第一篇 农历五月初五,,忆屈原《2015端午节活动方案》
第1端午节活动方案
端午节这天，学校往往会举办各种端午节活动迎接节日的到来，同时这也是让孩子们了解端午节传统文化的好机会。我特意为大家整理了关于端午节活动方案范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。
时间：20XX年XX月XX日上午9：10
地点：五楼多功能厅
活动目标：
农历五月初五是中国传统的端午节。这一天，中国家家吃粽子，很多地方还戴香包、插艾蒿、赛龙舟。通过此活动，让幼儿了解端午节的由来以及一些具有地方特色的传统节目，从而使幼儿对各地方的风俗习惯有一定的认识，以此增强幼儿爱家乡，爱祖国的情感。
活动流程：
一、主持人讲话，激发幼儿参与活动的积极性。
主持人：明天是农历五月初五，你们知道是什么节日嘛(端午节)
支持人：端午节是我们中国的传统节日，在这一天里，我们会用各种方式来度过这个快乐的节日。我们会在这一天里做些什么吃些什么呢
小结：在这一天里，中国家家吃粽子，很多地方还戴香包、插艾蒿、赛龙舟。
主持人：端午节是怎么来的呢我们一起来看一个短片。
二、幼儿观看视频，进一步了解端午节。
1、端午节由来的短片。
2、人们裹粽子的短片。
3、人们赛龙舟的短片。
4、学念儿歌《五月五》。
三、活动结束，主持人总结。
第2xx饭店端午节营销方案一、活动时间：2015年6月21日——6月24日农历五月初五,,忆屈原
二、活动地点：xx饭店
三、活动主题：端午“棕”飘香·国贸“共”分享
四、活动诉求：借着中华传统节日的噱头，通过活动带动饭店整体销售，来增加6月份国贸饭店市场活跃度，拉近顾客与饭店的距离；用真情回馈的方式，增强国贸饭店的美誉度，同时通过扩大节日活动的影响力，扩大xx饭店在盘锦餐饮市场占有率。
五、活动内容：
A。中餐厅：a、588元端午合家宴，赠市场价值58元粽子一盒
b、788元福瑞端午宴，赠市场价值78元粽子一盒
c、988元端午步步高升宴，赠市场价值98元粽子一盒
d、散客就餐，每桌赠国贸端午粽子一盘（每人限一个）
B。西餐厅：a、庆端午，新增“国贸福粽子”系列菜品
b、消费五人（含五人），赠市场价值38元粽子一盒
c、消费十人以上（含十人），赠价值38元粽子两盒
C、客房：在端午节活动期间，凡入住酒店客房的客人均在离店时，赠送车载玉挂件一件，每间赠送一件。
六、宣传方式：
宣传要点：宣传采用多角度宣传组合形式，采用外围、店外、店内等多种方式，尽量营造出中华传统节日的节日氛围，凸显国贸饭店与新老顾客同庆的节日气息，真情主题回馈，隐藏促销宣导···
A、店外：喷绘布两处（饭店东侧玻璃橱一处，饭店停车场西侧墙体一处，内容主要是端午节主题内容宣传及文化宣传。）
B、LED及至高电子显示屏、三辰岗、世纪广场（端午节主题内容宣传）
C、店内：大堂X展架、中餐厅X展架、贵宾厅X展架、十九层X展架
D、店内POP活动内容及文化宣导
E、短信平台20000条，主要针对盘锦市高端群体文化宣导。
F、DM23000份，夹报20000份，步行街派发3000份（www.suibi8.com）。（大16K，158g铜板，2P。）正面端午节活动，反面升学宴活动宣传。
G、端午节文化宣导：店外1处，大堂一处，十九层两处。
H、不干胶贴：用于粽子礼盒上的国贸饭店形象展示。
七、费用预计：
A、粽子：待定（以够当天消费为准，具体数量以餐饮部客流量预估；粽子礼盒可以自己组合，也可以直接购买成品。）
B、DM：4000元
C、短信：1000元农历五月初五,,忆屈原
D、喷绘布：160元
E、其他：500元
八、预计产出：
6月21日——6月24日四天：
A、中餐厅：预计60000元
B、西餐厅：预计100人/天×4天×68元/人=28000元
C、客房：
九、时间进度及负责人：
A、策划及宣传：营销部负责
B、活动方案讨论及具体内容审核组：总经办、财务部、餐饮部
C、赠品采购：采购部
D、现场氛围布置：工程部（6月20日氛围布置完毕）
此方案为端午节xx饭店活动草案，须经总经办及相关人员审议后具体落实实施。
E、活动要求：xx饭店所有工作人员熟知并熟练讲解
