第一篇 关于教师的文章《名家写老师的文章》
名家写老师 老钱的灯
孔庆东
当着导师的面，自然是叫 钱老师。但背后，还是觉得叫“老钱”过瘾。
老钱在世上混了五十个年头了，还没有混到一块法定的私人居住空间。“惨象，已使我目不忍视。”可他还是一天到晚弥勒佛似的教导我们如何做学问。我有时便不免暗发一点鲁智深式的腹诽：今日也要做学问，明日也要做学问，冷了弟兄们的心。
当我们十来个弟兄“保甲连坐”般拥挤在他那间斗大的宿舍里时，一片黑乎乎的身影在墙上漫涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题，那边突然杯翻壶仰，刹那间造就了几位诗(湿)人。于是老钱笑得更加开心，青黄的灯光在他秃得未免过早的头顶上波动着。我常常首先倡议解散，因为我知道人走茶凉之后，那支灯说不定要亮到寅时卯刻。 我常常从那支灯下经过。二十一楼的西半边，冲南，二层中间的那个窗口。我披星戴月从三教（指北京大学第三教学楼——引者注）回来，耳朵里落进一串老钱粗犷的笑——大概又接见什么文学青年吧。我深更半夜晚上出门，来回总要绕到那窗下。看一眼那灯，似乎心里就多了一份舒坦。每当我冲着书缝打呵欠时，不禁就想到：老钱大概还在干着吧?我再忍会儿。
有一次送女朋友，我说：“从那边儿绕一下，看看老钱的灯。”她勃然小怒：“又是老钱，老钱!老钱的灯有什么好看的?简直是变态!”我勃然大怒，顺手给了她一记红焖肉，酿成了一场大祸。
所以我有时觉得，老钱的灯恐怕不是什么好东西。老钱的满头黑发，不就是被它弄没的么?只要它亮着，老钱就像着了魔似的翻呀，写呀。写鲁迅，写周作人。可是人家那哥俩儿有他这样的“贵府”，有他这样的青灯么?“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”，也许他很欣赏陆游的这联名句吧?
一件事念叨三遍以上，就再也说不清了——我的经验。
所以还是盲目崇拜一点什么为好，一种主义，一个人，一盏灯„„
当我面对书本“读欲”不振时，当我独望窗外无所事事时，当我觉得白天之重和黑夜之轻都压得自己难以承受时，我就想：去看看老钱的灯吧，顺便吃个煎饼果子。
站在那窗下，仿佛能听见那灯嗡嗡地喘息着，好像一盘时间的磁带在转动。有时真想喊一声:“嘿，老钱，悠着点儿!”
灯嗡嗡地喘息着。
老钱是个普通人。 但他的灯，亮在我心上。
我所景仰的蔡先生之风格
傅斯年
凡认识蔡先生的，总知道蔡先生宽以容众；受教久的，更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天，贬责则入地。但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有25年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说，说和我有关的。
（一）蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔，又做些不满人意的事，于是同学某某在西斋（寄宿舍之一）壁上贴了一张“讨伐”的告示；两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，却是挖苦他。为同学们赏识，在其上浓圈密点，批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事，大意是说：诸位在墙壁上攻击××君的事，是不合做人的道理的。诸君对×君有不满，可以规劝，这是同学的友谊。若以为不可规劝，尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖，受之者纵有过，也决不易改悔，而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动，必是品性沉沦之端。这一篇话，在我心中生了一个大摆动。我小时，有一位先生教我“正心”“诚意”①〔“正心”“诚意”〕出自《大学》。“正心”，指端正心思；“诚意”，指意念真诚。 “不欺暗室〔不欺暗室〕指不在暗处伤人。”，虽然《大学》念得滚熟，却与和尚念经一样，毫无知觉；受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事，决不匿名，决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，几至绝了迹。
（二）蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧，但蔡先生从无一毫责备。有一次，一个同学给蔡先生一个电报，说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬，一面痛骂，一面要钱，我以为他此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了，所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。先生沉吟一下说：“《论语》上有几句话，„与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。①〔与其进也，……不保其往也。〕语出《论语?述而第七》。意思是，赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过分呢？人家洁身而来，就应该赞成他的自洁，不要老追究他过去的事。与，肯定、赞成。‟你说他无聊，但这样拒人于千里之外，他能改了他的无聊吗？”于是我又知道读《论语》是要这样读的。
（三）北伐胜利之后，我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭，有几个同学都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不记得如何说起，说到后来我便肆口乱说了。我说：“我们国家整好了，不特要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏彝士运河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要„郡县之‟。”蔡先生听到这里，不耐烦了，说：“这除非你做大将。”此外如此类者尚多，或牵连他人，或言之太长，姑不提。
即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远的。
我的一位国文老师
梁实秋
我在十岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。
