第一篇 寡妇和16岁儿子《缠绵的爱（小说）》
缠绵的爱就如缠绵的秋雨一样，淡淡的、凉凉的而又让人难以遗忘。
梦白不晓得怎样离开她家的，更不晓得自己在秋雨中行了多久。他目光呆滞地走着、走着……
秋雨淅淅沥沥的下着，阵阵小风扫起了几阵雨雾，使人看不见很远，使人觉得冷寒。
也许这个故事得从十年前说起，或者七、八年前。总之有这么一天：一群小伙伴快欢的游戏着，他——金梦白那时还是值日生的小组长。
“全体注意了，现在开始比赛。”他和她手拉手跑在最前面。他感谢她而她却说：“其实，应该感谢我们。”他憨笑了。
光阴似箭，然而却丢不下一对年轻人的相恋。他和她是邻居。从记事时开始的邻居。直到有一天，他调皮的说：“怎么你总帮我家干活呢？”
她的脸红了，但却没说什么。用她那明亮的眸子静静的看梦白。梦白的脸也红了，红的像一个熟透的苹果。
那一年，他十八，她十九。
人常说好事多磨，尽管他们从小便相互默许。然而，现实又能怎样呢？
“你们金家，不，应该说你们娘几个、是够人可怜的，但是假如我将飘萍嫁给你，你拿什么养活她？”
“拿什么养活她，拿什么养活她？”飘萍妈的话一遍遍的在梦白的耳边回响。“是的，我拿什么养活她，我房子没一间，地没有一垄，只有瘦小的寡妇妈，一心上好学的弟弟……”
一想到家，梦白的心都碎了。
河水浸没了梦白的腰，梦白的心，梦白的唇……一阵阵压抑在茫茫脑间扩散开，渐渐的、渐渐的难受起来，终于梦白的心一沉：“我这是干什么？”
挣扎着爬上岸，浑身湿漉漉的，一阵冷风吹得他哆嗦起来，也清醒了起来。刚才自己多傻，是的，自己可以一死了之，然而可怜的妈妈，破碎的家……
梦白是个文人，似乎应该这样说：“他是个读过许多大书的人。”
他经常想起书中的这句话“人事何其悲惨，现实何其残酷，这些又能责怪谁？”
月光如水，静静的泻在这一方异地的草原上，夜风阵阵，偶尔吹送着几多牧草的清香……
拉起提琴，选一首千古绝唱《梁祝》，梦白痴痴的拉起来，琴声缠绵，充满淡淡的感伤……
“碧草青青花盛开，……，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台……”
拉到感伤处，梦白不禁进入了角色。闪闪的泪珠在脸上滚开来……簌簌泪珠多少恨，几多情怀，几许无奈。
月光渐渐的浓起来，山风阵阵，有一丝寒意。
坐在山坡上，举头望穿梭于云隙间的圆月，顿时一股莫名的情怀涌上心来，使梦白很不开怀。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
回到住处，摊开纸，一首心的表白在纸上显现出来。
二十岁我哭了
一股莫名的悲哀
淡淡的，淡淡的涌上心来
——让人觉得很不开怀
蒙上被
心中象蒙上了暴风雨来临前的乌云
雨滴清纯
湿润润、湿润润的沁入心扉
——二十岁，我哭了
没有泣声
泪珠像断了线的珠儿
簌簌
——簌簌泪珠多少恨，多少情，几多纯真
二十岁，我哭了
偷偷的哭了寡妇和16岁儿子
哭的甚是伤心
——珠儿朦胧了双眼，朦胧了二十岁的年轮
用这样的心情迎接明天的中秋，说起来总让人感到不快。寂寞时，想到爱。“哎。但愿人长久，千里共婵娟！”对梦白来说也只能这样了。
大自然的秀美山水，往往同人的心境产生相互契合的关系。蓝天、白云、绿草、青山……微风轻拂着绿浪，不时现出成群的牛羊，花香伴着鸟语……
也许这优美的环境促动了梦白的童心，也许是其他的原因。梦白淡淡的笑了。他是个婉约的感伤人。笑、对他来说，意味着：“一笑千金。”
摘朵野花，倒在山坡上。望着悠悠的白云，享受着大自然的无边情趣。心旷神怡，一种舒服、一种快活，这对梦白来说太来之不易了。
不晓得过了多少时候，远处传来了牧羊女的歌声，歌声嘹亮、动听……
梦白站起来，望着远方有个红衣裙的小女孩，赶着他的那帮羊，唱着《少林寺》的牧羊曲：“举起鞭儿轻轻摇，小曲漫山飘……”寡妇和16岁儿子
蓝天、白云、小姑娘，一幅绝美的边塞风光。
小姑娘骑着马跑过来，咯咯的笑着说：“偷懒的牧羊人，羊放丢了，看你怎么交差！”
不用说这便是梦白的小东家了。这里离东家四十里，梦白一人吃住在野外。牧这群羊同小东家还是第一次见面。
“你是谁？为何赶我的羊？”梦白询问。
“我是你的小东家。hello，小黑龙江！”
“你好，东家！”梦白觉得小东家很亲切，可惜她偏是个小姑娘。
小东家长得很漂亮，圆圆的眼睛，大大的酒窝，说起话来娇笑咯咯，这一切同梦白的想象多么相符。
目送小东家离去的一团红影，渐渐的消失在天边，梦白忽然觉得一股沉沉的寂寞。
早早的圈上羊，吻了吻相依的猎狗阿黄，阿黄亲昵的“汪汪”，摇着尾巴跑开去，去提防从未进犯羊群的狼。
夕阳映红了内蒙古的大草原，独木桥和那桥下的潺潺流水，一起沐在夕阳下。
“孤藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”活在这个世界上，多的只有感伤，梦白是个苦命儿郎。
离家在外挣钱为家，想的容易做起来难。中秋佳节，团圆节，今年和谁团圆呢？
拧开瓶盖，淡淡的酒香飘散开，自己下厨房弄了两个菜、自饮起来。寡妇和16岁儿子
酒这个东西，高兴时千杯不醉；心情压抑时则不同了，更何况酒不醉人人自醉。