文件下发：总经办、餐饮部、财务部、营销部，餐饮部，于2015年6月12日早9:00各部门提交反馈意见。各部门反馈意见可直接在此文件上修改。
第3小学端午节活动方案端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。除此之外，还有那些端午节活动呢？我特意为大家整理了关于端午节活动方案范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。
一、活动背景：
以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区别于其他民族的标志，是中华民族生生不息的巨大动力，范文之规划方案:端午节主题活动方案。在浩瀚的历史长河中，清明、中秋、端午等作为中国的一个个传统节日，从来没有被人遗忘
。由中宣部等联合发出的《关于运用传统节日弘扬民族文化优秀传统的实施意见》中指出：中国传统节日中所蕴含的民族文化的优秀传统，是对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。要把传统节日教育纳入学校教学活动之中，推动民族文化的优秀传统进课堂、进教材。《上海市学生民族精神教育指导纲要》中也指出：要利用清明、端午、中秋和重阳等民族传统节日，引导学生了解中华民族的民俗风情和传统美德。可见，开展传统节日教育，是弘扬传统美德、培育学生民族精神的有效载体。因而，学校在端午节来临之际，根据学生实际，制定适合学生年龄特点的端午节系列活动方案，让学生在活动中进一步提高对端午节认识与了解，用节日的传统文化哺育他们健康成长。
二、活动目的：
端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合小学生来开展，既能锻炼和发展学生的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午也是纪念屈原、秋瑾等先辈的特殊日子，可以借端午节，开展缅怀先辈，传承民族精神的系列活动。
三、活动主题：育传统美德，扬爱国之心
四、活动时间：5月26日6月5日
五、活动内容、形式、时间、要求
(一)、具体实施阶段(5月26日6月5日)
1、由大队委干部发表以育传统美德，扬爱国之心为主题的国旗下讲话。(5月26日，大队部负责)
2、各年级出好一期育传统美德，扬爱国之心专题黑板报(6月1日前，大队部负责)
3、学校德育处利用校班会在全校范围内组织开展端午节民俗民风知识讲座(5月26日)，规划方案《端午节主题活动方案》。通过讲座，让每个学生对端午节的习俗有进一步的了解，同时动员学生跟随父母一起端午系列活动活动，另一方面也是对传统节日美好体验，加强了亲子间沟通、了解，以此和谐亲子关系，也能更好的帮助延续传统文明。(德育处负责)
4、一五年级童谣征集活动。(每班5
童谣(征集：黄丹凤6月1日前)(装饰、编号：朱红萍6月1日前)(悬挂：美术组)
书法(征集：黄丹凤6月1日前)装饰：朱红萍6月1日前)(悬挂：美术组)
赛龙舟彩泥展(朱红萍)
评选(选票印刷、分发、投票箱、后期统计：毛艳艳)
选票(你最喜欢的10首童谣)。
第4中学端午节活动方案端午节活动能够让学生了解端午节的相关文化传统，我特意为大家整理了关于端午节活动方案范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。
一、活动目的：
以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，广泛开展我们的节日端午节主题活动，利用学生对过节的兴趣，激发学生从不同的角度感受节日的意义所在，刺激他们的想象力以及正在形成的民族正义感和爱国情，灵活地激发每位学生的探索创造精神。我们要通过端午节来更加了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是为了纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原这位可歌可敬的爱国诗人。端午节也不失为一个与家人团聚在一起的好机会，可以与家人增进感情。认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为应对金融危机的挑战、实现经济平稳较快发展提供强大精神力量，为新中国成立63周年营造文明和谐的社会环境。
