篇一:《北海公园游览图》
北海公园游览图
全日游：团城-普安殿-悦心殿-白
塔-静心斋-九龙壁-五龙亭-小西天-西岸看琼岛
团城景区→琼岛景区→东岸景区
→北岸景区
团城景区： 团城
承光殿
玉瓮
遮阴候
白袍将军
永安桥
永安寺
长廊
琼岛春阴碑
阅古楼
铜仙承露台
智珠殿
小西天
铁影壁
九龙壁
静心斋
五龙亭
西天焚境
濠濮间
先蚕坛
画航斋{北海公园}.
99旅馆（东花市店）→北海公园 票价4元 525路→685路
50分钟 7.8公里 步行340米 99旅馆（东花市店）向东步行10米→白桥大街站上车→525路→花市路口南站下车步行240米
(下车往回，沿崇文门外大街走120米，右转穿过马路往回走。继续沿崇文门外大街走120米，到达花市路口南站
)
→花市路口南站上车→685路→北海站下车步行80米→北海公园-南门{北海公园}.
篇二:《北海公园赏析》
北海公园园林景观艺术原理分析
摘要：北海公园作为我国历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一，拥有着近千年历史。无论是园中景色还是建筑风格都各具特色。本文主要关注北海公园的背景历史、总体布局艺术、空间构图理念、意境的营造、植物配置5个部分详细分析北海的造园艺术原理。
关键词：北海公园、布局艺术、构图理念、植物造景、意境营造
1. 北海公园
1.1概念简介
北海公园，位于北京城中心区，东临景山公园和紫禁城故宫、隆福宫，北连什刹海。主要由北海湖和琼华岛所组成。北海始建于辽代，是辽金元明清五代封建王朝的皇家“禁苑”，也是我国最悠久、保存最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一，到现在已有上千年历史。
1.2背景资料
北海园林是根据我国古代神话故事《西王母传》中描写的仙境建造的，历经辽，金、元、明、清五代，逐步形成了今天的格局。北海和中南海是“太液池”，琼华岛如"蓬菜"，团城为"瀛洲"，中海犀山台似"方丈"。今天我们不仅
能看到琼华岛上的犹如仙境的亭台楼阁，而且
还能看到神人庵、吕公洞以及铜仙承露盘等传
说中的仙岛景物。北海100多年的历史和北京
城的发展有着密切的联系。最初这里是永定河
河道，河道自然南迁后留下一片原野和池塘。
早在辽代，辽太宗耶律德光就在城东北郊"白莲
潭"（即北海）建"瑶屿行宫"，在岛顶建"广寒殿
"等。金大定三年至十九年金世宗仿照了北宗汴梁艮岳园，建琼华岛，从那时起，北海就基本形成了今天皇家宫苑格局。公元1264年，元世祖忽必烈三次扩建琼华岛，重建广寒殿，以琼华岛为中心，又在湖的东西两岸营建宫殿，将北海建成一个颇有气派的皇家御园。明朝在元朝的基础上，对北海又加以扩充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。1651年，为民族和睦，清世祖福临在广寒殿的废址上建藏式白塔，在塔前建"白塔寺"。清光绪二十六年， 八国联军侵入北京，北海惨遭践踏。
辛亥革命推翻清王朝后，北海闭园10余年，园林建筑略经修缮后于1925年8月1日才正式开放为公园。{北海公园}.
