第一篇:《汉族的风俗习惯作文》
汉族的风俗习惯作文
汉族的风俗习惯作文（一）
饮茶：酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发生了广泛影响。
汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。
汉族人饮茶，注重一个「品」字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可争求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。
茶文化在汉族的生活中，非常重要。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又如在汉朝 ，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日 无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶等等。
汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展
中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。
汉族的风俗习惯作文（二）
汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
饮茶
酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发生了广泛影响。
汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。
汉族人饮茶，注重一个「品」字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可争求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。
茶文化在汉族的生活中，非常重要。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又如在汉朝 ，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日 无”，出现茶馆、茶
宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶等等。
汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。
酒
米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。
酒不仅是能满足提神、解除疲劳、医用等生理需要的饮品，而且是一种重要的文化媒体，它在汉族长期的饮食文化中占有重要的地位。在封建社会，它是祭祀神灵和祖先的不可缺少的重要供品，在这种仪式中它起着沟通人神的媒体作用。在汉族的重要节日中，酒是不可或缺的必备品。汉族有句俗话，无酒不成宴。酒可以助兴，可以增加欢乐的气氛，至今还在不少地区流行的饮酒时的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活动，既是一种饮酒习俗，又是一种民族游艺和民间智慧，它具有活跃气氛，消除酒力，显示和锻炼智力等多种功能。有些饮酒活动形成独特的文化习俗，例如汉族中广泛流传的除夕饮屠苏酒，>端午节饮雄黄酒，重阳节饮菊花酒等等，蕴含着汉族人民深厚的自然天道和人文观念，至今仍为人们称道。酒是汉族在日常生活和各种社会活动中传达感情，增强联系的一种媒介。在汉族许多地区，姑娘出嫁临行前要饮别亲酒，新郎新娘入洞房要饮交杯酒等等。所有这些饮酒习俗，都是汉族过去和现在饮食和生活习俗的有机组成部分。
汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。
汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。
汉族的风俗习惯作文（三）
“百里不同风，千里不同俗。”每个民族都有不同的民族风习，我处在汉族家庭里，就给大家简单介绍一下汉族的民放风俗吧！