先生姓徐，名锦澄，我们给他上的绰号是“徐老虎”，因为他凶。他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的，亮亮的，脸形却是方方的，扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是两肩总是耸得高高，鼻尖有一些红，像酒糟的，鼻孔里常藏着两桶清水鼻涕，不时地吸溜着，说一两句话就要用力地吸溜一声，有板有眼有节奏，也有时忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶地吊出两根玉箸。他常穿的是一件灰布长袍，好像是在给谁穿孝。袍子在整洁的阶段时我没有赶得上看见，余生也晚，我看见那袍子的时候即已油渍斑斑。他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。
我的学校是很特殊的。上午的课全是用英语讲授，下午的课全是国语讲授。上午的课很严，三日一问，五日一考，不用功便被淘汰，下午的课稀松，成绩与毕业无关。所以每天下午上国文之类的课程，学生们便不踊跃，课堂上常是稀稀拉拉的不大上座，但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候，学生却个个都到了，因为一个学生不只答一声到。真到了的学生，一部分是从事午睡，微发鼾声，一部分看小说如《官场现形记》、《玉梨魂》之类，一部分写“父母亲大人膝下”式的家书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八表。有时候逗先生开玩笑。国文先生呢，大部分都是年高有德的，不是榜眼，就是探花，再不就是举人。他们授课不过是奉行公事，乐得敷敷衍衍。在这种糟糕的情形之下，徐老先生之所以凶，老是绷着脸，老是开口就骂人，我想大概是由于正当防卫吧。
有一天，先生大概是多喝了两盅，摇摇摆摆地进了课堂。这一堂是作文，他老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字，题目尚未写完，当然照例要吸溜一下鼻涕，就在这吸溜之际，一位性急的同学发问了：“这题目怎样讲呀?”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问?……”滔滔不绝地吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，我便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸，老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着，吸溜一下鼻涕，骂我一句，足足骂了我一个钟头，其中警句甚多，我至今还记得这样的一句：
×××?你是什么东西?我一眼把你望到底?
这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候，都会引用这一句“你是什么东西?我把你一眼望到底?”当时我看形势不妙，也就没有再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。
但是从这一次起，徐先生算是认识我了。酒醒之后，他给我批改作文特别详尽。批改之不足，还特别地当面加以解释，我这一个“一眼望到底”的学生，居然成了一个受益最多的学生了。
徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。《林琴南致蔡了民书》是他讲得最为眉飞色舞的一篇。此外如吴敬恒的《上下古今谈》，梁启超的《欧游心影录》，以及张东荪的时事新报社论，他也选了不少。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通
的榜样。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。徐先生讲国文之前，先要介绍作者，而且介绍得很亲切，例如他讲张东荪的文字时，便说：“张东荪这个人，我倒和他一桌上吃过饭……”这样的话是相当地可以使学生们吃惊的，吃惊的是，我们的国文先生也许不是一个平凡的人吧，否则怎能和张东荪一桌上吃过饭?
徐先生介绍完作者之后，朗诵全文一遍。这一遍朗诵很有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里蕴藏着的意义好像都宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像已经理会到原文意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。
徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”、“尚可”、“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝地好容易诌出来的句子，轻轻地被他几杠子就给抹了。但是他郑重地给我解释，他说：“你拿了去细细地体味，你的原文是软巴巴的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。
我离开先生已将近５０年了，未曾与先生一通音讯，不知他云游何处，听说他已早归道山了。同学们偶尔还谈起“徐老虎”，我于回忆他的音容之余，不禁地还怀着怅惘敬慕之意。
金岳霖先生
汪曾祺
西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。
金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。后来在美国讲学期间把眼睛治好了。眼睛好一些了，眼镜也换了，但那微微仰着脑袋的姿态一直还没有改变。他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。除了体育教员，教授里穿夹克的，好像只有金先生一个人。他的眼神即使是到美国治了后也还是不大好，走起路来有点深一脚浅一脚。他就这样穿着黄夹克，微仰着脑袋，深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。
金先生教逻辑。逻辑是西南联大规定文学院一年级学生的必修课，班上学生很多，上课在大教室，坐得满满的。在中学里没有听说有逻辑这门学问，大一的学生对这课很有兴趣。金先生上课有时要提问，那么多的学生，他不能都叫得上名字来，——联大是没有点名册的，他有时一上课就宣布：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”于是所有穿红衣的女同学就都有点紧张，又有点兴奋。那时联大女生在蓝阴丹士林旗袍外面套一件红毛衣成了一种风气。穿蓝毛衣、黄毛衣的极少。问题回答得流利清楚，也是件出风头的事。金先生很注意地听着，完了，说：“Ｙｅｓ！请坐！”
学生也可以提出问题，请金先生解答。学生提的问题深浅不一，金先生有问必答，很耐心。有一个华侨同学叫林国达，操广东普通话，最爱提问题，问题大都奇奇怪怪。他大概觉得逻辑这门学问是挺“玄”的，应该提点怪问题。有一次他又站起来提了一个怪问题，金先生想了一想，说：“林国达同学，我问你一个问题：„Ｍｒ．林国达is perpendiculart the blackboard（林国达君垂直于黑板）‟，这是什么意思？”林国达傻了。林国达当然无法垂直于黑板，但这句话在逻辑上没有错误。
