第一篇、祭祖文
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祭祖文
乙末年
金秋良月，佳期在望。 义门陈氏，丰城一支。出力筹资，修谱修祠。数月奔忙，终圆梦想。老少欢腾，举族同庆。恭请祖先，普请光临。乙未清明，族人万幸。神明指引，终得根本。寻根问祖，聚首车桥。捐资建亭，以彰德行。亭美石坚，忠义存远。勿忘祖德，以教后生。
陈氏义门，德义远扬。 分析天下，遍居四方。 我祖运升，分庄丰城。 经岁历月，子孙繁盛。后因战乱，迁徙汝宁。戒公卓绝，不畏艰辛。置业高山，建祠竹庵。承蒙祖恩，子孙安顺。五谷丰登，岁岁太平。人才辈出，财源广进。感念根本，族人恭请。修葺祠堂，增建厢房。神兽祖像，牌位炉鼎。厢房陈设，一应俱新。
谱为姓史，以告后世。 研究考证，年代失真。 为顺年岁，以究代明。 增祖六世，以正事实。我辈无能，难序先尊。拜乞祖先，自排位分。万望勿怪，后辈无心。缅怀先祖，牢记家训。孝道为先，勤劳节俭。朴实诚信，和睦邻里。奋发图强，报效国家。荟萃集聚，果蔬醴牲。三茶五酒，炮乐齐鸣。列祖列宗，仙驾齐集。
孝义子孙，敬拜先灵。 大义微言，情长语短。 跪祈吾祖，永赐安康。 佑我陈氏，万代荣昌！ 不腆之仪，伏维尚飨。
戒公三十六世孙 传杰敬撰
第二篇、祭祖文 通用例子
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祭祖文 通用例子
维
公元二零零九年三月 清明佳节 来临之期
XX县X氏 XX第X代X支 X房后裔嗣孙 虔备香楮财帛 三牲素果 不腆凡仪
稽首而泣 致告于天地神只 日月星辰 暨 X氏列祖列宗 神前云
时值上坟 祭祀之佳期 刘氏嗣孙 会聚祖坟前 扫墓祭祖 彰祖宗之功德 表后世之
虔敬 训子孙之孝道
宗祖之德 和气致祥 耕读传家 风雨飘摇 族风优存 玄祖父传明 善以天道地利
谨身节用 敬养父母 上善若水 忍辱负重 延续先脉
曾祖父家荣 不敢毁伤 身体名誉 爱敬事父 虚心实腹 拒绝抽赌 增添人丁 紧
衣节食 送子读书
祖父XX 孝敬老人 养则致乐 病则致忧 祭则致严 立身行道 以敬事长 不贪
酒色 顾及兄弟 恩泽族人 惠于乡里 誉为仁义 智谋之士 流芳百世
祖母王氏桂芝 恪守三从四德 身洁端庄 授子礼信 传女清贞 礼数周至 劝谏夫
君 炮豉舂姜 缝联补缀 和风细雨 颐养天年 实乃温良女中之贤淑
祖父之刚韧 祖母之慈善 含辛茹苦 养育儿女 恩情浩荡 源源流淌 临风而涕
后嗣子孙 秉承祖上之家训 孝道为先 勤谨节约 谦恭和善 崇尚儒雅之美德
仁义礼智信 温良恭俭让 父严母慈 传承孝道 勤俭营家 教儿育女 安居乐业 伯
父宠辱不惊 与世无争 叔父升斗公平 家庭和睦 诸多贤姑 安逸端操 吾自幼诵读《孝经》 敬重双亲 强壮筋骨 姐 悉女儿经 勤家务事 乃贤慧人
哥谨遵祖训 口身无择 福禄无患
堂姐知礼仪 表哥为才俊 其他后裔恕不赘述 均无生计之烦忧 亦笑慰先祖 缅怀祖德 万世弗忘 祈祷张氏 家运昌隆 人丁兴旺 福泽永绵 敬备时馐 清酌与香
帛 本族嗣裔 以祖茔权当宗庙
伏祈
天地众神来格 列祖列宗来饮
尚飨
XX第X代 X支X房 后裔嗣孙
第三篇、清明如何祭祖
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清明节祭祖，即是“扫墓添土、追思感恩、供奉祖先、请求护佑”。
---- 诸葛长青
清明节，是中国传统文化中十分重要的节日。
祭祖，是儒家、道家的祭祀祖先方式。祭祖文怎么样比较好
诸葛长青研究发现，民间人们信儒家、 道家、 佛家思想，多数是从信鬼神的角度出发的。 尤其是，儒家思想崇拜推崇：天、 地、 君、 亲、 师，推崇孝道。 民间认为，给祖先贡品、 烧纸钱，就是尽孝心，就可以使祖先得到利益。所以，清明扫墓烧纸钱是一个必备项目。 诸葛长青认为，不论你学佛、 学道、 学儒、 学耶稣、 学穆罕默德伊斯兰，只要祖辈有扫墓烧纸的习惯都要遵守。 贡品最好是水果、点心等，用供奉结束最好带回。 不要和家族人辩论，平常心、 恒顺众生。
学佛、学道的，可以在平时的日子里，在回向中加入“回向历代祖先离苦得乐立刻超生”就可以了，可以使祖辈得到极大功德。
清明节，在中国民间传统节日中，和春节、元宵节、清明、端午、中秋等一样重要。 我们的中华民族始祖伏羲女娲，早就确定让后世子孙，于春节、 清明等日子祭祀祖先。 后来，历朝历代都祭祀祖先。
很多有缘者提出了清明节如何祭祖的问题。
清明节是要祭祖的。
诸葛长青认为，清明节祭祖，即是“扫墓添土、追思感恩、供奉祖先、请求护佑”。 那么，清明节如何祭祖呢？
