广西三月三大学要放假么

时间:2021-10-25 22:44:28 节日作文

广西三月三大学要放假么篇一《2015年三月三,清明节放假通知》

2015年清明节、“壮族三月三”放假通知

全体员工:

根据国务院办公厅通知及广西壮族自治区人民政府办公厅通知,2015清明节及“壮族三月三”放假安排如下:

一、 清明节放假安排如下:4月5日(星期日,清明节)放假,4月6日(星

期一)补休,4月4日(周六)照常放假,共计3天。

二、 “壮族三月三”放假安排如下:4月20日至4月21日(即农历三月

初二、初三)放假两天,4月18日(周六),4月19日(周日)照常放假,共计4天。

二、放假前各部门认真做好安全检查工作,对所属办公室用电电源一律关闭,电源插头拔下,并保证所属办公室门窗的关闭和落锁。各部门要认真清理文件资料,将重要文件保管好,贵重物品放在安全处,防止被盗。财务部门要检查保险柜等重要设施的安全稳固。以上安全检查由各部门负责人落实到位。

三、节假日期间为事故多发期,在节日期间返乡的员工要注意旅途人身、钱物安全,假期结束后请按时返回公司。

最后,祝全体员工假期愉快,万事如意!

人事行政部 2015年3月31日

广西三月三大学要放假么篇二《2014年“壮族三月三”放假时间》

2014年4月2日至3日为“壮族三月三”放假时间

2014年1月15日07:51广西壮族自治区人民政府办公厅

广西壮族自治区人民政府办公厅关于2014年“壮族三月三”放假的

通知

各市、县人民政府,自治区农垦局,自治区人民政府各组成部门、各直属机构:

根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神,经自治区人民政府同意,现将2014年“壮族三月三”放假有关事项通知如下。

一、本自治区内全体公民放假2天,4月2日至3日(即农历三月初三、初四)放假。

二、各级政府及有关部门要提高认识,充分利用地方资源,加强对民族节庆重大意义的宣传报道,并组织引导开展相关民间的活动。特别是自治区民委要主动商自治区新闻办、文化厅、体育局、旅游局等部门,把节庆活动的内涵进行梳理和提炼,在自治区主流媒体上宣传,形成良好的舆论导向。自治区文化厅等部门要及时制定活动方案,以民间群众、乡村社区为主,充分利用博物馆、文化馆(站、室)以及传统节庆场所等文化资源,创新和打造民族文化品牌,组织好在节日期间的群众活动。自治区体育局要充分利用区内丰富的少数民族传统体育资源,挖掘少数民族传统体育文化,指导各地开展具有民族特色的传统竞技活动。自治区旅游局要主动商自治区民委、文化厅、体育局等部门,制定民族文化旅游的相关方案,在节日期间,在全区不同的区域,重点打造多个具有民族特色的文化旅游品牌,推动民族文化旅游业发展。

三、放假期间,各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作,确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

广西三月三大学要放假么篇三《广西2016年三月三放假安排》

  广西壮族三月三就要到来了,"三月三”不仅是壮族的重要节日,也是广西汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族的重要节日,在广西各族群众心目中地位不亚于春节。下面,小编为大家介绍一下广西2016年三月三放假安排,欢迎大家阅读。

  广西2016年三月三放假安排:

  本自治区内全体公民放假2天,4月2日至3日(即农历三月初三、初四)放假。

  关于2016年广西省广西三月三放假安排,请随时关注当地政府网最新公告,如有变动请以当地政府网站公告为主。

  广西2016年三月三活动:

  1 南宁三月三狂欢节

  南宁三月三狂欢节将于4月1日—6日在广西民族博览馆广西民族村将有丰富精彩的壮族迎宾习俗、刘三姐传哥、踏青踩街、壮族铜鼓舞、对歌三月三、假面舞、多耶舞、抛绣球、夜歌圩、歌舞表演等同时有200—500人品尝的百家宴和各地特色美食。

  2 柳州三月三狂欢节

  从3月31日至4月3日,柳州市区及六县将举办“鱼峰歌圩三月三 风情柳州等你来”系列节庆活动,鱼峰歌圩全国山歌邀请赛、柳州国际水上音乐节、柳州民俗文化博览会、桃花节、花炮节……一场丰盛的文化娱乐盛宴等着你哟!