1.3整体介绍
北海公园全园富有浓厚的幻想意境色彩，园内亭台别致，游廊曲折。这里水面开阔，湖光塔影，苍松翠柏，花木芬芳，亭台楼阁，叠石岩洞，绚丽多姿，尤如仙境。有着“仙山琼阁”的之称。
“北海共有殿堂、游廊建筑2008间，各式桥梁28座、亭子49座、碑碣25座。这些建分别建在琼华岛地区、东岸、北岸、两岸、团城地区。许多金元两代的建筑已不存在，如琼岛上的广寒殿、延和殿、仁智殿、介福殿及玉虹、金露亭等，东岸的雷霆洪应殿等。现有建筑多系清代所建，自顺治八年建永安寺及白塔至乾隆三十八年止，经过一百多年的营建，形成一座完整的皇家园林。
2. 北海公园的布局艺术
2.1总体布局
北海位于北京中南海之北，什刹海之南，其标志性建筑白
塔为清顺治年所建。北海从规划理念上遵循的是中国传统的
“一池三山”的神话传说。整体布局上体现了自然山水和人
文园林的艺术融合，有燕京八景之中的两景“琼岛春阴”和
“太液秋风”。建筑主要分布于琼华岛及东岸，北岸，全园面
积68公顷，其中水面39公顷，琼华岛居于水中，其东南有
桥与岸相联。琼华岛中央为土山，其南有普安殿，正觉殿，
善因殿等佛教建筑。其北有酣古堂，环碧楼，一壶天地亭等
建筑。东面有倚晴楼，智珠殿和琼岛春荫石幢。西面有分凉
阁，阅古楼等建筑。琼华岛上古树参天，假山重叠，其北侧有一环形游廊临水而居，整岛如仙山琼阁，充满了浪漫色彩，体现了神功仙苑的意境。北海琼华岛山顶白塔为整个北海园林中的制高点，山南坡寺院沿南北中轴线对衬布局，玉液桥南围城承光殿为对景，白塔高耸天际与远处的景山，故宫互为借景。北海东岸有濠濮涧，画舫斋等建筑。濠濮涧在石山曲桥间有一泓池水，敞轩，石坊居池南北。画舫斋为一方形水院，周有屋字四面布置。北岸有静心斋，极乐世界，阐福寺，五龙亭等建筑群组。静心斋为一精美的园中园，曾是皇太子读书居住的地方。五龙亭的五亭均为方形，错落布置，伸于水中与琼华岛相互呼应、映衬。北岸建筑多为寺庙建筑，各景区既独立又统一，融于山景水景之间。
2.2空间布局
采用“向心辐射”式的布局。全园布局以琼华岛为中心，作为核心景区，白塔作为全园的标志物，以其制高点控制全局。其余景观如：画舫斋、濠濮涧、静心斋、天王殿、小西天、五龙亭、九龙壁等环绕着北海的四周作辐射形式布局。
全园以琼华岛上的白塔为全园的制高点，形成了具有强烈中轴线的对称空间艺术格局。设计者巧妙地将礼佛烧香等种种功能与因地制宜的塑造各具特色的建筑空间结合了起来。
2.21空间序列
序列空间反映了空间排列的次第关系,两个以上毗邻的空间就存着序列关系,序列空间与时间要素密切相关,是在特定时间内通过路径,穿越不同区域所体验到的,因此园林序列空间关系到园林的整体结构和布局的整体性问题。北海公园犹如一卷优美的传统山水画卷，更似一曲动听的乐章。有
多空间、多视点和连
续性变化的特点，追
求空间丰富的层次与
意境深远，
图3琼华岛立面 强调动观
的空间营造。
北海公园的白塔山东北侧有一组建筑群，空间序列的组织先由山脚攀登至琼岛春阴，次抵圆形见春亭，穿洞穴上楼为敞庭，六角小亭与院墙围合的院落空间，再穿敞庭旁曲折洞穴至看书廊，可眺望北海西北偶的五龙亭，小西天，天王庙，和远处钟鼓楼的秀丽景色，沿弧