诸葛长青把一些清明节祭祖方法、注意事项等分享给有缘者。
由于我国各地风俗不一样，建议首先符合当地民俗。
如果自己没有风俗限制或者可以结合进行的，可以参考这个方法。
一、清明节和清明祭祖的来历
1、清明节的来历。
“清明节”，源于中国农历24节气中的清明节气。清明节是农历二十四节气之一。作为节气的“清明”，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天清地明，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。大自然处处显示出勃勃生机。祖先就用“清明”来称呼这一节气。 中国汉族传统的清明节历史悠久，诸葛长青认为源于人类始祖伏羲女娲，经过炎帝黄帝等五帝推行，遍布全国。可以考究的大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
2、清明节祭祖的来历。
清明节祭祖起源于何时？诸葛长青研究认为，清明节祭祖始于人类始祖伏羲女娲，他们分封天下之后，为了让后代记住自己祖先，所以提出了过年、清明祭祖的要求。
后来，历代帝王，都开始祭祖。文字记载说清明祭祖源于古代帝王将相“墓祭”，就是这个意思。
诸葛长青研究认为，古代帝王作为国家领袖，需要让自己国家风调雨顺、五谷丰登，所以就在清明节（新的一年农作物种植即将开始）这天，到祖宗陵园祭祀祖先，追思祖先、感恩祖先，祭祀祖先，请求祖先护佑，保佑自己的国家一年风调雨顺、国泰民安、农作物丰收。
古时候，民间祭祀需要领袖、族长组织进行。后来这一做法传播到民间，民间也在这一天开始同步祭祀自己祖先，祭祖扫墓，追思祖先，请求祖先护佑家族。
清明节祭祖逐渐沿袭成为中华民族一个固定的风俗。
后来，人们把祭祀晋朝介子推的“寒食节”和“清明”结合起来进行。
二、清明节为什么要祭祖扫墓？
诸葛长青研究传统文化认为，清明节扫墓祭祖，包含了四个意思：
即是：扫墓添土、追思感恩、供奉祖先、请求护佑。
一是扫墓添土。坟墓在山野，如果去的少会杂草丛生、坟墓土堆减少，所以，此时候去应当清楚坟墓周围杂草等，对祖坟添土。体现对祖先的尊重。
二是追思感恩。诸葛长青认为，做人必须感恩，不论是如何富贵吉祥，都不要忘了祖先养护、荫庇之恩。 你有现在，离不开祖先的保佑啊，要去感恩致谢。同时要发愿行善积德造福苍生、建功立业、光宗耀祖，让祖先开心快乐。
三是供奉祖先。作为晚辈，给祖先送贡品、 烧纸钱、 祭祀，让祖辈得到后代的供养，让祖先开心快乐，赢得天地认可，赢得神灵赞叹、祖辈加持护佑，
四是请求保佑。 感恩祖先的同时，也请祖先冥冥之中保佑自己身体健康、 家庭幸福、 富贵吉祥。
诸葛长青认为，清明祭祖十分重要，只要有时间，最好回家祭祀，让祖先们开心快乐、保佑家族，体现晚辈的孝心、体现家族的传承、体现中华民族传统美德。
三、清明节祭祖有几种形式？
诸葛长青认为，清明祭祖很重要，最好回家祭祀。如果离家很远，无法回去祭祀，那么可以采取远程在家祭祀方法。
所以，诸葛长青认为清明节祭祖可以分为三种方式：
一是离家近方便的，到坟墓上祭扫。
二是离家很远无法到现场的，可以在家里祭祀。
三是加班加点为国家奉献的公务员、 军人、 武警、 值班人员、 医护人员等，可以采取委托祭祀、 内心祭祀方法。 一是可以给家人打电话，让家人代买一些纸钱、 贡品前去供奉。 二是没有人代为办理，可以远程内心祭祀。 为国家为人民奉献，功德巨大，无法回家，情有可原。 可以在选择无人时间、 干净房间或者室外，双膝下跪，内心诚心念诵：今日清明节，晚辈要在***岗位为国家、为社会、 为人民奉献，无法回去祭祖，请祖先原谅，晚辈永远忘不了您的大恩大德，请你们放心，我一定努力工作，造福社会，为您们增光添彩。将来有时间，一定会赶回去给您祭祀。
诸葛长青建议：无论你多忙，清明无法回家，那么春节祭祖的时候，最好回去一次，因为祖辈护佑十分重要。就是说，不能总在外边不回去。
四、到坟墓祭祖如何做？
诸葛长青：到坟墓祭祖时间、方法等要结合当地风俗进行，如果没什么风俗或者你有决定权，可以参考如下内容进行。
（一）清明节祭祖具体时间：
具体日子根据当地时间。
1、清晨7点--下午4点之前完成。
2、不要太晚，否则会阴气太重。
（二）对坟墓添土时间
具体日子根据当地时间。
1、清晨7点--下午4点之前完成。
2、不要太晚，否则会阴气太重。
（三）准备好纸钱、贡品等：
诸葛长青建议大家提前准备好，这样到时候不慌乱。
1、纸钱：一般是买祭祀用黄纸，然后用100元人民币毛主席头像一面，放在纸上，从上到下挨着印一下，那么这些黄纸就成了阴间可以使用的钱币。然后把纸张打成螺旋状（参考当地风俗），便于燃烧。具体可以参考当地风俗。
