【篇一】晋灵公不君
晋灵公不君 教案教学设计(人教版高三选修)教学目标 1、积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。 2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。 3、引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。 教学重点： 1、积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。 2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。 3、晋灵公不君的表现。教学难点：1、引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。 第一节一、导入： 春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾，他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动，满朝文武都可以证明他的清白，但是晋国的史官董狐却在朝堂之上，在文武朝臣面前，竟理直气壮地告诉大家：“作为史官，我已经写下‘赵盾弑其君’。”此言一出，赵盾有冤难言，文武百官也爱莫能助，这是怎么回事呢？今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么一回事。 二、作品简介： 《左传》（《春秋》三传之一）：是我国第一部叙事详备的编年体史书。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。对“晋灵公不君”在《春秋》中只一笔带过，但在《左传》中，同样写这个史事件，就写得有情节，有人物，情节有因有果，人物有血有肉。所以《左传》叙事有“详而博”的特点，富有戏剧性的情节，有具体的人物活动，这种叙述风格成为后世楷模。 三、整体感知： 1、指定学生朗读课文，读准字音，读清句读。（师板书字词） 2、教师讲解重要词句。 3、学生参看注解理解词句。 4、教师检查学生对词句的掌握情况。 第二节 一、教师检查学生对词句的掌握情况： 二、理解课文： 1、文章标题“晋灵公不君”，纵观全文来看，晋灵公君“不君”反映在哪几件事上？ (1)“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙，满足个人的奢侈欲望。（贪婪） (2)“从台上弹人，而观其辟丸也。”即从高台上射弹，看大臣们如何躲避弹丸，以此取乐。（荒唐） (3)“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊掌没蒸熟，晋灵公就把他给杀了。杀了以后，还让女人拿着畚箕走过朝堂。（残暴） (4)“宣子骤谏，公患之，使麑贼之。”“饮赵盾酒，伏甲，将攻之”，“嗾夫獒焉”。即不听赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。作者选取四件最有代表性的事情，让读者充分感到，晋灵公实在不配当君主，他的被杀完全是情理之中的是。2、大臣们对晋灵公的劝谏，作者运用了繁简对比的手法，试具体分析。用繁笔写的是士季。士季如何去见灵公，灵公如何假装没看见，士季向前走了三次，最后来到滴水檐下了，灵公才不得不抬眼看士季。这里，作者写得很详细，也很有趣，使我们对晋灵公的形象有了更深的认识。晋灵公很聪明，一看到士季，已经知道其来意了，所以他假装没看见，先是躲避，等躲无可躲之时，又抢先主动认错，以此来堵住士季的嘴。士季虽然不完全相信灵公的话，但也无法深谏了，只能以“过而能改，善莫大焉”之类的话来劝勉一番。这是繁笔。用简笔写的是赵盾。作者只写了一句“宣子骤谏”，就是说赵盾多次上谏。至于赵盾是如何进谏的，灵公是不是又使出了假装没看见之类的伎俩，作者全都省略了，一切都留给读者去想象。赵盾是文中的主要人物，按理说，应当大书特书一番，但作者却以简笔入题，把大块的笔墨放到后面。繁则极繁，简则极简，让人佩服。3、赵盾多次劝谏，晋灵公不仅不收敛，反而把赵盾视为仇敌，必欲除之而后快。于是，在接下来的两个场景中，三个武士依次出场。试分析三个武士形象？ 鉏麑：第一个出场的武士是鉏麑。鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾──杀赵盾是不忠于国家，不杀赵盾是不守诺言，最后选择了自杀。鉏麑的形象是非常有光彩的。这里还有一个问题需要简单解说一下。可能有同学会问，鉏麑当时就死了，那他死前的内心独白又是从何得知的呢?其实，这是史书中一种常见的写法，可以叫做“悬揣”，就是“想当然”的意思。这种“想当然”并不是凭空虚构，而是作者根据当时的情境、事情的结果和人物的性格进行的一种合理想象。 提弥明：晋灵公设宴，计划在酒席上刺杀赵盾。这次出场的是两个武士，提弥明和灵辄。提弥明勇猛善战，而且讲究策略：提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法，“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之礼，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现了灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。 灵辄：灵辄则是知恩图报，是非分明：提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。此时，灵辄出场了。他是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人的姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。三个武士的形象都非常出彩。作者对每个人都只写了一两个片段，却让人过目不忘，就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。4、孔子说赵盾“是古之良大夫”，文章中哪些事情体现？（1）“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。（2）看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。(3)体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。5、如何理解赵盾的“为法受恶”?孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名并不算冤枉。 晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼（宗法社会道德和行为规范）。在董狐和孔子看来，赵盾按臣道，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。 但是，这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下：假如没有《左传》为《春秋》所做的解释，那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。 三、讲解“春秋笔法”以及“春秋笔法”在本文中的运用。 春秋笔法，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。文章开设宴杀臣。因为这样的宴席暗藏杀机，并不是君臣同乐之宴，所以作者并没有与成“晋侯请赵盾酒”，也没有写成“晋侯宴赵盾酒”，更没有写成“晋侯谢赵盾酒”，而写成“晋侯饮赵盾酒”。“饮”在古代汉语中义为“给谁喝”，“ 饮”的对象也往往是动物，如“饮马”。 晋灵公的阴险毒辣，不言而喻。当赵盾的车右提弥明得知晋灵公的阴谋后，提弥明快步走上堂去，以君臣之礼巧妙地把赵盾从酒桌上解救出来。关键时刻，提弥明“趋登”，一个“趋”字表明了提弥明的果敢机智，也人侧面烘托了赵盾的知人善任。同样，灵辄的“倒戟”报恩很好地表明了赵盾的得民心与晋灵公是千夫所指的独夫。对于整个事件，作者借用孔子的话作了简明而是非分明的评价：“赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”“良”字与“惜”字表达了作者对赵盾的赞颂与惋惜之情。对于晋灵公的死，作者认为完全是咎由自取，因此不再作累述，其言之精微，其义之深远，令人钦佩。王斌
