，而人们却认为是错误的。因为“主动杀死一个人”，人们在精神上心灵上认为是不能接受的：这样做使人的心灵上很不安，不安就是“精神（心灵）不和谐”。
救人对人的精神上产生的是心灵安慰即精神和谐的作用；而杀害人则是在心灵上产生摧残、精神上冲突的作用。
如果这时候壮汉自己主动提出舍己救人，让别人把自己推下去，则人们的心灵上的不安程度要比壮汉自己没提出时，要轻得多。也就意味着更合乎人们的伦理与道德。由于是壮汉自己愿意的高尚道德，使人们精神上的冲突----即不和谐----减轻了许多。
再看上述编译文章中的另一案例：
海德特的研究，支持反射性思想在很多道德判断中只起有限作用的主张。他们假定了一个特定场景：其中只有兄妹二人，在一个小木屋中度假，决定体验性生活。彼此都采取了避孕措施，不可能怀孕生小孩，也就不会付出近亲繁殖的遗传代价。从那以后，兄妹俩再也不进行性接触，跟以前一样正常生活，既没有痛苦，也没有心理学上的不良反应。
很多人并不回避讨论这个问题，而是进而指责这种行为在道德上是错误的。但当要求他们指出这种行为为什么不对时，他们却说：“我不知道为什么，我不能给你解释，但我就是认为这种行为是错误的。”
在这个例子里，人们认为兄妹过性生活不对，然而不对在什么地方却说不出来：由于带了避孕套，当然不会生近亲孩子；性生活是自愿的，不存在强行侮辱。没有造成什么不好后果，但为什么人们认定是不对的呢？
原先的伦理学理论无法解释这一案例，给不出可信的解决。而应用我们的伦理学理论却可以很好的给予解释：
兄妹性交之所以不对、不道德，是因为这样的行为会在人类的精神上产生冲突（不和谐）。因为母子之间、兄妹之间的感情是高尚的甚至神圣的，其性质与性生活感情是截然不相同的
两种感情，而且两者决不能互相替代，可以讲两者是水火不相容。人们在感情上不能接受在两个人之间同时具有上述两种感情，而原因就是那样会使人在精神上极度不和谐。 为了进一步说明问题，我们举一个例子。
有一个崭新的陶瓷盆，先拿来作一个集体宿舍的大小便盆来使用。用了一段时间后，再把它用洗衣粉、洗涤剂反复洗刷干净，再用卫生消毒剂彻底消毒，甚至放在开水里煮了几个小时。然后拿来作为盛菜的盆子端在桌子供大家使用。但发生的结果是：大家都不愿使用此盆，并强烈要求把此盆端下桌子。炊事员仔细的给大家解释：怎样洗的、怎样消毒，等等。然而大家就是不同意。
这是为什么呢？
原因就是大小便和人的食物在人的观念里是两种根本就不能放在一起的东西，“水火不相容”。人们的观念形成了。如果违反人的这一观念，必然造成人的精神上的严重冲突，使人心灵极度不安。而其实质，就是精神不和谐。
这个例子不是道德问题而是卫生问题，然而在效果上与道德问题几乎完全一致。 因此我们可以断定：人的伦理与道德方面的理论机制，与此是相同的。
继而我们断定：“伦理是（人的精神）世界和谐与美满所需要的一种秩序”
通过几个事例的分析，我们可以看出新的伦理学说具有巨大的生命力和应用价值，也证实了新伦理学说的正确性。这种应用的功能，是已有的康德、黑格尔、功利主义、存在主义、实用主义等的伦理学说所不具有的：这更加证明了新伦理学说的价值。
作者信箱：zyw0098＠yahoo．com
篇四:《儿子与情人》
甚至我认为主人公保罗的“恋母”情结也算不得值得拿来大讲特讲的卖点，这不是一本讲母子之间乱伦感情的书，因为这里没有什么太不正常的感情，在这样的时代这样的家庭成长起来的孩子能拥有怎样“正常”的感情呢？苛求保罗和他的母亲表现得更像一对“正常”的母子，这在我看来未免过于“高尚”。所以撇开这些虽然时髦但是不相干的话题吧，《儿子和情人》讲的只是一个悲剧，令人有切肤之痛的悲剧故事。 《儿子与情人》是劳伦斯带有自传性质的一部小说，写得尤为动人。出生相对优越受到良好教育的莫太太爱上了一贫如洗文化水平低下却英俊潇洒的矿工莫莱尔，于是义无反顾地嫁给他。短暂的蜜月迅速消磨掉了两人之间的浓情蜜意，生活的艰辛和文化的差异以及生活习惯的不同，使得夫妻之间爆发了激烈的冲突。当孩子陆续出生之后，莫太太把所有的爱都转移到自己的孩子身上，希望他们能成长为出类拔萃的人才，摆脱掉他们父亲身为矿工的命运。她深爱自己的大儿子威廉，对他寄托了尤其深的感情。威廉不负厚望，成功挤入伦敦的上流社会，却因为追求不属于自己阶层的女子而辛苦奔波赚钱以图完婚，最终病死他乡。威廉的死使莫太太一蹶不振，而二儿子的重病使她从死者的悲痛中醒来，重新面对生者的世界，因为小儿子亚瑟调皮捣蛋不听教导，莫太太干脆把自己所有的注意力和期望转移到保罗身上。而保罗的恋情和婚姻大事也成为母亲最为关注的问题。《儿子与情人》的情节主线就是威廉的成长恋爱与死亡、保罗和他的前后两个情人米雪儿和克拉拉，还有莫太太的生命之路。{母子乱纶小说}.
