篇一:《从未存在的真相(1100字)作文》
精选作文:从未存在的真相(1100字)作文
嬴凌听见有人叫他的名字，他也渴望有人叫这个有声音的名字，即使可能没有人知道，即使只是谐音。但他只是张开了一条缝隙，眼珠子融进黑暗，灰白色的眼珠斜转向一边光亮的出口。 他在期待，即使在多年以后未有人来光顾的昏暗处。 他的灰白色眼珠一直斜斜地望着，尽管光亮突兀地让他有些难受，然后，沉稳坚定的皮鞋声音就像回荡在他的耳边，灰白色的心湖依旧毫无波动，死寂如深海。直到模糊真实的黑幕盖上了一处光亮，阳光被隐在身后。 有一滩水渍，在浑黑的身影下慢慢集聚，深幽沉默。 嬴凌又转了转眼眸，灰白色的眼珠又看了看未散的黑影，眼皮磕上，暗无天日。 当嬴凌一个月之后准时醒来时，又看见那个黑幕。嬴凌他觉得就像把一只从未见过阳光的大老鼠葛然拖放在阳光底子下不得动弹，不知道说的是谁。 嬴凌又沉睡了，这是他一辈子的痛，他无法去觅食和寻找组织。 嬴凌只不过是普通的孩子而已。他依旧记得，那个有着一头乌黑发亮头发的女人，因为渴望而伸出罪恶的黑暗之手，对准自己的头骨发狠地撕咬。注入毒素，丧心病狂又隐入黑色地界。 嬴凌醒来的时候告诉自己，自己一定是做了一个了不得的梦，直到村民用着钩子勾起自己的后颈肉。穿着白色神圣教服的神父捧着书对高台上的他怜悯地笑罪恶啊，你已经背弃阳光，投进昏暗的巷角，同类无法了解人类的呼吸，天神啊，请带回这个可怜的孩子，雕刻一个全新的生命，这不洁的身躯&& 嬴凌在那一刻就恨透了人类，隔在不知名的年后，嬴凌留下的只有沉痛之前那段几乎被岁月磨砺消尽的记忆。 百年又或千年之后的嬴凌，了无信仰。 嬴凌只是一名不属于科技的独特艺术，僵尸。 他可以感觉到不管多少年时间都不会凝固的液体混在头皮中，额头上 有着青紫色腐味的尸斑，一片一片云聚在皮肤上，他的后颈碰到墙体，只会让他更加冰冷僵硬。时年的伤口像黑暗潮水一向冻得让人窒息。粘液连成一根细丝，连接在墙面和皮肤之间，无数白虫在他的表皮蠕动，他却迟迟没有失去，就是啊，他的皮肤早就僵硬了，不再有人类的温度。他更像一团花花绿绿尸斑拉扯着横纵的烂肉。 正在嬴凌自己疑问自己的身体今天这么干净以后。 他就通过光亮看到了宅子里漫天不断汹涌的火光，嬴凌牵扯起唇角，本来就不堪的面容碎裂成一片一片勉强合在一起，像花皮一样细细小小地落下。他灰白色的眼珠望了望角落里的碎骨，像是不甘后的心满意足。 他任由火花冲进房间，照亮了他的面容。他想自己就是那只背弃阳光的大老鼠。但他一定会带着一躯干净的身体去见那个伟大的上帝。 嬴凌其实觉得回望自己的所有时间，在清冷的梦里，不一定没有他想要的艳丽与平淡。初一:裔安 篇一：传统作文存在的问题
传统作文存在的问题
传统的作文教学不切实际的拔高要求，用僵硬的标准要求学生，不仅要求前后连贯，语句通顺，内容积极向上，还要求写作技巧，结构合理等。教学过程简化为三点（教师、教材、教室）、三步（命题、写作、批改）。这种机械化的教学过程，导致写作的目的误入歧途，使得作文与生活脱离了联系，学生在这种封闭的教学环节中穿梭，根本无法培养个性。教师教的吃力，学生学得费劲，写出的文章千篇一律，毫无生机。
1，不恰当的借鉴。作文是学生通过文字表达自我情感的方式。好的作文应该博采众家之长，但这并不意味着毫无加工的生搬硬套。作文教学中鼓励学生合理的借鉴和模仿，通过学习他人的长处可以弥补自己的不足。现实的作文中很多学生盲目照搬他人的文章，甚至思想都出奇的相似。在考试的指挥棒下，很多学生为了考得好的成绩千方百计的探求通向高分的“捷径”，他们抓住阅卷老师一目十行的阅卷速度，于是课下突击背几篇范文，写一段精美的凤头（文章开头），充实的猪肚（文章中间），华丽的豹尾（文章结尾），似乎这样作文的得分就会很高。因此，学生的作文严重的雷同，作文结构机械化泛滥。
2，阅读匮乏。繁重的学习压力使得越来越多的学生两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书阅读，学生的目光游走于教材和参考书之间，很难有更多的时间阅读课外书，学生腹中空空，所以文思难涌。即便有少之又少的课外阅读，也被当成了课内学习的延伸，而且缺少写作