2、 贡品：建议购买“苹果、桔子、香蕉、蛋糕点心、饼干”五种贡品就可以。供奉的时候，每个坟墓摆五份就可以（有些苹果等贡品，可以并用）。大家根据坟墓多少决定总数。 诸葛长青建议不要用肉类供奉，那样会有杀业。当然，如果你的当地风俗和你的家人长辈坚决要摆放肉类，你无法阻挡，只能符合当地风俗。结束之后，你再做施食回向那些生灵就可以。
3、白酒、酒杯：一瓶白酒、酒杯两个
4、打火机：一般坟墓风太大，可以选择防风打火机。
5、其他：如有其它当地民俗，符合当地民俗就可以。
（四）坟墓现场摆贡品、烧纸、酒：祭祖文怎么样比较好
诸葛长青：把坟墓周围打扫干净，开始祭祀。
1、一边说一边摆供品：
一边念叨***（譬如去世的奶奶）您好，今天我们来祭拜您，请您接受贡品、纸钱，感恩您的保佑，将来请您继续保佑晚辈。边说边摆供品。
2、贡品摆法：
坟墓前的石桌上，摆上：
5个苹果、 5个香蕉、 5个桔子、 五个饼干、 五个点心、 把酒杯倒满酒摆上（坟墓中埋葬一人的祖坟用一个酒杯、合葬两人的祖坟的两个酒杯）。
（简易一些也可以：譬如三个、三份等。祭祀祖先用单数贡品）
3、把烧纸放在坟墓前。
（五）清明祭祖现场祭祀五个步骤
诸葛长青：这五个步骤，可以内心熟悉一下。如果地有其他民俗，要符合当地民俗。
1、 烧纸：把纸张点燃，找一些小石头压住上面，避免到处飞。（诸葛长青：注意做好防火措施，不要引发大火灾）
2、放贡品：燃烧旺的时候，把贡品中的饼干、点心、桔子、香蕉掰一些放进火中。
3、倒 酒：拿着酒杯，把酒轻轻洒在坟墓前。一个酒杯洒三杯，两个酒杯的分别洒三杯酒。
4、 念 叨：出声或者默念，请***（譬如奶奶），谢谢您对我们后代的关心保佑，请您享用供品、拿纸钱，请您继续保佑我们。
5、 磕 头：按照辈分高低，依次过来给祖辈磕头，双膝下跪，磕三个头，感谢祖先并请祖先保佑自己。
圆满结束。满怀感激离开就可以。贡品结束后最好带走，家人可以吃。
（六）如果家族坟墓多
参照这个依次拜祭进行就可以。
（七）清明节祭祖禁忌
1、祭祖时候不穿红衣服、色彩艳丽衣服。素装体现庄重。
2、忌开玩笑、污言秽语，嘻笑怒骂，忌说负面不文明的话。
3、不可跨过坟墓及供品。
4、不能跑到别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。
5、怀孕女人不参加。
6、生理期间女人不参加。
7、祭祀当天禁止买东西带回家。切忌买鲜花、衣服、鞋子等带回家。
8、运气低的，可以找一块红绸子绑在小腿脚腕部。
五、清明节祭祖在家里如何祭祖？
诸葛长青：这个方法适合远离家乡，无法赶回的人。
（一）准备供桌、纸钱、贡品等：
诸葛长青建议大家提前准备好，这样到时候不慌乱。
1、供桌：选择干净房间，选择面对祖坟方向摆一张桌子（餐桌、茶几等都可以）。
2、纸钱：一般是买祭祀用黄纸，然后用100元人民币毛主席头像一面，放在纸上，从上到下挨着印一下，那么这些黄纸就成了阴间可以使用钱币。然后把纸张化成螺旋状，便于燃烧。具体可以参考当地风俗。
3、 贡品：建议购买“苹果、 桔子、 香蕉、 蛋糕点心、 饼干”五种贡品就可以。 诸葛长青建议不要用肉类，这些就可以。当然，如果你的家人长辈坚决要摆放肉类，你无法阻挡，只能符合当地风俗。结束之后，你再做施食回向那些生灵就可以。
4、白酒、酒杯：一瓶白酒、酒杯一个
5、打火机：打火机1个。
6、其他：如有其它民俗，符合民俗就可以。
诸葛长青：如果你为国家、为人民加班奉献，那么就无需这样，内心里念叨祭祀就可以。
（二）清明祭祖家中祭祖具体时间：
清明节当地习惯时间：
1、清晨7点--下午4点之前完成
2、不要太晚，否则阴气太重。
（三）清明祭祖家中现场摆贡品、烧纸、酒：
1、一边说一边摆供品：
一边念叨***（譬如去世的奶奶）您好，晚辈***远离家乡，无法到坟墓去祭祀，在***省**市***小区设立供桌，为您供奉，感恩您对晚辈的保佑，请您接受贡品、纸钱，感恩您的保佑，将来请您继续保佑晚辈。边说边摆供品。
2、贡品摆法：
桌上，摆上5个苹果、 5个香蕉、 5个桔子、 五个饼干、 五个点心、 把酒杯倒满酒。（简易一些也可以：譬如三个、三份等。祭祀祖先用单数贡品）
3、把烧纸放在地面上。
（三）现场祭祀四个步骤
1、烧纸：家庭里面烧纸，可以在地面上垫上不怕烧的物品，点的时候，可以几张几张的燃烧，避免烟雾太大。（诸葛长青：注意做好防火措施，不要引发火灾）
2、倒酒：拿着酒杯，把酒轻轻洒在桌子前。可以三杯酒。