但是如果把《儿子与情人》理解为儿子、母亲与情人的三角关系，这也并不准确。不论是威廉还是保罗，他们悲剧性的恋爱，最重要的原因并不是母亲的意见，而是他们成长于这个时代这个家庭，他们悲剧性的个性所然。劳伦斯在这部小说里讨论了四种悲剧性的两性关系：莫莱尔夫妇、威廉与吉普、保罗与米雪儿、保罗与克拉拉。这里有并不门当户对的爱情，如莫莱尔夫妇和威廉的爱情，也有在精神与肉体之间迷茫的保罗的爱情。你可以说莫莱尔夫妇失败的婚姻埋下了威廉和保罗悲剧命运的种子，但这也不是所有的理由，不能不看到这个故事发生的背景是十九世纪末城市工业化水平提高，城乡差距加大，贫富之间的阶层沟壑越来越深，人们在物质与精神之间越发失去方向„„
莫莱尔夫妇只是在这个社会转型大背景下的一个小小的家庭样本，不过他们灾难性的家庭生活使得这个悲剧的内涵又得到了延伸和深化。威廉的死，其实是作为一个来自乡下的年轻人试图进入上流社会的失败挑战，他挣扎于上流社会的“交际花”吉普对于财富的贪婪和精神上的匮乏给他带来的巨大陷阱；但是他向上流社会努力的愿望得到了全家人的支持和鼓励，也是他的母亲莫太太的期待和希望所在。而保罗虽然离开了家乡来到了诺丁汉的工厂，但是他仍向往着米雪儿所代表的农场乡村还有虔诚纯净的精神生活，但是米雪儿所要的那种“崇高”的富有宗教意味的狂热的精神生活虽然对保罗有吸引力却同时又压得他喘不过气来，他渴望着肉体的“生命之火”。父母失败的爱情对于保罗来说是切肤之痛，在他的成长过程中，没有一个成功的男性榜样，他恨自己的父亲对母亲的不尊重和和不体贴，却也不知道一个优秀的男人应该怎样面对女人去爱。保罗不是没有爱的男人，但他只会对母亲的爱，却不会对女人的爱，他分不清这两种爱的区别。诚然保罗说过，如果没有母亲的反对，他会娶米雪儿，可是他如果真的娶了米雪儿他会幸福么？莫太太反对米雪儿和保罗在一起，一方面固然是她的自私，害怕米雪儿夺去儿子所有的心，另一方面何尝不是她对于儿子的了解，米雪儿是保罗的精神伴侣，但也是不可承受的精神压力，保罗追求的是精神和肉体的统一的爱情，而米雪儿却过于超然于普通的物质生活之外了。在莫太太死后，米雪儿和保罗有过结婚的机会，可是他们还是最终没有能在一起，或者正说明了这一点。
保罗和米雪儿的爱情，看起来像一场战争。在他们分手的时候，米雪儿曾经控诉道，这七年的感情就是你争我斗。是啊，米雪儿一直想要征服保罗，保罗又何尝不是如此。当爱情变成了征服者的游戏，两败俱伤的结局其实一点都不让人奇怪。
《儿子与情人》最让人压抑也最让人震动的，对我来说，其实是莫莱尔夫妇一生都不幸福的婚姻生活，还有由此产生的孩子们对于童年的悲惨记忆，以及在这种压抑不快乐的环境中成长起来的孩子们的性格。孩子们都痛恨自己的父亲，男孩子们希望尽快长大，好和父亲打上一仗来捍卫自己的母亲；唯一的女孩子安妮小时候就是个假小子，好在长大之后找到了真正爱自己的人，拥有了一个温暖的家庭。我一直在想，如果这个故事不是以儿子为主线，而是写女孩子的成长心路又会是怎样呢？在这样不幸福的婚姻阴影下成
长的女孩，对自己的婚姻爱情会有怎样的憧憬与幻想？在这样一个时代里成长起来的女孩也应该有自己的“城市梦”吧！她会怎样面对她生命里出现的那些男人？总觉得安妮这个角色过于简单了些，我想如果换作女儿成为故事的主角，大概也会是一部很有意思和内容的小说呢！
《儿子与情人》是劳伦斯在一次世界大战之前最优秀的作品之一。戴维•赫伯特•劳伦斯是一位天才的作家，他的作品洞察人类生命中最深层的领地—人的心理，生动描述人类诸如挣扎、痛苦、危机、欢娱等种种情感和感受。他致力于开启人类心深处的“黑匣子”，穿透意识的表面，触及隐藏的血的关联“，从而揭示原型的自我。
在这部小说里，他对女性的心理进行了大胆、透彻的探索，其小说中的女性也因此体现出更为强烈的审美情趣和艺术表现力，细腻准确地反映出劳伦斯的写作主题。
