代狗,沈从文阅读答案

时间:2021-10-27 01:44:20 节日作文

篇一:《《时间(沈从文)》阅读试题及答案》

时间(沈从文) 一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木枯荣,人丛生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。 常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有即使年头的时间罢了。生前世界没有他,它无意义和价值而言的;活到不能再活死掉了,他没有生命,他自然更无意义和价值而言。 正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明,对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活各几十年“,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱,??活下去等待死,死后让棺木来装殓他,黄土来燕麦他,蛆虫来收拾他。 生命的意义解释的即如此单纯,“活下去,活着,到下,死了”,未免太可怕了。因此次一等的聪明人,同此一等的愚人,对生命的意义同价值找出第二种结论,就是“怎么来耗费这几十个年头“。虽更肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱,??然而生活得失去取舍之间,到底也就有了分歧。这份起一看就明白的。大别言之,聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好,一切硬币目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于县长,保证习惯。(在世俗观察中,这两种人称呼常常相反,安于习惯的称呼为聪明人,怀抱理想的人去成为愚蠢家伙。) 两种人及同样有个“在耗费这几十个年头”的打算,要从人与人之间寻找生存的意义和价值,激或择业相同,成就却不相同。同样乡政府颜色线条做画家,同样乡政府乐器音声作音乐家,同样乡政府牧师同亚及其他材料作雕刻家,是至于同样想征服人身行为作帝王,同样想征服人心信仰作思想家或教主,一切结果都会不相同。因此世界上打油诗人,同时也就有蹩脚诗人,又伟大geming家,同时也有虚伪geming家。至于两种人目的不同,择业不同,那就更容易一目了然了。 看出生命的意义同价值,原来如此如此,却像在生前死后是生命发生一点特殊意义和永久价值,心性决定聪明,为人却好像傻头傻脑,历史上的释迦,孔子,耶稣,就是这种人。这种人或出世,活如是,活geming,活复古,活下来都显得愚蠢,死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格,历史上这种人可并不多。可是他的观念,他的意见,他的风度度,他的文章,却可以活到人类的记忆中几千年。一切人声明后有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。 话说回来,实施五五要事实证明,可是事件本身却像是个及其抽象的东西,从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间悟性,无声,无臭。要说实践的存在,还得回过头来从事事物物取证。从日月来去,从草木枯荣,从生命村王兆征。正因为事事物物都可为时间作注解,时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时,没有一个人敢说“生命意义同价值,只是一堆时间”。 “前不见古人,后不见来者“,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话是心中的寂寞可知!能说这话的是个伟人,能理解这话的也不是个犯人。暮秋案的活人,大家都记得这辆,却只有那些从日光下牵入牢狱,活从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人,最了解这辆。因为说这话的人生命的耗费,同懂 这话的人生命的耗费,异途同归,完全是为事实皱眉,却胆敢对理想倾心。 他们的方法不同,他们的是到不同,他们的环境不相同,他们的遭遇也不同;相同的是他们的心,同样为人类向上向前而跳跃。 1. 第四段中“聪明人”与“愚蠢人”有何区别? 2.为什么人们择业相同,成就却不相同? 3.第六段中说“这种人的生命似乎不大受这种限制。”“这种限制”指什么?这句话如何解释? 4.全文就如何认识生命的意义同价值为我灭少了三种不同观点,请加以概括。 5. 文中说有的人“也只能活个几十年,可是他的观念,他的意见。他的风度,他的文章,却可以活到人类的记忆中几千年。”请举例说明。 延伸拓展

1.聪明人:理解生活,不满足现状,追求理想;愚蠢人:习惯生活,安于现状,维护旧有的习惯。 2.因为人们的生存的意义和价值的理解不同。 3.这种限制:一切人的生命都有实践的限制;真正懂得生命的价值和意义的人尽管生命有限,但他们留下的思想、成就将是人类永久的财富。 4.①生命的意义同价值是活几十年; ②生命的意义同价值是怎样耗费这几

