第一篇:《女子如诗,浅笑安暖》
有人说女子如花，芬芳娇艳，聘婷美好；有人说女子如雨，善感多愁，明快洒脱；也有人说女子如云，神秘多变，悲喜不定。其实，我觉得女子如诗，诗意盈然，浪漫洒脱。
喜欢一种女子，有着菊花的淡泊，和莲花的洁净自持，尘世万千事，心内不染尘。一杯淡茶，一卷书香，一窗洁净白云，守着宁静日子，怡然自得，浅笑向暖。这种女子，应是宋时的一阕婉约，偶有低眉含羞，亦是落落大方。
安静是属于婉约女子的，纵使生活忙碌，也不忘闲暇时慢品一杯花茶，静翻几本书卷，将生活渲染得诗意而舒适。她会合理安排自己的时间，吃饭、工作、休息、旅行，一个人就算把旅游路线全部走完，也不会孤独，因为路边风景就是她的朋友，云霭花香就是她的知己。婉约女子性情温柔，待人平和，处事平稳，所到之处，处处春暖花开。婉约女子不缺朋友，可也不害怕孤独，一个人听歌，一个人看书，享受孤独，有时也是一种快乐。
喜欢一种女子，有着玫瑰的妖艳，也拥有木棉的热烈，热闹是她的外表，安静是她的内心。从来都是风风雨雨，毫不顾忌，给人一种时刻都是快乐阳光的感觉。这种女子，应是辛弃疾笔下的一阕豪放，风雨之中走，眼泪心中藏，把阳光四射的一面都给了朋友，独自一人，暗尝悲伤。
这种女子是让人心疼的，看似活泼的外表，却有着一颗易感之心。她总是穿梭于朋友之间，嬉笑玩乐，无所顾忌，仿佛她的世界里就只有快乐，不染悲伤。其实不然，这种女子只是心地善良，不忍心自己的坏情绪感染到朋友，所以成天一副乐观积极的状态。而她总是在独处时，安静下来，将所有的忧伤从心海里放出，给自己一个自由呼吸的空间，然后，回到朋友中间，继续她温暖如初的快乐。
世上女子千千万，性格更是千差万异。不过，我觉得，世间女子，或乐观，或洒脱，或安静，或温柔，都是一首意蕴深厚的、耐人寻味的诗。你若是远远欣赏，看到的只是栏外风光；走近她，你也只是触到了她些微的故事；而想要了解她，熟悉她，一盏茶，一炷香的时间是远远不够的。女子如诗，只读字面之意，了解的只是她的层面，只有将内在的气质和意蕴读懂，才算是真正的了解，真正的懂得。
诗意女子，懂得如何安排生活，放置情绪；诗意女子，明白如何淡行红尘，心如镜明。和诗意女子相处，就会发现生活顿时有了浪漫的气息，她的一言一行都会感染到身边的人和事，让繁杂变得美好生动，让渺小变得非凡别致。诗意女子，无论何时，都对生活充满无限热爱，能在平淡中笑语嫣然，亦能在热闹中淡定心弦，因为她懂得只有平淡才是生活的主旋律。诗意女子，是人间一道别样的风景，不是因为她谈吐高雅，学识渊博，而是因为她懂得并深爱生活，用一抹浅笑诠释平淡。
无疑，喜欢读书的女子是美丽的，这种美，不是外在的装饰，而是内心从散发出的，真正吸引人的美。热爱读书的女子并不太在意自身的容貌，因为她知道美貌终有一天会老去，
那些曾经因为她的美丽而停留在身边的人也会慢慢离去，而不老不去的，是心内那一方澄澈淡然，一隅书香沁怀的世界。所以她优雅对待身边的人和事，以一种诗意，一份淡然，将淡如白开水的生活，点缀的处处花香。
女子如诗，或易感，或浪漫，都是一首优美的旋律；女子如诗，或不羁，或安静，都是一幅精致的画卷。深信，只有了解那个女子的人，才能看出，她的浅笑藏着温暖；只有懂得那个女子的人，才能读出，她心内的那首诗。女子如诗，面对生活，浅笑安暖。
第二篇:《女人如诗》
女人如诗
“我有花一朵，种在我心中，含苞待放意幽幽„„女人如花花似梦。”正逢女人的节日，大街上偶然听到梅艳芳的《女人花》，心中略有所感，我觉得女人更像是一首诗，一首耐人琢磨、耐人寻味、耐人感悟的诗。{女子如诗}.