【篇二】晋灵公不君
《晋灵公不君》导学案 (人教版高二选修)学习目标：1积累常用的文言实词，虚词及句式，背诵文中名句。2分析人物形象3引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。学习重点：重要文言实词虚词及句式学习难点：春秋笔法的内涵 第一课时一、文学常识简介 1．《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。 2．《晋灵公不君》的故事在《春秋》中只有一句话“秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋”。3．晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，在位14年，是中国历史上有名的暴君。 4．赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥号宣子。二、预学检测正音靡（ ）不有初 奢靡（ ） 靡靡（ ）之音衣冠（ ） 弱冠（ ） 冠（ ）状动脉骤（ ）然 衮（ ）职 翳（ ） 箪（ ）食（ ）壶浆 厌恶（ ） 恶（ ）心 恶（ ）人宿舍（ ) 住一宿（ ） 星宿（ ） 通假字１从台上弹人，而观其辟丸 （ 通 ） ２宣子田于首山 （ 通 ）３子为正卿，亡不越竟 （ 通 ） ４反不讨贼 （ 通 ） ５衮职有阙 （ 通 ）三、初步感知全文。自读课文，学生自行疏通文意，质疑文中字词。1．不君，不行君道。厚敛以雕墙。以－－2．"台上弹人，而观其辟丸也。 而－－3．"宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过朝。过朝－－4．则莫之继也"中"莫之继也"是什么句式？5．"君能补过，衮不废矣。 补过－－ 衮－－6."人谁无过，过而能改，善莫大焉"的翻译－－7."公患之，使鉏麑贼之" 患－－ 贼－－8."晋侯饮（yìn）赵盾酒" 饮－－ 用法:9."公嗾夫獒焉"中的"嗾"、"夫"、"獒"的意思各是什么？10. 斗且出"中的"且"的解释？ 且－－11."提弥明死之"中"死之"的解释？ 四、句子翻译１谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。２靡不有初鲜克有终。３君能补过，衮不废矣。４不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠，弃君之命，不信。有一于此，不如死也。５宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。６董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。五、全文翻译 晋灵公不行国君正道。加重赋税用来彩饰墙壁。他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。” 晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏。晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。杀害百姓的主，就是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。在这两者之间只要有一种，都不如死了。”便撞死在槐树上。 秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三杯，不合乎礼仪。”接着扶赵盾下堂。晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。提弥明徒手搏击猛犬，把它打死了。赵盾说：“不用人而使唤狗，即使凶猛，又顶得了什么？”一面搏斗，一面退出宫门。提弥明为赵盾殉难。 当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。”赵盾给他东西吃。灵辄留下一半食物不吃。问其原因，答道：“我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在。现在离家近了，请让我把这些东西送给她。”赵盾要他吃光，并给他预备一筐饭和肉，放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公的甲士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难。赵盾问他为什么这样做，回答说：“我就是您在翳桑救的饿汉呀。”问名字和住处，他没有告诉就走了。──接着赵盾也逃亡了。 九月二十六日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。太史（董狐）记载说：“赵盾弑其君。”并且把这条记载拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”太史回答说：“您是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不声讨叛贼，弑君的不是您又是谁？”赵盾说：“唉！《诗经》说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’大概是说我吧！” 孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，为了记事的原则而承受恶名。可惜呀！要是逃出了国境就可以免掉罪名了。” 第二课时一、熟读课文，自主思考1． 晋灵公之“不君”反映在那些事情上？ 2． 赵盾作为“古之良大夫”，哪些事情体现？ 二、合作探究 试分析文章如何体现儒家”君君，臣臣，父父，子子”的思想观念的？ 三、课堂练习1．下列四句中加点字的解释错误的一项是（ ） A．靡不有初，鲜克有终 克：能够B．衮职有阙，惟仲山甫补之。 阙：空缺C．宣子骤谏，公患之。 骤：多次D．使鉏麑贼之 贼：刺杀2．下列各句中加点词的用法不同的一项是（ ） A．晋灵公不君 B．公嗾夫獒焉，明博而杀之C．宣子田于首山，舍于翳桑 D．既而与为公介,倒戟以御公徒，而免之3．下列加点词语在不同句子中的用法相同的一项是（ ） A．①君能补过，衮不废矣 ② 君知所过矣，将改之B．①贼民之主，不忠；弃君之命，不信 ②夫轻诺必寡信C．①使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之 ②既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之D．①靡不有初，鲜克有终 ②左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡4．下列各句中与“其我之谓矣”句式相同的一项是（ ） A．不忘恭敬，民之主也 B．今近焉，请以遗之C．谏而不入，则莫之继也 D．宣子田于首山，舍于翳桑5．下列句子中加点的词意义和用法不相同的一组是（ ） A．①厚敛以雕墙 ②五亩之宅，树之以桑 B．