“对酒当歌，人生几何。”自己的志向雄心都随渐长的年轮逝去了。往事不堪回首，明日不知怎样度过。喝，一醉方休。
也不知喝了多久，喝了多少，梦白抬头看时，月亮多起来，一个、两个、三个在头上荡来荡去……
一阵阵瘙痒在梦白脑海里清晰起来，睁开眼，朦胧的看到阿黄和刺眼的阳光。自己睡在院子里一宿了。阿黄来唤自己该牧羊了。
“小东家也真是的，送什么酒来，要不我岂能醉成这样。”梦白象是说与阿黄，又仿佛在自我表白。
“昨天光喝酒了忘了翻翻里面有些别的什么好东西。”梦白想。
进得屋来，找到那包，小心的拉开夹层，一个纸包掉出来。
“爸爸说你牧羊很好，特意叫我送些酒给你。其实，我们这一代像你这样能吃得这般孤独和寂寞的人也很少，不明白爸爸说你总一直不快。些许你有你的自卑。这些书给你读，或许能对你有些帮助。哦，里面纸包是你的家信，谢谢我呦。”
家信、家信，梦白的手抖动起来。打开包，秀气的字迹在眼前荡开来：“梦白，你们男孩也真是的，说走就走。说起来家中也没什么变化……只是，只是很多人给我介绍对象……想起我们在一起的时候，我总是很高兴地。而你总是那样闷闷不乐。我理解你。以前的中秋，我们有多少情趣在一起。而今，你在远方，那种思念。我不想说有多苦。你怎样呢？
同信寄去相思豆一粒。梦白，记住我，永远！”
信到此完了，记住她，永远，能吗？
手摸相思豆，那红红的小豆，孕育着多少情，多少懵懂和几多憧憬呢。
明月夜，十六的月亮照亮了牧场，照亮了梦白脸上的珠泪几行。
“共对明月几垂泪，两地相思一般同。”
小东家的书无外乎琼瑶、岑凯伦的。起先，梦白觉得看起来也没意思。而后来竟有些爱不释手了。也许读书能抛开内心深处的烦恼，也许读书能给梦白带来几多心灵的共鸣……
小东家再次来时，已是阴历的七月七了。按理说他们没假的。不晓得怎么搞的，她竟然又来到了牧场。她给梦白带来了许多好书，有《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》等。
站在一起，梦白才发现了自己的改变。比小东家高了一头。他惊奇的喃喃：“咦，你怎么这么矮？”
“不是我矮，是你很高。量过没有，你最少一米八以上。挺实的胸膛，严肃的脸庞，站在那里，若是胡子少些，真有些像高仓健。”
“小东家说起话来似乎太直了点。”梦白心里暗想：“我像高仓健可坏了，那得累坏多少小女孩！”竟不自觉的说了出来。
“是吗。人家说像就像。说真的那些书喜不喜欢啊？”
“喜欢！”梦白说。尽管这里面有一点讨好的味道，但要让梦白有太多的做作，那也很难。
八月的天气，说变就变。晌午还是晴晴的，午后几片浓重的乌云从西山脚下急速的滚将来，待梦白觉得要下雨时，小东家也发现了这些情况。
“别慌，你西我南往回圈羊，阿黄负责北面。”她就像一名战地指挥员，临危不乱。
梦白、小东家、阿黄好不容易终于圈好了羊，而那阵急雨却把他们都淋湿了。
小东家淋湿了，梦白有些过意不去。因为这份工作是自己的。小东家毕竟是主人，而且还是个读重点的小姑娘。
“谢谢”进屋时梦白对她说。
小东家笑了“你有衣裳吧，拿来换一换。”
也许蒙古人多些粗犷、豪放。梦白急忙在衣箱中找出两套换洗的衣裳。一套是他很久前穿小的。
小东家换完衣裳从屋中出来，梦白惊呆了。别人送他最好的衣服，也就是他穿小没舍得丢的衣服，她穿起来正合身。不知名的牛仔服把少女的玲珑体态展现出来，加之天然质美得面庞，小东家真美。恐怕古代的沉鱼、落雁、闭月、羞花也比她不急。
“以后你就叫我格根托如勒（刘）姑娘吧！怎么样？”语声幽幽的，打破了梦白的痴想。
“是”梦白淡淡的回答。目光仍是呆呆的。小姑娘慌了：“你怎么啦，想家了吗？”沉浸在想象中的梦白想到了远方的飘萍姑娘。
屋外是个昏黑的世界，闪电不时发出狰狞的光，撕破这沉沉的，无边的世界……
不开怀像外面的乌云一样迅速聚拢来。倒在床上，梦白象散了架似的，发起烧来。
“内心的悲痛要说与这个小姑娘吗？不，绝不！”
“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在锦书难托。莫，莫，莫。”
恍惚中梦白喃喃。
“人情薄，世情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒。”
小姑娘随口的默诵让梦白感到如见亲人。是的，小东家本来就没把自己当外人。
“能为我唱一首歌吗？唱《今夜雨蒙蒙》。”梦白似乎在昏沉中表白。
“能为我唱一首歌吗？能……”
“今夜的雨朦胧，想起昨夜的月朦胧……”甜润的歌声在梦白的耳边响起，带着少女羞涩的感情，夹杂着高原红的粗犷。梦白沉沉中、沉沉中似乎又回到了家中，回到了村边那棵多情的老柳树下。
“你依偎在我怀中，只有一片风声，我的梦，我的梦……”歌声换开了梦白久久不曾开启的记忆之门，仿佛自己倒在飘萍的怀中，向她述说这人世的清冷。
梦白睡着了，在淡淡的回忆中沉沉的睡去了，几滴清纯的泪珠挂在腮边……
醒来后，梦白想到了小姑娘，她哪里去了。
睁开朦胧的双眼，梦白看到了他的小东家，坐在凳子上，双手托着腮，在梦中仍未醒来。
梦白起来，轻轻的到厨下，自己做起饭来。他从小便和母亲、弟弟相依为靠，加之不间断的打工生活，做饭菜自然很拿手。