林国达游泳淹死了。金先生上课，说：“林国达死了，很不幸。”这一堂课，金先生一直没有笑容。
金先生是个单身汉，无儿无女，但是过得自得其乐。他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。
金先生朋友很多，除了哲学系的教授外，时常来往的，据我所知，有梁思成、林徽因夫妇，沈从文，张奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。金先生对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。” 金先生晚年深居简出。毛主席曾经对他说：“你要接触接触社会。”金先生已经８０岁了，怎么接触社会呢？他就和一个蹬平板三轮车的约好，每天拉着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣。王府井人挤人，熙熙攘攘，谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。
第二篇 关于教师的文章《关于老师的作文：别了,亲爱的老师》
关于老师的作文：别了，亲爱的老师
关于老师的作文：别了，亲爱的老师
六年的情丝，不是说断就断；六年的时光，不是说忘就忘；六年的故事，不是说完结就完结；六年的同学，不是说离开就舍得离开。同样，陪伴我六年的老师，也不是说放下就可以放下。
这是我内心里，最深切的感受，说奇怪也奇怪，顶多也就一千个日子嘛，怎么会心中存有那般的不舍与留恋？老师只不过是照顾，教育你了六年，与你非亲非故的，会给你布置很多很多的作业，有时还会毫不留情的批评你，叫你参加这比赛那比赛的，将你原本充满快乐的假期搅得一塌糊涂。。。。。。其实，我也无法解答这个问题。难道学校，就是一个这么神奇的地方？难道老师，真的有种神奇的魔力？
一、二年级，懵懂无知的我们走进了知识的殿堂，心目中的老师仿佛就是神圣的仙子，笑容永远那么温和，那么慈祥，如同第二个母亲。四、五年级，老师的形象就越发具有了不同的色彩，有的人会说，老师很凶，可那是怎样的情况呢？你一定做得不好吧，上课开小差了，与同桌说话去了，回答不来问题，作业没有认真完成，与同学打架
了······老师，是不会无理取闹的，不是吗？有人说，老师喜欢霸占副科，可那又是为了什么呢？不是为了想让我们多掌握一点知识，好在考试中脱颖而出吗？
每次，同学们作业错了。老师是怎样对待的？是直接打个叉，然后就不了了之吗？不是的，老师总会将作业差人发给我们，让我们在班里或办公室里订正作业，每次都细细地问清理由，耐心地指导你，哪怕没有时间喝上一口水，哪怕所有的老师都走光了，哪怕她已经筋疲力尽了，都要让你弄懂每一道题目。每次，有同学在学校受伤了，老师的反应是怎么样的，哪次不是心急如焚？要么立刻中止上课，打电话通知家长接走，要么就是连忙带上同学，直接奔赴医院。每次，班里同学获奖了，老师不都是高兴地像个孩子一样，热情地表示祝贺，难道这不是发自内心的吗？每次，班里同学考试成绩优秀，老师都会用自己的钱去买奖品，奖励给同学们，这种“赔本买卖”，是为了什么？我相信，每个同学都心知肚明，她们这么做的目的。
掐指一算，和老师相处的时间已经不到十天，十天是多么地短暂啊，以前我们总会盼着时间走快一点，快点毕业，快点到没有作业的那个暑假，快点到初中那个神秘的新环境。而现在，同学们，你们还这么觉得吗？你们真的舍得下这里的一草一木，舍得下这里的老师吗？
六年的感情岂能轻描淡写，一笔带过？天下没有不散的筵席，无论心中有多么不舍，还
是要说上一声“别了，亲爱的老师！”
第三篇 关于教师的文章《关于教师的论文》
关于教师的文章关于教师的论文
（里面用到的人名都为化名）
人所共知，中华民族有尊师重道的传统，常把教师比作父母，可见教师的地位之高，多么的
受人尊重!那么教师为什么受人尊重呢？因为他是人类文化、科学知识的传播者，又是伦理、道
德的传授人。教师之所以受人尊重，是因为教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人
的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是教师的天职。试想，把一个幼稚、天然的自然人，
培养成有知识、有文化、有纪律、有道德的社会人，是何等的不容易！教师的职业的确是伟大
而又神圣的。我们每个受过良好教育的人，都有一个共同的体会：培养我们成长起来的那些教
师，他们的确像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人。他们吃的是“草”，挤出的是“奶”，从
精神、灵魂上培育了我们一代又一代青少年。教师之所以受人尊重，还因为教师是经师，又是
人师。教师是人中楷模，职业要求他们“学而不厌，诲人不倦”，不但教书，更重要的是育人，
言行一致，身体力行，事事处处做学生的榜样和模范。
然而教师并不是生活在与世隔绝的孤岛上，而是置身于现实生活中，置身于市场经济的环境
下，如何不受市场经济的负面影响，“一尘不染”，敬业尽职，做好教育人的工作，就不很容易
了。再者，进入二十一世纪，我国基础教育改革和发展的根本任务是从应试教育转向素质教育。
素质教育的根本目标是使受教育者个体在身心各方面都得到充分、自由的发展。而要做到这一
点，作为素质教育的主体——教师的素质，特别是教师的职业道德水平是至关重要的。就上述
两点讲，为培养一支师魂崇高，师能过硬，师德优良的教师队伍，加强中小学教育的职业道德
修养是十分必要的。最近江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中谈到：“教师作为‘人类灵魂
的工程师’不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。这就给教师提出了更高的要求。
要使广大中小学教师适应时代给予的任务，就必须具有高度的自尊、自重、自强不息的精神，
加强师德建设，加强自身修养。工作中体会到，应首先做好以下几点：
一、加强理论学习，更新教育观念，提高师德认识。
要想使自己的思想适应社会需要，就要有知识，这就要学习。同样，人们的观念需要更新，
提高自己的道德水平，也更要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。首先，
教师 认真学习政治理论，树立正确的人生观，不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地
认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而就不可能形成正确科学的人生观和世界观。不能
矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努
力奋斗。其次，教师要学习教育科学理论，丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学
习教育理论.
掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德
规范的一个要求。同时，通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，
对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己，加强职业道德修养。教
师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识，才能使教
师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到
在教书过程中育人。
二、勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养。
教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。师德修养的目的，在于形成良好的师德素质，
提高教师实践能力。教师不仅要通过理论学习来分清是非，更重要的是要求身体力行，用这些
认知指导自己的行动，培养自己的良好的品行。就像我国著名教育家蔡元培先生指出的那样，
道德不是熟记几句格言就可以了事的，要重在实行。
教育实践是正确师德观念的认识来源，只有在教育实践活动中,才能正确认识教育活动中的
各种利益和道德关系,才能培养好自己的师德品质。教育实践还是不断进行教师职业道德修养的
动力。教师道德品质修养不是一时一事而就的，而是要在教育实践中不断的探求，不断的认识，
不断的完善，不断的提高。
三、制定奋斗目标，坚持不懈努力，增强自身素质。
教师职业道德修养同人们认识和改造世界的一切活动一样，不是无目的、无计划的，而必须
有着明确的目标作为指导。
在教师职业道德修养中指导整个修养过程的总目标是崇高的教师职业道德理想，它作为一面
旗帜，为教师如何作人，如何胜任教书育人的责任指明了前进的方向和奋斗目标，并成为教师
生活的重要精神支柱，推动和激励着教师朝着更高的道德境界奋进。但是，由于教师的职业道
德修养过程是构成师德的各种要素相互制约、相互影响、相互作用的过程，个人原有的道德水
平与社会道德要求之间的矛盾和不平衡性，使得教师道德修养的目标必然有着层次之分，每个
教师必须从自身的实际情况出发，确立可行的目标，去努力实现自身师德从无到有，从现有层
次向更高层次的攀登。
师德修养实际上是教师道德认识、情感、意志、信念、行为和习惯诸要素从无到有、从低到
高、从旧到新质的矛盾运动过程，因此也就决定了它是一个长期的艰苦过程，这就必然要求教
师坚持不懈的努力。不管是师德认识的提高、师德情感的陶冶、师德意志的磨练、师德信念的
确立，还是师德行为和习惯的培养都不可能是短时期的、轻而易举就完成的，也不可能一蹴而
就。一个教师在教育实践中要不断的选择自己的行为，教育实践活动的深入和发展，会提出许
多新的问题，教师总是面临新的选择考验，教师道德修养也就不能停留在一个水平上，而是要
求越来越高，永无止境。所以每一个教师都要长期修养，不断磨练，做到坚持不懈才能使自己
的思想品质修养不断提高，达到更高的境界水平，适应教育和社会发展的需要。
党的十五大报告指出：“在所有的思想工作对象中，一定要把青少年教育作为重点来抓。”而
学校的学生正处在青少年时期，积极探索、掌握中专思想教育管理“职业型、应用型、技能型”
的特点，努力把中专德育工作做到实处，这是中专教育工作者必须时刻关注的重要问题。学校关于教师的文章
的德育课作为素质教育的核心课程，作为为学生接受终身教育奠定相关的可持续学习、发展的
思想理论基础课，其作用是不可低估的。学校的德育课教学，应如何从学校的实际出发，正确
贯彻实施德育教育纲要，努力培养德智体全面发展的有理想、有道德、有文化、有纪律的技术
性人才，始终是我们不断探索的一个重要课题。尤其是在改革开放的今天，更需要中等专业学
校的德育课教学适应新的形势，创造新的经验。
一、明确德育教育目标。
任何事物其目标的确定直接影响着工作的绩效与成果。而德育教育目标的确定不仅如此，
还直接影响着德育工作主要内容的确定，德育工作格局状态的规定。所以，正确的德育目标，
不仅对德育教育的理论工作者具有重要的意义，而且对德育教育实际工作者更具有重要的作用。