有的女人柔情似水，温婉贤淑，像一首淡雅的诗，如潺潺溪水般可以洗涤人的灵魂，她不矫揉做作、盛气凌人，让人如沐春风，可以洗去一切烦扰。
有的女人仪态大方，秀外慧中，像一首耐人寻味的诗，如湖水般静谧又充满神秘感，让人忍不住一遍一遍的去探究，慢慢体会她的深意。
有的女人热情如火，风情万种，像一首荡气回肠的诗，如奔腾的黄河般可以激起你的万丈雄心，让你充满干劲，勇往直前。
有的女人忍辱负重，坚韧不屈，像一首励志的诗，如宽广的大海般可以包容一切，永不退缩，让人如看到春天的绿芽般充满希望。
我想，或天真活泼，或温柔婉约，或干练直爽，或秀外慧中，或千娇百媚，或水灵秀气，或仪态万千，或大家闺秀，或小家碧玉，或„„这都是女人的其中一面，所谓千面佳人，该如是了。
一首好诗，百读不厌，永不褪色。一个好女人亦如是。一首好诗需要有人读懂它才有意义，一个好女人也需要有人懂她，女人一辈子有一个人能读懂她就够了。
古时，女人无才便是德，新时代，女人不再依附男人，女人独立自主，也可以顶起半边天。当然要做一个新时代的好女人更为不易，须内外兼修，内——即德才兼备，只有不断提升自己的内涵、品行，才能从里到外散发出无穷魅力，让人无法忽视，忍不住去靠近、相处。外——形体、妆容，没有丑女人，只有懒女人。正式场合，女子必须着淡妆，穿正装，足登高跟鞋，这是尊重别人的体现。形体、妆容训练是每个女人出席大型正式场合必修的科目。
做一个新时代的好女人，你准备好了吗？
第三篇:《女人如诗》
女人如诗（又名：婉约女神） ——为易安居士李清照作
山西 赵德平
章丘佳人，晓妆初成，移步花丛间， 锦屏山，那是你、丹青绘就的眉， 百脉泉，那是你、灵感喷涌的眼。 芳草茵茵，秋千处，银铃响罢，
云鬓斜坠，遮不住，香喘微微的红颜， 怕人笑，倚门回首，青梅吻你的娇羞。 酒朋诗友，笃郊游，曲水流觞行酒筹， 不消酒，撑扁舟，管它惊飞的鸭鸥。 上元佳节，彩妆披头，看灯火阑珊， 中秋花好，焚香酌月，执双手凝眸， 钩沉金石，作赋填词，笑郎香帕湿手。 女人如诗，婉约缠绵的诗，
让你读不懂，欲说还休、朦胧的诗。
独上秦楼，征雁书云笺，寄向谁边？ 低眉看，一江春水，再续新愁， 空自流，怎知它，何时是休？
凭栏远眺，目尽处，却道山生得俏， 观落日，听琴箫，问天怎还这般早？
把酒东篱，对花酌，谁知侬心的憔？ 锦衾冷，夜无眠，梧桐细雨的萧条， 晴方好，谁告我，海棠花落知多少？
乌鬟可正，画眉深浅，铜镜无言怎相告？ 酌残酒，填枯诗，白日漫漫也难熬， 夜正长，坐无聊，独锁深帐听人笑。 女人如诗，多愁善感的诗，
让你不忍懂，凄凄惨惨、苦思的遭遇。
第四篇:《如诗的女子【姜美玲】》
如诗的女子
（作者：姜美玲 牟平育英中学）
温雅端庄的你，裹着轻纱淡雾，拖着飘逸裙裾，沿着落花石径从厚重的传统文化中一路走来。你吟唱着唐风宋韵，沐浴着晓风暮月，一回眸，是低到尘埃里的娴静芳颜；一转身，却是让人欣赏不尽的优雅背影。你的灵慧，你的柔婉，如一轮皎洁明月，照彻人们心灵深处。
如你，用清丽诗语，陶洗浮世尘心，做一如诗女子。 如诗的你，有一颗浪漫诗心。人生常有诗心伴，听雨聆风一路歌。欣赏，是因你的清雅灵秀、唯美洒脱、心沾芳露、不着俗尘。纵然云雾缠绕，蜂蝶频来，你的心永远是那样的圣洁如玉，脸上总是写满人间四月的灿烂，你懂得在冬日里温习夏日的心情，你懂得在寂静的夜里悄问落雨的心事。 如诗的你，有一枕温柔诗梦。独坐斜阳不落寞，红尘有梦伴心歌。你是春之芳花，夏之绿箩，秋之逸云，冬之飞雪。在梦里，你采来彩色云朵编织心语绮歌，你轻奏四季恋曲伴唱风的吟哦。心底无尘心不老，岁月有梦岁长青，送走那些风雨岁月，蓦然回首，原来梦里的世界最是安静平和，最是牵魂缠魄。于是，继续伴梦前行，心有梦，情无悔。幸福之缘就是在梦里沉醉，在梦里求佛。