3、 念叨：出声或者默念，请***（譬如奶奶），谢谢您对我们后代的关心保佑，请您享用供品、拿纸钱，请您保佑我们。
4、磕头：按照辈分高低，依次过来给祖辈磕头，双膝下跪，磕三个头，请祖先保佑自己。
圆满结束。10分钟后，可以把供桌撤离。贡品撤下之后可以吃。
诸葛长青建议：远离家乡者，建议1-3年之内应当回家祭祖一次(特殊情况除外)。平时时间紧张，可以选择过年春节期间回家祭祖、添土。
（四）禁忌
1、不穿红衣服、色彩艳丽衣服。素装体现庄重。
2、忌开玩笑、污言秽语，嘻笑怒骂，忌说负面不文明的话。
3、不可跨过坟墓及供品。
4、不能跑到别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。
5、怀孕女人不参加。
6、生理期间女人不参加。
7、祭祀当天禁止买东西带回家，切忌购买鲜花、衣服、鞋子等带回家。
8、运气低的，可以找一块红绸子绑在小腿脚腕部。
六、清明节如何施食？
1、可以继续施食，回向中添加回向历代祖先离苦得乐立刻超生。
2、不建议在坟墓施食。
诸葛长青：清明节祭祖，是感恩、 是传承、是求祖先护佑，是得到祖先保佑的方式，要认真做好。祝福天下感恩祖先、孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥。
本文参考资料：网络资料、诸葛长青传统文化研究成果。
第四篇、祭祖文
祭祖文怎么样比较好
维 之期，设祭于先祖灵前，而奠以文曰：呜呼吾祖！汝一向身体硬朗体格健壮，孰料竟以小疾而一息不继，撒手尘寰。难舍红尘却难捱天命，终无遗教。自此天柱摧折，地维崩缺，令吾辈后人裂肺撕心，恨不能相随于地下！
吾初闻噩耗，难以为信，详加证实之际，则身心如浸水火。举步不能动，张口不能言。通体颤粟，不知所措。涕欲流而泪不止，肠欲断而心恒悲。强抑悲痛启程归家，虽辗转劳顿却毫无倦意，盖因心中侥幸可再谋吾祖一面。所恨上苍无眼，忍顾我祖孙终于未见，何其悲哉？
吾祖年六十有六，身康体健，偶有微恙，医治已竟全功。先是祖辈存昆仲四人，惟吾祖最幼，亦最清健，余皆白发飘零矣。若非意外，亦非天命，吾祖阳寿必在耄耋之间，亦有十余载光阴可度，亦有不可数天伦可享。出殡之日，吾父披麻戴孝跪地执幡，吾母及吾大姑、二姑、小姑嚎啕痛哭涕泪俱下，吾与众弟妹亦长跪不起泪如泉涌。哀乐回响，哭声震天，左右乡邻无不动容掩面，甚有吾祖旧友老泪纵横，不能自已。动土、砌冢之时，竖竹之雨骤起，其后金乌数日不出，狂风怒号，此天亦悲欤？或以早召吾祖而羞于相见耶？
吾祖心地良善，乐善好施，古道热肠。虽屡助人成事，却难换溢美之词，皆因人心叵测，又其性刚牙利，罪人之处亦多也。
吾祖生于国共内战之时，幼时以兄妹众多，随姑而嫁。逃荒要饭，亦尝有之。及弱冠之时，适逢自然灾害，食不果腹，遍尝苦难。得配白马杨柳山核桃湾谭氏为妻，即吾祖母也。夫妻和合，辛苦持家，虽经文革动荡，然自食其力，并不行违心之事，铁肩担当，顶天立地。吾父生时，时值岁交，天降大火，陋屋破衣俱亡。当此之时，束柴为墙，割茅为盖，誓不求人，亦无人可求。又大雪封山，缝二尺白布为裤，结草为鞋，踩三尺雪，不避严寒，不畏猛兽，翻山越岭，寻粮求食以养老小，彼时人谓之丈夫云。（祖母亦如此，致后日腿疾难愈，此题外话。）后家中人九口，吾祖苦苦撑持，田地共称六十余亩，亦尽能丰收，其勤如此。又将家中资财供吾父辈四人读书识字。至有吾辈，亦以读书为务，殷殷切切，难以言喻。
忆及予幼时，启蒙较早，又离校甚远，吾祖起早贪黑，接送往返，三九三伏，未尝间断。又忆吾祖手植有果树数棵，为核桃、板栗、柿子、梨、李之属。幼时每逢秋高气爽、硕果累累之时，吾祖即呼吾及众弟妹采摘，你争我抢，大饱口福。睹吾等此情此景，吾祖往往神情怡然，颇自乐也。而今树犹存，而人不再，且复无人呼吾等采之，思之亦痛矣！
吾祖一生劳碌，花甲之年亦不肯少歇，上山身姿矫健，下地手快眼疾。因祖母早逝，吾祖孤苦，自不待言。以此亦擅操持家务，养子及孙，每以为教，又常年累月供职于人，风雨不辍，其劳碌如此。吾等皆劝其颐养天年，怎奈吾父吾母农务繁重，兼顾不暇；吾又不肖，
至今事业未立，家亦未成。吾祖心事难闲，便以为耳旁之风，依旧如前。而其性爽朗，遇事宽怀待之，哈哈笑之，此情此景犹萦绕眼前耳畔，如昨日耳。每每吾自异地返乡，吾祖必出门相迎，嘘寒问暖，关怀备至；常言道：“长孙如幼子”，而予为长孙，竟无一物遗吾祖，可称不孝极矣，自恨之际，不敢回想。吾尝有言，吾祖古稀之庆予吾操办，今已不能，吾祖何其西归速也！古语云：子欲养而亲不待，大悲矣。今吾辈受此大悲，奈何于天？唯号泣曰“还吾祖来！”而已。