不久淡淡的清香在屋内飘荡开。也许小姑娘闻到了香气，也许她真的已经睡醒了。梦白摆上菜，请小东家入席。
看看桌上的菜，小姑娘笑了：“你真有些本事啊！让我看看，小鸡炖蘑菇、羊肉茄子、红烧小白鱼、清蒸鱼！”
一口气她说完了所有的菜。
自己养的小笨鸡，茄子是自己种的，侍弄园子是我的强项啊。河里多的是小鱼，只要你勤快。羊肉、羊肉是你额祈葛（父亲）找人捎来的。
俩人默默的吃着饭，谁也不说话。外面天边太阳露出了小半边脸。阿黄不知什么时候溜进来，啃地下的骨头发出咯咯的轻响。
短暂的相处，小姑娘亲近了很多。本来他们就是同龄人吗。孤独惯了的梦白忽然间觉得自己是那么的孤单，那样的缺少温暖。
小东家远去了，消失于茫茫的天边。
梦白望着她离去的背影，双手拄着腮。脑海里浮现着飘萍——一生中给他几多温暖，几多关怀，几多情恋的飘萍；拿出那颗小小的红豆，立在那里，脑海里千万次的重复：“记住我，永远！记住我……永远……”
心情压抑时，思乡伴着淡淡的惆怅在脑海里扩荡，扰的人心神不安。孤儿寡母二十余年，多少辛酸，多少苦楚，一时间涌上心头，向谁言？
想当年，落难到东北。一个狂风猛烈，漫天飞雪的冬天，自己的小马架房四面八方灌着雪；冻哭了弟弟，吓醒了我；母亲又哄弟弟，又哄我。
“饿，我饿！”弟弟哭着，喊着，叫着。母亲用锅中略带余温的烀土豆哄他，仍哄不住那阵阵啼哭。
幼时是天真的，那时哪知道当家难，当寡妇难。缺柴、少米、没油、断盐、吃糠咽菜的生活多么艰难！
想起自己的家庭，梦白总有些不快。因为他是个男人，是个男子汉。
孤独的野外生活，孤独了梦白的心。自己和那个猎狗相依为命，浪迹天涯。“狗啊！阿黄！”梦白慨叹。阿黄从远处跑来，似乎它明白主人此刻低落的心情，用它的舌头舔梦白腮边的泪水，不时的轻吠“汪、汪！”
冬去春来，寒来暑往，转眼便是四年。
这一天，天淡蓝淡蓝的。云卷云舒。望着蓝天，梦白想了很久，也想了很远。他觉得有时候是需要咬咬牙的。他想起了俄国诗人普希金的那段至理名言：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。”
是的，那愉快的日子就要来了。自己离家在外四年就是为了钱，为了钱……
阿黄不知道什么时候跑到了梦白身边，用头碰梦白。梦白顺着阿黄的吠声望去，自己的老东家骑着马，从天边的那座山向自己飞快的驰来。
第二次钻进主人的蒙古包，心情大不比从前。四年，一千四百四十一天。有过多少次蒙古的沙尘暴；有过多少次起早贪晚的呵护母羊生产；有过多少次思乡的不眠；有过多少次相思恋恋的苦不堪言……
品着蒙古的酥油茶，和主人说些离别前的谢言。人是情感动物，梦白做的很出色，东家对梦白很好，梦白离开他，离开阿黄，离开小姑娘，不免难舍又难分！
小姑娘亲手煮的手扒肉闻起来很香。梦白想的是马上回到自己的家，家毕竟对自己很温暖，更何况他有责任撑起这个家，因此吃起来便没了味道。
宾主默默的吃着，小姑娘避了出去。
“东家”梦白站起来，端起酒，要敬主人一杯。算是回报，算是……
火车急速的驶向东北。蒙古的蓝天、青山渐渐的消失在视线。梦白望着窗外，心中想离家在外的四年。群山、阿黄、绿草、马提琴悠扬、小姑娘，几多可以眷恋。
茅草房边多了几排繁茂的白杨，多了几排垂柳。母亲迎出来，用她那无肉而又少力的胳膊抱住梦白。一时间热泪盈眶。“儿啊，苦命的儿啊！”她不停的自语。
“飘萍是个好姑娘，她照顾老妈又四年了。你弟弟上大学，你四年也不回个信！……还这样回来了……”这样回来了，梦白能说什么。自己穿的这样惨——汗衫发着汗臭，几个盐点；裤子洗成了浅蓝色，打起了补丁，还很短；胶鞋破的很明显，两个脚趾头从前尖钻出来，参观外面……
“寡妇的儿子回来了，在外面混了四年，比原来还惨，看样子也没挣到钱！”村子里一时间传开了这样的闲言。
村边的老柳树下，他们又见面了。
梦白无神的望着她，她痴痴的望着梦白。
“长高了许多，多了些胡须，算起来你今年二十三了。”
“那么你就二十四了！”梦白一脸坏笑的回答。
飘萍哭了，哭出了声：“你……变了。你忘记了从前……忘记了这棵树下许多不该——不该逝去的记忆……”
梦白鼻子一酸“可惜我没挣回来钱，还混得这样惨。”
“钱，难道钱能买回我多少年对你家无微不至的帮助。”
“钱，难道能买回我一个二十四岁大姑娘的真情和无边的思念？”
“钱，难道能买回村中说长道短我所失去的尊严……”
她的确该发泄一番了。梦白把她揽进怀间。“飘萍，你真好，咱们有钱了，能养活一个家了。万元户了！”他说不下去了，还有什么能表达梦白此时的心情呢！
“梦白，你也挺好的。我还想你能领回来一个弟媳妇呢！”她破涕为笑。
“我们都很好，因为我们的心都是红的。”
在那片杨柳的绿荫中，多了一座红砖碧瓦的漂亮房，多了一只娇小的黄色小狗，多了些快欢。
弟弟圆了梦白的大学梦，畜牧专业毕业，一家人搞起了养殖。十一届三中全会后，大搞养猪、养羊业，挣到钱了。
燕子成双的在窗前檐上呢喃，喜鹊在树梢上喳喳的叫唤，母亲熟练的摆弄着桌子上的双卡录音机。
梦白伴在飘萍身边，西装领带，高大的个头，挺实的腰板，地道的高仓健。飘萍依在梦白的身边，一身洁白的裙纱，微风吹拂着她柔柔的秀发……
“我们的明天，我们的明天比呀比蜜甜……”录音机响了，震天动地得响了。