戴维•赫伯特•劳伦斯用精神分析的方法对《儿子与情人》中的三种女性爱情心理模式进行描述，这三种模式将成为此论文的三部分。第一部分—精神模式,，此模式对本能的欲望进行抵制和轻视。《儿子与情人》中的米莉亚姆就是这个模式的典型代表。第二部分——肉欲模式，这种心理会放纵她们自己个人的本能的欲望而又忽视了灵魂的交流。这部小说中的克拉拉就是一个典型的例子。第三部分——情节模式，这种模式对某个东西或某一种感情显示出一种极端的态度。莫瑞尔太太就这样的一个对家庭和儿子们有极端的占有欲的女人。
戴维•赫伯特•劳伦斯通过对《儿子与情人》中的三种女性爱情心理模式的分析，阐述其局限性，揭示健康自然的女性爱情心理，对于成就完整的生命及追求中女性的成功有重要作用。[1]
Paul seems to be in contradiction of himself and is always trying to find some excuse, or perhaps he does not yet know what he truly wants. But he is constantly going back and forth between first proclaiming his wish to be married, and then doing a complete 360 and
suddenly railing about how he could never be wed and does not wish to be tied down to one woman, and will never marry. He has used this against both Mariam and Clara. First when he was with Mariam he would try and tell her that they could not continue on together because he wished to marry, but they could not marry if they could not be physical with each other. So when Maraim submitted to him and they grew closer, he drew away from her and began to say suddenly he could not be with her because he felt to tied down with her and could not marry and would never marry. So he ended up with Clara because she was safe, because she is already married but separated from her husband, but then as they began to grow closer together, he begins turning the tables around again, and tells her that he wants to marry, but she does not want to marry him because she refuses to divorce from her husband. It seems that he is stuck between both his fear of commitment, as well as his not wanting to be truly alone. Whenever he begins to get close to a woman, or when things begin to become serious, he suddenly tries to find some excuse and gets restless and upset within the relationship and draws away, but at the same time, he can never bring himself to just completely break it off. So he tries to keep it going as long as he can while still keeping at bay from him.