  3 桂林三月三狂欢节

  三月三期间,桂林龙脊梯田景区准备了吃五色饭、山歌擂台赛、梯田抢翠鸭等活动。

  桂林两江四湖景区在三月三期间推出门票大优惠,区内游客凭身份证夜游两江四湖可享受买8.5折买一送一等活动,同时还将举办“唱响山歌赢红包”活动,三月三当晚还将在桂湖将上演大型渔火秀,在木龙湖将上演壮乡铜鼓舞,同时,两江四湖女子“水晶乐坊”还上演现场秀。

广西三月三大学要放假么篇四《三月三的节日传说有哪些》

  三月三,即农历三月初三,这一天是汉族及多个少数民族的传统节日。不同地区对于“三月三”的定义是不同的,节日的叫法和习俗自然也大相径庭。下面,小编为大家介绍一下三月三的节日传说,欢迎大家阅读。

  三月三节日传说

  农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。

  农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

  三月三传统习俗

  古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。

  三月三节日习俗:

  汉族

  安徽霍山吃蒿子粑粑

  蒿子粑粑

  (一) 配料:野生蒿子、米面、腊肉、香蒜等

  (二) 制法:

  1、将新鲜的蒿子用手搓成一团,然后用木棍将蒿子的汁水敲打尽;

  2、将腊肉切成小方块,先放在锅里炒,腊肉出油时,将米面、切碎的蒿子、香蒜等放进锅里拌匀,添适量凉水焖一会盛起;

  3、将盛起的面做成粑粑状,要薄厚均匀,做好后放入锅内加盖,小火炕,约15分钟左右即可。

  蒿子粑粑,口感香脆,味鲜色美,为霍山独有,传说每年农历三月三日,吃蒿子粑粑可“巴魂”。

  传说故事:“鬼节”与蒿子粑粑

  传说在很古很古的时候,阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严,死人的魂魄可以到阳间玩玩,活人的魂魄也可以到阴间看看,方便得就象走亲戚一样。

  每年农历三月初三,阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船,其热闹繁荣非人间的春节可比,因而在这天晚上,人的魂魄经受不了阴间的诱惑,纷纷到鬼市去游玩,他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏;有的在酒楼茶肆喝酒听曲;有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。

  待到雄鸡报晓,鬼市收市时,大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返,就留在阴间了。翌日,阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂,一些玩性大的在七天身体腐烂后,就长离人间了。

  因此,农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子,被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧,每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕,人们都拥到庙里烧香磕头,祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火,直冲到观音菩萨的莲花座前。

  观音掐指一算,知道了人间烧香的原委。一天晚上,她托梦给一个老奶奶:“我是南海观音菩萨,知道人间有难,特来拯救你们。我增你仙草一株,用它和面做粑粑吃下,三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来,手里果然拿着一株青茸茸的小草,仔细一看,跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲,大家都很欢喜,忙到地里去采摘青蒿,磨面做粑粑吃。

  说也奇怪,凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地,每年三月三前夕,姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在,霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。

广西三月三大学要放假么篇五《寒假三下乡社会实践活动总结3篇》

  大学生“三下乡”社会实践是我国高校实践育人工作的主要手段,是加强和改进大学生思想政治教育的有效途径,对于增强大学生的社会责任感、提高大学生的综合素质都有十分重要的战略意义。本文是小编为大家整理的寒假三下乡社会实践活动总结,仅供参考。

  寒假三下乡社会实践活动总结一:

  1月24日至1 月31日,我随广西玉林仁东寒假志愿团仁东分团来到玉林仁东镇大棚村社会实践。对于从小就比较娇生惯养的我来说,是一次难得的经历。短短的9天时间,感受了浓厚的乡村生活气息,也产生了很多感想。

  大棚村是远近闻名的文明村,全村耕地面积1550亩,住户面积200亩,230户人家,800口人,其中党员19名。村固定资产50万,村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。甘村长自XX年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起周村长,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

  进村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁一望无际的大蒜田,与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。

  听村里的领导介绍,村里的主要收入于种植业,其中200亩潮菜收益可达每亩1000元左右,而大蒜更是达到了每亩XX元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一罐头厂,在村里投入生 产,但不到3年,罐头厂就因接连亏损而在村中消失,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

  人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给村民上课的过程中,这个烙印日渐加深。

  下乡过程中所见所闻很多,但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题,解决好这些问题将极大的促进农村的发展.