汉族是五十六人民族中人口最多的一个民族。汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化融合，自汉代开始称为汉族。汉族饮食中的习俗有“春节除夕”北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打粘糕，吃粘糕的习俗。另外，汉族地区过年的宴席中往往少不了鱼象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来盛传不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲朋团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷、正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥，农历二月初二吃猪头，咬蚕豆，结婚庆典中喝交杯酒，闹洞房。老人过寿时吃寿桃、寿糕、长寿面，都是节日习俗中特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
泱泱华夏，盛开着五十六个朵民族之花，虽然每个民族都有独具特色的民族风俗，但是我始终爱着我的民族，不管别的民族再好，我还是爱它。
第二篇:《汉族的端午作文》
汉族的端午作文{关于汉族人的作文}.
汉族的端午
六年二班 徐颖莎
百里不同风，千里不同俗。我国有五十六个名族，每个民族都有自己的节日：傣族的泼水节，彝族的火把节，苗族的花山节，藏族的雪顿节，回族的开斋节„„而我身为汉族人民，就来谈一谈汉族的>端午节吧。
端午节，是我国最大的传统节日之一。它在每年的五月初五，在这天里，家家户户都会包粽子。那是用粽叶做外皮，用糯米和红枣或蛋黄等食品做“馅儿”的食物。当用手剥开粽叶时，扑面而来的就是糯米香了在这天里，我国很多地区都会赛龙舟，家家户户身强力壮的男子都要参加。五六条窄窄的长长的舟子，前面是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力划桨。而岸上的女人们，则会为男子加油。最先到达终点的队伍，就会>收获一桌美味的食物了。此外，人们还会挂艾叶，剪虎形纸片，喝雄黄酒。
可是，为什么在端午节这天大家要吃粽子，赛龙舟呢？原因是这样的：春秋时期，楚国的大诗人屈原因仗义执言遭革职放逐。后来，见国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国无力回天，后于五月初五，投汨罗江身亡。后来，百姓打捞屈原尸体不成，便拿出食物，投入江中，不让鱼虾咬伤屈原尸体。从此以后，人们用五月初五，赛龙舟，吃粽子，来纪念屈原这位以身殉国的爱国诗人。
我爱我们的民族，爱民族的端午节，更敬佩屈原的爱国精神。
第三篇:《看图作文19篇：胜似亲人》
看图作文19篇：胜似亲人
胜似亲人
作者：杜佳宸
在一个苗汉村子里，住着一位苗族老奶奶。有一天邻居小姑娘经常看见老奶奶手拄拐杖一步一步地向前走去，而且手里还提着一袋衣服、被子和床单，小姑娘看见老奶奶行动很不方便，于是便心想：这位老奶奶行动不方便，我是不是应该帮助老奶奶洗衣服呢？于是小姑娘下定决心一定要帮助老奶奶洗衣服。
一个星期六的上午，小姑娘来到老奶奶家，看见老奶奶不在家，小姑娘高兴极了，她把所有衣服放进背篓，背到小溪边，在小溪里舀了一盆水，端到小溪旁就开始洗衣服了。首先，小姑娘在衣服的脏地方撒上洗衣粉，放到洗衣板上，用双手使劲的搓了起来。搓完了以后，把衣服放进刚才舀上来的清水里又搓了搓直到干净为止，把衣服洗完了以后，小姑娘就开始洗床单了，小姑娘洗床单的时候更吃力，用脚踏，又用棍子敲打脏的地方直到敲完了为止，终于把被子、床单洗完了，又晾好了。小姑娘笑了。
这一幕被老奶奶尽收眼底，老奶奶拄着拐杖慢慢地走了过来，右手搂着小姑娘，左手抚摸着小姑娘的脸说：“小姑娘你真善良。”说完又在小姑娘脸上吻了一下，小姑娘的脸一下子就变红了。
小姑娘和老奶奶虽然不是亲人，但她们却像真正的亲人一样亲。
胜似亲人
作者：朱雨桐
在一个遥远的村子里，住着一些苗族人和一些汉族人。
村子里有一位名叫李美丽的汉族小女孩，正如她的名字一样，她不光人长得美，她的心灵也很美。在她家隔壁住着一位年逾古稀的苗族老奶奶，老奶奶的儿女都去城里打工了，只剩下她一个人孤零零地守着小屋，老奶奶年纪大了，所以眼睛不如以前明亮，手脚也不利索，每日里她都独自一人耕地、吃饭、睡觉，这一切都被李美丽看得清清楚楚。