①谏而不入，则莫之继也 ②夫唯不争，故天下莫能与之争C．①宦三年矣，未知母之存否 ②民之归仁也，犹水之就下D．①赵循弑其君 ②望之俨然，即之也愠，听其言也厉 6．以下六句话，全部与赵盾忠于职守、为人正直有关的一组是（ ） ①见其手，问其故而患之 ②三进及溜，而后视之 ③宣子骤谏，公患之 ④盛服将朝，尚早，坐而假寐 ⑤斗且出，提弥明死之 ⑥既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之 A．①②③ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①③④7．下列对文意理解有误的一项是（ ） A．晋灵公在杀害宰夫之后，能够接受大臣进谏，明确表态，“吾知所过矣，将改之。”但未能有终，又先后企图谋杀忠臣宣子和士季。B．晋灵公请赵盾喝酒后的根本目的是要攻杀赵盾。提弥明发现情况及时施救，最后提弥明为赵盾殉难。C．赵盾对君主尽忠，对他人行善。在首阳山打猎，曾救过一个叫灵辄的人。D．开头就说“晋灵公不君”，定贬斥晋灵公的调子，并预示晋国将发生大乱，国家要失去稳定。文章从多个层面，以生动的材料集中表现晋灵公的残暴和可悲的下场。 8．下列各项文学常识表述有误的一项是（ ） A．《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》，后又称《春秋左氏传》，《左传》是简称。B．所谓“春秋笔法”，顾名思义，一种笔法而已，或者说一种历史叙述方式和技巧，是孔子首创的一种文章写法。C．中国古代修史的传统非常悠久。现存最早的历史著作是《尚书》和《春秋》。《春秋》是历史文献集，《尚书》是编年体史书。这两部书后来列入经部。史学在春秋战国时期经历了第一个高峰，流传至今的有《国语》《左传》《战国策》等。D．本文题目是编者后加的。晋灵公，从其谥号“灵”可见，他不是一个好国君。晋灵公，历史上有名之暴君，鲁文公七年即位，在位14年，鲁宣公二年被大臣赵穿所杀。谥号曰“灵”，谥法称“乱而不损曰灵”。此为无道君隐讳的说法。课外成语补充：危如累卵—比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。成语故事简介春秋时代，晋灵公为了个人享乐，建造九层高台。他下了一道命令：不准任何人，朝见规劝。大臣苟息知道后，便来求见晋灵公。晋灵公为了防止苟息劝阻，命卫兵张弓搭箭，只要苟息一劝谏，立即射死他。苟息见了这种架势，却不慌不忙地说：臣想表演一个小技艺给大王看看。晋灵公这才放下了心，问道；你表演什么小技艺呀。苟息说：我能把十二个棋子堆起来，上面在加几个蛋。晋灵公听后非常感兴趣，立即放下弓箭，让苟息给他表演。苟息很认真的把棋子堆起来，在加鸡蛋，看的人不由叫起来：“危险！”苟息说：这有什么危险，还有比这更危险的呢。灵公说：你说来听听。苟息说：为了建造九层高台，劳民伤财，邻近的国家都想趁机侵略，我国处境危险极了。后人根据这个故事引申为成语“危如累卵”，意思是危险的像垒起来的蛋一样，形容极危险的局面或形势。张晟浩
【篇三】晋灵公不君
晋灵公不君(人教版高二选修) 学习目标 1． 熟读全文 2． 掌握主要名词及重点词语的含义 3． 掌握文章基本内容并全面理解本文所反映的儒家思想观念 4． 掌握文章的写作特色 5． 能用现代汉语翻译全文 教学重点难点： （1）理解文中的重点词语的含义 （2）理解文章叙事的"详而博的特点， （3）材料的富有魅力；情节的曲折，跌宕多姿 （4）体会语言的简明，人物的传神。 内容梗概及文章主旨 孔子在《春秋》里写道"晋赵盾弑其君夷皋"，按《春秋》的义例，凡是被杀的国君称名，是因为国君无道，这里称晋灵公夷皋的名，就是贬斥晋灵公无道。"晋灵公不君"一文，开头就说"晋灵公不君"，定了贬斥晋灵公的调子，预示晋国要发生大乱，国家要失去稳定。晋灵公厚敛雕墙，违反儒家薄赋敛，轻徭役，藏富于民的思想。以弹子射人以为乐，杀宰夫，不敬大臣。赵盾因晋灵公荒淫无道，苦谏其勤政爱民，触怒灵公，因而险遭灵公谋害。后来，赵盾的弟弟赵穿谋杀了晋灵公，迎回赵盾执掌大权。晋国的太史董狐写下"赵盾弑其君"，让朝中大臣都知道。赵盾对董狐说："弑君者是赵穿，不是我的罪。"董狐说："你是相国，君主被害时你没有离开晋国，还是晋国之臣，后来又没有讨伐杀死国君的罪人，弑君的不是你是谁？"赵盾慨叹自己念着祖国，反自找忧患。孔子评论说：董狐是好史官，赵盾是好大臣。赵盾因史官的纪史原则而受到了弑君的恶名。赵盾要是越出了国境，这一罪名就可免了。 本文的主旨：本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场，通过正反两方面的三个典型事例，把儒家"君君，臣臣，父父，子子"的道理做了形象化的说明。 教学过程第一课时教学要点 疏通文意教学过程一、文学常识简介 1．《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。 2．晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，在位14年，是中国历史上有名的暴君。 3．赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥号宣子。 二、春秋笔法 释义指寓褒贬于曲折的文笔之中。 出处《史记•孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。” 据说孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义，特别是其中涉及礼的一些细节。 这种作法被称为微言大义，或者春秋笔法，被中国古代的传统所褒扬。 孔子撰《春秋》，在语言平面上“不露山水”，但在表达平面上，自能见其“微言大义”，后人就称这种手法为“春秋笔法”。所谓“不露山水”，实指不显露那些不宜明说或不愿直说本意的语句，宜与名家画山水一样，“妙在含糊，方见作乎”，或旁敲侧击，或含义模糊，或闪烁其词，或含蓄委婉，或意在言外，或从旁烘托，或虚掩伪饰，或上下暗示，总之不露本意。当然也有涉及本意的，则往往从轻从宽，或隐隐约约，未见庐山真面日，或扑粉涂脂，顿使恶语变美言。三、重点词语解释 1．释题 灵：谥号。《逸周书•谥法》、郑樵《通志》均有记载，谥法是给予谥号的标准，用一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美德、恶德等。表扬：经纬天地曰文，布义行刚曰景，威强叡德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元，安民立政曰成，布刚治纪曰平，照临四方曰明，辟土服远曰桓，聪明睿知曰献， 温柔好乐曰康，布德执义曰穆。批评：乱而不损曰灵，好内远礼曰炀；杀戳无辜曰厉。同情：恭仁短折曰哀，在国遭忧曰愍，慈仁短折曰怀。后世谥号除皇帝外，多用二字：忠武侯（孔明），文忠公（欧阳修），武穆王（岳飞）、文正公（范仲淹）。不君，不行君道。2．厚敛，加重赋税。以，连词，当译作来。“台上弹人，而观其辟丸也。” 而：连词，可译作来。 3．“宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过朝。” 宰夫，厨子。过朝，经过朝廷。 4．“谏而不入，则莫之继也"中"莫之继也”怎样解释？ 提示：没有人继续您进谏了。"莫之继也"即"莫继之也"。莫：否定性的无定代词， "没有谁"。之：代词，指赵盾，等于说"您"。"之"在这里做"继"的宾语。 5．“君能补过，衮不废矣。” 补过，补救过失。衮，衮袍。这里指君位。 6．“人谁无过，过而能改，善莫大焉” 提示：善事里没有哪个能比这个更大的了。 7“公患之，使鉏麑（chú nń）贼之” 患：厌恶。之：代骤谏。贼之：杀赵盾。这里的“之”代赵盾。 8．“晋侯饮（yìn）赵盾酒” 饮：给酒喝。意动用法。 9．“公嗾夫獒焉”中的“嗾”、“夫”、“獒”的意思各是什么？ 提示：嗾（sǒu）：呼唤狗的声音。