十年; ③在生前死后是生命发生一点特殊意义和永恒价值。 5.举例恰当,言之成理即可。

篇二:《江苏省盐城市2016届高三年级第一学期期中考试语文试题及参考答案》

盐城市2016届高三年级第一学期期中考试

语文试题

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是 (3分)

人至晚年,往往会于回忆之中,沈从文说过?回忆是有毒的?,这话只说对了一半。 靠回忆活着的人,确已缺少了创造的活力。没有回忆的人生又是有 的。回忆往往是人生驿站上的回眸。你 ,可将经验性的东西展示给后人,使其少走弯路。

A.沉迷 缺憾 追根究底 B.沉溺 缺憾 追根溯源

C.沉溺 缺失 追根究底 D.沉迷 缺失 追根溯源

2.下列句子中,没有浯病的一句是 (3分)

A.足球是当今世界参与人数和传播范围最广的体育运动,具有广泛的社会影响,深受

世界各国民众喜爱。

B.中国戏曲在海外如何跨越不同文化间的鸿沟,让海外观众从文化猎奇走向欣赏与认

同,这是需要思考的问题。

C.作为网络熟人社会的“朋友圈”,己渗透到生活的各个角落,但因传播环境的封闭,

它 的自我纠错力限弱,产生各种谣言充斥网络。

D.费新我左手书法与通常习见的右手书法在用笔、结体等方面都明显不同,使欣赏者

产生既熟悉又有些陌生的审美感受。

3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 (3分)

意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。

①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照

②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只

③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然

④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘

⑤这一切并不重要

⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草

A.④③⑥①②⑤ B.④⑥②①⑤③

C.⑥①②⑤③④ D.⑥②①③④⑤

4.下列句中古诗句不符合语境的一项是 (3分)

A.科学家在研究过程中,常常有“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的经历,结果, 有的峰回路转,收获硕果;有的则山穷水尽,无功而返。

B.在莎翁悲剧《雅典的泰门》中,泰门富有时宾朋盈门,破产后“朋友”云散。古今

以利相交的例子太多了,真可谓“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数”。

C.趁着年轻,当有为时应有为,否则,到了“天意怜幽草,人间重晚晴”的老暮之年, 你只能惭愧地告诉后人一个个反面的教训,而没有正面的经验。

D.为人父母者身教重于言救,“身教’如绵绵春雨,“随风潜入夜,润物细无声”,具有直接的示范作用,行动的力量远大于语言的力量。

5.读右边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)

A.即使是再精美的艺术晶,也需要衬托方显其美丽。

B.很多艺术品初看很精美,但缺乏耐久的艺术魅力。

C.人总是羡慕他人的东西,据为已有后却不懂得珍惜。

D.环境和心境发生了变化,审美也会随之发生 变化。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

赠职方员外郎苏君墓志铭

曾巩

熙宁元年春,余之同年友赵郡苏轼自蜀以书至京师,谓余曰:?轼之大父行甚高,而不为世用,故不能自见于天下。然古之人亦不必皆能自见,而卒有传于后者,以世有发明之者耳。故轼之先人尝疏其事,盖将属铭于子,而不幸不得就其志。轼何敢废焉?子其为我铭之。?余为之记其说曰:

君讳序,字仲先,眉州眉山人。其先盖赵郡栾城人也。曾大父钅斤,大父,父杲,三世皆不仕,而行义闻于乡里。生于唐季,而卒于周显德之间,尝以事至成都,遇道士异之,屏人谓曰:?吾术能变化百物,将以授子。?祜辞不愿。道士笑曰:?是果有以过人矣。?而杲始以好施显名。君读书务知大义,为诗务达其志而已,诗多至千余篇。为人疏达自信,持之以谦,轻财好施,急人之病,孜孜若不及。岁凶,卖田以赈其邻里乡党,至熟,人将偿之,君辞不受,以是至数破其业,危于饥寒,然未尝以为悔,而好施益甚。遇人无疏密,一与之,倾尽无疑碍。或欺而侮之,君亦不变,人莫测其意也。李顺叛,攻眉州,君居围中守御。会其父病没,君治丧执礼尽哀,退慰安其母,皆不失所宜。庆历初,诏州县立学取士,士争欲执事学中,君独戒其子孙退避,人皆服其行。蜀自五代之乱,学者衰少,又安其乡里,皆不愿出仕。君独教其子涣受学,所以成就之者甚备。至涣以进士起家,蜀人荣之,意始大变,皆喜受学。及其后,眉之学者至千余人,盖自苏氏始。君之季子洵,壮犹不知书,君亦不强之,谓人曰:?是非忧其不学者也。?既而洵果奋发力学,与其子轼、辙皆以文学名天下,为学者所宗。盖虽不用于世,而见于家、称于乡里者如此,是不可以无传也已。君始以子恩为大理评事,后累赠尚书职方员外郎,享年七十有五,庆历五年五月十一日终于家。