形陡峭的爬山廊再往上攀登，到达交翠庭，空间序列至此结束。是一组沿山地高低布置的建筑群体空间，在艺术处理手法上，同样随地势高低采用了形状，方向，隐显，明暗，收放等多种对比处理手法来收获丰富的空间。主题思想是赏景寻幽，功能却是登山的交通要道，因此不需要有特别集中的艺术高潮，主要是靠别具匠心的各种空间安排和他们之间有机和谐的联系而获得美的感受。
3.北海公园的构图理念
北海公园以神话的中一池三山（太液池、蓬莱、方丈、瀛洲）构图布局，形式独特，富有浓厚的幻想意境色彩。其园林景观的特色是以大面积的湖面为中心，所有主要景点均环绕水体而设。全园造园大面积用水，水面面积大，以其包围陆地，形成岛山。岛的位置偏于一侧，将其分割成一大一小两个水面，由小水面衬托出大水面的辽阔，对比呼应，从而形成山水镶嵌、构架精彩的园林格局。
在北海园林中，白塔作为控制全园的制高点，形成了具有强烈中轴线的对称空间艺术格局。全园山南坡寺院沿南北中轴线对衬布局，玉液桥南围城承光殿为对景，白塔高耸天际与远处的景山、故宫互为借景。还有白塔与周围小体量建筑群的对比，体量一大一小，体形一圆一方，色彩一明一暗，质感一细一粗，对比手法强烈。同时又由于位置高低、前后距离、线条轮廓等均巧妙处理安排，效果达到了最高境界。
4.北海公园植物造景
以濠濮涧为例，濠濮涧地基狭长，入口处为北海的东墙和西边的小土丘之间，牌楼桥水榭序列式排布长廊依托于假山上变化有山洞深
邃之感。植物配置以水生植物较多，骨干树为
侧柏、榆树、白皮松，并种有少量构树、白蜡
和桃树，林下灌木则以荆条和小榆树为主，水
生植物有睡莲等。东面是北海的高墙，墙内有
一排榆树和侧柏，春天榆钱会散到墙这边的水
中。把搞墙外的绿色迎进园子中，为边际空间
种植的典范。 图4濠濮涧
5.北海公园的意境营造
5.1模拟仙境
全园以北海为中心以“一池三山”构图布局。崇尚自然,师法自然,追求自然仙境。
5.2诗情画意
濠濮涧是以“庄子与惠子观鱼乐于濠濮上”的典故为寓意布置的园子。寄托了造园者的对自然山水、自由和谐的追求。
5.3形式独特
以神话的中“一池三山”构图布局，形式独特，富有浓厚的幻想意境色彩。白塔为全园最高点采用主景突出式的布局类型，升高主景形成水平线条的竖直线条的塔山在线性方面的强烈对比。
结语：
北海公园继承了中国历代的造园传统，博采各地造园技艺所长，有北方园林的宏阔气势亦有江南私家园林婉约多姿的风韵，并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆，气象万千而又浑然一体，是中国园林艺术的瑰宝。提供给相关人员丰富的造园经验和取之不尽的思想源泉。北海的园林艺术，凝聚着中国历代园林文化艺术之杰作，称得上是中国古典园林艺术的一件璀璨的瑰宝。由此引出我们在学习和研究中国古典园林时应具有的正确的、科学的态度。我们既不能毫无批判精神、一味地复旧复古，也不能毫无民族文化根底、崇洋媚外地蔑视传统，而应该从我们博大精深的古典园林文化中，吸取最有优势和最具价值的传统园林
艺术营养精华，并注入现代造园理论研究与实践中。从而弘扬中国传统园林文化和最具民族气质的艺术精神，使中国现代的造园能给人以更高的精神审美享受。
参考文献：
【1】罗哲文．中国古典园林[M]．北京：中国建筑工业出版，1987．
【2】彭一刚．中国古典园林分析[M]．北京：中国建筑工业出版社，1986．
【3】陈秀忠．望宜银汉月，清拟玉壶冰——从北海公园“一壶天地亭”析中国古典园林“标题风景”的艺术特色．中国园林[J]，1998，(2)：17—19．{北海公园}.