所有学校的德育课都具有共同的德育目标：使学生热爱社会主义祖国，拥护党的领导和党
的基本路线，确立献身于有中国特色社会主义事业的政治方向；努力学习马克思主义，逐步树
立科学世界观、方法论，走与实践相结合、与工农相结合的道路；努力为人民服务，具有艰苦
奋斗的精神和强烈的使命感、责任感；自觉地遵纪守法，具有良好的道德品质和健康的心理素
质；勤奋学习，勇于探索，努力掌握现代科学文化知识。并从中培养一批具有共产主义觉悟的
先进分子。这个共同的德育目标主要侧重于思想品德共性的培养，同时还应关注中等专业学校
教育以培养技术人才为主线的情况，培养学生的就业能力、适应经济社会需要。因此，中等专
业学校的德育目标应以职业道德和职业行为为主线，使其具有社会责任感和适应能力，具有爱
岗敬业、踏实肯干、谦虚好学、与人合作的精神，安心在生产、建设、管理和服务第一线工作。
二、学校高度重视，认真组织安排。
学校要完善学校教学管理制度，将德育课实践教学纳入学校教学日常管理轨道，与文化课
同样进入考核范围，提高大家的关注度，同时加大师资、专用经费等投入，充分发挥德育课的
育人功能，切实增强德育课的育人效果，新生年级应侧重于人生观、世界观、价值观、择业观、
生活观的教育，使学生对当前的就业形势有正确的了解，明确学习目的。毕业生年级应安排在
第二或第三学年的第一学期，毕业年级要侧重于就业择业技巧、就业信息的收集与选择、就业
政策与就业形势的分析及办理就业手续的教育，使学生能够正确处理各种关系，正确分析当时
的就业形势，找准自己的位置，顺利地走向工作岗位，更重要的是让大家有一个良好的就业心
态。
强化德育教材质量。德育课教材直接反映中专院校德育目标和人才培养目标，是提高德育
课质量的核心环节。把好教材选择，学校要听取教育专家、企业专家与一线教师的意见和建议，
在熟悉教材内容的基础上，反复比较甄别，最终筛选出适合本校需要的教材，保证所使用的教
材的质量，为德育课教学质量的提高提供必要条件。
三、组建高素质的德育教师队伍。
在教学活动中,教师的学识、品格、修养等都会对学生产生潜移默化的影响，教师的思想政
治素质和职业道德水平如何，不仅关系到教学质量高低，而且对学生的人生观、价值观的形成
和整个品质的培养，也起着十分重要的作用。
教师的言传身教对学生有很大影响，学生在校期间正是他们人生观、价值观形成的重要时
期，教师在这一过程中往往扮演着举足轻重的角色。教师以身作则、为人师表是非常重要的德
育资源，学校的良好校风、学风和优良传统的继承、发扬，教师队伍起着决定性作用。在一定
意义上说，做好师德建设和教师思想政治工作对于开创德育工作新局面，具有非常重要的意义。
要对德育教师进行师德教育培训，以提高教师自身的素质，充分发挥师表作用。
强化教师德育专业素质途径。引进专业的德育教师，通过大型的招聘会，精心组织，专人
到各大高校、招聘会、教育机构等场所招聘；通过教师再深造提升德育老师的专业素质，学校
提供机会和专用经费，打造德育教师的专业素质。
四、注重德育教学的课堂质量。
教师只有在教学中“知识、能力、觉悟”三者并重，才能全面实现德育课教学目标，促进
学生全面发展。 德育教师在教学时，要“以人为本”。符合学生年龄特征和认知规律人是教育
的出发点，也是教育的归宿。德育工作者应以学生品德发展为根本开展工作。尊重差异，教育
者要做不到胸有成竹，明确所要达到的目标，充分考虑学生的个体差异，教育学生不搞“一刀
切”，不脱离学生的生活实际和道德认知水平，对学生提出切合实际的但不过于理想化的目标要
求，不要求学生做不在他们能力范围之内的事情。
德育教师在教学时，要理论联系实际。选择音像、图片等材料应是学生有所见、有所闻的
现实的真实材料，避免人为地编造材料，并且要选择典型的、时效的材料。紧密联系当前政治、
经济、社会生活发展的实际，将最新理论、最新成果、最新资料充实到教育教学中。贴近实际、
贴近生活、贴近学生的原则联系国内外政治经济文化发展的实际、联系学生的身心发展的实际、
联系学生学习、生活的实际，进行德育课的教育教学活动，求实务实，提高教育的感染力。
德育教师在教学时，要师生互动。教师应把自己视为教学的组织者，而不是命令者，视学关于教师的文章
生为知心朋友，把学生视为知识的探索者、问题的发现者、矛盾的解决者,在教学的过程中，要