如诗的你，有一怀缤纷诗绪。再完美的人生，快乐与忧伤也是交替出现。于芳尘野陌之中，寻满地缤纷诗笺，抒四时美丽忧伤。不作君心千年泪，愿作诗中解语花。她恪守一份心灵盟守，永远不会扯起情感的风帆掀起生活的波澜，西风中拾起那些飘零的记忆，以兰之素雅、荷之纯美、菊之热烈、梅之风骨，把那些美丽过往，融进诗样心灵，伴着高山流水奏响的知音雅韵，酿成醉人诗酒。待千年之后再邀君赴约，与君共醉。
如诗的你，有一袭冰玉诗魂。“玉雪为骨冰为魂”，裙袂飘扬遮掩不住你灵魂的纯洁与高贵，你无视虚名浮利，以丰富的精神内涵，静寂修心、笑看流年。你的温良宽厚、安静淡定创造了美的真谛、爱的永恒，虽然生在不断变幻的三千无边世界，你对人生的悟解却已上升到凡人不可企及的高度，到达人生的另一种境界。
这就是你，因你，我明白了诗之真正涵义，我明白了天涯与咫尺的距离。无论时空多么遥远，我都能感受到你的美丽，我都能读懂你的诗语……
第五篇:《那些如诗一样的女子》{女子如诗}.
那些如诗一样的女子
作者：赵桂娟{女子如诗}.{女子如诗}.
闲暇的时候，喜欢倚在床头，手捧书卷，或独自坐在电脑前，静静的品读一些沉静而优美的文字。这些文字，大多出自女子之手，情感细腻，色彩斑斓，或明媚如阳光璀璨，或温暖似春风拂面，或洋溢着快乐的气息，沁人心脾；或散发着淡淡的哀愁，惹人爱怜。她们描绘的爱情，如诗如画；她们书写的亲情，朴实无华；她们笔下的友情，绚丽如花。字字珠玑，句句真情，宛如一个个精灵，舞动于世俗之外，让人流连忘返。
喜欢文字的女子，多是衣食无忧，不必为生活过分的操劳奔波，亦不愿在喧嚣浮华中随波逐流，迷失自我。她们也许孤独，也许落寞，也许有一种白莲花的情结，宁愿远离笑语喧哗，而去追求一种精神的极致。于是便在滚滚红尘里，择一方净土，放飞思绪，涂抹心情，以换得须臾的喜悦，片刻的轻松。满腔温情，一生悲喜，都赋纤弱指间。
喜欢文字的女子，大多是饱览诗书的。即便不是才华横溢，也必定是周身浸染了书卷之气的。她们不屑于家长里短，亦不热衷于八卦调侃。她们喜欢用文字记录美好，即便是想象，也必定是充满了诗情画意的。她们抬手作画，俯首成诗。一抹阳光，一场细雨，一枚落叶，一瓣残红，甚至一阵轻风，一声鸟鸣，都会牵动她们的思绪，入心成文，轻轻一摆弄，就是一篇精美华章。纵然是忧伤，纵然是凄凉，也会成就一种精致的美。
那些喜欢文字，如诗一样的女子，不一定天生丽姿，光彩照人，但一定是温婉可人，柔情似水的。她们一定有着明洁而缜密的心思，清澈而纯净的眼神。想必她们的心里，也必定是充满了爱的，不然怎么会有那么美丽动人的文字？怎么会有那样诗意浪漫的情怀？想想看，一个内心充满了怨恨的人，即使再怎么粉饰，写出的文字也必是沾满了毒刺，句句伤人的，怎么能有如此的云淡风轻，深情款款？怎么会有这样的从容淡定，如梦如幻？ -
喜欢这样的文字，便欣赏这些文字背后的女子。之所以喜欢，大抵是和她们拥有一样的情怀，梦里梦外，都是诗。
第六篇:《女人,一首如水的诗》
女子，是一首如水的诗