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篇三:《北 海 公 园》
北海公园
北海公园(Beihai Park)，位于北京市中心区，城内景山西侧，在故宫的西北面，与中海、南海合称三海。属于中国古代皇家园林。全园以北海为中心，面积约71公顷，水面占583市亩，陆地占480市亩。这里原是辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一，1925年开放为公园。是中国保留下来的最悠久最完整的皇家园林，为全国重点文物保护单位，是国家4A级旅游景区。
主要建筑有琼华岛
琼华岛简称琼岛，因岛上建有白塔，故又俗称
"白塔山"。岛高32.米，周长913米。琼华，意指
华丽的美玉，以此命名，表示该岛是用美玉建成
的仙境宝岛。另据神话传说，琼华是琼树之花（华
即花），生长在蓬莱仙岛上，人吃了可长生不老，
此亦表示该岛是仿瑶池仙境建筑的。清朝初期，
曾在山顶设置信炮台，由八旗军驻守，居高临下，望全城，一旦有警，便可立即发出信号。
琼岛的西面原是清代皇帝游园时休息、议事或举行宴会的悦心殿。殿后的庆霄楼系乾隆帝陪其母后冬季观看冰上掷球竞技的地方。在西北面有阅古楼，楼内存放自魏晋至明代的法帖340件，题跋210多件，刻石495方。内壁嵌存的摹刻故宫中的《三希堂法帖》，堪称墨宝，为清乾隆年间原物。这一带还有琳光殿，延南熏亭和山腰中的"铜仙承露盘"。
琼岛的东北坡古木参天，这里便是"燕京八景"之一的"琼岛春荫"。 沿着乾隆帝御题的"琼岛春荫碑"旁的小路前行，可直通迂回曲折的"见 春亭"和"看画廊"。
北海景点众多，一般分为：北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块。
北岸景区有：小西天、铁影壁、
九龙壁、静心斋、
快雪堂书法博物馆、西天梵境
五龙亭、
东岸景区有：濠濮间、画舫斋、
先蚕坛、
琼岛景区有：永安桥、永安寺、
琼岛春阴碑、阅古楼、
铜仙承露盘、智珠殿
团城景区有：团城、承光殿、
玉瓮、
仿膳饭庄
仿膳饭庄
1925年，原御膳房赵仁斋与孙绍然、牛文质、王玉山、温宝田、赵永寿、潘文响、杨青山等原御膳房的厨师合伙在北海公园北岸开设茶社，取名仿膳，意为仿照御膳房的制作方法烹制菜点。经营的品种主要是清宫糕点小吃及风味菜肴。1956年，仿膳茶社更名为仿膳饭庄。仿膳饭庄以经营中高档宴会为主，其宫廷菜肴集中华美食文化之精华，种类繁多，用料考究，约800余种，其中凤尾鱼翅、金蟾玉鲍、一品官燕、油攒大虾、宫门献鱼、溜鸡脯等最有特色；名点有碗豆黄、芸豆卷、小窝头、肉末烧饼等。仿膳最著名的菜肴当属“满汉全席”，选用山八珍、海八珍、禽八珍、草八珍等名贵材料，采用满人烧烤与汉人炖焖煮炸等技法，可谓汇满汉南北口味之精粹，丰富多彩蔚为大观。完整的满汉全席需分4-6餐食完。为满足不同客人的需要，饭庄又推出“满汉全席精选”餐式，客人食一餐便可略领满汉全席之精美。
篇四:《北海公园导游词》
北海公园。
当您走进这座有着近千年历史的皇家园林，当您仰望美丽的白塔感受着人间仙境般的秀美，急于要走进园中去享受北海山水的时候，我建议您驻足留步，用您几分钟的时间，听我介绍一下北海公园的总体概况，为您的参观游览做一个导游。 北海公园是我国历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一。这座拥有近千年历史的园林开发始于辽会同元年（公元938年），金大定六年至十九年（公元1166－1179年）世宗完颜雍(yōng)又在辽初创的基础上建成一座规模宏大的皇家离宫—太宁宫。太宁宫沿袭中国皇家园林“一池三山”的规制，即北海和中海是太液池，琼华岛如”蓬莱”，团城为”瀛(yíng)洲”，中海犀(xī)山台似”方丈”。