关于春蚕自缚文章

时间:2021-10-26 16:45:20 节日作文

第一篇:《春蚕》

春蚕

蚕是平日生活中平凡的不能再平凡的东西了,可究竟有几个人了解他呢!

我赞美蚕,蚕的丝曾让古代中国闻名于世。古希腊人与古欧亚非人很早就知道在世界的东方,有一个“神秘的丝国”。丝的织物富丽华贵,是王族与教主们争相拥有的东西,丝绸之路成为古代最早东西方文明的通道。

我赞美蚕,蚕的一生出神入化。从子到蚕,从蚕到蛹,从蛹到蛾;四种状态,三个过程,一次又一次的超越自我,最终化蝶实现了理想的腾飞。我赞美蚕,它从子到蚕,运时而出,知候而生,不需孵育,自我超生;我赞美蚕,它勤奋努力,长大丰满,并不自满,反而严格的自我约束,作茧自缚化蚕为蛹;我赞美蚕,它作茧并不自负,为了化蛹成蝶甘愿脱胎换骨,实现更高层的自我超越——腾飞。蚕的精神在于它对终极目标的执著和不懈努力,一次又一次的超越自我,那怕超越的过程是脱胎换骨,也无声无息从不张扬,总是那么的努力、执著,与世无争。

我赞美蚕的精神,是因为它知道:生命必须执著、成长必须勤奋;我赞美蚕的智慧,是因为它知道:自满必须吐净、自束方能新生;我赞美蚕的慧根,是因为它知道:只有化蝶成仙,方能延续幸福一生。我赞美蚕的精神,因为它知道:最大的敌手不是别人正是自身,只有一次又一次的超越自我,才能实现升华与飞腾。要铭记蚕的精神,成长必须像蚕食一样努力勤奋,成才必须像作茧一样自律完整,成就必须像化蝶一样超越自我束缚,最终必将实现价值大功告成。

蚕是中国的象征,中国人传承着“蚕的精神”,塑造了温良与恬静的民族性格和执著与勤劳的民族精神;“蚕的精神” 正是中国人心灵生活中最美妙的特质,是中国人心灵与理智的完美和谐,也是华夏文明永保青春的秘密。当代的中国人,为了立国兴邦、富国强民,进行着建设有中国特色社会主义的新长征;继往开来的中国人,正在步入一个全新的时代,正在实现腾飞的理想——中华民族的伟大复兴。

我赞美蚕,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐的无题就已经给蚕戴了优良的精神——劳碌一生,只为别人。我赞美蚕,它是名族的象征。我拥戴蚕,它是高贵,质朴的体现。

第二篇:《《人生如春蚕》作文评讲》

人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会,选择一个角度写一篇文章。文体不限,不少于800字。

(一)例文赏析

茧中的期待

当你看到彩蝶飞舞的缤纷,你是否想到过,它们曾把自己紧紧束缚?当你嗅到腊梅绽放的馨香,你是否想到过,它们曾让冰雪紧紧包裹?当你听到蛙叫虫鸣的欢快,你是否想到过,它们曾在地下熬过漫长的冬季?„„

自然世界瞬息万变,我们如何才能把握好自己生命的航向?造物主教会我们一种本领,那就是在山穷水尽之时,用茧将自己包裹起来,等待机会的到来。学会为自己作茧,是一种人生的智慧,因为只有这样,我们才能长久地立于世间,而不致于过早消逝。

自然界的许多微小生命都懂得这种智慧,因为它们深知,自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。于是它们选择作茧。蝴蝶为了保护自己发育中的身体,用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落;知了为了保护自己幼小的生命,在地下的洞穴中一呆就是几年;而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢,抵御不利的条件。但这一切都只是一种手段,一种保护自己生命的手段。在每一个“茧”的里面,都有着一个跃动的生命,期待着冲破自己的茧,迎接新的生活。

弱小的生命尚且深谙作茧的道理,那么我们人呢?有人说作茧是懦弱的表现,是逃避的借口,然而回望历史,那些作茧的英雄正分明向我们诉说着一种“韧”的智慧。

勾践兵败,他却甘愿作为人质,把自己紧闭在夫差的“茧”中。他不顾别人的鄙夷目光,不闻窗外议论纷纭,只坚持“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中,他不断让自己强大起来,怀着未曾泯灭的梦想,报仇雪恨。也许在别人的眼中,他是没有骨气的屈服者,但是只有他自己清楚,为自己作茧,是为了有朝一日能冲破它,自由驰骋。如此看来,勾践的茧作的巧妙。