  这次社会实践的时间为9天,参加队员有20名。在这短短的几天里,我们主要开展了四项较大的活动,下面我就简要的进行一下汇报。

  一、“放飞孩子的梦想,托起明天的太阳” 主题班会。

  在关爱留守儿童的活动上,我们组主持的专题叫“关爱花朵,精彩大棚”,做这个活动我们的初衷是想借我们的行动展示给这些缺乏关爱的山村孩子们的父母一个感性的认识,那些礼都是村委出钱资助给我们活动的。 我们这个活动是在这期志愿活动里的一部分。当我们给孩子们送去一些糖果和书本文具时,孩子们那种渴望爱的眼神深深的打动着我、震撼着我,缺爱、纯真、努力、上进是在场的每一个孩子都具备的,从他们那双充满求泪水的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。

  和孩子们一起的几个小时里,我过得快乐而充实,仿佛又回到了自己的童年,当一个小孩子代表给我们佩带红领巾的时候,我真的很激动,激动的程度不比我第一次带红领巾的时候差;当孩子们用洪亮的声音唱着《春天在哪里》时,我不知为什么,也许是一种冲动。我的眼睛开始模糊了,我想我真的是被他们感动了,被他们的纯真、活泼、朴实感动了。

  在这些孩子的身上,我真正体会到了“我们社会对留守孩子的关爱是重要的”这句话的深刻含义,让我感觉到我的做法是对的,如果这次活动能增强他们对未来美好的憧憬,那我们的这个活动就算是成功了!

  我们的这次活动得到了当地领导、村委、村民的一致好评。

  二、走访农民,寻找科技带头人。

  为了尽快了解大棚村,我们第二天一大早就和村干部进行了座谈,座谈会的地点就在村委会,形式很简单,但内容却很充实。

  村干部介绍说:“大棚村共一万三千亩耕地,种植的主要作物是水稻,其他还种一些蔬菜,象大蒜,潮菜什么的。养殖业也不算发达,正处在刚刚起步的阶段,还没有形成什么规模,主要品种比较单一,就猪、鸭、鸡等传统品种,特种养殖还没有。”

  我们组有个成员是农学院学机械的学生,这次下乡的目的有一个就是调查一下农业机械在农村的普及程度和农民需要什么样的机械。但当我们问到这个问题时,村干部很干脆的回答:“我们村根本不存在农业机械化,一切农活全部由农民手工去做,完全是原始的东西,不存在什么机械化。”当时我真的很惊讶,问他们为什么不用一些机械代替人来做这些重复性很强有很繁重的工作时,他们是这样回答的:“如果都机械化了,那不就有更多的剩余劳动力了?”我想农民他们是有自己的想法的,也许他们就是这么认识的,我们的任务是来调查的,在短短的几天里,我们不可能改变他们的思想,就没有在往下追问。

  于是我们就转换话题,说:“在现在的这种耕作过程中,有没有哪种工作是农民认为比较繁重的,希望由机械代替的?”村干部想了想说:“现在有一个问题就是水稻田被收割后,翻地再种主要由人力和畜力来完成,又费时又费力。希望有一种耕田的机器代劳。” 我个人认为,市场上应当有这种机器,只不过当地的信息不是很丰富。打算回来在网上或者从别的渠道帮农民们找找。 其他的队员也就他们自己的专业问了些问题,例如,学法律的就比较关心农业的法规政策等问题,像税费改革什么的;学化肥的就问的是作物的一些疾病。在他们问的时候,我就仔细地听,然后认真地作笔记,我想虽然这些跟我的专业不相关,但是多知道一些总没有坏处。

  座谈大概持续了两个小时,我们对旧堡的总体情况有了个整体的认识,但光听村干部讲,是绝对不能完全了解的,所以我们决定下午亲自到农民家里去看一看。

  吃过午饭,我们来到一家养鸡的专业户,它是全村开始养鸡较早的一家,直到今年已经5年了。我们去的那天是下午,正好她丈夫赶着鸡场去看看了,家中只有女主人和3岁的小女儿在,15岁的大女儿今年开学上初二,放假去学校补课了。

  她家养鸡的数目是全村最多的,现在有500只呢;总共有4亩半地,除了一亩地种的是粮食,其余种的都是青菜,每年收获的大米和水稻有一般是用来喂鸡,但据她所说,这些是远远不够的,还需要一定量的饲料。

  为了节约时间,我们制定了十六字的访问过程,即“赠送资料、说明来意、了解情况、记录问题”。有了明确的过程,我们访问起来,越来越得心应手了。

  三、建立“农学院农村发展研究会旧堡农业科技服务站”,与当地进行长期合作。

  建立这个服务站的目的或者说是初衷就是使农大的学生与农民保持密切的联系,充分了解农民的需求,在他们的学习当中,根据自己的兴趣爱好有所侧重,真正做到学有所用,这样,他们学习起来就更有动力了;