并将北宋汴京艮(gèn)岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年（公元1267年），元世祖忽必烈营建大都，将琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。永乐十八年（公元1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。清朝承袭明代的西苑，乾隆七年至四十四年（公元1742-1779年）对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。 辛亥革命后，1925年北海辟为公园对外开放。新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地面积69万平方米（其中水面面积39万平方米），主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。
走过由汉白玉雕琢的永安桥、穿过堆云牌楼，您就来到了琼华岛。琼华岛上树木苍郁，殿宇栉(zhì)比，亭台楼阁，错落有致，白塔耸立山巅，成为公园的标志。走进永安寺的山门，拾阶而上您可以登上白塔。关于永安寺的壮丽景观我将在您到达时详细介绍。您走下白塔沿岛步行，你可以欣赏到又一些美景。西侧，那里有著名的“阅古楼” 内存有三希堂法帖，它是享誉世界上最著名的书法作品集成。西北面被一组沿湖长廊所环抱，北面山坡上，可见到相传为秦汉时期的文物“铜仙承露盘”；东侧山脚下是琼岛春阴碑，它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦称般若香台,在东坡依山而建；下面是“般若香台牌楼”,过“陟山桥”折而向北就来到东岸景区。
沿湖建有北京目前历史最悠久的船坞；环湖的垂柳掩映着东岸的著名景点——濠濮间、画舫斋。
濠濮间是一处马蹄形小山围成的水潭，在这座人工建造的皇家园林中现出它独特的野趣。由濠濮间向北就是画舫斋，著名的古树——唐槐就在其中，画舫斋以其宁静、幽雅的园林意境名扬中外。出画舫斋西门就可看到清代“先蚕坛”的大门。从先蚕坛北过桥向西而行就到达北岸景区。
北岸景区从东到西布满景点：东侧有静心斋——人称“乾隆小花园”、大西天景点有西天禅林喇嘛庙建筑群，“华藏界”牌楼、“天王殿”、金丝楠木建成的“大
慈真如宝殿” 、九龙壁等建筑；九龙壁西南是“快雪堂”“铁影壁”，再往西您就看到了北海五龙亭、阐(chǎn)福寺、小西天等众多著名景点。
从小西天极乐世界殿出来向南，可以从北海公园西门出园，也可乘游艇回到琼华岛由南门出园。
北海园林博采众长，有北方园林的宏阔气势和江南私家园林婉约多姿的风韵，并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆，气象万千而又浑然一体，是中国园林艺术的瑰宝。您每到一个景点游览，我都将伴随您，为您做更详尽的讲解。
琼华岛景区
永安寺、白塔
“琼华岛”是北海的中心景区，四周碧水环绕，树木苍郁，殿宇栉比，亭台楼阁，错落有致，白塔耸立山巅，成为公园的标志。南面有永安桥连接团城。穿过堆云牌楼就是永安寺；永安寺始建于顺治八（1651），初称白塔寺。乾隆六年（1741）改称永安寺并进行了大规模的扩建。
这里是永安寺的山门。根据佛教理论，喇嘛教寺院的第一座殿堂称天王殿。殿内供奉的是东，南，西，北四大天王。我们一起来看一下。怀抱琵琶的是东方持国天王，他可以增长人的善根；手拿宝剑的是南方增长天王，他可以保护佛法不受侵犯；手持宝伞的这位是北方的多闻天王，他可以保护人们的财富；这一位是西方的广目天王，他可以以其净眼观察世界。由于这四位天王手中所持法器不同，中国百姓习惯上称他们为“风，调，雨，顺”。预示着国家的五谷丰登，永安太平。