端午返乡，是为吾与吾祖终唔，离乡前祖孙互为告别，与往常无异，岂知此别竟是永决！当是时，吾称不日将再度返乡，吾祖犹存眷恋之心，而今想来玄机重重：先是吾祖语吾父云：六十六，阎王请吃肉。后语吾云夜梦祖母召之……如此种种。吾以为玄虚之事，并未留心，时至今日，悔之晚矣。
关山好越，阴阳无路。恍惚之际，耳畔犹闻谆谆教诲，眼前再见煮茶形容。梦里相见无比欢喜，醒来无人泪湿枕衣。尚忆幼年，相眠一床为其暖足；长恨今朝，忙碌在外不曾照顾。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。自此吾死之前，不得相见矣！
纸灰飞扬，泪湿满襟，孙儿归矣，犹屡屡顾盼。呜呼哀哉！呜呼哀哉！吾祖有灵，伏维尚飨。
第五篇、祭祖文
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祭祖文
惟公元二〇一三年农历癸巳十月初八日，王氏后裔谨以清酒香帛肴馔庶品之仪，致祭于王氏五代宗亲神位前，跪而祭曰：
祖宗之功，百世弥彰，祖宗之德，万古流芳。耕读传家，永保安康。忆昔先祖，宏业维创。披肝沥胆，历经艰难。惟我后嗣，恐其怠荒。祭祀不慎，慢亵先祖。兹卜吉日，修撰宗谱。数典念祖，铬记恩德。祭祀后土，立碑铭志。恭敬祭祖，祈祖保佑。护佑子孙，永赐祯祥。镇堂安府，凶魅远藏。赦罪除忧，人物清爽。所望保其将来，更求免其以往。财帛丰盈，子孙兴旺。大小稽首，福寿永康。焚纸奠酒，祈神来享！
伏惟
尚飨
第六篇、陈氏祭祖文
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陈氏祭祖文
维公元二〇一二年三月二日，农历壬辰年二月初十日，春意融融，和风习习，鸟语花香，一派祥和。时值祭祀之佳期，陈氏嗣孙，会聚列祖列宗牌位灵前，祭奠宗祖，彰祖宗之功德，表后世之虞敬，训子孙之孝道。各户代表，谨以香帛素酒，纸钱茶果，恭敬祭奠，焚香叩拜，以祖宗之美德，教育后世之子孙。吾等后辈，稽首而泣，虔诚致祭我祖曰：
皇皇鼻祖，原籍苏州。历祖历宗，德高望重。优良传统，代代相
传。福德海广，功绩昭昭。广翁之苗，弘鼎之裔，所宗之后，支脉相袭，子孙绵延，多有贤能，地方望族，代代承继。五百多载，二十余世，历史光辉，风范长存。
宗祖之德，和气致祥，耕读传家，风雨飘摇，族风犹存，祖宗先
贤，善以天道地利，谨身节用，敬养父母，上善若水，忍辱负重，延续先脉，历朝历代，能人辈出。吾等后继之人，不敢疏怠，当爱亲事父，虚心实腹，拒绝抽赌，增添人丁，紧衣节食，苦读诗文，光宗耀祖。
盛世中华，百业复兴。万物复苏，神州太平。苏北平原，水绿草祭祖文怎么样比较好
青。陈氏族中，炊烟袅袅。颖川堂内，集聚族亲。近者烹茶备酒，以尽地主之谊。远者驱车跋涉，不惧长途艰辛。后世裔孙，共扫祖陵。香烛花篮，冥币果品，雅乐鞭炮，聊表寸心。物本乎天，人本乎祖。追思历代祖先，恩德难书。遥望中原，五千年间，多少前贤，荒郊埋骨。有虞部落，燕山游牧。远祖舜帝，亮节高风，一统中原，百族仰
慕。苏州阊门，初建祖庐。后迁颍川，郡望所属。想我陈氏一族，义
门声名远播，十四家长，人才辈出。百犬同槽，沐礼让而感化。屡朝
旌表，名流赞赋。绵延三百余载，聚族万千之数。今日聚首，深情血
浓于水；明朝别去，各自珍重平安！贫穷富贵，皆出一体；为官为民，
俱属一源。先祖家风，发扬承传，崇尚祖德，慎终追远。持民族之大
义，怀博爱之肝胆。
时逢盛世，世纪新替，社会和谐，科学发展。瞻望祖茔，霞蔚云蒸，
缅怀先祖，牢记家训：耕读传家，勤劳俭约，醇朴诚信，睦邻亲友，
孝敬父母，抚爱儿孙，家和族旺，为国为家，奋发向上，重视教育，
提高素质。后嗣子孙，当秉承祖上之家训，孝道为先，勤俭节约，谦
恭和善，崇尚儒雅之美德，仁义礼智信，温良恭俭让。奉父母双亲，
传承孝道，勤俭营家，教儿育女，安居乐业，做贤达之人。
微言大义，语短情长，告慰吾祖，永赐吉祥，保佑我族，万代隆
昌！后世子孙，要缅怀祖德，万世不忘，祈祷陈氏，家运恒昌，人丁
兴旺，福泽永绵。
不腆之仪，伏维尚飨 。
二〇一二年三月二日
第七篇、祭祖文
祭祖文怎么样比较好
祭 祖 文
公元二零一四年四月五日，农历甲午年三月初六日，清明吉日，阳光普照，天朗气清，栽培江卢氏家族正、典、礼、惇、庸五辈子孙恭备香楮清酌佳肴庶品，
卢公辉山肃立始祖卢母何氏墓前，颌首而祭以文曰：