Sons and Lovers was the first modern portrayal of a phenomenon that later, thanks to Freud, became easily recognizable as the Oedipus complex. Never was a son more indentured to his mother's love and full of hatred for his father than Paul Morel, D.H. Lawrence's young
protagonist. Never, that is, except perhaps Lawrence himself. In his 1913 novel he grappled with the discordant loves that haunted him all his life--for his spiritual childhood sweetheart, here called Miriam, and for his mother, whom he transformed into Mrs. Morel. It is, by
Lawrence's own account, a book aimed at depicting this woman's grasp: "as her sons grow up she selects them as lovers--first the eldest, then the second. These sons are urged into life by their reciprocal love of their mother--urged on and on. But when they come to manhood, they can't love, because their mother is the strongest power in their lives."
Of course, Mrs. Morel takes neither of her two elder sons (the first of whom dies early, which further intensifies her grip on Paul) as a literal lover, but nonetheless her psychological snare is immense. She loathes Paul's Miriam from the start, understanding that the girl's deep love of her son will oust her: "She's not like an ordinary woman, who can leave me my share in him. She wants to absorb him." Meanwhile, Paul plays his part with equal fervor, incapable of committing himself in either direction: "Why did his mother sit at home and suffer?... And why did he hate Miriam, and feel so cruel towards her, at the thought of his mother. If Miriam caused his mother suffering, then he hated her--and he easily hated her." Soon thereafter he even confesses to his mother: "I really don't love her. I talk to her, but I want to come home to you."
The result of all this is that Paul throws Miriam over for a married suffragette, Clara Dawes, who fulfills the sexual component of his ascent to manhood but leaves him, as ever, without a complete relationship to challenge his love for his mother. As Paul voyages from the working-class mining world to the spheres of commerce and art (he has fair success as a
painter), he accepts that his own achievements must be equally his mother's. "There was so much to come out of him. Life for her was rich with promise. She was to see herself fulfilled... All his work was hers."
The cycles of Paul's relationships with these three women are terrifying at times, and Lawrence does nothing to dim their intensity. Nor does he shirk in his vivid, sensuous
descriptions of the landscape that offers up its blossoms and beasts and "shimmeriness" to Paul's sensitive spirit. Sons and Lovers lays fully bare the souls of men and earth. Few books tell such whole, complicated truths about the permutations of love as resolutely without resolution. It's nothing short of searing to be brushed by humanity in this manner. Sons and Lovers
Plot introduction
The third published novel of D.H. Lawrence, taken by many to be his earliest masterpiece tells the story of Paul Morel, a young man and a budding artist. This autobiographical novel is a brilliant evocation of life in a working class mining community. The original 1913 edition was heavily edited by Edward Garnett who removed eighty passages, roughly a tenth of the text. Despite this the novel is dedicated to Garnett. It was not until the 1992 Cambridge University Press edition that the missing text was restored.
[edit] Explanation of the novel's title
Lawrence rewrote the work four times until he was happy with it. Although before publication the work was usually called Paul Morel, Lawrence finally settled on Sons and Lovers. Just as this changed title makes the work less focused on a central character, many of the latter additions broadened the scope of the work thereby making the work less autobiographical. While some of the edits by Garnett were on the grounds of propriety or style, others would once more narrow the emphasis back upon Paul.
[edit] Plot summary
Part I:
The refined daughter of a "good old burgher family," Gertrude Coppard meets a rough-hewn miner at a Christmas dance and falls into a whirlwind romance. But soon after her marriage to Walter Morel, she realizes the difficulties of living off his meager salary in a rented house. The couple fight and drift apart and Walter retreats to the pub after work each day. Gradually, Mrs. Morel's affections shift to her sons, beginning with the oldest, William.
As a boy, William is so attached to his mother that he doesn't enjoy the fair without her. As he grows older, he defends her against his father's occasional violence. Eventually,