穿过山门，我们可以看到东面建有钟楼，西面建有鼓楼。过去，每当皇帝来此拜佛，钟鼓齐鸣，香烟缭绕，气象庄严。在钟楼上有一口大钟叫永安钟，如果您有兴趣可以亲自去敲响它。据说这是一口祈求天下太平的宝钟，敲钟三下，一定会给您带来一年的好运。
这个院落的正殿叫法轮殿，是永安寺中最重要的一座大殿。它面阔五间，大殿的屋顶非常好看，为单檐庑(wǔ)顶，屋脊中间是一个琉璃小塔，旁边是二龙戏珠的浮雕。造型精美。龙是中国的象征，据说龙能潜入海底，飞上高空。没有人亲眼见过龙，但是龙的形象被世代相传。
进入大殿，释迦牟尼端坐正中。他是古印度人，出生于公元前565年，是佛教的创始人，在他的两侧是八大菩萨和十八罗汉。这个殿的设计思想很特殊，是根据乾隆皇帝的意愿安排的。释迦牟尼象征着皇帝本人，其他佛像则代表文武百官。 走出法轮殿，迎面我们可以看到许多台阶。永安寺里一共有三组台阶，它们分别是36，54，72。都是9 的倍数。为什么呢？因为永安寺是一组皇家寺院。
登上36级台阶是龙光紫照牌坊，牌坊代表着皇权至上。龙光紫照牌坊建于1751年，设计精美，为四柱三楼式建筑，绿琉璃瓦覆顶。正面额曰“龙光”背面为“紫照”，为木质阳文，是牌坊中等级较高的，也是中国古建筑的典范。
在牌坊两侧东面是引胜亭，西面是涤蔼亭，每个亭内各立有石碑一块，分别刻有“白塔山总记”和“塔山四面记”，碑文分别采用汉，满，蒙，藏四种文字雕刻，记载了北海名胜及北海历史，皆为乾隆御笔。乾隆是清朝一个颇具文采的皇帝，在他统治期间，进行了长达30年之久的扩建和修葺，兴建了许多新的亭台殿宇，使得北海布局更加协调统一。
在亭子前面，摆放着两块奇特而峻峭的石头，分别树立水波纹石座上，东为昆仑石，西为岳云石，石上刻的字都是乾隆御笔。昆仑，岳云在我国古典园林中分别代表三山五岳，在这里则表示名山大川的美景在琼岛被体现，使琼岛更像是一处人间仙境。
昆仑，岳云石后面还有一组由太湖石堆叠而成的楞伽(lénɡ ɡā)窟。它建洞两层，内供石雕佛像13尊。洞内绘有精美的壁画。
在石窟的上面有两个小亭子，可以供游客休息和观赏四周景色。
从山洞穿行而过，现在我们来到了正觉殿门前。正觉殿是永安寺的第二重山门。它建于1651年。迎面我门可以看到大肚弥勒佛，在大肚弥勒佛的后面还有一位威武的将军，那就是韦驮。他手中拿着一根金刚杵(chǔ)，用来驱赶妖魔鬼怪。 穿过正觉殿，现在我们来到了永安寺的第二个院落，院落中的正殿称普安殿。 向西是静憩轩，环境优雅，意为得以安静休息之轩。是乾隆皇帝到永安寺拈香时休息读书的地方。
穿过静憩轩，我们来到悦心殿，悦心殿即悦目赏心之殿。这组建筑建于清顺治八年（1651年），乾隆皇帝经常在此处理政务和召见官员。殿内梁枋沥粉贴金，华丽异常，正中设置有九龙宝座和鹿端、象驮宝瓶等吉祥之物。上方有“正大光明”匾额。两侧是皇帝休息和读书的地方。
从这里返回，普安殿内供奉的是密宗黄教的佛像。慈祥端座于正中的这位便是黄教的创始人宗喀巴大师。
殿前东，西各有一个大铜轮叫转经桶。它来源于西藏，是喇嘛教寺院所特有的。这种转经桶不论大小都藏满了经书，转动一圈就等于将里面所有的经文都念过一遍。您有兴趣不妨试一下。但请大家一定要注意，转经桶的转动是有方向的，一定要顺时针转动。这里是喇嘛诵经为皇帝祭祀祈祷的地方。
穿过普安殿的后门，我们现在就要登上白塔了。见到白塔就要知道白塔的由来：1644年，明朝覆灭，清军入关，建都于京。1651年，为民族和睦，在广寒殿的废址上建藏式白塔，因此这座白塔也是我们这个多民族国家民族团结的象征。白
塔位于琼岛制高点。塔高36米，全部为砖木结构，由塔基、塔身、宝顶三部分组成。白塔四周有汉白玉石栏环绕，塔基为砖石须弥座，座上为三层圆台，中部塔肚为圆形，最大直径14米，上部称为“相轮”，也称“十三天”，顶部为铜铸镏金华盖，上面有地盘、天盘、日、半月、火焰。在塔身正面是一幅由藏文、动物及花草组成的图案，寓意吉祥。此处俗称“眼光门”，也称为“时轮金刚门”。塔身周围设有306个通风孔，以防塔内木料潮湿糟朽。