（完稿于九十年代）
第二篇 寡妇和16岁儿子《活寡妇》
女人的美貌在镇上远近闻名。
女人不是没有老公。也记不清是哪一年，哪些原因，女人的老公给她留下一男一女后便傻了，硬生生的让正处于花开得最灿烂的年龄的女人守着活生生的老公当寡妇。
女人的老公傻得厉害，吃饭、穿衣、拉屎、拉尿等所有的一切起居生活都需女人手把手料理，见到人只会傻傻地笑，唯一不变的是那嗜烟如命的习性。只有见到那根黑溜溜的水烟筒，眼里才会发出一丝像是正常人的亮光。村子里的男人时常晃着手里的水烟筒戏弄傻子：“傻飞，让你的女人跟我睡一晚，烟就归你！”傻子只会咧开嘴傻笑，死命的盯着那根水烟筒。
女人的老公撤开傻了这一点不说，其实还是一个相当英俊的男人，身材高大，皮肤白净，天生一副风流倜傥的模样。村子里的人说，女人天天夜里守着那高大潇洒却又满足不了她的男人，只能干着急，总有一天非把她憋疯不可。
这样一来，更让村子里那些暗地里早已对女人垂涎欲滴的男人想入非非。
村子里的男人逐渐大胆起来，常常有意无意的伺机接近女人，甚至用语言撩拨女人。女人不急也不噪，始终保持一副老僧入定的样子，每天扭着婀娜多姿的身段从从容容地忙里忙外。特别是在炎热的夏天，薄薄的衣衫贴在身上曲线毕露，雪白的肌肤在阳光下白嫩得耀眼，常常惹那些男人直咽口水。
终究没有听说过村子里的男人有哪一个有本事把女人得到手的，但流言蜚语却火速地在村子里流窜起来。听说，时常有一些陌生男人钻女人的屋子，又时常在半夜深更从女人的屋子里传来隐隐约约的呻吟声。村子里的男人背地里气愤难当：“这骚货，在我们面前假装正经，不知道从什么地方勾搭来一些男人！”村子里的妇女们更是对女人恨之入骨：“这个不要脸的狐狸精，老公刚傻，马上就不知羞耻的四处觅食。这女人胆敢在我男人面前抛媚眼，我非把她的皮剥下来不可！”夫妻吵架时，妇女们骂得最多就是：“你这个没良心的臭男人，我看十有九成是给那个狐狸精迷上了！”
面对着满天飞的流言，女人依旧是淡然入定。每天忙上忙下，家里的傻子让她收拾得干干净净，咋一看去，根本不像傻子。
不久，原本对女人厌恶万分的婆婆即傻子的母亲从香港回来，不计前嫌地把女人和傻子接到香港，说是为了替儿子治疗。一双儿女则寄居在叔伯家。
大半年后，女人带着傻子又回到了村子。傻子还是那样傻，但不知道是不是香港的水土好的原故还是其它什么原因，女人出落得更加珠圆玉润。
女人滋滋润润地活着回来又让整个村子沸腾起来。人们传说，女人在去香港的大半年被当地的大款看中，给人家当情人，后来迫于婆婆的压力之下才回来。说不定哪天这骚货守不住寂寞又偷跑了呢。于是，村子那些男人又偷偷地试图寻找机会挑逗女人。女人还是从前那个样子，不理不睬。有男人骂：“妈的，去了一趟香港，尾巴翘得更高了！”还有男人说：“人家只让有钱有款的男人上，你们这些一副蛮相的穷光蛋吃不起她！”
日子就这样一天一天地过着。傻子没有好转的盼头，女人也没有再嫁的迹象，也没有亲眼目睹过哪个男人夜里进女人的门。香港婆婆回来得比以前勤了，每回一次便给女人留下一
笔钱。女人就靠着婆婆带回来的钱把傻子料理得体体面面，极少会在外人面前出丑。一双儿女也聪明伶俐，儿子越长越像父亲般俊朗，女儿出落得像女人一样漂亮动人。
或者时间总能见证一切。日子久了，村里的流言蜚语一天比一天少了起来。村子的男人渐渐对女人变得恭敬起来，妇女们也慢慢的和女人有说有笑了。
再后来，我就远离家乡，到异地求学，也就没有机会听闻女人的事。毕业后又转辗到另一个城市谋生，偶尔回家也很少碰上女人。
去年回家过春节的时候，碰上了女人。虽然40出头的人了，依然风韵犹存，笑声比以前爽朗了许多。没有再嫁，儿子在读大学，女儿中专毕业了，在一家医院当护士。和女人闲聊时，傻子就站在一边傻笑着，样子一点也没变，还是那么高大俊朗。
第三篇 寡妇和16岁儿子《写给16岁的孩子(本文作者为省常中学生家长)》
写给16岁的孩子（本文作者为省常中学生家长）
作者:亚米契斯（化名）编辑日期:2012-9-29 15:45:46 点击数: 947
入秋阳光午后，此刻，你坐在省常中某个教室里正在蹙眉凝目奋笔疾书吧；窗外，梧桐摇曳，阳光明媚而温暖，我，坐在省常中对面的花园咖啡店，心里感谢着语文老师布置的这份家长作业。文字是人生的痕迹，有了文字记忆的人生，痕迹或深或浅，而缺乏了文字记忆的人生就易浑浊了当初的新鲜模样了。 从来很坚定在高中毕业之前不安排你住校，因为我们非常享受你在身边的每一分钟，非常喜欢和你分享我的人生感悟。接送你上下学的时间里，话题广阔而自由，对应试教育的看法，对将来职业的规划，对某部电影的感受，对你未来家庭的梦想，你刚学的tongue twister,我也会兴致盎然地试着念一念，这是我一生中最为宝贵的时光，这三年过去，你必定得离我们远去，所以我们要珍惜当下。 小时候，在你眼里，妈妈是最美丽的，无所不知无所不能，而渐渐地，你的视野广阔了，妈妈不再漂亮，“你怎么连这个也不知道？”