肇始吾祖 降于乾隆 修身立业 正值华龄 上承家训 聆命躬行 少小藏志 沥血践铭 孝侍尊亲 膝奉至情 书香善本 文风拂庭 慈善修睦 鸿鹄睿智 夙兴夜寐 培养贤丁 崇文尚儒 玉结兰亭 蓄产拓基 兴旺桑梓 宗功祖德 神佑福临 绵延香火 枝叶繁云 代序迭传 泽润裔孙 昭假先祖 族旺至今 抚思追忆 岂敢忘恩 树高千丈 固在根深 水流万里 涌于泉津 我辈族众 感念存心 俱怀恭虔 笃履芳尘 以德律已 诚信待人 秉持善道 誉耀星辰 砥砺节操 惠茞缤纷 适逢盛世 图强奋远 养性修能 决意争先 负重征程 创业挥篇 报效家国 奉献华年 弘扬传统 德昭后贤 耀祖荣宗 善莫大焉 今兹捧读 告祭先祖 昭示族贤 勿稍懈疏 先祖欣殊
尚飨
第八篇、清明节如何祭祖
祭祖文怎么样比较好
清明节如何祭祖发布日期：2013年04月03日清明节就要到了，怎样如理如法去坟地祭祖呢？下面，重点讲解一下: 一、物品准备 第一，备香。香如同我们拿手机拨出的信号，香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。 第二，备水果。坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。 第三，备糕点。水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。 第四，备纸钱。烧什么样的纸呢？麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为，跟假钞一样，拿这种钱到坟地烧，还玷污祖先。想一想，如果你拿了假钱多生气？！这样不能招福，反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房，这些都是商家敛财行为，都是无用的,我们不要上当，不要以为烧这些就叫尽孝。 第五，备蜡烛。最好点一根蜡烛，蜡烛叫灯，这个为阳，可以让子孙走任何路都不会偏，不会走到黑道上去，这叫明道。 二、烧纸焚香 (一)纸不是烧得越多越好。除非什么情况？家族特别不幸，子孙在外面祸端多，诸事不顺。那这个时候你要想了，你阳上是不是有缺？你是不是亏孝？你是不是在外面找情人？对老婆孩子不好？你是不是姊妹关系比较紧张？你是不是贪污单位的钱财？ 我碰到一个朋友，他女儿是精神病。这个女儿见谁都不说话，见了我跟我聊得好得不得了，还聊得很有智慧。她爸妈觉得很奇怪，说孩子见你怎么不神经？你一走就是老样子？我跟她爸说，孩子没有神经，是你神经。他问为什么？我说你想想，你当领导的时候，是不是单位有的你们家全有？你把单位的东西变成你们家里的财产？他一想，家里的东西还真全是从单位转移过来的。我说你做了亏心事，你德上有缺，所以孩子就会这样。我说，你想想你贪污了多少东西，你把它捐赠出去，这样她就好了。结果他用了两年时间捐完，孩子精神病好了。所以，阳上有亏，子孙受过。你要先从这方面找原因，然后再看你祭祀上是不是做得不太好。 (二)焚香。烧香要烧365根。整个家族来祭祀的话，就按男丁来分，男丁有5个人就分5把，10个人就分10把，12个人就分12把。在坟地前面，要把香全部点起来。香点起来，这叫做补阳。 三、注意事项 1、烧纸不能用棍把纸挑碎，最好念念经。纸这个时候，就可以越多越好
。可是烧纸时一定不要拿棍挑，一挑碎，就像我们人残缺了。你烧那么急干什么？一年才来上一次坟！祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸，恨不得给它挑散，烧完赶紧走。来了就待会儿，跟老人聊聊天，也挺好的。要是有信仰的话，烧纸时可以念念经文。信佛的话，最简单的就是念阿弥陀佛。要是信道教，也可以念道教的一些经典。在坟地念念经，对活着的子孙会有帮助，女孩太多的家族就会添男丁，挣钱辛苦的就会轻松一点。 2、穿着要素雅端庄。我们去坟地最好穿黑色或者白色的衣服，显得端庄，千万不要穿艳丽的衣服，也不要穿短裤、裙子，不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人，经常跑去祭祖，老穿裙子，她女儿看见男人走不动步，换了六七个男人，打了五次胎。她说我女儿怎么那样？我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青，捎带去上坟，穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬，那么你的子女就会有漏，损你的面子。 3、表情要严肃。祭祀是非常严肃的一件事情，如法祭祖，子孙兴旺，后代兴旺。进入坟地，表情就要沉重，就不要再笑了。为什么？坟地是人家的家，你在那里嬉皮笑脸，这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸，祖先会认为你看我们死了，看我们笑话来了，他一起这念，你就要倒霉了。 4、不要拍照。