  同时,农民也能得到真正的实惠,首先,他们所提供的资料、信息都是免费的,没有经济利益在其中,也就不存在什么欺骗,不像有些种子公司卖假种子可以得到更多的利润却不顾辛苦一年而颗粒无收的农民,他们不会;其次,是长期合作,农民可以随时把遇到的比较棘手的问题通过服务站告诉农学院,要是他们能解决、有把握的东西,会毫无保留的告诉农民,如果他们解决不了,或者把握不大,他们也会负责的告诉农民,让他们先等等,他们会替他们去请教学校里专家、教授们。 这次建站我们主要做了以下几项工作:

  1、制定“农业大学农村发展研究会旧堡农业科技服务站”管理制度的暂行办法;

  2、经过走访农户,对农民进行了解,确定农业科技服务站站长以及旧堡村科技带头人;

  3、 向农业科技服务站捐赠图书、光盘等资料,其中部分留在服务站作为保存本;

广西三月三大学要放假么。  4、由于怕耽误农民的时间,我们决定为农民送书到家,加强对服务站的宣传。

  这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

  四、农事实习。说起来是很简单的活,就是给大蒜地锄草。

  虽说这不是我长这么大以来第一次干这种活。但一开始乱锄一气,草没锄掉几棵,手上倒磨出了几个泡,后来慢慢的掌握技巧了,也锄的快多了,不一会我就把一垄锄完了。大蒜地里风很大,我这才亲身体会到了农民们的不容易,作为农大的学生应该给农民办点实事,更坚定了我们把农业科技服务站建下去的决心。

  以上是我对主要活动进行的简要介绍,其中穿插了一些感想,下面我要对整个活动谈一些感受:

  1、“团队精神、共同合作”在工作当中的重要性。

  每个人对每件事的看法不会是完全相同的,所以处理事情有分歧是很正常的,但随着大家相互的逐渐了解,分歧会慢慢减少,工作开展也会越来越顺利。只有大家的思想统一了,心往一处想,劲往一处使,工作才能顺利出色的完成。

  2、宣传工作和前期准备工作在整个工作中的重要性。

  “好的开始是成功的一半”这句话都被人说烂了,可只有经历以后才能体会到它的真正含义。你要开展一项活动,如果宣传工作做的不到位,没有人来参加,活动怎么能开展下去呢?即使你准备的再充分再也白搭,给谁看呢?如果你前期准备的不够充分,观众或者说参与者一多,你准备的不够充分,肯定就会手忙脚乱,更别提发挥水平了。 从这次活动中,我充分认识到准备工作是一切工作的前提,只有做好充分的准备才有可能出色的完成任务。

  3、我觉得做一件事情只要你努力了,用心去做了,不管结果怎样都是成功的!

  这次的社会实践我的收获很大,感受也很多,以上只是一部分,请老师给予批评、指导。 

  寒假三下乡社会实践活动总结二:

  7月10日到16日我所在学校——山西医科大学进行了为期一周的大学生暑期“三下乡”活动。这次活动的主题是:千里汾河,清水复流——保护母亲河行动。口号是:发扬抗震救灾精神,投身汾河治理活动。我们这次活动紧紧围绕主题展开,我们先后进行了清理河道,参观蒙牛企业、养牛厂、绿色蔬菜基地并参加了收获大葱的公文大全欢迎来访劳动,之后又举行了义诊活动,听了省水文局李爱民处长关于汾河的讲座,最后参观了汾河二库。一切行程安排紧凑又充实。

  在这次活动中,我是宣传组一员,和其它组员合作负责简报整理。每天的户外活动通常从早晨一直到下午,而每个人都在外出集体活动中有任务。最多两个小时以后又要开总结会,然后开始工作直到九、十点。我的工作算轻松的,很多同学还要熬夜才能完成如此大的工作量。所以说,我们的确很累,连考试时都没这么累,但我的收获很大。首先,我学会了负责任的态度。我们的工作是责任到人的,每个人都需要为自己、为集体负责,所以要好好完成工作,不能逃避。其次,是对事人真的态度。既然不能逃避,就应该认认真真的工作,那不是为应付谁去做。我不仅为集体,也为自己,以及自己的心。再次,是对社会有了更进一步的认识。也许我们并没有直接面对社会,但通过此次活动以及各个方面对我们活动的支持、协调,我们也间接学到了社会上为人出事的道理。还有就是让我懂得了作为一个社会人,我们都应为社会尽相应的义务。

  此次活动对社会来说是非常有益的一举。俗话说的好:五千年文明看山西。可见山西在中国的地位,而作为山西的母亲河,汾河就更重要了。虽然我们大学生不能做很多,但做到我们所力所能及的事,也是对社会做的一点贡献。 最后,我希望全社会都发动起来保护母亲河,为山西能处于清山碧水之中而尽自己一分力。