练习，更忽略了写作兴趣和个性的培养，在这种环境下写出的作文就像挤牙膏，毫无“文化内涵”和“灵气”，更别提培养个性了。3，缺乏丰富的生活经历:为了取得好的成绩，学生长期在学校和家之间做着枯燥无味的两点一线的直线运动，语文学习几乎处在封闭的状态，在学校应付记笔记和做练习，在家忙着写作业和背书，他们没有精力和时间注意身边环境的人情冷暖，无法理会国家大事的风云变幻，更没有情感去体会花开花落、风轻云淡，甚至能够直抒胸臆的人也越来越少了，
（2）结构僵化：作文结构僵化：作文的结构安排机械僵化，表现手法生硬固定，语言趋向成人化。在长期的语法约束下，作文渐渐地成为文字的复合体，没有灵动的表现手法，也没有个性的文采藻饰。学生手下的作文好像一个模子里面刻出来的，惊人的雷同：词语运用、句子形式、情感特点都大同小异。记叙文的结构两头小中间大，语言枯燥无味；议论文的论点论据如出一辙，都闪烁着和谐的正能量，没有一个是异色的光芒，更别提个性化的观点了。虚假的情感、枯燥的谎言、僵化的结构组成了看似华丽，实则空洞的作文。
具体表现为： 匮乏。
校变成了没有铁窗的监狱。切断了高中学生与生活的联系，不只是阻截了作文之源，而且失去了生活对学生作文的现实观照，因而导致脱离实际、无病呻吟的作文四处泛滥。保守的作文教学思想更为它加上了一道保险。尽管我们的教学大纲中有较为明确的作文教学目标，但是它并没有真正成为教师的行动指南。很多教师还是唯高考是瞻，你考什么，我们就练什么。教学模式也是固定的：教师命题，学生写作；教师或精批细改，或大笔一挥“阅”；学生草草一翻，或干脆看都不看，就往抽屉里一塞。教学模式僵化呆板，训练效果少、慢、差、费。假如说教师在写作教学中还有一点指导作用，也无非是一点枯燥的作文知识、技巧的讲授。
传统高中作文教学观念将作文教学仅仅当作一种技能技巧训练，重视文章的文本性即表达方式和效果，将写作简单地看作语言的掌握与应用，只注重学生的作文技能的提高，忽视学习主体的内在修养与健全人格品质的建构，将写作的训练从教育活动中脱离出来，只讲写作不管育人。
老舍先生曾经说过，最难写的文章是自己不愿意写的文章，最容易写的文章，是自己愿意写的文章，受过去传统教
学理念的影响，学生的作文更加注重文章的中心思想和结构，学生的束缚太多，学生无法自由想象、自由倾吐真情，只好好瞎编，写出的文章空洞无物，所以要开放写法，让学生大胆的写，自由抒发自己的感受，表达自己的个性才是关键。
进入高中的学生，认
知和思维能力应有较大的进步，然而表现在写作上，许多学生却无物可写，无事可叙，无议可发，每每在作文题目前搜肠刮肚，痛苦不堪。许多人既缺乏真切的生活感受，又缺乏观察与思考的积累，造成写作资源的严重匮乏。事实上，由于整个语文教学的痼疾，当今许多高中生不仅在直接经验的获取上存在较多的不足，3在间接经验获取方面的亏空更为严重。
篇二：材料作文“存在”教学案
李坤林 一、有梦的舞台：作文题目 阅读下面的文字，按要求作文。
汪峰的歌曲《存在》中这样写到
多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴。
谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒。
谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物，是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼。
你对存在有什么看法？
请以“存在”为题，写一篇不少于800字的议论文。二、起飞的平台：