在墓地不要拍照，不管怎么样，坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相，结果不光受小人暗害，还老被检察院查。 5、不要抽烟。我们在坟地，要戒除恶习，别烧着香、烧着纸就吸上烟了，这样不恭敬。你这样做，容易上火，孩子容易顶撞。 四、上坟步骤 （一）上香 1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的坟可能找不到，比如太爷爷的坟，那香怎么烧？ 第一炷香，你要姓王，就说王氏历代宗亲，广受香烟，前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。 第二炷香，就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶，你就说爷爷奶奶，今天是你们的节日，恭请你们前来享祭。 第三炷香，代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面，没有回来，就要说他们工作忙得很，确实来不了，你们也不要见怪，我代替他们。可以把该来祭祀的人的名字提一下，祈求祖先护佑他们工作顺利，行走路路畅通，四季平安。 2、香的插法。三根香，可别一起插，要一根一根插。插香的时候用左手，从右向左插。我们在世的人是以左为上，去世的人是以右为上。我们用左手插代表对他们非常尊敬，他们是我们的长辈；从右向左插是顺应人家的理。 3、
跪着报恩。供完香以后，一定要跪着，你不跪不足以报恩，因为你的来处是这儿。不要说把裤子跪脏了，裤子脏了好洗，心脏了，忘恩负义了，是洗不干净的。 （二）供水果糕点 （三）烧纸。非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。 （四）整洁环境。把坟地周边的杂草、污秽的东西打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西，走的时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是，那是祖先的家，谁要把你的家扔成那样，你不生气才怪呢。要知道，我们在祖坟上行为不当，会招祸。 （五）处理祭品。供完了水果、糕点，只需用指头捏一点渣子撒在坟前就行，切不可随意将其扔在墓地，这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后，最好是分着吃，人多的话大家都分一点带回去。 五、上坟时间 要是经常在外地，不一定非要逢清明、逢节气去坟地，你比较亲近的爷爷奶奶，或者是爸爸妈妈，你有空都可以去。拿着水果，拿三炷香，一点，一插，一放，跟他们聊聊天，跟活着时一样。 我有一个朋友特别有钱，一般人家一年祭祖四次，他一年几十次。他十一放假没事就回老家，去他舅爷家，去他爷爷家，到坟地去。奔驰直接就开到那儿去，说爷爷我来了，我给你光宗耀祖了，你看我把奔驰都开来了。点香，放点水果，说爷爷，你要走晚点，我这么有钱，对你该多好。他有这种习惯，他说没想到这种习惯还让自己发财了。他说别人做不好的事，他做就很顺利，别人把市场开发不了，他一去就成。祖宗护佑！ 他一开始是开面包车，一个小北斗七星，他就开到坟地去，说你看过去都拉架子车，现在开上车，你替孙子高兴吧。每次换好车，要是生意做成了，他都会跑去跟爷爷聊聊天。他说人家去坟地害怕，他不害怕。这是我遇到的一个例子，旺得很，什么都好，人家从来没听他说碰到小人，工作不顺利。他们公司说他是攻破难关的将军，什么难关只要他去就搞好。他自己上着班，还有公司主动跟他合作，他发财就是这么来的。他说他习惯上坟地也不知道从什么时候开始的，觉得让老人家看看，他就喜欢。他心里难过，说你看我有钱了，老人家都走了。他这个心念，把坟地风水变了。实际他爷爷的坟地风水我去看了，并不好。 但是我要提醒大家的是，不要说秦老师讲了，我这一去能发财，那你祖先一看，骗我来了！一定要有真诚心、恭敬心。 现在听说还有代哭、代祭祀的，这个可不敢。我遇到一个这样做的人，他每年去不了坟地，老给他的亲戚打电话，让亲戚代替他给他爸妈烧纸。后来他娶