二、活动日期：2015年XX月XX日--2015年XX月XX日
三、活动地点：教室、自己家里
四、活动内容：
(1)、端午节的风俗和来历
1、广泛开展中华经典诵读活动。组织学生开展端午诗文朗诵会和诗词歌会，诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。
2、知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。
3、对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。
(2)包粽子。
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、学习用折纸做的五彩粽。
3、体验劳动和分享的乐趣。
(3)做龙舟
通过观察、集体讨论，分工合作，用捏泥、建构、绘画等手段创作龙舟。增强合作性、创造性、动手能力。
(4)网上阅读
为了拓宽学生的知识面，可以组织学生上网浏览，查阅有关屈原的故事和诗歌，并将自己最感兴趣的内容记录下来。
(5)协作交流
为了锻炼学生的动手能力，让学生相互协作，根据自己的爱好，组成相应的小组，来交流自己的发现和收获，一同来体验共同的快乐。
五、工作要求
1、端午节我国的重要传统节日，是进行爱国教育和传统美德教育的极好时机。各班把我们的节日端午节主题活动作为推进社会主义核心价值体系建设的有力抓手，作为学校精神文明建设的一件大事，摆上重要日程，制定工作方案，精心组织实施（www.suibi8.com），把传统节日搞旺，把活动项目抓实。
2、要把我们的节日端午节主题活动与青少年思想道德建设结合起来，加强组织领导、加大工作力度，做到既形成声势又扎扎实实。要坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生，充分利用现有的人文教育资源，精心设计学生乐于参与、便于参与的节日活动项目，积极创新传统节日的形式和载体，吸引学生广泛参与。
3、要加大新闻宣传力度，充分发挥各级各类媒体特别是电视和互联网、手机短信的作用，广泛宣传学校开展活动的情况，及时报道广大青少年的过节心得，把节日氛围造浓。
第二篇 农历五月初五,,忆屈原《端午忆屈原》
端午忆屈原
农历的五月初五，俗称端午节，又名端阳、端五、重五、重五节。这一天，全国的很多地方有划龙舟比赛和吃粽子的习俗、这些都是为了纪念两千二百多年前伟大的爱国主义诗人屈原的。
屈原，大约生活在公元前340年至公元前278年，为战国时期的楚国人，他姓屈，名平，字原，后人通称为屈原。屈原一生勤奋好学，智慧过人，学识渊博，其代表作有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《招魂》等，不仅想象丰富、故事生动、语言优美，而且还有浪漫朴素的唯物主义观点，是我国文学宝库中的上品，同时也是他爱国忧民思想的真实写照。屈原在楚怀王时，曾做过参与议论国事的左徒、专管贵族的三闾大夫等官职，屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤。那时，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，各占一方，互为争雄，但齐、楚两国势力较弱，屈原为使楚国立于不败之地，对外主张联齐抗秦，对内主张改革政治，举贤荐能，以法治国，增强国力。他的正确主张却遭到了妃子郑袖、士大夫靳尚等上层贵族势力的极力反对。这场政治斗争，以屈原的失败而告终。之后，他被革职流放，由于他在长期的流浪生活中更加接近群众，所以对上层黑暗的社会现象就更加不满。后来，楚国终因领导阶层的腐败无能、不得人心，在秦国的进攻中惨遭失败。屈原在楚国即将灭亡的五月初五，低吟着
愤怒的诗句，抱石跳入汨罗江，很多渔民见此情景，都主动的自驾舟船进行搭救或寻找屈原的遗体。