关于审题立意： 引语部分是汪峰的歌曲《存在》，歌词中没有出现“存在”的字眼，但可以找出与“存在”相联系的内容，如“走着”、“苟活”、“展翅高飞保持愤怒”、“随波逐流”、“勇敢前行挣脱牢笼”都是一种存在形式的表现，“存在”形式各异，但意义不同，这样我们可对此进行思考：应该选择怎样的存在才更有意义。“存在”既是一个与生活贴近的概念，泛指各种事物或现象；也是一个哲学的概念，指不以人的意识为转移的客观世界，万事万物都其存在的形式。在立意上，要升华到对人生存在、生命存在的价值和意义的思考；也可以对大千世界纷繁社会中各种事物或现象的存在作辩证、理性的思考，当然，也可以选取其它的角度，不同层面的立意，能够体现出不同的思想境界。
在立意相同的情况下，应该着力于结构完整、圆融，思路清晰，素材新颖、典型，语言有一定风格。在文体上，尽量写规范的议论文，功底较好的同学也可写议论性散文。议论性散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，较容易获得老师的青睐。 本次作文不足：
1、思想缺乏深度。作文贵在表达出自己的深刻思想，思想的深刻与否，决定了作者思维水平的高下，它是作者独立思维能力的体现，也是作者对生活理解能力的体现。部分同学对“存在”没有自己独特的思想，在写作中就只能极其平淡地说些套话、俗话、空话。希望同学们平时要注意大量阅读，深入思考，不断积累。只有经过长期的积淀、发酵、升华，不断丰盈自己的心灵，丰富自己的思想，才能真正避免文章思想的贫乏。
2、分析说理不足。
堆砌事例，缺少应有的析理，“字数不够，例子来凑”的现象比较普遍；即使有分析，也很肤浅，只在事例的后面标签式地套用“存在”的概念。
3、结构僵化呆板。相当比例的学生机械采用分论点的形式，使作文缺乏生气，甚至导致偷换概念，转移话题，比如写“存在”需要“智慧”“存在”需要“个性”，接着全部笔墨都在写“智慧”、“个性”，而“存在”却无影无踪。
4、材料匮乏单调。一是材料陈旧趋同，鲜活事例不多，举例中我读到最多的是身残志坚的司马迁与贝多芬，不断发明创造的爱迪生与居里夫人，不会摧眉折腰的李白和陶渊明。
名言“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着”引用率高得出奇。二是材料与文题的不匹配，很多同学只是生硬地将某个例子与“存在”相贴，与“存在”无逻辑上的必然联系，如“小悦悦”事件中，路人忽视的自己的存在等，让人看了不知所云。
三、课堂论英雄 例文：
存在1
高二（16）班 陈天宇
臧克家有过这样一段话：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着??有的人把名字刻在石头上，想不朽，名字比石头烂得更早??”，从中我们可以清楚地看到两类人的存在方式，一种形外无物，一种雁过留声??
大家金庸将自己的存在定义为“八风吹不动”：利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐，成就了他一个超脱、淡然的人生。我们也需要定位我们的存在，找到自己的存在的依据，我们的人生才不会碌碌无为一场梦，我们才能在身形之外拓展出更多精神层面的东西，去证明我们的存在，去勾勒我们的存在。
“诗圣”杜甫的存在是中国文学史上最瑰丽的财富。他以洞察世间炎凉的眼光去抵触旧社会的黑暗，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的悲悯，“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的博爱，“国破山河在，城春草木深”的流露，他用一颗热忱的心去温暖底层的冰冷，他存在在现实的殿堂之中，沉郁顿挫是他人生的基调，这样的存在，是融合悲悯心于灵魂一体的，如今的我们能透过这一篇篇“诗史”，重新体味那种至尚的温存，他的存在让历史可以积淀。他亦永恒。 却看如今的形形色色的人儿，全然不知存在的意义，所谓的“富二代”、“官二代”横行在舞台的丑角上，以及网络上频频恶搞主流的人们，他们一现即逝的存在是他们本质空然虚化的体现，没有人会铭记甚至关注他们的存在。{从来没有这样过作文800}.