夫：指示代词。那个。獒（áo）：猛犬。 10．“斗且出”中的“且”的解释？ 提示：且，连词，一边……一边。 11．“提弥明死之”中“死之”的解释？ 提示：死之：为之死，即为赵盾而死。 12．“倒戟以御公徒，而免之。”中的“免之”的解释？ 提示：免之，使赵盾免于受害。 13．“赵盾弑其君”中“弑”的解释？ 提示：弑，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。 四、古文翻译 译文： 晋灵公不行君道，重敛赋税来粉饰宫墙。他从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸（以取乐）。（一次），厨师没有把熊掌炖烂，他就杀了厨师，（把尸体解了）放在篓中，让宫女抬着经过朝庭送出去。晋国大臣赵盾、士季看见(露出的)死人手，便向宫女询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。（赵盾和士季）打算进宫规劝晋灵公。士季说："我俩要是一同进行规劝，他若不肯接受，就没有人再去进谏了。"士季前进三次到了檐下，灵公才理睬了他。灵公抢先说："我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。"士季叩头答道："哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说"事情不难有个好开头，但很难能有个好结尾。"像《诗经》所说的，能够真正改正错误的人太少了。您若能改正错误贯彻始终，就连整个晋国也可以永远安固了，岂只是群臣能有所依赖。《诗经》上又说："周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。"说的就是周宣王能接受大臣规劝改正错误。您能够补救过失，君位就不会失去了。" 晋灵公（虽然说改）还是没改。赵盾又多次进谏。晋灵公对赵盾的劝谏非常反感，于是就派鉏麑去刺杀赵盾。一天早晨，鉏麑潜入（赵府），（见赵盾）卧室的门已经开了。赵盾已经穿戴好朝服准备上朝，时间还早，坐在那里闭目养神。鉏麑退了出去，自言自语地感慨："（他在家里还）不忘恭敬国君，真是晋国百姓的好官。我杀了百姓的好官，就是不忠；放弃国君的命令，就是不信。在不忠不信中占一，还不如死了好。"于是鉏麑一头撞在槐树上死了。 秋季九月，晋灵公请赵盾（进宫）饮酒，暗中埋伏下武士打算在宴席上杀害他。赵盾的车右提弥明发觉了这件事，快步走上殿堂说："做臣子的陪侍国君饮宴，酒过三巡（还不告退），就不合礼节了。"于是提弥明扶着赵盾走下殿来。灵公忙唤猛犬追咬赵盾。提弥明徒手同猛犬搏斗了一阵把它打死。赵盾（愤愤地）说："废弃忠良豢养恶犬，恶犬虽然凶猛有什么用！"（提弥明保护着赵盾，）一边打一边往外走，结果提弥明为伏兵所杀。 当初，赵盾在首阳山打猎，休息在桑树浓密的荫凉处。看见有个叫灵辄的人饿得很，赵盾问他生了什么病，灵辄答道："我已经三天没有吃饭了。"赵盾送给他东西吃，灵辄却留一半不肯吃。问他这是为了什么，灵辄说："我在外谋差事已经三年了，还不知道家中老母是否活着。现在离家很近，请允许我把这一半带给她吃。"赵盾让他把食物全吃了，另外给他准备了一篮饭和一些肉，装在口袋里让灵辄带回去。后来灵辄做了灵公的武士，（在这次事件中，）灵辄把兵器倒过头来挡住其他武士，掩护赵盾脱了险。赵盾问他为什么要这样？他回答说："我就是饿倒在桑林里的人。"赵盾再问他的姓名和住处，他什么也没告诉就走了，于是逃亡了。 宣公二年九月二十七日，赵盾的同族赵穿在桃园地方杀掉了晋灵公。赵盾往外国避难尚未走出晋国的山界，听到灵公被杀就回来了。晋太史董狐记载道："赵盾杀死了他的国君晋灵公。"把这一记载拿到朝廷上公布。赵盾解释说："不是这样。"董狐说："你是晋国的正卿，逃亡而不过国境，回朝以后又不讨伐杀死国君的罪人，那么不是你杀的是谁杀的？"赵盾叹息说："唉！"我怀念祖国反而自找忧患"，这两句诗大概说的是我啊！" 孔子评论说："董狐，是古代一位好的史官，记事的原则是直书而不隐讳；赵盾，是古代一位好的大夫，因为史官的记事原则受到了弑君的恶名。太可惜了，赵盾如果走出国境，就会避免弑君的罪名了。" 五、作业熟读课文教学后记： 第二课时教学要点研讨课文教学过程一、关于课文的几个问题（难点） 1．《晋灵公不君》一文从哪几个方面集中写出晋灵公的残暴和应得的下场的？ 提示： 本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场。第一部分以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈，及虚言接受士季的劝谏。第二部分写晋灵公不但不改正错误，反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。第三部分写灵公被赵穿所杀，赵盾身背弑君之名。 2．以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个人物？ 提示： 赵盾按臣道，做到了"敬"。他尊敬国君，对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。所谓"敬"，还有一个内容，就是敬业，对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手，也不能不感叹说，赵盾是"不忘恭敬"。在这里赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。 赵盾对老百姓是其养民也惠了吗？是的！当其打猎遇到灵辄饿得很时，就给了他吃的，知道其家中还有老母，舍不得吃时，就叫他吃完，又带上一袋饭和肉回家。这不能不说养民是恩惠的。 从以上种种表现看，赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。 3．例说明本文的材料富有魅力。 提示： 唐人刘知己《史通》评《左传》说："著述罕闻，古今卓绝"。清人章学诚也说《左传》"叙事之文其变无穷……"如本文写晋灵公的荒淫无道，一是写他厚敛以雕墙极度荒淫，一是写他的残暴，有对宫外百姓的"从台上弹人，而观其避丸也"；有对宫内宰夫的"宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过朝"。这样的材料实属"罕闻"，把晋灵公的昏聩、残暴与狰狞彰显而出，表现力极强。 4．举例说明本文的叙事"详而博"。 提示： 本文所叙之事概括说来仅是《春秋》所述"晋赵盾弑其君夷皋"一句，但此事之来龙去脉，即赵盾为何弑其君，该不该弑其君，晋灵公又怎样被弑，究竟是不是赵盾所弑等等，仅凭此一句很难弄得明白。本文细细道来，讲述得明明白白，让读者知晓了事情的全过程。这是其"详"；文中不仅叙述了晋灵公的种种荒淫无道的行径，叙述了赵盾与士季进谏的经过，讲了晋灵公如何遣使鉏麑暗杀赵盾以及借宴请之机谋杀赵盾，还叙述了赵盾因何背负弑君之名等等。这是其"博"。一"详"一"博"，不仅大大增强了文章内容的丰富性，是非的可判断性，而且把儒家的"君君，臣臣，父父，子子"之道具象地表现了出来。 5．举例说明本文情节曲折，跌宕多姿的艺术特色。 提示： 紧张动人的情节赋予本文以强烈的故事性和戏剧性。其中士季与赵盾商议进谏所预示的危险，鉏麑行刺一段对鉏麑心理矛盾的刻画，提弥明搏獒场面之惊险，赵盾身背弑君之名的无力辩解等等，这些情节的叙述和描写，有悬念，有虚实，有动感。或令人惊悚，动人心魄；或诱人体味，发人深省。环环相接，此起彼伏，耐人寻味。确有变化莫测，情趣横生之妙。此种曲折踪跌宕，还体现在叙事笔法的灵动上，正如清人文章学家章学诚在《章氏遗书》中所概括的："盖其为法则有以顺叙者，以逆叙者，以类叙者，以次叙者，以牵连而叙者，断续者，错综叙者，假议论以叙者，夹议论而叙者，先叙后断，先断后叙，且叙且断，以叙作断。预提于前，补缀于后。两事合一，一事合两，对叙插叙，明叙暗叙，颠叙倒叙，回环叙，离合变化，奇正相生，如孙吴用兵，扁仓用药。