6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一页是 (3分)

A.故不能自见于天下 见:显露 .

B.故轼之先人尝疏其事 疏:注解 .

C.屏人谓曰 屏:使退避 .

D.为学者所宗 宗:推崇 .

7.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是 (3分)

A.而不为世用 不足为外人道也 ..

B.子其为我铭之 其皆出于此乎 ..

C.盖虽不用于世,而见于家 若望仆不相师,而用流俗人之言 ..

D.君始以子恩为大理评事 相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯 ..

8.根据文本,从不同角度概括说明苏序是怎样的人。(3分)

9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)遇人无疏密,一与之,倾尽无疑碍。(4分)

译句:

(2)君独教其子涣受学,所以成就之者甚备。(3分)

译句:

(3)君之季子洵,壮犹不知书,君亦不强之。(3分)

译句:

三、古诗词鉴赏(10分)

10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(10分)

临江仙

张孝祥

试问梅花何处好,与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎,两树玉扶疏。

谁擫昭华吹古调①,散花便满衣裾。只疑幽梦在清都②。星稀河影转,霜重月华孤。 注:①擫:用手按撩。昭华:即玉管。古调:指笛曲《梅花落》②清都:指北宋都城汴梁。

(1)词的上片描写了怎样的景色?(2分)

(2)全词营造了怎样的氛围?抒发了作者什么样的悄感?

(3)分析“星稀河影转,霜重月华孤”在写法?卜的妙处

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

(1)见贤思齐焉,(《论语·里仁》)

(2)蓬生麻中,不扶而直;《荀子《劝学》》

,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

(4)曲终收拨当心画,。(白居易《琵琶行》)

? (杜牧《阿房官赋》)

(6)庄生晓梦迷蝴蝶, 。(李商隐《锦瑟》)

(欧阳修《醉翁亭记》)

(8)峰峦如聚,波涛如怒,(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

五、现代文阅读(一)(20分)

阅读下面作品,完成12—15题。

鼓一张

冯骥才

①天津卫的杨柳青有灵气,家家户户人人善画。老辈起稿,男人刻版,妇人染脸,孩童填色,世代相传,高手如林。每到腊月,家家都把画拿到街上来卖,新稿新样,层出不穷, 照得眼花。可是甭管多少新画稿冒出来,卖来卖去总会有一张?鼓?出来。杨柳青说的这个 ?鼓?就是?活?一一谁看谁说喜欢,谁看谁想买,争着抢着买,这张画像着了魔法,一下 子能卖疯了。

②镇上有个做年画的叫白小宝,他祖上几代都干这行,传到他身上,勾、刻、印、画样 样拿得起,就是没有出新样子,只能用祖传的几块老版印印画画。比方《莲年有余》、《双枪 陆文龙》《俏皮话》,还有一种《金脸财神》。这些老画一直卖得不错,够吃够穿够用。可老画是没法再鼓起来的,鼓不起来就赚不到大钱,他心里憋屈,也没辙。

③同治八年立冬之后,他支上画案,安好老版,卷起袖子开始印画。《莲年有余》,白胖 的小子抱条大红鲤鱼,后边衬着绿叶粉莲。这画许多画店都有,大同小异,每年都能卖到两 千张呢。