每次翻开那些穿越数千年的风尘而来的上古歌谣散文，我都会怦然心动，失去所有矜持。我喜欢那些关于女子的诗词，不管是《诗经》还是《楚辞》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”、“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”、”关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。读着这些句子，就好像是在时光的长河边静坐，然后和她们隔河相望，望着那在水一方的伊人，望着那在河之洲的窈窕淑女，望着沅水边上的湘夫人，也望着那游兮九河的洛神。我总想用个词来形容我心中的女子，却找不到合适的言语。又是在梦中这些诗中的女子身着素衣，在青草依依的河畔笑语嫣然，她们薄纱般的裙裾就像那河水一样清亮。河水，女子，女子，河水，我越来越分不清他们。梦的最后，那些女子在走向河水的一刹那间，消失，只剩下水波粼粼。我也在这时候醒过来，从图书馆接借的《诗经》还在枕边，没有合上。我突然明白了：
女子，如水；女子，也如诗；女子，其实，是一首如水的诗。 贾宝玉有句痴言：“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”女儿家是水做的骨肉，并不只是因为女子多泪，更是因为，女子有着水的精魂。
水是什么样子的呢，水不像山那样棱角分明，耸立巍峨，也不像树那样枝干横生，遒劲有力，也不像动物有四肢，有皮毛。。水，既无形也有形，没有固定的形态，器圆则圆，器方则方山间他就是涓涓细流，盆地里它就是湖泊，平原上它就是江河。
世间的女子就犹如这水一样千姿百态，文静的，可爱的，调皮的，忧郁的，高挑的，精致的，活泼的，内向的，没有美丽丑陋之分，每一种都有每一种独特的魅力， 她们平分秋色，不分伯仲。
山间的溪流，静静流淌，时而发出的叮咚声，像是小声的呢喃，月下的湖泊，波平如镜，涟漪荡漾。女子，恰似这“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”的水一样温婉柔情。你看那依偎在爱人怀里的姑娘，低垂的眉头，带笑的吴侬软语，微红的脸庞，摆弄的裙带；你看那抱着婴孩的母亲，她的眼里满是慈爱，她的手温柔地抚摸着，她的吻是轻柔细腻而香甜；你看那搀着老父亲的女儿，那么小心翼翼，深怕有一点点闪失，那么专注，心无旁骛，那么轻柔，不想弄疼了父亲。哪一个不是柔情似水。若说男子是山，那么女子就是那环绕着山的水，融化了山的锋利与棱角，化百炼钢为绕指柔，也把戾气化为了祥和。
我喜欢在暴雨后去桥上听水声。那种抛弃了流水的潺潺的怒吼咆哮声，不说震耳欲聋，也是犹如机器的轰鸣。水汹涌着向前，翻腾起白色的水花，有一种势不可挡的气势。有时候，女子就像这样的水——“背云冲石出深山，浅碧冷冷一带寒。不独有声流出此，会归沧海助波澜。”温柔是女子的美好品德，却不是女子唯一的闪光点。面对生活的磨难，女子也不会畏畏缩缩，她们也会犹如水流遇到险滩恶石时，勇敢地掀起浪花，跨过障碍，奔向前方。那明亡时力劝丈夫殉节，自己投水以殉国的柳如是，那替父从军，奔赴沙场的花木兰，那视死如归，为国捐躯的江姐，那为民族存亡奔走不息的宋庆龄，那为了国家和人民战斗到最后一刻的印度贞德：章西女王，那发起“和平人民”运
动，维护北爱尔兰和平的梅里德·科里根和佩蒂·威廉斯，她们都是弱女子，却比很多男性更加勇敢、坚强和高尚，她们的品德就像澎湃的洪水，洗涤了污浊的世界，冲走了人性的卑劣，留下了清白正气。