  寒假三下乡社会实践活动总结三:

  偶然的一次机会,今年寒假我参加了几个高中同学们(现就读于某某大学)的下乡活动。这次活动的主要任务是采访桂林市秀峰区矮山塘村村支书廖德旺。这个拗口的地名让我心里充满了疑问:这个村不会人如其名吧?也许就是一个穷山恶水的地方,这个村支书到底有什么能耐?又能把它建设成什么样的呢?带着疑问,带着在网上查到的资料,1月29日,我们踏上了去矮山塘村的路。

  然而,就在采访的短短的几天里,我的内心受到了极大的震撼与感动,收获了很多。这一切,缘于我们的采访对象——桂林市秀峰区假山街道矮山塘村的村支书廖德旺。是他,让我真正地明白了鲁迅先生口中的“孺子牛”的确切含义。

  抵达桂林的第二天早上联系人杨哥把我们载去矮山塘村,一路上,桂林的山水从我的眼前掠过,赏心悦目。道路平整干净,垃圾桶和绿化反映了一个地方的文明程度,从那整齐排列的垃圾桶和绿化带我心中不禁感慨:桂林不愧是旅游城。不一会杨哥说:“到了!”我往外一看,矮山塘村里还是干净平整的水泥道路,路上没有看到一片垃圾,旁边是一排整齐的3层楼房,这里没有泥泞的乡村小道,没有错落有致的房屋,怎么可能是村?我仿佛来到了“村里的城”,又一次带着疑问,我们见到了廖德旺书记。

  初见廖书记,他给我们的印象是一位淳朴真挚的农民大伯。一见到我们,书记和我们热情的握手,他穿着朴素的白色衬衫,黑色西裤,堆满笑容的脸上掩盖不了操劳。在与我们的交谈中,让我印象最深刻的是他说的一句话:“我为老百姓做这些事,是因为我在这个位置上,就应该做这些事,对得起自己的良心。”“良心”二字如果是别人提起来会觉得似乎有点敷衍,但当了解村支书后,就会觉得,“良心”是他做事的遵循道德标准,是他30多年来为建设好矮山塘村的信念和感激村民信任的情感统一没有过多的客套,在了解我们的来意之后,他就开始像唠家常般地跟我们聊起他的工作。然而,我们确在他云淡风轻的话语中洞悉到了他十年村官之路的风风雨雨之艰辛。

  整个谈话过程中,他给我们讲了很多他认为无论如何也要做的、对得起自己良心的事。新农村建设的蓝图画得好,但实际做起来就被很多问题给难倒,资金问题是阻碍矮山塘发展的最大问题。几十年来,村里每有问题,廖书记事必躬亲。1978年时为了解决村里的饮水问题,他为了争取上级的支持,一天好几趟不怨其烦地找上级领导,打井项目确立后又和工程商坎价钱。这种坚持不懈地为人民谋利益的事例数之不尽,他用行动取得了村民的信任。还有不辞辛苦地建新村,不遗余力地搞好乡村文明,兴建城乡清洁工程,不仅做好党员思想上的带头作用,还在带领村民致富上勇于甘当第一个吃螃蟹的人。他具有长远的眼光,知道要发展矮山塘,一定要自力更生,要充分利用自己的优势,让村民富裕起来。于是,他常年在政府部门,土地管理部门,财政部门等到处奔走,为的是给商家搞好投资环境,到处招商引资,给村名带来了很多致富的机会。

在村民利益面前,他勇敢寻求,坚硬如铁,步步紧逼。在谈到他为解决村民的田地灌溉问题,多次闯进市长办公室之时,我被他深深地感动了。也许,如果你不是无权无势的农民,没有到政府等部门单位办过事,酬过钱。你就没办法体会到农民想要筹集一点款项来办点事的艰难。也许,到处都得吃闭门羹。而廖书记硬是多次要闯市长办公室。再被保安拦下来后还是继续往里闯。最后,市长知道后被他给感动了,听了事情的来龙去脉后觉得事情确实很紧急,就向上级申请,给他拨了建蓄水池的款。一个村子的田的灌溉总算有着落了。当我们问道“在您受尽拒绝,已经没有什么面子可言的时候是什么支撑着您?”他只回答了我们一句简单却掷地有声的话“作为村支书,我不给农民出头,农民就只能靠天吃饭了。没有钱建水池,整个村子的田就完了,农民不容易的。