常常会从你口中冒出，你可知道，做你妈妈真不容易，要知道尼米兹级航母、大黄蜂黑寡妇、马克沁机枪三八大盖、百来个国家的首都、语言、货币、旗帜、地理位置，两次大战的起因、历史、重要事件，听得懂交响乐，下得了围棋，辨得清柳体颜体„„再过80多天就到你16岁生日了，想起你来，呱呱坠地时瘦弱不堪的身躯，一岁多入园时第一天与你交流的老师的惊讶，拔第一颗牙时我用两小时游说不成而四名医生5秒钟制服你完成手术时你的倔犟，以一年级学生身份和六年级学生PK心算场场胜利的灵敏，小学一年级时写的太阳四色诗模仿郑渊洁的童话故事，旅行时拨拉着地球仪十岁的孩子给大人描述世界地理时的博学，练琴时不情不愿用不太标准的常州话发出的“你瓜倒写意的，切切瓜子，看看电视，我嗲辰光退休啊”时的感叹的可爱，五六岁去乡下参加婚礼认识一位小女孩，回家后餐桌上放下筷子抱着双臂一副痛定思痛后“我想想还是和露露结婚吧”的结论引发我的惊愕后的狂笑不已„„而眼前的你，已足足高出我一个头，这样看来，岁月用流淌来描述是
不确切的，真如白驹过隙，我现在还时时要摸摸你的头，抚抚你的手，放在唇边亲一亲，接着你放学，赶紧搀着你的手，犹如你还是个不更事的娃娃。当然，你是极不乐意的，你往往想甩开我搀你的手，原因是影响不好，我却心中窃笑，依然乐此不疲。
我在这里要郑重向你道歉，当你只有四五岁时，我的心态真正是不好的，我太争强好胜，以至于把你当作我的梦想的延续，练琴时挥向你的巴掌让你小小身躯坐在琴凳上就有些瑟索，我近乎咆哮的训斥那时把你吓坏了，以至于你在幼儿园画我的妈妈时加了一句请你不要再打我了，到如今你还常常耿耿于怀，责备我伤害了你当时幼小的心灵。好在我及时调整了心态，没有让事情变得更糟。如果岁月可以回转，我最想回到的就是那段日子，让我变得和现在一样温柔平和。不过我还是要申明，你口中的打其实就是我的大手掌拍在你的小手背上，并没有想象中那么严重，对吧？我怕我不声明下，我在这段文字之后就有面目憎狞的可能了。你小学毕业后，局小邀我为下一届毕业生家长做次演讲，我最重点提的就是父母要端正心态，用欣赏的眼光去看待孩子，接受自己的孩子是不完美的，不是一定必须出类拔萃的，以希望孩子真正快乐为核心目标去呵护他，陪伴他，指引他。感谢你，我的孩子，你成长的过程也是我不断成长的过程。
我一直认为思考的是人存在的价值，人可以平平淡淡，但不可以庸庸碌碌。当下社会太功利，评判一个人的成功与否标准即是获得的物质财富和权力地位。真正尊重的不是学识、品德、信仰，而更多的是财富、地位、权势。不过我们也可以看到有些人依然清醒，在易中天主持的会议上，同时有政府官员和学术人士参加，而主办方安排列席第一排的全部是学术泰斗。我指的庸庸碌碌不是在物质财富上的无所作为，而是精神层面的浑浑噩噩。学而不思则罔，思而不学则殆，从人生的角度讲，在生活点滴或书籍杂志中保持思考的习惯，就像灯塔明白了意义，指引了方向，浑浊中清晰起来，获得前行的力量，感受生活中的温情，使自己的人生多彩丰富，而不是空洞苍白无物。老师推荐你们看的“死亡诗社”，你也向我推荐了，我迫不及待地看了，我们一起讨论观后感，你认为解放自我是其中心，
我也认同。不盲目跟从，让自己心灵保持自由，不断独立思考才能挖掘自我，发现自我，从而实现自我。
你一直懂得平等尊重，遵守规则。君子和而不同，这是人类和谐相处的基本，这是一个人内心强大、面对强权不妥协、面对卑微不跋扈的精神基础。我也一直尊重你，尊重是保持交流畅通的基石，不过这带来一个后遗症，当我质问你为何先玩连连看而不是先完成作业时，你回答我连连看锻炼思维比做作业重要，我无言以对。当你长篇大论和我说自由权健康权父母抚养子女义务时我瞠目结舌。 你一直是独立自主的孩子，学习上从不需要我们操心，节奏掌握得恰到好处，轻松自如，也不放弃自己的兴趣爱好，填报中考志愿，我们恰在台湾，你独自在家填报志愿，连电话都没有打一个。
你一直淡定从容不事张扬，从小喜欢军事、地理、历史、天文、音乐，很多课堂范畴以外的内容你早已烂熟于心。而你从不张扬，自己知道答案也不高声喧嚷，这个我有些着急，这个社会需要主动地表现以获得更多的机会更大的舞台。我常常会问为什么你却淡淡一句没必要显摆，我自己知道就行了。我们常常一起欣赏音乐，当你从音乐中感悟到各种情绪，悠扬、宁静、激荡、欢乐，我真的为你欣喜，希望你可以一直这么稳如磐石般踏踏实实走下去。
我希望你坦荡、真诚、拥有男子汉气概。一点浩然气，千里快哉风，青春岁月是需要激情荡情的回忆的，是需要豪气冲天的，坦荡真诚也是拥有朋友的重要胸怀。 我希望你一直拥有激情，保持积极的人生态度。从小我就和你说，琴棋书画英语体育项目作文样样要修行，我觉得人要有些情趣才会是有趣之人。音乐是种力量，是无国度语言，所有的情感都可以通过音乐来表达来宣泄，人生在世，不如意之事十之八九，在徘徊低谷时，音乐往往能带给你希望；人生亦如棋，全局为重，修得长远，步步为营方可得胜；书画是文化也是历史，能沾得文化底蕴，人方能厚实；英语为你打开更广阔的世界；体育项目既可强健体魄，又可体验人生对局时的艰难，还可体验畅快淋漓；至于作文的重要性，你终于认同了我的观点，语文是一切科目的基础，更是受用一生的科目，你是喜欢读书的，只是我想你读书
涉猎的范围可以更宽泛些，我也建议你去旅游，不必太过强调风景，只是去森林感受宁静的力量，去大海感受澎湃的力量，这些对于你人生路上走得不那么枯燥真是非常有益。