据说，后来的划龙舟比赛，就是由此演变而来的。端午节吃粽子也是为了纪念屈原，用芦苇一类的叶子，把糯米包成如棕榈叶心的角形，称为粽子，最初是把粽子投入江中，目的是让鱼吃饱了不要再食屈原的尸体。总而言之，五月初五的怀古祭祀，是教育后人热爱自己国家的一种方式。
史建超
第三篇 农历五月初五,,忆屈原《端午忆屈原》
端午忆屈原 深情唤诗魂
中国是古老文明诗国。从诗经楚辞到唐诗宋词元曲，一部中国文学史几乎就是诗歌史。谁也不能否认诗歌是中国文化的灵魂和骨髓。
诗潮澎湃古诗国。端午节是春末夏初之交最盛大的一个节日。端午节是诗人的节日，同时也是中国人民的节日，中华民族的节日，这在世界上是绝无仅有的。后来端午节也被亚洲一些邻国拿了去，但正宗源头还在我们这里。农历五月初五,,忆屈原
如果这时你来到中国，会发现满街都在出售一种奇特的食品，这种食品呈圆锥体，里面是糯米、红枣等，外面由一张深绿色宽边植物叶包扎而成，人们都叫它粽子。
端午节的起源和2000多年前的中国大诗人屈原有关。每到端午佳节，中国人民都有吃粽子、赛龙舟的习俗，这是我国人民对伟大的政治家和爱国诗人屈原的纪念。据《史记》《屈原贾生列传》记载： 屈原，名平，“原”是他的字，公元前３４０年出生于楚国一个贵族家庭。青年时期，为了掌握渊博的知识，他如饥似渴的阅读了大量有关天文、地理、历法、农业、文学、艺术方面的著作。在刻苦学习的同时，还努力钻研写作，二十多岁时，他根据楚国祭神的歌词改写的《九歌》，传遍了全国 。屈原的学问和才干 ，博得了楚怀王的赏识，任命他担任左徒（比丞相小一些的官职）。屈原“博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候。王甚任之。”屈原走上从政的道路后，极力主张实施变革，任用贤能，富国强民，完成统一全中国的大业。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联合六国共同抵抗秦国。但变法刚开始，就遭到以子兰为首的楚国贵族集团的仇恨和排挤，他们在楚怀王面前造谣中伤，昏庸的怀王误信谗言，把屈原降职为“三闾大夫”（管理皇族事务，主持宗庙祭祀的闲职）。屈原虽然降职了，对楚国的命运仍十分关注。当秦国为了破坏六国联盟，派特使张仪来楚国游说时，屈原冒死进宫劝说怀王不要上当。当怀王轻信秦国，要去与秦王会盟时，屈原流着泪进行劝阻，但都遭到子兰一伙的阻拦。后来怀王被秦国软禁，死在咸阳。屈原悲痛之余，希望刚即位的顷襄王能变法强国，洗雪楚国的奇耻大辱。但世袭制下的顷襄王比怀王还要昏庸，亲秦派依然得势，他们唆使顷襄王把屈原赶出朝廷，放逐汉北。秦国攻破楚国郢都后，楚国濒临灭亡。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔之作《怀沙》後，怀石投汨罗江自尽。屈原死後数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄却永永远远活在楚国，不，整个神州老百姓的心中。 “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。屈原的一生创作了大量的诗篇，有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等２５篇。《离骚》是他的代表作，也是我国古典文学中最长的抒情诗。这是秦军入侵汉北，屈原随逃难人群横渡洞庭湖，顺沅水南下流浪到湘西，最后颠沛来到长沙附近这一段时间里所创作的。当时，屈原眼看自己祖国就要被秦国吞灭，心里无比悲愤，但自己再没有机会在朝廷决策、兴邦救国了，就只好用诗歌来揭露楚怀王的昏庸、秦国的残暴和卖国贼的罪行；记录祖国的灾难，人民的痛苦，让子孙后代永远记住这血的历史教训。这充分说明，诗歌只有直面现实和人民的苦难，只有紧密联系着时代的脉搏跳动，才可能产生伟大的作品，才可能产生伟大的作家和诗人。那些风花雪月，无病呻吟的作品，永远也别想登上人民的心坎，如象屈原这样被人民永远纪念和怀想。
《离骚》表现了诗人为实现崇高理想而进行的热烈追求和不懈斗争，抒发了他深挚的爱国主义感情，并展示了他憎恶奸佞、羞与之为伍的高洁品格。总之，全篇色彩浓烈，气势宏伟，波澜壮阔，是杰出的浪漫主义代表作品，中国文学的瑰宝。