“是否找个借口继续苟活，或是展翅高飞保持愤怒。”我们都清楚地知道该选择怎样的人生，选择怎样的存在，我们不是拖着个空虚的外壳游荡一生，而是要灌注精神的内涵，活出一番光鲜！无论是画家笔下的画、朗诵家口中吟出的诗或是老师用力的粉笔字都是他们存在的体现，这是一颗热爱与单纯执著的心对于他们人生的升华。他们的存在不仅让他们在其存在感中得以心灵的满足，
亦让周遭的世界因其存在而更加充盈。
一直记得这样一个故事，一位伟大的风琴家在一次成功的演出之后来到后台为他操纵风箱的小男孩身旁说了这样一句话，“我们的表演很成功”??小男孩默默地努力做着一件微不足道的事得到了别人的肯定，这也是对存在的肯定。不论我们身处何位，只要保持着一份真性情，不浮夸地践行信条，我们的存在会得到赞誉与铭记。
我们要选择活着，选择真实的存在??
存在2
高二（16）班 潘奕飞
[我的点评]
风息吹过世界，低吟回响：“人充满劳债，诗意地栖居在大地之上。”
海德格尔奖其作为人存在方式的最高概括。可见存在，“存”，可以是充实的物质、是碌碌劳绩；而“在”，则象征心灵与思考的归属，即所谓“诗意的栖居”。认识存在，追寻心在，追寻诗意的栖居，是我们永恒思考和探寻的渠清如许。
存在与迷失，由此说来似乎是两种截然不同的生存状态，然而存在与迷失没有绝对，惟有平衡。所以我们认识的存在，必定也伴有迷失。农民工情愿在地铁里一蹲到底，却终究不敢落座，是因为怕城里人嫌恶；亦或是呕吐时接过餐巾纸先擦地再擦嘴，是因为怕城里人见责。我们以为他们存在，他们却迷失在所谓的“主流价值观”中，迷失在作茧自缚的悲哀里。或说他们低质量的存在已无异于迷失，正如多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去。多少人无法找到存在与迷失的平衡点，因而他们无法认识存在。
倘如此，生活作为一场没有退路、不能妥协、无法逃避的战争，见证着我们“身存”，也必然见证着我们迷失，寻觅的路又将何去何从？
坚守心灵的抉择，也许你是少数，但无疑在存在与迷失的天平上加了一极重的砝码。荆棘鸟昂起高傲的头颅，耗费一生寻觅荆棘树，只为在尖刺下，用血唱出销魂的歌。这是撼人心魄的存在！生活的战争也许注定失败，可我们还是得生活，我们生活因为我们在为心灵赎罪，即使物质富裕了，但心灵始终是愧疚的，就像蚂蚁噬咬一样，有着细微的痛感，却长久的存在。
迷失的细微的痛感，证明心灵并未麻木，证明我们依然存在。筑起爱情天梯的两位情人，不堪的是生活柴米酱醋茶的庸碌与迷失，他们心灵的抉择，用岁月践行与呵护，证明他们存在，他们的存在，不一定在那一阶阶石阶之中，却一定在心灵的抉择里，即使柴米酱醋茶依然庸碌，他们却赋予了迷失以厚重的质量。大洋彼岸的另一位作家，曾著书轰动世界，让世界了解《南京，一段不能遗忘的历史》，挖掘出拉贝日记、魏特林日记，然而八年后终究无法忍受心灵的、历史的重压，选择了自杀。这不是一种逃避或迷失，而是一种旗帜鲜明的存在，因为心灵选择为历史的迷失赎罪，她的存在，从未消逝，也从未迷失。任何一个无法洇渡到远方的人，他的灵魂是自由的，他心灵的抉择赋予了生命以存在的质量。
篇二:《高考满分作文800字》
福建2012高考满分作文800字：人生中的赛跑
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“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识？为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊„„然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。
其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。？
人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。
人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存；后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。
人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，
不知不觉中停下脚下的步履....。.