神妙不测，几于化工。其法莫备于《左氏》。"细读本文，虽不能一一对号，但也要窥其一斑，领略其叙述的笔走龙蛇，变化万千之一了。 二、分析 熟读全文，试分析文章如何体现儒家"君君，臣臣，父父，子子"的思想观念的？ 提示（要点）： 1．"君君，臣臣，父父，子子"的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。 2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？ 3．赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，"不忘恭敬"。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。 4．写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个才子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。 5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说："为法受恶，惜也。"这里所说的这个"法"就是儒家的君臣之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要"忠之至"，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！ 由此，我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。三、作业教材第29页一、四大题教学后记：【篇四】晋灵公不君
晋灵公不君天心区一中教师备课本
【篇五】晋灵公不君
《晋灵公不君》的教案晋灵公不君
教案背景：
晋灵公生前荒淫无道，朝纲败坏，残酷的剥削人民，大肆的陷害劝谏之臣，
引起了臣民的反抗，最后被赵盾之弟赵穿杀死，成为后人不齿的昏庸之主。
教学目标：
1．在通译全文的基础上梳理故事情节，积累常用的文言实（虚）词及句式。
2．分析主要人物（赵盾、晋灵公）的性格特点，学会从多角度分析人物（董狐
以及武士们）形象。
3．引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。
教材分析：
1、要想明晰晋灵公的人物形象和正卿赵盾何以“弑君”的真相，必须简略了解
一下自晋文公到晋灵公之间的历史风貌，做到心中有数。
2、孔子的学说中”礼“是很重要的一个范畴，《左传》中对很多事情都是用”礼
“和”非礼“来评价的。春秋时期，礼崩乐坏，权臣掌权，以礼义为标准的叙史
以失去威严。正因如此，孔子才更赞赏董狐的做法，后世也继承了“写实”的风
格。
3、所谓的“为法受恶”模糊了历史真相，给后世造成了不必要的误解。
教学方法：
1、研读法（给学生充分的时间做好关于“晋文公到晋灵公执政期间简史”的课
前预习）
2、讨论法（快速梳理故事情节，分析讨论主要人物形象）
3、合作研究（如何理解赵盾的“为法受恶”？和“春秋笔法”）
教学过程：
第一课时 通译全文，掌握重点实（虚）词用法
课前预习：
让同学们使用百度搜索，查找“晋文公到晋灵公年间的资料”
2、关于官职“六卿”（正卿）的解释，明确正卿（赵盾）当时已完全具备了左右
君权、废立公侯的权力。：http://baike.baidu.com/view/57616.htm
学习目标：
1、查找工具书，掌握“骤、贼、饿、书法”等重要实词的用法，明确重点虚词“而、以、之”
的几种用法。
2、通译全文，找出晋灵公的“不君”的表现有哪些。
自学指导：
1、“而”在文中一共出现了几次？试归纳总结。
2、你能从正反两方面找出晋灵君不是一个好国君的具体表现吗？
一、简介文学常识
谥法是给予谥号的标准用一些固定的字，赋予特定的涵义，用以指称死者的美德恶德等。
如表扬：
经纬天地曰文，布义行刚曰景，威强叡德曰武，柔质慈民曰惠，
圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元，安民立政曰成。
批评：乱而不损曰灵，好内远礼曰炀；杀戳无辜曰厉。
二、通读全文，找出生字词，并在课文中标注：
胹 ér 畚 běn 溜 liù 鉏麑Chú ní 寘 zhì
蹯 fán 饮 yìn 衮 gǔn 阙 quē 嗾 sǒu
獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 诒 yí
三、重点虚词 （板书）
而：谏而不入 （表转折，“却”）
稽首 （表顺承）
以：厚敛以雕墙 （连词，表目的“用来”）
使妇人载以过朝。（连词相当于而，表修饰）
之：莫之继也 （代词，指赵盾）
子继之（进谏）
将改之（代词，代“过错”）
四、分小组讨论，每组派两个代表翻译课文大意：
第一段：
晋灵公不行君道：（他）大量征收赋税，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高
台上(用弹弓)射行人，观看他们躲避弹丸（的样子）；厨师没有把熊掌炖烂，（他）就把厨师
杀了，（把尸体）放在筐里，让宫女们拿着经过朝堂。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，
便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说：“如果您的谏
言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士晋灵公不君
季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己
的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有晋灵公不君
比这更大的好事了。《诗·大雅·荡》说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’晋灵公不君
如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是
臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说： ‘天子有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是
说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”
第二段：
可是晋灵公并没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到讨厌，晋灵公便派鉏麑去刺杀
赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还
早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百
姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一
条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。
第三段：
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发
现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”
于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤了出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。
赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，
提弥明为赵盾战死了。
第四段：
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。晋灵公不君
灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄
说：“我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把留下的
食物送给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来
灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。
赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他
没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
第五段：
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀
便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。
赵盾说： “不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不
是您→这话大概说的是我吧。”
孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，
因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名
了。”
五、集中讨论：晋灵公的“不君”的表现有哪些？
板书： 晋灵公“不君”的表现
厚敛以雕墙 ---------→ 贪婪
士季的警示
从台上弹人，而观其辟丸也； ---------→ 荒唐 正面描述 鉏麑的自杀
宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 反面衬托 赵盾的责备
使妇人载以过朝。 ----------→ 残暴 宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之； 灵辄的倒戈
晋候饮赵盾酒,伏甲,将攻之； -----→ 寡恩、狡猾
公嗾夫獒焉。 赵穿的弑君
六、布置课后作业：
1、完成课后作业第一、二题
2、百度搜索“晋灵公的视频”
第二课时 简析人物形象
课前预习：
1、百度搜索“赵盾”
2、百度搜索并整理“孔子学说中关于“礼”的解读材料”
学习目标：
1、快速梳理故事情节，分析主要人物的性格特点。
2、学会从正反两面分析人物形象的方法。
自学指导：
1、回忆晋灵公有什么样的性格特点？
2、通读课文第二三四段，尝试描述三个武士的形象。
3、哪些事情从正面塑造了赵盾“古之良大夫”的形象？哪些是从侧面烘托的？ 板书：
作者开篇写了三件事证明晋灵公“不君”：
第一件事：“厚敛以雕墙”。（贪婪）
第二件事：“从台上弹人，而观其辟丸也”。（荒唐）
第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。”（残暴） 三武士形象概括：
鉏麑：舍生取义
提弥明：勇猛善战 讲究策略
灵辄：知恩图报 是非分明
正面塑造： 反面衬托：
骤谏灵公、谴责灵公（心忧国事、直言敢谏）
盛服将朝 （恭敬忠诚） 士 季：聪明善谏
善待灵辄 （仁而下士） 鉏 麑：舍生取义
归国主政、为法受恶（赤诚之心） 提弥明：机智勇敢、忠肝义胆 尊重史官 （宽容大度） 灵 辄：知恩图报
三、研究性学习：
如何理解赵盾的“为法受恶”？
一方面：要明确董狐的记事原则：不隐瞒事实真相，依据是“礼”。
要看到孔子认为赵盾是良臣，对他同情，却又认为他背负“弑君”罪名，并不算冤枉。
另一方面：“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要误解。
四、课堂小结：本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国家和董狐不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君、臣臣，父父、子子”的道理做了形象化的说明。
五、课后作业：
预习课文第28页的“阅读指南”，了解“春秋笔法”的特点，归纳《左传》的艺术特色。列出提纲，下节课各小组代表发言。
教学反思：
1、本课中赵盾“为法受恶”蒙受冤枉，当代学生是否可以深刻理解儒家学说中”君君臣臣父父子子”的关系？
2、启发学生思考：春秋时期的“礼”制和现代社会的“问责制”哪种更适合我们？
【篇六】晋灵公不君
晋灵公不君 原文、注释、译文晋灵公不君①：厚敛以雕墙(2);从台上弹人，而观其辟丸也；宰 夫胹熊蹯不熟(3)，杀之，置诸畚(4)，使妇人载以过朝⑤。赵盾、士季 见其手(6),问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入(7)，则莫之 继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜(8)，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)”。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之(11)，能补过也。君能补过，衮不废矣(12)。”
犹不改。宣子骤谏(13)，公患之，使鉏麑贼之(14)。晨往，寝门辟 矣(15)，盛服将朝(16)。尚早，坐而假寐(17)。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也
(18)。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此， 不如死也！”触槐而死。 秋九月，晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。其右提弥明知之(21), 趋登(22)，曰：“臣侍君宴，过三爵(23)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫 獒焉(24)。明搏而杀之。盾曰：“弃人用大，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之(25)。 初，宣子田于首山(26)，舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(29)，舍其半。问之。曰：“宦三年矣(30)”，未知母 之存否。今近焉，请以遗之(31)。”使尽之，而为之箪食与肉(32)，置诸橐以与之(33)。既而与为公介(34)，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对 日：“翳桑之饿人也。”间其名居，不告而退。遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(35)。宣子未出山而复。大史书曰(36)： “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼(37)，非子而谁？”宣子曰：“乌呼(38)!《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚(39)。’其我之谓矣。”
孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(40)。赵宣子，古之良 大夫也，为法受恶(41)。惜也，越竞乃免。”
宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之(42)。壬申，朝于武宫(43)。
①晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。不君：不行君道。 ②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着 奢侈的生活。 ③宰夫：国君的何师。胹（er）：煮，炖。熊蹯（fan）：熊 掌。 ④畚（ben）：筐篓一类盛物的器具。⑤载：同“戴”，用头顶着。 (6)赵盾：赵衰之子，晋国正卿。士季：士为之孙，晋国大夫，名会。 (7)不入：不采纳，不接受。(8)三进：向前走了三次。及：到。溜：屋 檐下滴水的地方“。 (9)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。靡：没有什么。初： 开端。鲜：少。克：能够。终：结束。(10)赖：依靠。 (11)这两句诗出 自《诗·大雅·杰民》。衮（gun）：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。
(12)衮：指君位。 (13)骤：多次。 (14)鉏麑（chu ni）：晋国力士。贼：刺杀。
(15)辟：开着。(16)盛服：穿戴好上朝的礼服。 (17)假寐：闭目养神，打盹儿。
(18)主：主人，*山。 (19)饮（yin）：给人喝。(20)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。(21)右：车 右。提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。 (22)趋登：快步上殿堂。(23)三 爵：三巡。爵：古时的酒器。 (24)嗾（sou）：唤狗的声音。獒（ao）：猛犬。(25)死之:为之死。之：指赵盾。(26)田：打猎。首山：首阳山，在今 山西永济东南。 (27)舍，住宿。翳（yi）桑：首山附近的地名。(28)灵 辄：人名，晋国人。 (29)食（si）之：给他东西吃。(30)宦（huan）：给 人当奴仆。
(31)遗（wei）：送给。(32)箪（dan）：盛饭的圆筐。食：饭。 (33)橐（tuo）：两头有口的口袋，用时以绳扎紧。(34)与：参加，介：甲 指甲士。 (35)赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟。(36)大史：太史，掌纪 国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。(37)竟：同“境”。贼: 弑君的人，指赵穿。 (38)乌呼：感叹词，同“呜呼”，啊。(39)怀：眷恋。 诒：同‘贻”，留下。伊，语气词。
(40)良史：好史官。书法：记事的原则. 隐：隐讳，不直写。 (41)恶：指弑君的恶名，(42)逆：迎，公子黑臀：即晋成公，文公之子，襄公之弟，名黑臀，
(43)武宫：晋武公的宗庙，在曲沃。
晋灵公不遵守做国君的规则，大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让官女们用头顶着经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。他们打算规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅， 荡》说：‘事情容易有好开端，但很难有个好结局。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说：‘天子有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”
可是晋灵公并没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到讨厌，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打吨儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说： “臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤了出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，虽然凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。„ 赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请 让我把留下的食物送给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“啊！《诗》中说：‘我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。’这话大概说的是我吧。” 孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”
赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。十月初三，公子黑臀去朝拜了武公庙。
【篇七】晋灵公不君
晋灵公不君晋灵公不君
一、文学常识
《左传》，又称《春秋左氏传》，既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成
春秋笔法，是孔子首创的描述写法，称“微言大义”，在叙事时暗含褒贬，委婉的表达作者的倾向。左丘明概括为“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善”。
二、通假字
而观其辟丸也 同“避”，躲避 寘诸畚 同“置”，放置 三进及溜 通“罶”，指屋檐下 衮职有阙 同“缺”， 过失
三、一词多义&重点实词
以 厚敛以雕墙 来 而 谏而不入 却
以示于朝 把 稽首而对曰 连词
遂扶以下 表并列 坐而假寐 表并列
请以遗之 把 触槐而死 就
倒戟以御公徒 来 明搏而杀之 表并列
宣子未出山而复 表转折，就 之 未知母之存否？ 取独
请以遗之 代词
其我之谓矣 的
则子继之 代词
贼民之主 的
厚敛：加重征收赋税。 胹：煮，炖。
载：装车。 不入：不采纳，不接受。
骤：多次。 贼：刺杀。
辟：开着。 假寐：闭目养神，打盹儿。
伏：埋伏。 趋登：快步上殿堂。
田：打猎。 遗：送给。
与：参加。 介：指甲士。
隐：隐讳，不直写。 恶：指弑君的恶名。
四、词类活用
晋候饮赵盾酒 饮：使动用法，给„„喝。
提弥明死之 死：形容词做动词，为„„死
食之 食：给„„吃
宦三年矣 宦：名词作动词，给人当奴仆
晋灵公不君 君：名词作动词，行君道
五、特殊句式
宣子田于首山。 介宾结构后置句，应为“于首山宣子田” 赵穿攻灵公于桃园。 介宾结构后置句，应为“于首山赵穿攻灵公” 以示于朝。 介宾结构后置句，应为“于朝以示”
其我之谓矣！ 宾语前置句，应为“其谓我矣”
董狐，古之良史也。 判断句
赵盾，古之良大夫也 判断句
六、内容理解
大意：本文描写了晋灵公搜刮民财、残暴不仁、草菅人命，最后被正直的臣子杀死，大忠臣赵盾反背负弑君之罪的故事。
文脉：第一部分（1）晋灵公搜刮民财、残暴不仁、草菅人命，士季和赵盾都劝谏晋灵公。
第二部分（2~4）晋灵公对多次劝谏的赵盾感到厌烦，便想杀了他，先是派杀手鉏麑刺杀，却不想他被赵盾所感动而自杀；后又设酒宴，欲在宴会上刺杀，却被提弥明和灵辄所救。
第三部分（5）晋灵公为赵穿所杀，赵盾听闻后回国，背负弑君之罪。
七、鉴赏分析
本文赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书的精神，形象说明了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理.