反围剿失败,红军开始了漫漫长征路。四渡赤水,翻越雪山,他们为自己选择了由穷山恶水织造的茧。但在茧中他们并不曾失去信念,而是不断磨练自己,反思自己,在茧中期待着破茧的日子。也许在常人眼中,这是失败的后退,但这一退,保存了革命的力量,为日后的成功打下基础。如此看来,红军的茧作得壮丽。

当然,学会作茧不是失败的理由,更不是逃脱的说辞。因为只有学会作茧来保护自己,才能拥有新生的力量,拥有破茧而出的勇气。为自己作茧不是为自己造一个舒适的“安乐窝”,那样只会让自己禁锢在茧中。智者的茧是一块盾牌,能抵挡横刀利箭,而从旁边向敌人射出暗箭;智者的茧是一个港湾,能停泊归来

的船只,而又有船只从这里起航。我们应该学会作智者的茧,因为那里面蕴含着破茧而出的期待。{关于春蚕自缚文章}.

十年作茧,一朝化蝶

当我们欣赏着多彩斑斓的蝴蝶飞舞在百花丛中时,往往留意于他那健美的羽翼。但我们是否想过它“吐尽一生丝”的艰辛,自缚的痛楚和与世隔绝的寂寞呢?其实,人生亦是如此,“一朝化蝶”时的风光无限,往往来源于他多少年来的努力奋斗。

回首处,先人告诉我,伟大的业绩往往是用数十年的惨淡经营换来的。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”当我们吟诵着《唐多令》中的诗句,体会着林黛玉悲剧的美时;当我们唱着《枉凝眉》,思索着封建思想带给人民精神上的桎梏时,我们是否想到曹雪芹“增删十载”的艰辛,能否想象他将家国之愁和盘托出时的悲痛?他用尽了毕生的心血著出《红楼梦》,可谓心力交瘁,但他的辛苦换来了我国文学史上的一座高山,让后人仰望。冰心曾说:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”只有付出劳动,才能换来伟大的业绩,只有经历作茧的漫长岁月,才能拥有费翔蓝天的那一天。

凝视时,当代的优秀青年无一不奋勇拼搏,才创造了无数奇迹。俗话说:台上一分钟,台下十年功。成功不会无缘无故降临在你的头上,只有坚持不懈,才能力创辉煌。当“12秒88”这个数字震惊全球,当刘翔呐喊着“中国有我,亚洲有我”时,我们一定会为刘翔这一“壮举”而敬佩不已。然而,我们是否想到他曾有多少个日夜在朱红的跑道上挥汗如雨,是否想到他训练后筋疲力竭时的倦容?刘翔的“一朝化蝶”决不是偶然,而是辛勤耕耘的结果。

不论是前人曹雪芹,还是如今的刘翔,都是在历经无数的磨砺后,在尝过无数的苦痛后,在自己做的茧中捱过无数寂寞的时光后,才终于“一展眉宇”,露出成功的笑容。所以,只有坚定信念,执著追求,努力奋斗,才有可能获得成功。

然而,有的人却贪图安逸,只追求享乐,他们不能磨砺自己,最终只能沦为平庸。就像是春蚕,只能在地上仰望蓝天;或是一具空蛹,只能在春天里叹息。

所以,请主动在困难中锻炼自己。如果你是铁,就去烈火中焠炼,这样才能铸成精钢;如果你是炭,就去挑战高温,这样才能成为坚硬的金刚石;如果你是一株幼苗,就去迎接风雨,这样才能成为参天大树。勇于挑战困难,不断磨练自己,才能拥有坚毅的品格,完美的人生。

若你梦想一朝化蝶,请现在开始作茧吧!因为:艰难困苦,玉汝于成。

在茧中成长

当强健的触角顶破厚茧,美丽的双翅挣开束缚,一个鲜活的生命便翩跹于世界。它看到了光明,因为它耐住了黑暗;它羽翼丰满,因为它在茧中历练了自己。只有在茧中暗暗成长,不断积蓄力量,一旦时机成熟才能暴发出来,翱翔宇内。