《九章》是包括九篇诗歌的总题，是屈原两次放逐中的经历、处境和苦闷心情的反映，具有强烈的政治性和抒情色彩。 《天问》是我国文学史上的一篇奇文。它是对自然、社会的现象和事物所发出的疑问。篇中所提出的一百七十多个问题中，保存了不少远古神话传说和古史资料，弥足珍贵。
《九歌》是屈原在民间祀神的乐歌的基础上，为朝廷举行大规模祀典所创作的祭歌。它想象丰富，语言精美，充满浪漫气息。 屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人。他的作品是我国浪漫主义诗歌的源头，是继《诗经》后我国诗歌史上的另一个高峰。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，光辉灿烂的诗篇，对中华民族的精神文明和文学传统的形成产生了极大影响，在我国文学发展史上享有崇高的地位。《离骚》被称为“骚经”（经典之“经”），诗人被称为“骚人”，就是证明。
屈原的“爱国”，毫无疑问是爱他的楚国，他不可能去爱他的对手和死敌----秦国。他不可能如象今天某些人那样总爱去“梦回秦朝”。但我们知道，后来的历史事实却是秦国灭亡了六国（包括他的祖国楚国）。那么，一个问题跳出来了：屈原和他的爱国诗篇的意义和价值究竟在哪里呢？屈原的爱国是否“逆历史潮流而动”呢？
我们知道，在战国时期，楚国已处于封建社会初期，生产关系和生产力都比还处于奴隶制社会末期的秦国先进得多。如果能够由楚国统一中国，中国封建社会的前进步伐显然会快得多。而不幸的是，历史却阴错阳差，也许恰恰就是因为屈原的从政失败，不是由先进的楚国，而偏偏是由虎狼之国的秦国统一了中国。结果是什么呢？大家都已经看到和领受到了：历史倒退，天下大乱，社会动荡，民不聊生，全中国人民“苦秦久矣”，于是揭竿而起，秦朝终于短命而亡。这自然严重迟缓了中国社会前进的步伐。西哲曾指出这样的历史规律：落后民族尽管用武力征服了先进民族，但落后民族的文化却最终还是会被先进民族的文化进行反征服。这是不可能有任何例外的。而这个“反征服”，我们要指出的是，不幸的是，却不得不付出时间和推迟历史前进步伐的沉重代价。从这个意义上来说，我们今天纪念屈原和他的爱国诗篇，难道不是也就有了更高的意义和价值了吗？这样，我们也就不难理解：为什么不只是三楚大地，而是整个神州华夏人民（包括台湾）都要来怀念屈原，呼唤中国的共同诗魂了。
屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。有的还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通扑通的往江里面丢 说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上就浮起了一条昏晕的蛟龙，据说龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手上，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。人民的爱憎何等分明啊！
中国端午节还有几种非常独特的习俗。一是插艾蒿：满城人一大早就奔赴四周郊野采摘艾蒿。这种植物有驱温解毒作用，因此人们把它们挂在门口、插在头上。二是喝雄黄酒：雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。成年人和酒吃下，儿童则涂在额头上，有的还写上一个“王”字，这样，夏日的“暑毒”便不能为害了。还有就是赛龙舟：据说屈原投江那天是阴历五月五日，从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端午节插菖蒲或艾草於门上。这些习俗，都有着深厚的历史文化渊源，是我们中华民族的宝贵文化遗产。我们希望，这些中华民族的优良文化传统能代代流传，希望赛龙舟能成为2008年奥运会的节目，代表中国走向世界。借着端午屈原的诗魂，我们希望诗魂不灭，中国诗魂永生。
“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”（李白）。为人民请命的诗人是永远不朽的，他的丰碑千秋万代刻在人民心上，远在楚王以及“亚历山大”们的石柱之上。