晋灵公“不君”可体现在以下各点：
①
②
③
④
⑤
①
②
③
④
⑤
赵盾“古之良大夫”体现在以下各点：
① 骤谏、谴责晋灵公——————心忧国事，直言敢谏 ② 盛服将朝——————————恭敬忠诚 ③ 善待灵辄——————————仁而下士 ④ 归国主政，为法受恶—————赤诚之心 ⑤ 尊重史官——————————宽容大度
【篇八】晋灵公不君
《晋灵公不君》翻译《晋灵公不君》翻译
晋灵公不行君道。增加赋税来往墙上涂饰彩绘。从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹弓并以次为乐。厨师炖熊掌因为不熟，被杀后，放于畚（植物枝条编成的筐篓器 物）中，命人用车装着经过朝廷。赵盾，土季看到厨师的手，问明原因后担心灵公无道杀人的事。准备进忠言，土季说：“劝告而不接受柬言，就没有人继续向您进 柬了。”我（土季）先去劝柬，如果不行，你再去。（土季）往前走一步，伏地行一次礼，这样走三次，来到檐下，灵公先是假装没看见，后来不得已才理睬他， 说：“我已经知道错了，会改掉的。”土季恭敬的行礼后说：“谁不犯错误呢！知道错误而进行改正，善事里没有哪个能比这个更大了。诗中说‘没有哪个事没有开 始，但很少有终。’如果您象这样，能够弥补过错的人很少。你如果能够有始有终，则国家社稷进而稳固，岂仅仅是群臣有所依靠。又比如‘周宣王有了过错，只有 仲山甫来弥补。’如果您（天子）能够补救过失，您的君位就不会失去了。” 晋灵公仍然不进行改正。宣子多次进柬。灵公讨厌赵盾，谴使刺客杀赵盾。早晨，寝室的门打开 后，穿戴好朝服准备上朝，看时间还早，和衣闭目养神。刺客退出后，感叹说：“不能不恭敬啊，百姓的好官，杀一个好官，是不忠；不完成天子的命令，是不信。 在这不忠不信中占有一样，不如死啊！”撞槐树自杀了。
在九月的秋天，晋灵公赏赐赵盾喝酒，埋伏的兵丁准备将其击杀。赵盾的车右提弥明知道后，快步 走上殿堂说：“做臣子的侍灵公饮酒已经超过三杯，再多将有失礼数了。”就扶者赵盾走下殿堂了。晋灵公呼唤猛犬咬赵盾。提弥明徒手同猛犬进行搏斗，打死了猛 犬。赵盾说：“废弃忠良，用猛犬，恶犬虽然凶猛有什么呢。”一边打一边出去，提弥明为赵盾而死。
年初，赵盾在首山打猎，住在翳桑。见到了饥饿的灵辄，问他得的是什么病，说：“我已经三天没 有吃饭了。”吃完饭后，留下了一半。问他为什么，说：“给贵族做奴仆三年了，不知道母亲是否还在，现在离家近了，留下的一半给她吃。赵盾让他都吃了。并且 该他预备了一篮饭和一些肉，放在口袋了给了他。不久做了晋灵公的甲士”把兵器倒过来挡住了灵公的卫兵们。使赵盾免于受害。问他是什么原因，说：“翳桑的那 个饿人。”问他姓名住处，不肯把姓名住址告诉给赵盾，就走了，于是逃亡了，因为他是晋灵公的卫兵，不能再呆下去了。
宣公二年九月二十六日，赵穿在桃院杀了灵公。赵盾出奔还没有走出晋国，听到灵公被杀就回来 了。晋太史董狐说：“赵穿杀了君”。要宣示给别人看。宣子说：“不一定”。对话说：“你是正卿，逃亡不出国境，返回朝廷后不讨伐杀死国君的人，不是你杀的 是谁杀的？”赵盾说“呜呼！我怀念祖国，反而给自己留下了后患。大概就是指我这样的人说的吧！”孔子说：“董狐，是一个好的良史，只述事实。赵盾，是好的 正卿啊，只是要承担一定的责任啊！可惜，没有避免了弑君的名号啊！”
晋灵公不行国君正道。加重赋税用来彩饰墙壁。他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐 里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那 就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。到
了屋檐下，晋灵公才看了看他，说 道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说：‘没有谁 没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又 说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。”
晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏。晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。杀害百姓的主，就是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。在这两者之间只要有一种，都不如死了。”便撞死在槐树上。
秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三 杯，不合乎礼仪。”接着扶赵盾下堂。晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。提弥明徒手搏击猛犬，把它打死了。赵盾说：“不用人而使唤狗，即使凶猛，又顶得了什 么？”一面搏斗，一面退出宫门。提弥明为赵盾殉难。
当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。”赵盾给他东西吃。灵辄留下一半食物 不吃。问其原因，答道：“我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在。现在离家近了，请让我把这些东西送给她。”赵盾要他吃光，并给他预备一筐饭和肉， 放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公的甲士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难。赵盾问他为什么这样做，回答说：“我就是您在翳桑救的饿 汉呀。”问名字和住处，他没有告诉就走了。──接着赵盾也逃亡了。
九月二十六日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。太史（董狐）记载说：“赵盾弑其君。”并且把这条记载拿到朝廷上公布。赵盾 说：“不是这样。”太史回答说：“您是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不声讨叛贼，弑君的不是您又是谁？”赵盾说：“唉！《诗经》说：‘由于我怀念祖 国，反而自己找来了忧患。’大概是说我吧！” 孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，为了记事的原则而承受恶名。可惜呀！要是逃出了国境就可以免掉罪名了。”