我希望你懂得宽恕、包容、感恩。16岁似大不大，似懂非懂，有自己的见地，但有时因为阅历的浅显而显得偏执不全面。当你2岁时你就开始强调你是你，我是我，是的，你知道你所要的一切，但往往你的知道太过简单。你真的应该在听到不同意见时不要反应太过强烈，呈全部排斥的状态，而是三思而后行，想一想对方说的是不是也有一定的道理，取其精华去其糟粕。说到感恩，小学时就提及了，感谢父母，感谢老师，感谢朋友，甚至感谢敌人激发出的危机感，感恩会让你的心懂得慈悲。
我希望你拥有不屈不挠的灵魂。曼德拉一生27年在铁窗中度过，但依然保持信念，在南非为黑人获得了应有的平等的地位。人生必然会遇到诸多挫折，此为常事，希望你拥有力量越挫越勇。
我希望你懂得方法，站在别人的角度思考。就像基丁老师让学生站在课桌上看待世界，不同的角度会有不同的发现。碰到争端时，告诉自己先退一步，为了有更好的结果，先露出你的微笑。我和你说过一件事，我们家楼下有一只猫生了几只小猫，栖息在树丛中，当我浇花时经过，母猫护崽对我露出凶狠的样子，我只是因着好玩，冲着母猫也龇牙咧嘴了一下，没想到母猫箭一般冲过来，弓起身子毛发贲张，一声凄厉的吼叫，吓得我惊叫着转身逃离，待我再去看时，树丛中已空无一物，我并没有伤害猫们的意思，甚至想喂些牛奶，而前面的敌意终究没能解开。人也一样，当彼此陌生时，总有一方要先表达友好，那结果必然是美好的，而当彼此冷漠，结果往往不妙。所以，我想也许你会记着这件事，保持微笑，我相信这会使你受益一生。
我希望你拥有独立的人格，有担当，不做恨恨之人。这社会认为天下无公理无人道的大有人在，把社会的丑恶现象扩大化得太多，而自己往往夸夸其谈自暴自弃，流于口水仗。我想人适应环境的同时保有自我并让自己变得强大，拥有更大的能
量去做一些实际的工作岂不比高谈阔论更有裨益？另外，社会不公平现象有之，希望你亦不要以恨恨的面孔只把精力放在恨恨之上，你可以做得更多。
啊，我真心要说的是，我真的很喜欢省常中，短短半个月以来，有几件事让我欣喜不已。音乐课的教学内容是播放若干轻音乐，请学生用颜色来描述对这几段音乐的领悟。语文课播放“死亡诗社”请学生写随笔，如无感觉还可延后，增加了“十八岁和其他”被删的关于爱情的章节，真是太好了！这是个崇尚人性、思考、自我的学校，必定会造就懂得人文关怀的杰出公民，我实在太反对制造学习机器的教育方法的。
从小我就不避讳和你谈关于爱情的事，在我眼里，爱情一直是美好的，值得追寻的。古今中外多少人为爱生死相许，为爱痴狂，我希望有一天你有幸遇见那个与你旗鼓相当的人谈一场刻骨铭心的恋爱，一生一世固然是好，即使最终无果，你也可以一得永得，想起时嘴角依然荡漾由心而生的微笑，心中阳光温暖。不过如果发生在中学时期就往往是件棘手的事，所以小学一年级开始我就灌输你，你也一直认同并表述，因为中学在一起不一定大学在一起，大学在一起不一定工作在一起，所以谈恋爱应该在工作以后。但事实上，我们也经历过恋爱，这不是可量化设计的事，往往一个微笑，一次凝眸都可能瞬间打动了你，感觉心被俘获了。我只是想告诉你，中学正是学习的黄金期，什么应该什么不应该你要非常清楚，控制好自己的情感，让自己在最懂得最有担当的时候去体会。
花了差不多两个半小时啰嗦了这么一大堆，却感觉言犹未尽，五点了，该去校园门口迎接你了，就此搁笔了吧。
第四篇 寡妇和16岁儿子《拯救拿因城寡妇儿子》
——路加福音7:11-17—— 拯救拿因城寡妇儿子的耶稣 2011/7/3主日礼拜
序论：人的模样 (1)叔本华说过这样的话：人不如不出生。因为太痛苦了。他还说，人既出生，最好快点死。这番话使很多人自杀。 (2)罗3:23；罗3:10；罗6:23；约8:44 (3)不信者状态(自杀, 精神病人剧增,病人,毒品等败坏的人们) 虽然世人鼓起一点勇气活着，但很无奈。人们遭遇着不同形态的困难，无法摆脱《圣经》中的不信者六个状态。或许有人会问，人为什么偶像崇拜？其实只能这样做。或许又问，为什么有那么多精神病人？精神失常不是随人所愿的。注意健康的人也会生病，人就这样不断地遭遇困难。如今自杀的人数不胜数。有人放弃人生，去吸毒；有人虽然没有表露出来，却在全然败坏；家庭在破裂；生活也在败坏着。该怎么办？所以叫我们不要骄傲，也不要嗤笑遭遇困难的人，因为不知何时会遭遇困难。 ▶本文是丧夫寡妇的独子死去的场面。“如果有神，怎么会发生这种事？”人会很容易有这样的想法。“为什么只有我和我家里发生这种事情？”有人发这样的怨言，甚至走到不认神的地步。其实，除了时代不同，形态、方法、时间各异之外，所有人身上都会发生这样的事。因为人无法摆脱不信者的状态，所以只能如此。耶稣看着人类的这种模样，叫送葬队停下。耶稣何等紧迫，竟然让送葬队停下？神又何等紧迫，竟然打开了红海与约旦河？人类的问题又何等紧迫，神竟然这样做？ ▶惟有基督能解决的问题。人一定要体验三个。 1.体验基督 –要体验他和我们是不一样的 (1)百夫长的仆人，手枯干的人，瘫子，大麻风，是如何得治愈的？ 耶稣根本没有去见百夫长的仆人，就说一声：“照你的信心，给你成全了。”结果，仆人就好了。手枯干的人也好了，带瘫子来到耶稣面前，耶稣表扬他们的信心并祝福，结果瘫子站起来了。 这说明耶稣不是跟我们一样的人，耶稣不是宗教人，而是作为基督来到了。 (2)我的问题的根 –当体验基督(徒3:1~12) 耶稣是基督，连不信者都知道。关键是要体验“基督”这个事实。本文中的寡妇体验到了。 1)不体验基督，人的问题永远得不到解决。 2)徒3章，生来瘸腿的人，坐在圣殿美门口乞讨。 他选了个好地方。天天乞讨，说明他很勤快， 热心地乞讨。因为没法走动，所以有人抬他过来。他就靠伸手乞讨过活。 3)但是，这个人身上最需要的是徒3:6~10。 给这人银子、帮助他生活、为了让这人能乞讨