诸葛亮曾躬耕南阳,虽说不求闻达于诸侯,但却在暗暗积蓄力量,一旦等到“三顾频烦天下计”的圣主,便走出茅庐,施展经天纬地的雄才大略。

勾践曾退于会稽之上,但他却没有放弃汇集的希望,甘为夫差马前卒。他励精图治,人民休养生息,一旦时机成熟,三千越甲可吞吴。

诸葛亮先时也未遇圣时,也屡遭罹难。但他却没有自怨自艾,更没有甩手走人,相反,他做的却是暗暗积蓄力量,“作茧自缠裹”,一旦圣主到,钻破任天行。勾践面对国破家亡的悲剧,没有沉吟侧畔,没有借酒浇愁,他退居一隅,暗暗休养生息,壮大自己的力量,“一朝眉宇成,钻破亦在我”,卧薪尝胆,终可吞吴。

翱翔天地的雄鹰,皆经历断翅的历练,凡建功立业的伟人,皆在茧中默默成长过。

希尔顿饭店是全球最强的酒店巨头。殊不知,希尔顿早年曾一一作为酒店各项基层工作,他扫过卫生间,端过盘子,做过保安。他一一实践着各项工作,总结着各种管理经验。他将自己做成海绵,用年轻的生命吸收着未来的经验,于是,他成就了自己。俄罗斯前总统普京是当今少有的干练、精明、正直的政治家。年轻时的他曾练过柔道,但教练看他身材娇小,根本不重视他。可是普京并没有放弃自己,他刻苦训练,终于赢得了教练的赏识。从练柔道我们可以看到这位异国伟人打磨自己的历程,也正是因为他懂得默默培养自我,才使他从小小警察成为一国最高领袖。

“人生如春蚕,作茧自缠裹”,将自己缠在茧里,默默成长,锻炼自己的筋骨,磨砺自己的意志,“一朝眉宇成,钻破亦在我”。非洲有句俗语,“当幸福来敲你的门,抓住它。”但没有有力的双手,怎么去抓?所以,在幸福没有来到的时候,好好历练自己,一旦幸福来了,去抓住它。

作茧与破茧

作茧自缚,现代汉语的解释是:“蚕吐丝作茧,把自己包裹在里面。比喻自己做某事,结果反而使自己受困。”现在人们一说“作茧”,其结果必是自缚,大有自作自受的意思。

陆游诗中的意思却并非人们常用的意思,且丝毫没有贬义。“作茧自缠裹”是前提,是为了“眉羽成”,其结果自然是“破茧”而出。

在我看来,这“茧”对于“作茧者”来说,是一种自我保护。

有一年的深秋季节,偶然间在灌木的枝条上看到一个小小的茧.那上面有个孔,作茧者早已破茧而出。我玩心一起,将这小小的“空房”从枝条上拿下,谁想再看那茧,看似薄薄的壁,却着实硬,也够坚固,连石块也未必能弄破它。

薄薄的茧,硬硬的壳,作茧者在里面脱胎换骨,等待破茧而出,羽化而登仙。 一次,在电视上看到蝶的破茧,忽然又发现了茧的另一个伟大之处。 蝶从茧上的小洞里爬出,吃力地向外扯自己的翅。看得我都很累。然而这是它必

须经历的蜕化,因为只有这样,蝶的翅中才能冲入血液,蝶才能振翅飞翔。 那茧,是作茧者的一次自我挑战,所带来的痛苦,是成长中的一次不可或缺阵痛。

作茧,为的是脱胎换骨,为的是破茧重生,为的是一种蓄势待发的质变。 要么脱胎换骨而后破茧重生,要么就自我葬送在这茧壳当中。有时我觉得,这简直就是一种生命的炼狱。

战国时的苏秦,起初,志大而才疏,说秦王而失败,灰头土脸的归家。迎接他的,是妻嫂的不理不睬,是乡人的冷漠讥笑。冷静中的苏秦在人生的自我反省中开始营造属于自己的“茧”。

于是,苏秦作茧,将自己关进书房;自缚,让自己屏弃杂念专心读书。

苏秦成功了,如脱胎换骨般被人认可,如果他不经历人生如破茧般的历练,他必将失败,只能永远的被人看不起,苟延残喘,虚以度日。

苏秦是成功的。他在自作的茧中完成了褪变,破茧而出,一鸣惊人。六国相印系于身,天下谁人不识君!