拿什么拯救你，端午节？
6月11日，也就是农历五月初五，是中国人的传统节日端午节。从远古飘来的粽叶香，将再次勾起中国人初夏时节的历史记忆。但 除了粽子，今天的我们对于端午节还能想起些什么？„„不仅仅是端午节，其他传统节日的内容也被简化，被割裂得支离破碎，到今天已失去了原貌和传统的内涵。“元宵节”沦落为吃汤圆，“中秋节”是吃月饼，清明吃清明团子，春节是一大家子聚在一起吃喝„„我们的传统节日其文化内涵越来越被遗忘，而吃成为敷衍传统节日的盛行作法，颇令人尴尬。
话题一：从“保卫端午”到“联合申遗”
据报道，今年的端午节这天，北京民俗界的十几位专家学者将和韩国的民俗专家在北京召开研讨会。会上，韩国的民俗学者将全面介绍韩国“端午祭”的所有活动，并希望借助中国2000年的端午节历史底蕴，中韩两国联合申报世界非物质文化遗产。 作为此次研讨会的与会民俗专家之一，北京市民俗专业委员会副主任高巍透露：“韩国民俗专家早在去年就表示了‘联合申遗’的意向。”
高巍介绍说，去年年中，中国申报世界非物质文化遗产评审委员会委员、著名民俗学家乌丙安教授给文化部副部长周和平发来急件，称韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产，引起各方关注，“这时候，韩国专家就表示:愿意和中国一起联合申报端午节为世界非物质文化遗产。”
“虽然韩国专家有此表示，但我国官方和社会团体对这个提议一直都没有作出回应。这次，我们就借端午节的机会召开一个中韩专家的研讨会，一起讨论‘联合申遗’的事。”据悉，韩国的民俗学者还将在研讨会上全面介绍韩国“端午祭”的所有活动。 从去年中韩两国出现的“端午节”之争，到今年出人意料的“联合申遗”消息，在“保卫端午”的背后，凸现的是一个关于文化主权和文化共享的深刻话题。
话题二：莫让端午沦为“粽子节”
此次中韩两国民俗专家的会议上，另一个主要内容是“当下中国应该如何弘扬端午节”。
“以前过端午节，我国也有很多传统的庆祝仪式，但现在很多人说起端午节，能想到的就只有吃粽子和赛龙舟了，很多庆贺节日的老传统活动正在被逐渐淡忘。这点，我们就可以借鉴韩国的经验，他们非常重视端午祭，还将这一传统节日打造成极具市场的品牌”。北京民俗专家高巍如是说。据悉，早在1967年，韩国就将江陵端午祭列入国家重点无形文化财产第13号。
而一段时间以来，我们对一些传统节日的冷落与对“洋节”的热衷，形成了鲜明对照。眼下，对于许多人来说，端午节似乎仅仅成了“粽子节”，全然没有其他节日丰富的内涵。当然，这并不是端午节没有丰富的内涵，问题是传承了几千年的活动，没有跟上时代的步伐，没有与时俱进。
一个国家和民族的传统节日总是和有价值的标志性事件相联系，端午节也是一样，但我们也不能停留在一些传说上面。不管是赛龙舟还是饮黄酒吃粽子，这些都只是形式，而非纪念的真谛，更不能靠这些来营造热闹的端午节。事实上端午节之所以成为一个重要节日，在于人们对美好生活的向往，在于人们对心怀大众的“哀民生之多艰”、敢于为百姓说话的屈原的崇敬。
端午节在我们自己的国家被渐渐淡忘，这是一个警钟。也就是说，我们如果不珍爱自己的传统，不重视自己的文化，不形成独特的纪念风格，不赋予新时期新内涵，一些好的、民族的、传统的东西就会慢慢消失，直至消亡。
我们真的要对自己的传统文化足够重视的话，就从内心深处去做文章吧。国人不妨扪心自问：为什么只有“世界的”，才能对我们醍醐灌顶？
相关链接：端午节的原文化形态
农历五月初五（6月11日）是端午节。著名民俗学家、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任乌丙安认为，端午节两千多年来一直是中华多民族防疫祛病、祈求健康的全民健身节日。但一段时间以来，端午节被扭曲淡化得失去原有意义，应当尽快抢救和保护端午节原文化形态，使古老的民俗健身节日以其丰富的文化内涵融入现代生活。