一个星期天的早晨，李美丽路过老奶奶的家，发现开着门的院子里还有一盆脏衣服还没洗，李美丽心想：老奶奶手脚不利索，眼睛也不好，平时洗衣服的时候，手还一个劲地抖，别人去帮她，她也不肯，现在终于有机会了，李美丽端起盆子就朝小河走去，来到河边，她先用河水把衣服浸湿，再在脏的地方抹上洗衣粉，放在洗衣板上，双手使劲地搓了起来，洗完衣服，又接着洗床单，因为床单面积比较大，所以洗起来很费力，不一会儿，豆大的汗珠就从她的脸颊滚落下来，温柔的风吹来了，拂走了她脸上的汗珠，鸟
儿也在树上叽叽喳喳地叫，仿佛在说：“多善良的姑娘啊！”终于美丽把所有的衣服被子都洗完了，看着她的劳动成果，她开兴地笑了。
美丽赶快把衣服端回家，趁奶奶没回来，她迅速地把衣服晾起来，刚晾完，奶奶就拄着拐杖回家了，看着绳子上干净的衣服，奶奶一下愣住了，刹那间她明白了一切，她轻轻地搂住美丽的身子，眼里满含泪水，感动地说：“谢谢你！可爱的小姑娘。”美丽脸红了，她连忙回答道：“不用谢！帮助您是应该的。“
她们不是亲人，却胜似亲人！
胜似亲人
作者：米彦冰
在一个美丽的小村庄里，那里住着汉族和苗族的亲人们。村中住着一个叫“小红”的小朋友，她的邻居是一位苗家老奶奶。老奶奶一个人在家，她唯一的儿子去城里打工了，一年难得回来一次，所以家里只剩下了老奶奶一个人。因此，小红经常到老奶奶家帮她做些力所能及的事。
一个星期六的上午，小红路过老奶奶家，发现门是开着的，而且还看见院子里放着一大盆脏衣服。于是，小红就把脏衣服拿到一条水很浅的小溪边认真的洗了起来。只见她先拿起一件衣服，放到溪水里侵湿，再在衣服脏的地方抹上洗衣粉，左手拿衣服，右手拿洗衣棒，把衣袖搓了搓，就用洗衣棒在衣服上打来打去、捶来捶去，洗完了外面又洗起了里面，然后再用手使劲地搓呀搓。搓红了小手，溪水打湿了步鞋。为了能更好的洗衣服，小红麻利的脱下了鞋放在一旁，继续洗着衣服。当洗床单时，由于床单太大，所以差一点就被溪水冲走了。
很快，小红洗晒完了一件件的衣服和差点被冲走的床单。老奶奶回来了。她看了看洗好的衣服，又看了看小红，用颤抖的右手搂住小红的脖子，左手轻轻抚摸着小红的脸蛋，激动得流出了眼泪，并说：“小红，你又悄悄地帮我做事情，谢谢你了，你真是个聪明、乖巧的好孩子。”小红不好意思地咬着嘴唇，红着脸说：“不用谢，这是我应该做的。您上了年纪，腿脚也不方便，能帮您做点事情我很高兴。”
原来，不是亲人的人也可以成为比亲人还要亲的人呀！
胜似亲人
作者：何淼
在一个寨子里，住的都是苗族人，只有一位汉族的小女孩。寨子里住着一位80多岁的苗族老奶奶，老奶奶的女儿是一名打工人员，难得回来一次。所以，一年到头老奶奶天天都忙个不停，很是辛苦。这一切，都被那个汉族小女孩尽收眼底。
一个星期六的上午，小女孩路过老奶奶家，发现老奶奶家的门没有关而房里又没有人。
小女孩正想帮老奶奶关门，却突然发现房子里有一大堆床单和衣服。小女孩想：是不是老奶奶太忙了，忘记洗了呢？要不我帮老奶奶洗了吧！心动不如行动，说干就干。于是小女孩先将衣服和床单放入背篓里，再把洗衣盆和木棒以及洗衣液拿出来，然后把它们背到小溪边。她先把洗衣盆里装满水，接着拿出衣服和床单放入洗衣盆中浸湿过后，再把洗衣液抹在脏的地方，然后用木棒使劲地敲打，最后再洗几遍就洗完了，看着自己的劳动成果，满意地笑了！
她站起身来，把衣服那些东西收拾好了，背起沉重的背篓向老奶奶的家里走去。她走进老奶奶的院子里，把衣服和床单抱进房子里，然后把它们晾好。正准备走时，却发现老奶奶拄着拐杖颤颤巍巍地走过来。老奶奶看见小女孩，就放下拐杖，右手搂着小女孩的脖子，左手抚摸着小女孩的脸，在小女孩的脸蛋上亲了一下以示感谢。顿时，小女孩红着脸，咬着下嘴唇害羞的低下了头。
虽然小女孩和老奶奶不是一家人，但是小女孩的做法胜似老奶奶的亲人。
胜似亲人{关于汉族人的作文}.
作者：张雅亿
在一个寨子里，住着许多苗族人。唯独一个小姑娘阿美一家是汉族人
寨子里还有一位七十多岁苗族老奶奶，是小美的的邻居。苗族老奶奶的儿子参军去了，女儿去城里打工了，一年才回来一次。老奶奶很孤单，她多么想有人来帮她干干活儿，说说话啊。阿美作为邻居，怎能视而不管呢。于是，阿美决定悄悄帮老奶奶干一件事。
一个阳光明媚的周六下午，阿美路过老奶奶门前，发现门开着，再一看，里面还有一盆脏衣服。阿美高兴极了，因为阿美可以帮到老奶奶了。便悄悄溜进老奶奶家，看见老奶奶正在睡觉，便把脏衣服和床单装进背篓，来到小河边帮老奶奶洗衣服和床单。阿美先把衣服打湿，在领口抹上洗衣液，使劲地搓了又搓，搓完后，放进清水里再搓一下，就干净了。之后，阿美开始洗床单，床单实在太大太难洗了，所以阿美额头上出现豆大的汗珠。一阵微风吹过，也带走了些许滴滴汗水。阿美脱下鞋，挽起裤腿，跳进盆里踩床单。踩踏的声音就像阵阵音乐，“哗哗哗”地唱着，过了一会儿，阿美才把衣服洗完。