④这天后晌,白小宝印画累了,去街上小酒馆喝酒,同桌一位大爷也在喝酒。杨柳青地 界不算太大,镇上的人谁都认得谁。这大爷姓高,两人边喝边聊。说到了画,说到今年谁的 画会?鼓?,高先生信口说道:?老白,你只吃祖宗饭是鼓不出来的。?这句话像根棍子戳在白小宝的肋骨上。他挂不住面子,起身回家。

⑤一路上越想越气,气自己没能耐.进屋一见画案上祖传的老版,气上来,抓起桌上一

把刻刀上去要把老版毁了。老婆赶紧拉住他,他随即迷迷糊糊醉倒在地上,不省人事。

⑥转天醒来一看,糟了,祖传的老版一一《莲年有余》真叫他毁了,带着版线剜去了一 块,再细看还算运气,娃娃的脸没伤着,只是脑袋上一边发辫上的牡丹花给剜去了一一原来 脑袋两边各一条辫,各扎一朵牡丹花,如今不成对儿了。 急也没办法,剜去的版像割去的肉,没法补上了。眼瞅着这两天年画就上市了。好在前天已印了一千张,只好将就再印一千张,凑合着去卖了。

⑦待到年画一上市,稀奇的事出现了。买画的人不但不嫌娃娃头上的花儿少一朵,不成对,反而都笑嘻嘻说这胖娃真淘气,把脑袋上的花都给耍掉了,太招人爱啦!这么一说,画上的娃娃动了起来,活了!于是你要一张,我要一张,一千张像一阵风刮走了。白小宝手里没画了,只好把先前印的双辫双花的娃娃拿出来卖。可买画的人问:?昨天那样的卖没了吗??他傻了:?为嘛人人都瞧上那个脑袋上缺朵花的呢??

⑧晚上回来赶紧加印缺朵辫花的《莲年有余》。画一摆出来,转眼卖光。——件东西要在市场上火起来,拿水都扑不灭。忽然一个街坊来说:?老白,全镇的人都嘈嘈着,今年你的画鼓不了!?然后小声问: ?这张画你家印了几辈子了,怎么今年就鼓了呢??

⑨白小宝只笑了笑,没说,他心里明白。可是往深处一琢磨,又不明白了,怎么少一朵花反倒鼓了?

⑩年三十晚,白小宝一数钱,真是发了一笔不小的财。

11他盼着转争年这张画还鼓着,○谁知转年风水就变了,虽说这张画卖得还行,但真正鼓起来的就不是他这张了,换成一家不起眼的小画店?义和成?的一张新画,画名叫《太平世家》。六个女人在打太平鼓,那张画也是没看出哪儿出奇的好,却卖疯了,天天天没亮,义和成门口买画的人排成队挨着冻候着。

(选自2015年第4期《收获》,有删改)

12.第四段“高先生”的出现有何作用?请结合上下文作简要分析。(4分)

13.赏析第七段文字的语言特色。(4分)

14.白小宝的画“鼓”的原因是什么? (6分)

15.小说结尾转写第二年义和成的画“卖疯了”,这样安排有什么好处? (6分)

六、现代文阅读(二)(18分)

阅读下面的作品,完成16~18题。

真实和美

施蛰存

法国作家梅里美曾对俄罗斯作家屠格涅夫说:?您的诗首先寻求真实,而后自然就有了 美。?美国女诗人玛格列特〃威尔金荪在她的《现代诗的技巧》中也说:?归根结底,什么东 西使一首诗有生命呢?可以不假思索地立刻就回答,‘要这首诗里有真实和美。’一首诗里的 真实和美是作者心灵的真实和美与作者优越的技巧相结合的成果。所谓优越的技巧,是说它 能够把真实和美提供给别人,使他们有深刻的印象,永远不会忘却。?