乌丙安告诉记者，端午节源于我国远古的祭龙日，当时的人们希冀以龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。此后端午节就以祛除病瘟、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承下来。赛龙舟，用五彩丝缠手足腕，用楝叶包米粽，采插艾叶、菖蒲，取蟾酥，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采多种草药，人身上及屋内各处悬挂香包，墙上张挂钟馗画像或避邪符印等等，都和上述节日主题息息相关。 为什么要选择农历五月初五呢？这是由于芒种过后，天气开始燥热，人易生病，瘟疫也易流行，加上蛇虫繁殖，易咬伤人。中国古书《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《荆楚岁时记》也说：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”长此以往，遂成风俗。不但汉族在酷暑之前要进行这次大规模的防疫祛病活动，许多少数民族也是如此。比如四川小凉山彝族群众就在端午节时进山采药，做防病治病之用。
乌丙安指出，人们习惯性认为端午是纪念爱国诗人屈原的节日，实际上那不过是湘、鄂一带的传说。而在江浙，人们在端午节中又加入了祭伍子胥、纪念越王勾践及孝女曹蛾等内容。这种局部历史文化的延伸毕竟不能取代全民性的民俗大节，现在应恢复端午节两千多年来防灾祛病、祈求健康长寿的本来含义，抢救并保护其原汁原味的文化形态。当然这并不是说就不要过具有本地方特色的端午节，而是说应当在继承全民共有共享的端午节民俗传统的同时，过好多样化的各具特色的地区性端午节。
第四篇 农历五月初五,,忆屈原《端午征文》
端午忆屈原谈廉政
农历五月初五是端午节。古称重五，与九月九日称重九之意相同。又称“端五”或“端阳”。是我国民间传统三大节日（春节、端午、中秋）之一，受到全国各地普遍的重视。 端午节，最为人们所知晓的一段事迹，是为纪念2000多年前，我国伟大诗人屈原投江之死的。屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃粽子的风俗。农历五月初五,,忆屈原
屈原有着满腔的忠诚，有着博闻强志的才学，却是充满
悲剧的一生。屈原曾在《楚辞》中说：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。不受曰廉，不污曰洁。不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。只可惜屈原生不逢时，“信而见疑，忠而被谤”，但“衏顾楚国，系心怀王”，有“存君兴国”之义。流放之后，他仍握瑾怀瑜，深思高举，不与世俗同流合污，只待国君一悟，然而，当他千辛万苦等来的却是楚国的灭亡，山河的沦陷。他顿时万念俱灭，心灰意冷，只身投汩罗江一死，以明其高洁清廉的忠君爱国之志。
两千多年来，在屈原故里湖北省秭归县，人们仍保留着赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、办农民诗会等古老习俗，至今仍流传着一支《粽子歌》。歌中唱道:“有棱有角，有心有肝。一身洁白，半世熬煎。”又是一个粽子飘香的端午，秭归人们扶老携幼来到江边，抛撒包好煮熟的粽子，召唤屈原的魂魄回归故里。在缅怀伟大诗人的同时，让我们将“廉洁”二字深深地铭刻在心间，做洁身自好、不与污浊同流、以芷兰之香抵御污秽之风的品格的继承者，让学廉、思廉、崇廉、守廉、倡廉成为自觉地行动。
又是一年端午即将到来，细雨濛濛，粽香飘逸，生活在这个时代的我们，更多的是对屈原生不逢时的感叹，然而我们是否应当时刻保持清醒的头脑和警觉呢？过端午节，我们的领导干部何不静下心来学学屈原，看看自己有没有简朴，
有没有淡定，有没有脚踏实地，有没有忘小我而为大我；看看自己是不是奢华了些，是不是浮躁了些，是不是飘飘然了些，是不是过于功利了些？一个人的能力是有限的，但如果把责任和理想加在一起，动力则是无穷的。能否在工作实践中自觉践行党的群众路线，真正做到为民、务实、清廉，在于我们每个党员领导干部的事业心、责任感和使命感。因此，我们千万不能忘记手中的权力是人民的权力，人民的权力为人民，更不能放松自己在世界观、人生观、价值观方面的改造，只有在这个大前提下，才能真正将“廉洁”二字深深地铭刻在心间。
第五篇 农历五月初五,,忆屈原《庆安小学端午节活动材料》
“我们的节日·端午”主题活动