人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。
高考满分作文800字：我珍惜，我拥有
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一颗光溜溜的石头，静静的躺在小溪里，溪水缓缓的流过，鱼儿自由自在的游过；静静的躺在小溪里，透过清澈的溪水看着蓝天白云，看着风儿追赶着四季，它哭了，哭得很伤心。
一年，两年，年复一年，爱过树梢的知了，喜欢过走过的女孩，恨过对面岸上骂人的大嫂，讨厌过踩在我身上的那双小脚丫，也为那对情侣的分手，伤心的哭过，为他们祈祷过。
我，除了拥有这颗多愁善感的心，没有华丽的外表，没有鱼儿自由自在游走的尾巴，没有白云的惬意舒展，也没有风儿的调皮，除了能静静的躺在这里，经历着四季，磨砺着岁月，我还能拥有什么？！我只有这颗多愁善感的心！
知了走了，女孩长大嫁人了，大嫂搬走了，那双小脚丫再也没有见过了，那对情侣也早已各奔西东。我的心碎了，这是我唯一拥有的东西，我哗啦啦哭了，哭了整整三天三夜！又哭了整整一个冬天！
今年开春，我决定再也不哭了，虽然自己很残缺，没有风的自由，没有鱼的走动，没有人类的智慧，但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心，还拥有一副好嗓子！这，就足够了！我要用美妙的歌声，让知了爱上我，让那路过的女孩停下来为我鼓掌，让来这里的情侣充满欢笑！
夏天来了，知了就站在我对面的柳树上，我们尽情的对唱，溪水为我伴奏，鱼儿为我打鼓，路人为我鼓掌，情侣们都来了给我们和声。
我的心头感觉到幸福，一种莫名的幸福，一种从未有过的幸福！我觉得这个世界充满了爱！
知了决定嫁给我了！我觉得自己是世界上最幸福的石头！我不再一无所有，不再寂寞
孤单，不再一个人哭，可是，我还是忍不住哭了，哗啦啦的哭了。
秋天来了，我最心爱的知了，死了，短暂的幸福爱情，就这么快又面对生离死别！又一次，我为她哭了，哭得昏天暗地，痛彻心扉！可是我知道，她永远活在我心中，我拥有她的一生。溪水过来抚摸我，鱼儿鼓励我，路人同情我，情侣们都来安慰我。我突然发现，我原来拥有那么多的好朋友！原来幸福，从来没有离开过我！
冬天来了，溪水结冰了，我依然静静的躺在这里，虽然我看不到蓝天白云，看不到路人了，但是我能听见路人欢快的脚步声，能听见情侣的嬉戏欢笑声，能感受到风儿的调皮，我情不自禁，情不自禁放开我的歌喉，尽情的歌唱，我要用我最动听，最美妙的歌声，融化这盖在上面的冰雪！
从此以后，每当有人路过这里，总能听到它动情的歌声，它要用歌声，点亮人们心头的希望，点燃人们生活的热情，给每个人送去祝福，送去温暖。因为他觉得，他拥有无限的爱，拥有一个丰富多彩的人生！
第二年夏天，知了在尽情的歌唱，而他，却哭了！
2012高考满分作文800字：破除潜规则，回归社会常识{从来没有这样过作文800}.
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有这么一则故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。
船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的帮忙，当然需要船主的“意思意思”，否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不给些金钱润滑，你能保证下次出海能安全吗?
而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下，制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则，而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈，年轻的女演员想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈，普通球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价;在官场，普通小职员要想不断进步，就要遵循工作之外的规则，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一
些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求，却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美„„”一样可笑，同样也是缺乏常识的体现，充其量是一种“庸众的胜利”。
因此，我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。
高考满分作文600字：行走在消逝中
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（一）
暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，可是叫时间？
天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？
脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻呤一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期盼些什么？{从来没有这样过作文800}.
田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的无奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你们，又将孕育怎样的生命？
家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？
行走在消逝中，我，应该怎样，安放，我的灵魂？
（二）
暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，应该叫时间。
天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。{从来没有这样过作文800}.
脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻呤一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该有它自己的栖息地。
田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的懒散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你们，又将孕育多姿的生命。
家，对了，身后肯定还有家的影子，没有回转达身去，却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。
行走在消逝中，我，渴望这样，安放，我的灵魂。
（三）
暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，唯独有时间！
天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！
脚印指引着我走进了梦的欢乐谷，刚想微笑一个永恒，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一定会有它自己的栖息地！
田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的的惬意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你们，又终将灿烂成五彩的生命之花！
家，对了，心里还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！
行走在消逝中，我，将要这样，安放，我的灵魂！
2012年高考满分作文600字：我想生活在唐朝
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我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。{从来没有这样过作文800}.
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
篇三:《高考满分作文800字 (精选)》
福建2012高考满分作文800字：人生中的赛跑
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“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识？为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，
就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊??然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。
其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义