诗的美,离不了真实。这是就诗论诗。其实,各种形式的文艺作品,也都离不了真实。 梅里美把真实列为第一位,而美则从真实中?自然?获得。威尔金荪则把真实和美分为两个 成分,它们都需要优越的技巧来表现。梅里美是为了赞扬俄罗斯文学的现实主义精神,威尔 金荪是为了讨论诗的技巧。因此,二人的话各有偏重。但梅里美这句话,如果断章取义,容 易使人认为?真实即是美?。

真实和现实微有不同。社会的实际情况叫做现实,思想、情绪的实际情况叫做真实。诗,特别是抒情诗,并不必须描写、表现或反映社会现实,但诗人所描写、表现或反映的思想感情,必须符合于他自己的心灵状态,这就是诗的真实性。?反对无病呻吟?是五四运动提出的新诗口号,其意义也正是要求真实。解放以来,我们有许多诗人的诗,都是为赶政治任务而作,当然不能说没有好诗,但很多都不像是由衷之言。尽管写得激昂慷慨,赤胆忠心,在读者中却不起作用。新诗的发展,我以为,首先寻求真实。

诗的美,固然并不完全是技巧所赋予,但与技巧很有关系。写诗不同于写散丈,更不同于记录口语。语言文字的技巧加工,可以使一首诗中美的本质获得更美的形象及效果。近年来,许多诗作之所以?没有味道?,大概可以说:一半是由于没有真实性,一半是由于没有技巧加工。近来诗坛上出现了一种?古怪诗?,或称?朦胧诗?,使许多人哗然。这种诗我看过,觉得并不是?异军苍头突起?,也不是?离经叛道?,不过有几位青年诗人在摸索诗的技巧而已。维诺格拉陀夫在《苏联丈艺学的当前任务》中有一段话值得参考:?在文作品中,特别是用来有力地讽刺或表现形象的丈字,可以创造广泛的甚至出乎意料的上下丈,使其本来相距很远的意义接近起来。思想、形象、结构、字句,在艺术作品中的相互作用非常密切……??朦胧诗?的作者所运用的技巧,一般说来,也正是这一种手法。由于多年以来,人们所读到的都是?开口见喉咙’’的诗,现在面对一种需要脑子想一想的诗,难怪就摇头了。

对于青年诗人摸索新的技巧,应该放手一些。如果新诗坛有掌舵的人,他应当注意的是诗的真实性。

(选自《大家丛书·施蛰存》,有删改)

16.诗的真实和美有怎样的关系? (6分)

17.请简要分析第三段的论述层次。(6分)

18.结合文章内容,说明诗歌技巧的作用。(6分)

七、作文(70分)

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除

外。

人们曾讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”;而今,人们又发现自己似乎“知道得太多”。

盐城市2016届高三年级第一学期期中考试

语 文 参 考 答 案

1. B

2. B(A.搭配不当。“参与人数”与“最广”不能搭配。C.句式混乱。“产生各种谣言充斥网

络”,杂糅。D.赘余。“习见”中包含“通常”之义,语义重复。)

3. A

4. C

5. D

篇三:《《担水的》 阅读附答案》

担水的

贾大山

老魏是个担水的,一条担杖两只木筲,是他吃饭的家当。那时没有自来水,城里的每一条街道上,有两眼公用水井,每天早晨和黄昏,井台上就站满了人,有担水的,有抬水的。那些没有劳力的人家,或是有劳力,自己懒得担水、抬水的人家,就雇一个担水的,一担水二百钱(旧币,等于现在二分钱)。担水也是一个职业。

老魏在西大街担水。西大街路北里,有一眼古井,东北两面是人家的墙壁,西南两面,短墙环绕,亭台似的。井台上青石墁地,井口的石头上,有两道深深的沟,是井绳和岁月留下的痕迹。——井很深,水很甜,老魏就从这里打水。

老魏高大身材,重眉大眼,脸上有一些络腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上总是搭着一块抹布似的手巾。他的年岁不小了,可是气力很充足,干活利落又热闹。朝井里“放筲”的时候,手不挨辘轳把儿,任那辘轳自己欢快地旋转着:格啦格啦格啦格啦。筲到水面了,用手把井绳猛地一逮,一摆两摆,扑通一声,一筲水就灌满了。担起水来,眼睛显得更大了,虎视眈眈的,一副奋勇向前的模样??

老魏供应着许多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他担水的。有一年夏天,我家房东也想雇他担水:“老魏,给我担水吧,一天十担。”

“十担?”