循循善诱、耐心讲解，鼓励学生发表不同意见，在讨论中完成对真理的认识。通过采用创设情
境、角色扮演、问题引导、分组讨论等多种教学方法，激发学生学习兴趣，提高课堂教学效果。
德育教师在教学时，要优化德育内容。陶行之先生早在20世纪30年代就指出：教科书应该
是“活的、真的、动的、用的”,而不是“死的、浮的、静的、读的”。据此，高校、教师一方
面要创造性地利用人文知识，更要充分利用和发掘文本外的教育资源。与人文素质培养相结合
的原则结合授课内容，将文学、历史、社会、地理的方面的知识，贯穿于德育课的教育教学过
程中对学生进行人文精神和情感的熏陶，提高学生人文素养，促进学生全面发展。
五、丰富实践活动。
学校的整体教育、教学活动都与市场经济和社会发展有着十分密切的联系。学校德育的具
有实践性特点，即实践环节所蕴涵的教育要素渗透在学生身上，使学生在实践中感悟和体验，
养成严谨、求实、勇于开拓、勤于实践等良好的工作作风，加强意志品质、心理承受能力和劳
动观念的教育。教育引导学生必须重视实践环节，利用实践机会提高自己的动手能力、创造能
力、获取信息的能力等。
在教学过程中，组织学生积极参加集中或分散的专业实训、实习和公益活动、勤工助学，
经常开设专题讲座，对学生关心和重大理论和现实问题要有针对性解答，有计划地组织学生参
观、考察来巩固学生教育。通过多种形式的实践活动对中专学生形成一种无形的约束，对他们
思想观念、精神状态、思维方式、行为方式、价值取向等诸多方面都起到推进作用，从而凸显
中等专业学校德育工作的实践性特点。
总之，教育要全面适应社会主义现代化对各类人才的需求，全面提高教育质量和办学效益。
根据时代发展要求，结合学校实际，加强德育课程建设，深化德育课程改革，增强德育课的时
代感，针对性、实效性，充分发挥德育课在高职德育教育中主渠道作用，是当前摆在各校德育
课教师面前的迫切任务。在整个德育过程中，我们必须从复杂多变的现实出发，深入分析，研
究德育课的特点和规律，立足于德育创新，强化实践，拓宽德育工作思路，开辟新的途径、探
索新的方法。
如果学生是幼苗，我愿作润物无声的细雨；如果学生是鱼儿，我愿做任她遨游的大海；如
果学生是明天的太阳，我愿用爱心托起灿烂的阳光。 当老师怀着美好的憧憬，走上三尺讲台起，
我就把一腔热情全部倾注到学生身上，我热爱我的工作，爱我的学生。走在校园里，听到孩子
们对我喊上一声“老师好”，我从心里由衷的欣慰，不管多大的孩子，我都会回报以真诚的微笑。
我用爱心感染着每一个学生和同事，我也收获着每一份爱，我在向学生传授知识的同时，也在
和他们共同成长，让我真正领悟了教学相长的意义，凭着对工作的挚爱和满腔热忱，我不知不
觉走过了多少个春秋。
老师就应该像妈妈。一个特别爱孩子的人，对于不幸的孩子，更是怜爱。朱琳（化名）是
个不幸的孩子，他三四岁，妈妈患有白血病去世，家里为妈妈治病欠下了三四万元的债务，父
亲只好外出打工，由爷爷、奶奶抚养她和弟弟，还要供养叔叔读书，这是一个举步维艰的特殊
家庭，朱琳是在三年级时由于村小解散，不得已才转入中心校我的班里，别的孩子都坐班车，
可他坐不起，年过六旬的奶奶每天骑着自行车往返十几里路，风里来、雨里去接送姐弟二人，
看着疲惫的老人和瘦小的朱琳，我总是不由自主地想落泪，我默默地对自己说，你有责任像妈
妈一样照顾他，从此，我时常送给她一些学习用品和生活用品，在我的感染下，班里的同学也
开始帮助他，哪个女生的衣服鞋子小了，都带给她穿，朱琳格外懂事，班里劳动时，她总是从
始至终坚持到最后，脏活累活也争着去承担，这是一个怎样的孩子！怎叫人不心疼，她在用自
己的方式感谢老师和同学。那一年，学校开运动会定校服，全班只有他买不起，我建议全班同
学，我们共同努力为他买一套校服吧，同学们都说好，班长出主意：每人一元钱。我们再去把
班里的废品卖了。可大家一算，还差二十元。我说：“大家放心，老师也班里的一份子，剩下的
钱老师来添。”同学们兴奋极了，班长每天把收到了捐款记到班级日记本上，有的同学还把自己
的零花钱都捐出来了，看到大家的热情，我由衷的心慰，这不只是为了朱琳，这也是给同学们
上了爱心一课。出人意料，在同学们的共同努力下，我们为朱琳还买来了一双鞋子。当校服发
下来的时候，大家都忙着试衣服，朱琳手捧崭新的校服，激动的一句话说不出来，只是一个劲
地流泪。我来到她跟前，一把把她搂在怀里，轻轻地说：“老师和同学们都关心你„„”连我自