“人生如春茧,作茧自缠身。一朝眉目成,钻破亦是我。”

作茧而不自缚,该脱胎时定换骨,该破茧时化为蝶。挑战自我,超越自我,突破曾给予自己无穷益处的茧,实现生命的飞跃。

何日化蝶?

屈指可数几个世纪,却缔造了美利坚不破的黄金时代。泱泱中华,五千年文明浸润才养育的这条巨龙却在沉睡,沉睡„„那尼罗两岸,沉淀了多少智慧,却在不尽黄沙中迷失,迷失„„巴比伦空中的楼阁载在白云中悠悠,悠悠„„厚重的历史如茧,曾经多么悉心地照料呵护着一个民族,一个成蝶的梦。可是当面对茧外的天空,竞争激烈的现代社会,历史只是一个回归的慰藉,一个简单的依靠,它为你傅翼,却不能助你翱翔,要想屹立于世,就要从这沃土中拔起,钻破厚重的约束。

钻破?谈何容易。茧温暖舒适抚慰多少受伤的心灵。所以当美国人指着天上的月亮说:我们第一个征服了它的时候,中国人只能撇撇嘴:“得了,早你们几百年我们就有人研发火箭了。”中国人喜欢发掘“第一”,“第一”个发明指南针,“第一”个人体脑部外科手术,“第一”个“三权分立”制,“第一”个发现新大陆„„在这些“第一”中,国人体味到现实中难觅的骄傲与自得。诚然,辉煌灿烂的文化使人心潮澎湃,但永远依附在蚕蛹中的春蚕有几许活力,等不到柳絮轻舞就无存于世了吧!这些个“第一”不应该是止痛散,它们应是巨人,用肩膀撑起更多的骄傲,我们应该有决心走出历史幻想,面对严酷的竞争时代,摘取春日绽开的第一株花蕊!

钻破历史的束缚体现在很多方面,其中有一点就是要解放自己的思想。春天的眉羽如果只限于蚕蛹内的一方隅角,夏日就会少了群蝶蹁跹的瑰丽。当听说韩国武术剧在英国爱丁堡艺术节上摘金夺银时,我不禁哑然。中国才是武术的发源地,韩国无非是偷学了皮毛,当中国功夫让西方人有些审美疲劳时,韩国功夫因

何能如此卖座?带着疑问,不甘心的我去看了那部武术剧。剧情并不复杂,无非是一个家族关于分家的故事,但个中人物都丰富立体,个性突出,功夫精湛,剧情也诙谐幽默,观赏者无不捧腹。下来后,我意外地发现演员竟然都是来自中国山东的一家京剧院,抱着极大的好奇与他们攀谈才知道,他们之所以加盟这台舞台剧不是为钱,而是因为他们发现只有在这里表演,自己的付出才能引发共鸣,“京剧太老了,年轻人不爱看,上面又不许变表演形式,就没多少人喜欢了。倒是在韩国,没有许多束缚,可以把故事演得轻松跳脱。”“倒是在韩国”!多么可悲啊!如此博大的艺术竟作茧自缚,被约束在一个固定传统的套路里,诚然,京剧的“气”不能变,而“形”呢?一味地固植在老段子,老话本上吗?青春版《牡丹亭》无非换汤不换药,新故事、新思路在哪?它们被裹在了厚厚的白茧里!这样的例子还有太多太多。传统的三纲五常,对上负责的行政作风,传统的士仕骄傲抹杀了多少天赋,传统的自尊自大拒绝过多少走出国门的机会?传统抵制过多少创新!

历史之茧该破了,成蝶的梦快圆了吧!摆脱历史幻想,我中华会百尺竿头更进一步,解放思想,沉睡的巨龙正在苏醒。让历史之茧化为脚下的沃土,滋养一棵巨树,不要让历史成为缠腰之布,一圈圈,迷失进步的方向!努力钻破这历史的束缚!