“浇花儿,近,钱不少给。”

我家房东是个财主,土改的时候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花园儿。那座花园儿就在井台对面,里面有一座假山,种着一些花木。老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿。

老魏依然给人们担水,路近的二百钱一担,路远的也是二百钱一担。

吃老魏的水,不用付现钱,十天结算一次也行,半月结算一次也行。谁家雇他担水,他便扔下一句话:“账,你记吧!”

“你也记吧,以防差错。”

“错不了,一个凉水!”他说。

老魏没有账簿,用户也没有账簿。所谓记账,就是他担一担水,用户拿粉笔画一道杠儿,有的画在墙上,有的画在树上,有的画在水缸上。结算完了,擦掉,重画。

夏日的中午,我们放学回家的路上,经常碰见他担水。我们一嚷口渴,他就把担子放到树凉里,让我们喝水。我们喝足了,他就把那担水泼掉了,再去打一担。我们谢他,他呵呵一笑,还是那句话:“不谢不谢,一个凉水!”

“他所卖的,好像不是力气,只是凉水。”

老魏除了担水,还管给人捞筲。那些自己担水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去请老魏。他有一副捞筲钩子,形状像船上的锚,系在一条绳子上。井台上不忙了,他就把那捞筲钩子抛到井里,手握绳端,慢慢地打捞。那也真是一种技巧:闭着眼睛,屏着气息,一会儿捞上一只,一会儿捞上一只——那些沉落井底一两年的铁桶、木筲,也出人意外地重见天日了。他把它们捞上来,用水冲洗干净,打满水,一字儿摆在井台上,等待失主认领。失主们给他钱,他不要,一定要给,他就急了,嚷,我是担水的,担水的不挣捞筲的钱! 如果给他一点儿吃的,他就要了。

老魏没有妻室,没有拖累,净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里,吃麻糖、喝豆浆,中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫。他最爱吃马蹄儿烧饼了,一买就是五六个。那些游手好闲的人(那时叫作懒婆懒汉),看见他吃马蹄儿烧饼,就说:“老魏,你的生活倒不错呀!”

“是。”他说,“咱们城里头,遍地是马蹄儿烧饼,你得卖力气!”

他相信自己的力气,更敬重那眼水井。每年腊月底,他总要到我父亲的小铺里,买一张黄纸、一股高香、一对蜡烛。他把那黄纸在柜台上裁了,让我父亲洗了手,写几个毛笔字:“井泉龙王之神位。”除夕把那神签贴在辘轳石上,焚一股香,点一对蜡烛,摆一些供果。黑暗里,那香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花??

担水的没有行会,但是到了除夕,他们都会这么做的,像粮行供奉火神,药行供奉药王,木匠行供奉鲁班,理发行供奉罗祖。

可是,后来人们不雇担水的了,全是自己担水吃,或是抬水吃。原因是解放好多年了,雇人担水,像雇“洋车”一样,有压迫、剥削劳动人民的嫌疑。

老魏不担水了,井台上显得冷清了许多,再也听不到那欢快的格啦格啦的声音了。

【注】辘轳:汉民族民间提水设施,流行于北方地区。

(1)下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)

A.小说以孩童的视角叙述老魏的生活经历,增强了故事的真实性;“担水也是一个职业”,反映了当地市民的懒散习气。

B小说善于捕捉日常生活的细节,如描写老魏打水的动作与捞筲的神态,一动一静,细腻地表现了老魏富有美感的熟练技艺。

C.老魏说“遍地是马蹄儿烧饼”,是在强调只要肯出力气,就能生活得很好,突出了他对好吃懒做之人的嘲弄。

D.小说运用比喻和比拟的手法,形象地写出了祭神香火的旺盛,侧面表现了老魏对水井的敬重心理和对生活的认真态度。

E.小说通过人物对比参照的方法塑造了老魏形象,并借助直接议论的方式发掘出理性的思考和见解,从而升华主题。

(2)小说中的老魏有着怎样的性格特征?请结合小说内容简要分析。(6分) 答:

(3)小说行文舒缓,叙事平淡,这样写对表现小说的内容有什么作用?(6分) 答:

(4)有人认为,这篇小说与沈从文《边城》的创作意图相似。你同意这种观点吗?谈谈你的理由。(8分)