而抬他过来的人，是值得感谢的，但这个人身上需要的不是这些。这个人最需要的不是银子；不是把他抬到那里；也不是圣殿美门。更重要的也不是站
起来。因此 ，彼得才说：“金银我都没有，只把我所有的给你”。意思是要给他最需要的——我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。 4)彼得看这个人的时候，看作被创3章黑暗捆绑的人! 明明是瘸腿的人，但彼得没有把他当做瘸腿的人，问题也不是乞讨之人，问题是人被创3章和黑暗，以及命运捆绑着。能明白吗？这就是“奉拿撒勒人耶稣的名起来行走”。 5)我的人生不明白基督，有一天就会面临问题。 如果我们的人生不体验基督，就不知何时会失
败。但明白基督，就会越来越有答案。千真万确！ 6)我的人生只要发现基督，会日益蒙应允。 7)没有在这里扎根的牧师和教会，只能日益发生问题。 8)是因把最重要的马虎，毫无价值地传的缘故。 因为很轻看基督，所以会出现问题。当体验基督的那天，一切属灵的问题、科学解决不了的问题会得到解决。 9)兴起过宗教改革,各种灵性觉醒运动和复兴运动的欧洲，然而„„
10)曾经98% 基督徒的俄罗斯，然而„„ 11)是什么原因? 因为从来没有兴起过正确的
基督运动、话语运动和传道运动。 12)美国和中国也一样! (3)《圣经》预言了50次以上，并且被成就的
耶稣基督。 1)他是神的儿子，是神自已。 用一句话不就够了吗？对死人说起来，不就起来了吗？这说明基督是神的儿子。因为神以人的样
式来，神吩咐一声，不就这样了吗？要明白这一点。 2)因此，我们要正确地体验基督。
如果知道基督，就结束了，希望真正持定基督。不要只是认得“基督”，而是体验他。 2.要在绝对绝望中体验神的世界——救恩世寡妇和16岁儿子
界。 寡妇儿子的死，意味着绝对的绝望。在绝对绝望中，要体验神的世界和得救的世界。
(1)三个绝对绝望（属灵状态,肉身与精神,来
1
世) –必知4个圣经经节。
在《创世记》开始的黑暗世界绝对不会消失，但只有除灭这个，才能解决问题。我们只是好好理解四个圣句，也能得救。
1)创3:15 2)出3:18 3)赛7:14 4)太16:16
(2)世界、发达国家、科学和知识无法解决，以后会来到更大的绝望。希望体验得救的奥秘。
(3)以后要出现的世界
1)太24:1~46, 世界要遭受的绝望。
太24章记录了末世要兴起的事。然后说，忍耐到底的，必然得救。
2)太25:1~46, 还会来到教会的问题。
3)提后3:1~13, 末世必有危险的日子来到。 4)启1:1~3, 末世的时候灵界会发生大混乱 5)如果想要在这里存活下来，就要知道黑暗和灭亡是什么。
要从这里拯救我们的儿女，要从这里保护我们的儿女正确地生活。为此，我们本人要在黑暗、灭亡的世界里明白得救的奥秘。意思是，让我们像在绝对绝望中得救的那个寡妇一样，明白这个祝福。
3.体验我的生活、职业和技能靠此而开始。 我们是拥有福音的人，从此，事业和重要的事都要靠着这个开始。就绝不会失败。属灵的问题无法侵蚀我们。第一，体验基督。第二，在陷入黑暗的地方体验救恩。第三，我们的事业、职业、儿女，要靠着这个祝福开始。
礼拜是贫穷倒塌、黑暗势力、黑暗经济倒塌的时间；是要蒙这个祝福的个人、家庭聚集的时间。请不要担心，无论何时，做什么，结束或开始，都要站在神面前。如果大发其他热心，虽会得心应手，但对自己是亏损。工人如果为了运作而奋力工作，运作是可以，但自己会受到亏损。要始终如一，但结束阶段尤其要在神面前做。只有这样，讲完道还能活，做完工作也能活下来。
因此，要记住今天信息的第三点。我们的事业、工作和家庭要靠此重新出发。
(1)这样会如何？
1)像建造在磐石上的房子一样-对于有理由蒙代表性祝福的人。
耶稣称这个像建造在磐石上的房子。如此，长老、众圣徒的事业、学业将会像建立在磐石上的房子一样。因为，在福音逐渐消失的这个时代，有要蒙代表性祝福的理由；也是因为在这福音消失的时代，有要蒙代表性祝福的教会的理由。
2)如果连死人都救活的基督打开了得救之门，就要靠着这个从新开始我的生活和职业。不然会临
2
到同样的失败。
神连死人也可以救活，反过来，活的人也可以致死。这位基督给我们打开了得救的门，因此，希望体验基督。如此，就要靠着基督的极大祝福，体验得救的奥秘和内容。而且，我们的生活、家庭、事业要靠此出发。不然，人一样会面临失败。神为了做这件事差遣了基督，并呼召了我们。
(2)当集中于三个
基督不是普通的基督，神把他作为解决这一切问题的核心，差遣了基督。因为我们是已经靠着基督得救的人，所以请集中于三个吧。