冲破传统的茧

倘若化蛹的毛虫只愿蜷缩在温暖的茧中,那它就永远不能体会到飞行的真谛;倘若落土的种子只知道保全自身而不勇敢的冲破土壤,那它就永远不能享受到阳光洒下的恩泽。唯有冲破固有的茧,它们才能获得重生。

所以我说,我要冲破传统的茧。

听,是谁在吟唱,“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”李长吉,你以你独特的思维与想象,冲破了原有诗歌烂俗的茧,铸就了诗鬼的传奇;看,是谁一身戎装,金戈铁马,驰骋沙场,木兰,你以你男儿般的勇气,撕裂了男从军女持家的老茧,赢得了巾帼不让须眉的美誉。你们并没有在传统的茧中驻足,而是冲破了传统的高墙,拨开了蔽日的迷雾,开创出一片新天地。这破茧之路也许荆棘丛生,也许鲜血横流,但为了美好的新格局,牺牲并不算什么。看布鲁诺身处险世,竟不惜以生命为代价要向世人证实日心说;想司马迁虽惨遭宫刑,亦坚守信念写下创世纪的史家绝唱。他们固然在破茧的路上洒下鲜血,但他们铸就的丰功伟绩却一直被人们称颂。

破茧的道路不只存在于古代,它更延伸到了现代的生活中。你在各大报纸杂志上看到过PPG衬衫的广告吗?要知道,PPG公司并没有自己的销售网点或实体柜台,更没有大量的推销人员,而只有几间普通的厂房。那是什么使其在两年之内赚得上亿资产,又是什么让其在如此短时间内家喻户晓,人人称道呢?我想是创新,是破茧之后的重生。它摒弃了传统服装销售必须通过柜台的观念,更省去了冗长又拖沓的传统销售链。电视订购,电话订购,没有多余的场地费及管理费,它只需物流公司将产品送入用户手中即可。PPG这种轻公司的盈利模式确实

第三篇:《人生如春蚕》

“人生如春蚕”材料作文导写

阅读下面文字,按要求作文。(60分)(2008海淀一模)

“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会,写一篇文章。 要求:①自拟题目,自定角度。②除诗歌外,文体不限。③全文不少于800字。

【技法指导】{关于春蚕自缚文章}.

“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。”以春蚕为喻,表现人生哲理。“作茧”与“破茧”是春蚕成长过程中的两个重要阶段。作茧化蛹,积蓄力量;一旦时机成熟,便破茧成蛾,超越、升华。由此及彼,由蚕及人,联想开来,感悟人生哲理,自然有话可说。

1.着眼于“作茧”立意。诸如:像蚕一样吐丝作茧,把自己裹在里面,是一种修炼,是积蓄力量,是养精蓄锐,是蓄势待发;作茧是适当与外界隔绝,韬光养晦,从而得以更好的成长;在茧中丰满羽翼,积蓄力量;为梦想蓄势,为成功蓄势;要潜下心来,耐住寂寞,磨练自己,修生养性;作茧不是自我封闭,而是为了有朝一日破茧而出,羽化成蛾,拥有更广阔的天空。立意为:为成功蓄势,耐住寂寞方成大器

2.由“作茧”想到“作茧自缚”,其意为:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。由此可以反向立意,诸如:人生何苦自作茧,不要作茧自缚,切莫作茧自缚,莫让蚕茧遮望眼,作茧而不自缚,作茧未必自缚,作茧却非自缚。立意为:切莫自我束缚

3.把“茧”看成是束缚、限制、困境。诸如:在苦难中磨练自己,不经历磨难怎能成功,阳光总在风雨后。战胜苦难,铸就辉煌;为自己作茧,就是敢于吃苦,在苦难面前不退缩;在逆境中奋斗,最终破茧而出……

4.着眼于“破茧”立意,诸如:破茧而出,破茧出新我,挣脱束缚,摆脱束缚,创造精彩人生;冲破束缚,超越自我,冲破精神的束缚,打破观念的束缚,打破思维定势,冲破心灵之茧,破除世俗之茧,破除习惯之茧;破茧,拥抱蓝天。

【素材积累】

1.春秋时,越王勾践为了报仇雪耻,“苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”勾践亲身为吴王夫差驾车,被夫差所驱使,他看似屈服,内心却暗暗地积蓄着一股力量,当这股力量突然迸出,袭向夫差的时候,一且都已注定。勾践忍受住一时的耻辱,用十年的沉潜,才换来了日后雪耻时的畅快,这是他的沉稳;他假装顺从,实则积累力量,这是他的谋略;他窥伺时机,恰到好处地释放出积蓄的力量,这是他的智慧。

2.当年,邓小平同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了“韬光养晦,有所作为”的国家发展战略,使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题,热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用,事事想冲在前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光养晦,能取得今天如此辉煌的成就吗?{关于春蚕自缚文章}.

3.高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”

4.一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力

衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”{关于春蚕自缚文章}.

5.王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。