人们常说。水滴石穿。水那么柔弱，石头那么坚硬，可是，水长年累月的滴，也可以把石头滴穿，，这是一种何等的耐力。女子，也如这水一般，有着守得云开见月明的毅力。王宝钏苦守寒窑十八年盼得郎君归，解忧公主出塞半个世纪终得回归故土，赵四小姐陪伴张学良将军度过数十年幽徒生涯，没有过多的累赘的话语，她们用悠悠岁月里的默然守候为女子的执着和忍耐做了最好的注脚。
女子如水，也如诗。她们不是平白直述的白话文，一眼就可以让你看得明白。她们也不是散文，轻曼随意，让人捉摸不透。她们是诗，有着李白的豪放，有着杜甫的沉郁，有着薛涛的恬静，也有着李清照的悲伤。她们似喜还悲，动中有静，愈近靡远，只有有心的人，才能穿过这缭乱的诗句，看懂女儿家的心思。
女子，水一般的温柔，水一般的刚强，诗一般的朦胧，诗一般的的清晰，女子，是如水的诗。老子说：上善若水。姑且就做一个似水如诗的女子，给自己快乐，许他人温暖。
第七篇:《女性的赞歌》
女性的赞歌{女子如诗}.
三月里款款走来的女子，
仿佛绽放的玫瑰；
吐露着迷人的芳香，{女子如诗}.
唱响着世界上最美的赞歌；
在春天苏醒的大地上放飞希望，
如春风一般柔和，如阳光一般灿烂。
三月里款款走来的女子，
伸出双手捧出蔚蓝海水般冷静的智慧；
带着明月浩洁的神秘，淡而清、美而雅，
宛若出漪泥而不染的莲花般高洁。
女人如画，美如甲天下的桂林山水般清新、秀丽、神奇， 女人如烟，犹如温婉朦胧的江南水乡，安详、柔美、恬谧； 女人如歌，似一曲曲动听的《高山流水》开朗、奔放； 女人如诗，像一首抒情诗，含蓄、神秘，风韵；
女人如水，宛如山间淙淙的小溪，纯净、清澈、透亮； 女人更像一颗葱绿的大树，
最大限度的把绿献给脚下的大地和苍穹的天空。
女人，使飞翔的翅膀更轻盈，更快捷；
女人，使男人的信念更加坚定，一步步走向幸福的彼岸； 独立的女性开始了奋斗的交响；
新一代的女性，谱写出动人的诗篇；
人类世界有了女性，
才有点点滴滴的劳作和创作；
才有了无私奉献的母爱；
人类世界有了女性，
才有了百花争妍的芬芳；
才有了万紫千红的境界；
类世界有了女性，
太阳才放射出永不熄灭的光芒；
江河才有了日夜不歇的歌声……
在生命的延续中，女人赋予了善良的心灵；
在未知的世界里，女人孕育着希望的萌芽；
女人，多亲切的名字，如一湾泉水滋润人的心灵； 女人，多么圣洁美丽，宛若月光洒下的一片光明；
女人，用伟大的母性，天使一般为孩子默默的奉献着； 女人使生命的意义无限扩大，无限延伸；
女人是一首永远的赞歌……
第八篇:《诗经中最令人陶醉的五类美女》
浅谈《诗经》中最令人陶醉的五类美女
（网络图片）
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
朝吟风雅颂，暮唱赋比兴；秋看鱼虫乐，春观草木情。一部《诗经》，穿越中国西周到春秋时期长达五百年的岁月风尘，在历史的长河中缓缓流淌。三百多个故事，三百多种心情，在风里高唱，在雨中低吟，大雅与小雅前呼后应，三颂声声由远及近，由近及远。淘过时光的细沙，涤尽尘埃，穿过蒹葭，袅袅娜娜地走来。她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执著，或活泼顽皮。那些蕴涵着古典情怀的女性，仿佛仙乐悠悠，让人们在沉静中重返时光隧道，去回味那一份雅致与美好。
《诗经》中美女众多，琳琅满目，让人目不暇接，下面浅谈的五类美女，就是这些众多美女之中的杰出代表。