白塔前面有一座琉璃小殿，称善因殿。它是一座仿木结构的琉璃建筑。为双重檐，上圆下方，两层殿顶象征天地。精巧华丽。殿内供大威德金刚佛像，据说是北京的保护神。这尊佛像为牛头人身，造型威武凶悍，颇有除恶务尽之概。殿周围四壁上还镶有小琉璃佛像455尊。
善因殿是北海制高点，被誉为京城最佳观景点。站在这，京城美景尽收眼底。向南眺望，中南海的秀丽景色尽收眼底，东南面的故宫在阳光的照射下更显得金碧辉煌。向北眺望，我们还可以欣赏到公园北岸的五龙亭。
北岸景区
静 心 斋
游客朋友们：你们来到了北海最为精美的园中之园——静心斋。
静心斋最初名镜清斋。始建于乾隆二十一年（1756年），俗称乾隆小花园。这座花园是著名的园林造景专家样式雷设计建造的，是举世闻名的园林精品。园内壮丽的殿宇、幽静的书斋、嶙峋(lín xún)的怪石、开敞的亭子、深邃的古洞和茂盛的古树在这有限的空间内组成了一座美丽的园林。当时还修建了一条从中南海到静心斋的长达1公里的铁路，当年慈禧太后来静心斋游玩时就由太监拉着火车到这里来。这可能是中国第一条铁路。
这里是花园的主要建筑——镜清斋，它得名于四周的水池中象镜子一样的池水。镜清斋正门座北朝南，一明两暗为三大开间，前出廊后出厦，苏州式彩绘，雍容气派。进入大门，院子四周被建筑封闭，隔水相望是镜清斋的正殿。室内设有御座，金玉满堂。乾隆皇帝所题匾额“不为物先”出自《史记·太史公自序》“不为物先，不为物后”。是道家“无为”的主张。是指他不与万物争先后，顺应形势来成就功业。
这里有清朝的代表性家具，它们看上去闪闪发光是因为上面镶嵌了贝壳。在大殿的两侧各有一个大瓶子叫“百子瓶”，在瓶子的四面分别有一副瓷画，上面描绘有100多个男孩玩耍的情景，它代表皇帝大富大贵，多子多孙。
在镜清斋的后面，“沁泉廊”坐落水中。它位于全园的中心，左有曲桥为径、右有“玉带”相通、后有怪石为屏。在沁泉廊下有一个梯形的滚水坝，水从这里流过象泉水一样，故此得名。水中有金鱼游弋，平添了许多乐趣。
在镜清斋的东面有三重院落，院内奇石点景，绿竹成林，松柏苍劲，四季如春。这正面的三间是皇帝的书房——老子曰“见素抱朴，少私寡欲”故取名“抱素书屋”。乾隆皇帝用道教的思想为此书屋命名。他十分喜欢这座按照自己意志建造的园林，经常来此游玩并让皇太子在此读书，现在这里陈设着书案及文房四宝。这里到处是清澈湖面，乾隆皇帝曾以“临池构屋如临镜”的诗句，寓意“以镜子般的池水映照自己的心灵和品格。”他的诗句不仅仅是自我警示，也像后人说明他是一位克己严格、廉洁清明的君王。这是乾隆为“镜清斋”取名的寓意所在。 东屋两间名为“韵琴斋”，因为在当时这里有一个小小的瀑布，水流过的声音如抚琴一般，故此得名。坐在韵琴斋内打开南侧山墙的小窗，您可以看到太液池和白塔美丽的景色。这立体的画面被框在小窗之中，给人以“碧（壁）出仙（鲜）境”的感觉，在窗外设“碧鲜亭”。
沿抱素书屋后廊东行，即为焙茶坞，焙茶是指茶农将新鲜茶叶进行烘烤、焙干的过程，这是中国南方特有的风景，这座建筑是根据乾隆皇帝到江南游览所见的情景而建成的。这里是皇帝品茶的地方。
此园处处是精美的画面。这水面上的两座精美小桥，也属别具一格的佳作。一座是东面这座是汉白玉的小玉带桥，两侧还各有一个麒麟，小石桥精雕细刻，玲珑奇特；一座是西面的木栏曲桥，这两个小桥不仅连接了南北交通，还起到了分割水面的作用。在山石顶端的八角小亭是枕峦亭，它象一朵莲花盛开。这一山、一水、一池、一屋都恰到好处地点缀和美化了静心斋的整体环境，这座小园子曾经在1984年英国利物浦国际园林节上获奖。{北海公园}.
桥的东侧池边山石层层叠叠，如云如画将罨画轩托起，罨(yǎn)画轩内的匾额题为“标青”。意思是从罨画轩内平视前方，树梢呈现一片绿色，给人以春意盎然之感。这里有一个对联“一室之中观四海，千秋以上验平生”其含义是皇帝坐在罨画轩里，心中却装着整个国家；眺望浩淼的水面和远处的白塔，面对自己得做为，浮想联翩。意在赞颂皇帝的丰功伟绩是“青史明标”，将万古流芳。