己也忍不住哭了，开始几个女生小声地哭泣，后来全班同学都哭了，下课时，同学们你看看我，
我看看你，都像一只只红眼睛的小兔子，又都不由自主的大笑起来。那一年的运动会和期末考关于教师的文章
试中我班获得了五年组第一名。 十年来的教学实践，使我深深懂得：爱是教育的前提，不是教
育的全部。严师才能出高徒。语文水平的提高，除了课堂学习外，更重要的要注重课外积累。
我最先在班里建立了图书角，每人带两本课外书，可以是名著故事、科普读物等等。让学生做
到资源共享吗！读书有笔记，课后有日记，每周有作文，人人都读书，人人有笔记，人人有日
记，班里的学习氛围格外好。我每天必检，即使再忙时，也要抽检，学生的语文水平提高很快。
我默默地工作，不计得失的付出，得到了学校、社会、家长的认可。我感到自豪、感到欣
慰。每当看到孩子们灿烂的笑容，每当听到那一声声稚嫩的叫声：“老师，老师 „„”我感到
格外踏实、快乐、幸福。
我没有太多的荣誉和奖彰，我只是众多乡村教师中的一个。我会用良心和爱心浇灌家乡的
花朵。施爱育出芬芳施爱育出芬芳施爱育出芬芳施爱育出芬芳 自91年参加工作，我始终战斗在教育教学岗位第一线，多年来一直担任语数双科及毕业班教学
工作，其中从事班主任工作年限达15年以上。于2000取得小学高级教师专业职称，2003年取得
首都师范大学汉语言文学专业大学本科学历。近20年的工作实践中，班级管理井然有序，形成
良好的班级风貌。我深深地认识到良好的班集体是培养学生的沃土，有了这块沃土，学生才能
百花争艳。我是一个风趣幽默、活泼好动、兴趣爱好广泛的老师，这一点大大提升了我在学生当中的亲和力，很受学生的欢迎。我的幽默风趣不仅表现在课堂教学中的一个小插曲，有效的调整了课堂气氛，使同学的精神更加集中；也表现在平时，有效地化解了矛盾，沟通了师生之间的感情；更体现在对班级管理，个别生的教育与转化上；一些生活的细节及点点滴滴的小事上。
例如教学《锡林郭勒大草原》时，读到最后一段‘小牧民骑在高高的马背上，神奇的挥舞着鞭子，放声歌唱：„„’，我没有照搬课文，而是动情地给大家演唱了这首名为“草原上升起了不落的太阳”的草原名歌。同学们被深深地打动了，既是对课文中美妙文本的再次感悟，又有对大草原的美好向往，也有老师出其不意的紧密结合文本的现场表演带来的惊奇。我的歌声落下来，教室里的掌声却响了起来„有的干脆说：“老师我们也想唱，我们也要学！”优美的歌声在教室里、在同学们心间流淌„„我想：这何尝不是对课文更深的感悟和更有情的理解呢。 我只会第一段。可是第二天，何嘉源急火火的对我说：“老师，这首歌我爸也会唱，我们从电脑上查到了歌词，我爸和我都学会了！” 是啊，简简单单地灵机一动，却获得了意想不到的功效，连家长也共同加入到学习的行列中来，我感到自己真正把学习的兴趣给了孩子，也把老师的课堂随着孩子带给了家庭。我的感悟是：教育并非刻板，而是在老师对孩子的情与爱的交融与感悟中。幽默不是简简单单的搞笑，更熔铸了老师对学生的一片爱心！一个面带微笑妙趣横生、爱好广泛而又全面多能的老师，又有多少学生会拒绝你的魅力呢？ 在与学生的朝夕相处中，我并不单纯地把班主任工作定位在管理者的角色上，很多学生要做的事情我总是身体力行，零距离的融入学生，与他们共同完成各项工作，坚持做学生的表率。从生活中的点点滴滴、大事小情入手，注重引导，促使学生养成良好行为习惯，身心健康地成长。 上操时，学生做操我也做，学生跑步我也跑，跳绳活动我摇绳指导技巧，拔河比赛我呐喊助威，从不呆板地站在后面监督管理。我以认真的动作、对体育运动的热爱之情感染和教育学生，促使他们积极锻炼，健康体魄。在我潜移默化的积极带动下，我班学生十分重视体育锻炼，多次在校级运动活动中有出色的表现。在今年的会操表演活动中，我班同学在老师不在的情况下自己上场比赛，做到行动有序、动作整齐，做操规范，获得年级第一名的好成绩，带给我一份意外的收获和惊喜，更展示了我班同学的整体素质和自我管理的能力。 “眼睛是心灵的窗户！”为了保护学生的视力，每教一个班，我都以自己曾经高度近视的经历给学生现身说法，引起学生的重视，注意用眼卫生。我与学生一起认真学习新的眼保健操，探讨护眼心得，一日早晚两遍眼操，我和学生共同完成，从不间断。