1)信息-希望好好听信息。
2)默想-我们不可能把所有信息都带在身上，所以今天听完信息之后，就默想一次吧。不要随便听完扔掉，而是再思想一次吧。想必在思想中会想到很多，会发现世界教会在大概讲基督就过去。
3)定时祷告-持定基督定时祷告就可以了。这个祝福会走近我们。
(3)来享受三个吧 1)基督的奥秘
2)复活与圣灵的作工 3)耶稣基督的名
如果这样享受，一切都会非常容易。如此生活，这个祝福就会不断走近我们。
(4)体质变化：最终因为体质在倒塌„„ 1)福音体质 2)祷告体质
因此，为了形成福音的体质，稍微祷告，这个应允的门全都会打开。有人对神的奇迹很盲目。反过来，知识渊博的有识之士因为太靠科学，所以很难相信神的能力。这两个相当冲突。希望仔细思想。
其实一切都是奇迹。我们活着就是奇迹，得救是奇迹。既然如此，神就能做。虽然今天相信能解决任何问题的神的能力，但更重要的是享受这三个。希望体验基督，享受得救的奥秘。如果靠着这个重新开始我们的生活和事业，神奇妙的作工会兴起来。
结论：诅咒会与我们无关，灾难会与我们无关，撒但和地狱权势会与我们无关。找出这个，就是恢复个人的救恩。奉耶稣的名祝愿蒙受这个祝福。希望相信我们无人例外，全都蒙了这个祝福。愿这个祝福传递到我们儿女身上。
祷告：感谢献给神。求你让我们决不要失去。这个世上许多人无人例外，都在遭遇着困难。他们在无声无息地遭遇着许多属灵的困难。神给我们差遣了基督，求你赐恩典与我们，使我们体验基督和得救的奥秘。求你让我们的事业和未来靠着这绝对不会灭亡的福音重新开始。奉耶稣基督的名祷告。阿们！ (The end)
第五篇 寡妇和16岁儿子《吕太后的变态心理是做寡妇之后长期压制》
吕太后的变态心理是做寡妇之后长期压制
汉高祖死后，他的结发之妻吕雉，亦即吕皇后，成了吕太后，新皇帝汉惠帝是她儿子，汉家以孝治天下，加之汉惠帝性格优柔软弱，吕太后脾气阴鸷强悍，于是，吕太后实际上掌握了皇家全部权力；到汉惠帝死后，新皇帝幼小，她又临朝称制八年，成为事实上的皇帝。她不像汉高祖那样成熟老到，而是以市井泼妇的大刀阔斧，操办汉室皇朝的家国大事。三下五除二，稀里哗啦也就似乎样样都随心所欲地办成了。举个例子，可能是由于忌妒，或是其他原因，她对汉高祖的那些其他妃嫔所生的子子孙孙们，想杀谁就杀谁，杀到什么程度？去其多数而只剩少数！像吕太后这样随心所欲、快意恩仇，做人办事，也真是爽快之至！却不料，六月债，还得快，她的下场却比汉高祖凄惨得多，因着汉高祖生前的某些巧妙的制度预设与人事安排，吕太后才离人世，全部吕姓外戚，尽遭大臣们诛戮，老幼无存，鸡犬不留。最后结果乃是，汉高祖差一点儿因为吕太后的快意恩仇而断子绝孙；而吕太后自己的吕姓家族，也就因着吕太后的快意恩仇而真的断子绝孙了。
疯狂吕太后尽杀刘姓子孙
刘邦死后，吕太后做了一件常理上让人难以理解的事情，就是，她把刘邦的那些已经封王的子子孙孙们，一个一个地消灭了。这些刘姓分封王们，各自封王于离京城较远的地区，也并不像戚夫人与赵王如意那样，同她有争夺皇位的深仇大恨，但她何以会如此辣手？我们且看她是如何收拾这些刘姓分封王的，再来探讨她的动机。
先看赵王刘友，刘友为汉高祖中子，于汉高祖十一年（前196）立为淮阳王。赵王如意死后，汉惠帝元年（前194），淮阳王刘友改封赵王。吕太后决定，以吕姓外戚之女为赵王刘友之王后。赵王刘友不喜欢这位吕姓王后，而宠爱其他王姬。吕姓王后于是怒而回京，进谗言于吕太后说：“赵王说：‘吕姓外威岂应封王，太后百岁（死）后，吾必攻击之！’”吕太后大怒，于吕太后七年（前181），召赵王刘友来京，至京后，吕太后拒绝接见，将赵王刘友幽闭在赵邸（分封王在京均有馆邸，以该王国之名命名）中，发兵围守之，不给食物。赵国诸臣，凡是偷偷向赵王供应食物的，一律被逮捕治罪。赵王刘友饿极了，于是作歌曰：
“诸吕用事兮，刘氏微；迫胁王侯兮，强授我妃。我妃既妒兮，诬我以恶；谗女乱国兮，上曾不悟。我无忠臣兮，何故弃国？自决中野兮，苍天与直（希望上天给我一个公道，即申冤）！于嗟不可悔兮，宁早自贼（自杀）！为王饿死兮，谁者怜之？吕氏绝理兮，托天报仇！”
诗写得不算精彩，只
能说是纪实之作。不过，说实话，一个人饿得头昏脑涨、六神无主时，能够留下这样一首诗歌，也就不容易了。
赵王刘友终于饿死于长安赵邸。吕太后决定，以民礼葬之于长安民壕之间。所谓“民壕”，
或者也就是乱坟岗了。
赵王刘友死后，吕太后改任汉高祖的另一个儿子梁王刘恢为赵王，而将吕王吕产改任梁王，这一来，吕产封王以后，不就从无国土到有国土了吗？吕太后又以吕产之女为赵王王后。王后带去了大批吕姓随从官员，控制了赵国的权力，赵王刘恢的一举一动，都在诸吕的伺察之下。赵王有爱姬，吕姓王后则以鸩酒毒死之。赵王刘恢于是作歌曲四章，悼念其爱妃，令乐人歌之。歌毕，赵王刘恢感到活得实在没有味道，于是自杀。吕太后听了说：“赵王为一个妇人弃宗庙而死，其子不当继承王位。”分封王国赵国，就此又空出来了。于是，吕太后派人告诉处于汉、胡边境的汉高祖的另一个儿子代王刘恒，要求代王刘恒改任赵王。代王刘恒谢过吕太后，要求继续守于边境。