了一个老婆，怀孕了，孩子生下来三天，老婆跟他说儿子不是你的，是别人的，我不能伤害你，要不行就离婚。他当时问我他怎么遇此噩运，我说代替代的，祭祖让别人代替你。 父母一生，祖先一生，非常正派，给子孙存德修福。可是现在的人，想我爸一辈子都没找过二奶，他都死了，我妈也不会生气，给我爸找个二奶吧，于是去买个美女给烧了。这叫玷污祖先，损害自己祖先的品德。你一旦给祖先烧这些东西，你的儿子容易搞婚外恋，你的女儿容易对感情不专一。 六、祭祖七敬 第一，行为有敬。举止要敬，包括磕头。给去世的人磕头，是连磕三个。给活人拜寿，只能磕一个头，这叫独一无二。他是你的父母，没人能代替，这叫独一无二。我们不要神鬼不分，给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候，要先下右腿，后下左腿。 第二，言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，说人短处。我遇到一个家族不兴旺，不光是不兴旺，儿子还经常打他妈打他爸，啃老的现象特别严重。他父亲就问我，说自己怎么命这么苦，我说你经常在坟地祭祖的时候抱怨你爸。他就跟我讲，他每次上坟就说，爸，你看你一辈子当农民，给我什么都没留下，让我这么辛苦，弄得你孙子天天抱怨我挣不到钱。甚至跟他儿子说，你去给你奶奶烧纸去，你奶奶对我不好，我才不烧。他这叫大不敬，我们只能赞扬祖先的德行。 第三，音声有敬。声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小的，会直呼其名。声音要非常柔和，平静。跟祖先说话，眼睛不能朝上看，要朝下，好像非常恭敬地听祖先教诲一样。 第四，先后有敬。你父亲要去了，你不能把你父亲的光夺了。烧香，烧纸，你都抢头，你这是找死。要先让父亲，母亲，长兄，长姐烧，然后再自己，这叫符合理法。五伦要顺应。很多地方女人不上坟，媳妇不上坟，这是错的。古时候常讲，活着是人家的人，死了是人家的鬼，难道你死了以后不让子孙敬你？ 男孩娶媳妇之前，最好让他领着女朋友去坟地给祖先报喜，家要添人了。生了孩子以后，也尽快去祖坟，报告祖先，家里添丁了，这叫报喜。女孩出嫁也是，跟祖先说，女大当嫁，您老保佑她在婆家别受气，让她懂贤惠，孝敬家人。 第五，进退有敬。进坟地的时候要非常肃静，不要再抬头了，要有一种悲哀的心，现在自己过得这么好，父母到底没有享到福，这是进的时候。退的时候，不要转过身给祖先一个屁股，应该往后退三步，看着祖先的陵墓，依依不舍地退三步以后再
转身。你要是不懂的话，以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了，不回来了。女儿一出嫁，跟丈夫亲得很，爸妈就扔一边了。 第六，临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓，我们临近墓地的时候，不光要尊敬我们家的人，对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。我碰到有人在墓地小便的，回去就得了前列腺增生，年纪轻轻的，还老看不好。 第七，祭祀行礼有敬。人在墓地，不要边烧着香边想着孩子回来了没有？我爸今天不知道在街上买啥了？我妈今天上午做什么饭？心跑了，就麻烦了，孩子以后上学，三心二意，老不听老师的话，老师讲课他思想就跑了。我们进到墓地以后，衣服也都要整理得整整齐齐。 七、坟地最适合栽的树 坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴，树根不会很大，最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多，要是想有利于男孩的，左侧这棵柏树就离坟地近一些；要想利于女孩的，就右侧的稍微近一点；要是男女都有的，那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧，就是它的左侧。 坟地最忌讳的是椿树，不管是香椿还是臭椿。我在老家的时候碰到一个家族，连续五代都会出现一个独眼龙，都是最聪明的人一个眼睛出现问题。我问他们坟地是不是有椿树这一类的，说有，长得旺得很，有一个粗根直接插到墓里面去了。实际墓地是一个人眼睛的位置，所以他们家五代出五个独眼龙，还都是最聪明的孩子。自从把那棵树毁掉，第六代就没有出现了。这一类的树根太深，对祖先最不敬，为什么？它把祖先的尸骨当成肥料给吸收了。所以坟地上忌栽一些根系特别茂盛、扎根特别深的树木。 八、祭祖在心 很多人关注祭祖，但不知道如何祭祖，这里专门做了说明。其实,最根本的在于心。心念能转变，所有问题都能转变，真正明白这一点，你祭祖就如理如法，你的子孙也会如理如法，你的工作也会如理如法。 有人问我，什么叫风水？我讲：人活出人的味道，这个味道就是风水。遇人，人有人味；遇物，物有物味；吃东西，东西有东西味。所有外在的东西就会顺着你这个味道来帮助你、成就你。