端午临中夏，时清日复长
庆安镇庆安小学
2014.5
“粽叶飘香 传承民族文化”
庆安小学端午节活动方案
一、活动宗旨。
“端午临中夏，时清日复长。”粽子飘香，古风流长，为进一步引导广大少先队员了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，在端午来临之际，开展“寻根溯源粽叶飘香”端午特别活动，旨在提高队员们的爱国意识，增强民族自豪感，培养队员做一个有道德的人。
二、活动时间：
2014年6月12日或13日各班调换安排一节班队课的时间。
三、活动内容（各班可根据本班特色挑选两——三个活动参加）。
1、五月五 品粽味
各班在教室开展“寻根溯源粽叶飘香”——端午品粽会。同学们可以介绍自己带来的粽子，了解粽子有许多种类：从外形上，粽子有枕头粽、三角粽等；从内容上，粽子有红枣粽、肉粽、蛋黄粽、红豆粽等；老师讲述了端午节的由来和端午节的一些习俗活动；大家一起品尝了香喷喷的粽子，教室里充满快乐端午的节日气氛。
2、五月五 唱歌谣
中国的端午节有着2000多年的悠久历史，期间不同民族、不同地区产生了许多有关端午节的民谣。例：“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”等。
3、五月五 是端午
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。《五月五是端午》知识抢答板块，知识题：
A、中国传统的民族节日除了端午节之外还有那些？（清明节、中秋节、重阳节、元宵节）
B、你知道近2012年端午节是几月几日吗？
C、端午节的别称有哪些？（如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。）
D、端午节的由来？（如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。）
E、端午节有哪些习俗呢？（同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。）如：吃粽子、喝雄黄、挂艾草、菖蒲、悬钟馗像 、赛龙舟竞赛等。
4、五月五 忆屈原
屈原的爱国精神和感人诗辞已广为流传，老百姓把端午节吃粽
子与屈原联系在一起。队员们讲述屈原的故事。
5、五月五 佩香袋
佩香袋是端午节的习俗之一，端午节小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意。香袋形状不同，结成一串，形形色色，玲珑夺目。队员动手做一做香袋，看谁做的香袋最漂亮。
寻根溯源，传承中华民族文化。端午节主题活动是我校引导学生“做一个有道德的人”的又一次实践体验。请各班积极落实，每班形成一篇通讯报道，可投稿校园网、晚报。
庆安镇庆安小学
二〇一四年五月
2014年“我们的节日·端午”主题活动总结
中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，并成为了维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。为了让我们的学生通过端午节来深入了解中国的传统节日，用心去体验我国传统节日的民俗文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，我们开展了“我们的节日〃端午”主题活动，通过活动，让广大学生纪念爱国诗人屈原，广泛开展诵读经典、调查分析、实践体验等综合实践活动，拓宽学生的知识面，并让他们在活动中接受爱国主义教育，进一步提高道德水平和思想境界，增进爱国情感，树立报国之志。
活动得到了全体学生和广大家长的大力支持。在开展活动的期间，我们的同学主动地去看书学习、上网查阅，全面了解端午节的来历，并对爱国诗人屈原有了深刻的认识，爱国诗人屈原的经典名作名句也让全体同学广泛诵读。
在家长的带领下，我们的同学也主动地去认识端午传统食品——粽子，并了解粽子的来历，包裹的方法，还在家长的指导下学习包裹粽子，一尝其中的乐趣。还积极参与观看当地组织的端午赛龙舟的活动，全面感受端午节节日民俗文化的魅力。在此基础上，认真用心地完成主题作业。