我所带的班级总是班风良好，同学既有活泼热情、灵敏活跃的特点，又不失良好的班风和稳定的纪律。快乐的情境、和谐的氛围中，积极营造健康向上、富有凝聚力的优秀班集体。我们的班级活动师生共同设计，集体活动大家共同参与，班校各项活动中同学们献计献策、共同研究，各项活动中总有我们积极活跃的身影。我觉得自己既是它们的老师，又像他们的大朋友，甚至就是学习的伙伴。我真切的感受到自己和同学们之间是那样贴心、那样平等，那样快乐。我校是全国有名的少年军校之一，在国旗下茁壮成长，培养学生良好的行为习惯是班主任工作常抓不懈的重点。我将日常教育教学工作与学校的德育目标紧密结合，积极创设情境、灵活把握契机，摒除呆板说教，力求寓教于乐。 首先我做到抓住课堂教学这一充满契机且又内容充沛的 “大舞台”对学生展开思想教育。例如在教学诗歌《龙》时，结合中队《大眼睛搜索祖国变化30年》主题活动，我组织学生通过上网、查阅资料、走访等多种方式收集整理了祖国30年来发展变化的视频、文字和图片等多种资料，组织学生畅谈交流，使学生充分认识到改革开放以来祖国发生的翻天覆地的变化，“中华巨龙已将腾飞，他英姿勃勃令人震惊”，激起同学们强烈的爱国热情。
学习《一个中国孩子的呼声》，我和孩子共同观看我国赴海地维和部队英勇牺牲的烈士遗体归国时的视频资料，大家热泪盈眶，和文中的雷利一起大声呐喊：“救救孩子们，要世界和平，不要战争！”。 《一夜的工作》，孩子们被周总理鞠躬尽瘁、死而后已的伟大精神深深感动，我又适时地讲解起我们新中国建立的艰辛历程，介绍了毛主席、朱德、邓小平等一系列国家领导人的光辉事迹。教学《马背上的小红军》，我适时补充《金色的鱼钩》、《大雪山》等长征资料
第四篇 关于教师的文章《四好教师文章》
争做优新疆“四好”教师，立德树人
在学习了自治区党委书记张春贤在教育工作会议上的讲话
后，我深切的感受到，新疆是个特殊的地域，在这里，教育也变得沉重了，我在教育一线的教师，不是简单的“传道授业解惑”，更多的把学校的工作重心从原来的教育教学转向维稳工作，以稳定为大局，以稳定为核心。
俗话说，百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。一个国家的繁荣、一个民族的振兴、一个人民的幸福，都离不开教育这个根本，应该来说，教育是一个国家发展战略中非常值得重视的一环，必须把教育常抓不懈，抓住不放。
在当今这个时代，教师是一个非常值得人们敬重的职业，因为她神圣、光荣，因为她的无私奉献，也因为她的平凡而伟大。做一名光荣的人民教师是无数青年人的梦想，而要做好，做一名出色的，人民信任的好老师。
这次我们学习了张春贤书记的关于做好新疆特色的教师，他的讲话是对好老师的一个高度概括和总结，这也是国家的期望，人民的需要，国家需要这样的好老师，也需要这样的好老师培育出国家的栋梁之材。这样的教师符合新疆这个多民族聚居的地域特点。
做好老师，要有理想信念，理想信念是一个国家和民族之魂，做为一名教师，就是要始终同党和人民站在一起，自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者，忠诚于党和人民的教育事业。就是
要用三尺讲台，用自己的实际行动倡导并教育孩子们树立社会主义核心价值观，塑造中华民族的国家之魂、民族之魂。
老师是学生道德修养的镜子。每一名人民教师都应该以自己的模范行为自觉践行社会主义的核心价值观，以公民道德规范标准和教师职业道德规范严格要求自己，不断提高自身道德修养，并把正确的道德观传授给学生。
做好老师，要有扎实学识。知识和能力永远是教师的基本功，知识是育人的基础，能力是学生成长的阶梯，一个教师时刻都必须打好知识和能力这个基本功，唯有如此，才能够在学生成长的各个方面给予有效指导和提高。
做好老师，要有仁爱之心。爱可以包容一切，爱可以容纳一切，爱可以感化一切，爱也可以关爱学生一切。一个人民教师当把爱做为教书育人的终身从教的理念的话，他就掌握了教书育人的真谛，他教能教出人民需要的、满意的学生。
好老师的四条标准，各自并不孤立存在，相互之间应该来说，相互影响，相互作用，相互促进。理想信念是方向，道德情操是塑形，扎实学识是基础，仁爱之心是根本。 努力用这四条标准去规范自己的从教之路，相信，在全国广大教师的辛勤努力下，我们就一定能够办成人民满意的教育，我们就一定能够培育成祖国建设需要的栋梁之材，培养出保卫祖国边疆的卫士。
托乎拉汉校
王自琼