答:

试题答案:

三、(25分)

11.(25分)

(1)(5分)答 D给3分,答 B给2分,答 C给1分,答 A、E不给分。回答三项或三项以上,不给分。

(2)(6分 ①勤劳朴实。干活利落,担水价钱远近相同,自己从不记账。②乐于助人。盛水给放学口渴的孩子们喝,义务帮人捞筲。③热爱生活。相信自己的力气,敬重自己的职业,善待自己。④坚守原则。只伺候人,不伺候花;鄙夷不劳而获的人。

(每答出一点给 2分,给满 6分为止。意思答对即可。)

(3)(6分)

①小说主人公老魏职业平凡,经历平常,性格平和,这样写有助于表达对普通劳动者的赞美;②小说描写的小城生活平淡,节奏舒缓,这样写有助于表现眷恋往日和谐安宁生活的主题;③小说淡化了故事情节,而洋溢着一种淡淡的诗意,这样写有助于增强作品的抒情意味。

(每答出一点给 2分。意思答对即可。)

(4)(8分)观点一 :同意。

①都聚焦于社会底层具有传统美德的普通民众,塑造了有着健康、优美、自然的生活方式的人物形象 ;②都诗意地描写了古老的风俗习惯,形成一幅富有地方特色的民俗风情画,充盈着文化意蕴 ;③都表达了对宁静、淳朴的田园生活的钟情与赞美,暗示了对浮躁、污浊的时代风气的抗争与拒绝 ;④都坚持把真的、善的、美的世界升华开来,形成一种引人向善的力量,在人性与人生方面给人以启示。

(每答出一点给 2分,给满 8分为止。意思答对即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。)

观点二 :不同意。

①本文重在描写老魏清苦而乐观的生活方式,《边城》重在叙述祖孙、兄弟及男女青年之间的情感 ;②本文描绘了北方小城宁静祥和的日常生活,《边城》突出了湘西地区特有的风土人情;③本文重在塑造城镇社会底层劳动人民的个体形象,《边城》重在刻画边远城乡普通民众的群体形象 ;④本文意在表达对旧日生活的依恋与失去的惆怅,《边城》意在表达对重建民族品德和人格的期待。

(每答出一点给 2分,给满 8分为止。意思答对即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。)

篇四:《莫 言 冯骥才 沈从文阅读练习及答案》

莫 言 冯骥才 沈从文阅读练习及答案

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阅读《讲故事的人》,完成17~20题。(20分)

讲故事的人

莫 言

我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。A当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”

我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆,以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来,一进大门就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。B有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影,我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思,她说:“孩子你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”

有一段时间,集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我,晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听,起初她有些不耐烦,因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌,不务正业的人,从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她,以后每逢集日她便不再给我排活,默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情,也为了向她炫耀我的记忆力,我会把白天听到的故事,绘声绘色地讲给她听。

很快的,我就不满足复述说书人讲的故事了,我在复述的过程中不断地添油加醋,我会投我母亲所好,编造一些情节,有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲,连我的姐姐、我的婶婶、我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后,有时会忧心忡忡地,像是对我说,又像是自言自语:“儿啊,你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”

我理解母亲的担忧,因为在村子里,一个贫嘴的孩子,是招人厌烦的,有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子,就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话,她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上,却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望,这无疑是极大的危险,但我说的故事的能力,又带给了她愉悦,这使她陷入深深的矛盾之中。

俗话说“江山易改、本性难移”,尽管我有父母亲的谆谆教导,但我并没有改掉我喜欢说话的天性,这使得我的名字“莫言”,很像对自己的讽刺。

17.选文回忆了成长中与母亲的哪三个故事?从中看出母亲是个怎样的人?(8分)

(1)故事一:

(2)故事二:

(3)故事三:

母亲形象:

18.文中画线的A、B两处句子分别描写了母亲和“我”的流泪,请分析其原因及表达

的感情。(4分)

A处原因及表达的感情:

B处原因及表达的感情:

19.选文、段中,母亲对“我”的态度发生了变化,请写出能够体现母亲态度变化过程的关键词语。(3分)