篇一:《土豪》
“土豪，我们做朋友吧！”现在已成网络上一个大家都心有默契的流行语，在这句流行语背后，“土豪”更已成为一个极具传播性的网络新词。不了解当下最新流行词的人，或者会无限纳闷：何为“土豪”？“土豪”为何这么火？
文化隐喻
现状的“土豪”，其含义已经彻底改变，这个网络词语最简单的解释就是“土气的富豪”，它多被用来形容网络上花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。
尽管如此，人们对“土豪”的态度，已不再像对“暴发户”等类似群体一样，进行简单的否定与鄙夷。现如今，人们对“土豪”是一种又爱又恨的复杂心态，是“路见不平一声吼，抱着土豪不放手”“我们做朋友吧”这样的自我嘲弄和相互之间的戏谑。
“土豪”，已经建构了一个新的群体，与“高富帅”“白富美”等在文化形态上形成了对照，构成了粗鄙与精致的二元区隔。与此同时，它与“屌丝”则在粗鄙层面构成对应，在经济基础的坐标体系中，一个在上一个在下。所以，在我看来，“土豪”已经从政治学意义上的贬义词，转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照，同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。
社会贫富差距
。
“我们做朋友吧”的背后，表现出的是一种自嘲与社会表达，民众对于这种残酷的社会现实，进行无可奈何却又不得不服从的认同。
自嘲心理
从文化上，中国人一直并非真正的拜金主义者，对于文化、品位与素质的内心的认同还是很高的。正如我们现在在朋友圈内的相互戏谑，也都是以“土豪”相互称谓与冠名，最后大家会发现，“土豪”的说法满天飞，却没有一个人会真正承认自己是“土豪”。
从暴发户、煤老板到如今的“土豪”，这种称谓与群体标签，本质都是中国人内心与全社会文化内核中，对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。虽然中国社会已经进入消费社会，拜金主义盛行，但最终这种文化的习惯与传统，还是在人们的心中根深蒂固，对于文化与品位的要求还是很高的。但源于现实的残酷，理想被挤压，人们不得不向无脑“土豪”低头、甚至于委身于“土豪”。
一般来说，社会在词汇上的区隔与分裂，是社会分化的直白体现。无数新词的流行，都可谓中国现实的晴雨表与检测器。“土豪”这个革命时代的语言，在21世纪的今天，以反讽式的全新含义崛起，隐喻着中国社会分层已进入一种赤裸裸的状态，犹如回归到当年的那种状态。于是，“土豪”就成为一道有着黑色幽默意味的社会裂痕。人们对于现状的不满，通过戏谑与自嘲的姿态，进行了解构与新的建构。
这也预示着，如果“土豪”显示出来的社会分层与贫富差距等问题，没有得到重视与解决，以及文化形态上的审美矫正和提升，那么，“土豪”的横行会是一种必然。而且将来到最后，革命话语的重新盛行，诸如“分田地”这种彻底无视私有产权、物权的社会风暴，真的有重新到来的风险。 [4]
编辑本段交友趣闻
大家都乐于和土豪做朋友，因为土豪的世界简单而纯洁，什么事都可以用钱来解决，为朋友花点钱，眼睛都不眨一下，土豪可谓是一种“呆萌”的生物。那怎么成为土豪的小伙伴呢？
“和土豪做朋友运动”是怎样炼成的
一句贱兮兮的“土豪我们做朋友好不好”火遍网络，好像我们真的有很多土豪可抱大腿似的。这都要怪那个不时出来刷段子的“禅师”，这次的故事是这样的：青年问禅师：“我现在很富有，但是我一点也不快乐，您能指点我该怎么做吗？”禅师问：“何谓富有？”青年回道： “银行卡里8位数，五道口有3套房算不算？”禅师没说话，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“大师是让我懂得感恩与回报？”“不，土豪。我们可以做朋友吗？”这条微博很快火遍网络，在真正的土豪（江湖人称"宇宙真理大土豪"）万达集团老总王健林独子王思聪摘发到自己微博后，传播的更广。
如何火眼金睛辨土豪：拿iPhone 5s 开进口豪车
想要和土豪做朋友，第一步当然那是要练就一身，在茫茫人海中一眼就能认出土豪的本领，以便于稳准狠地抱住土豪的大腿。当下有个明显的标志就是谁拿着“土豪金”的iPhone 5s，谁基本就没跑了。在国内不少城市，这款手机价格被炒到一万多元，高出官方定价一倍还多。即便价格高得有些离谱，但依然“一机难求”。有网友说，苹果在乔帮主之后终于做了件好事——让我们更容易发现土豪！
国内的土豪还有个特点就是爱买豪车，什么车贵买什么，眼瞅着有赶超中东土豪的趋势。 “进口车虽国内卖得挺贵，国外却便宜，有些价差竟达两三倍，有人将其归咎于我国进口环节各种税费高。依我看，能卖多少，就卖多少！其一，国家税收，多多益善；其二，人傻钱多，宰宰无妨；其三，国产品牌，促促亦好。”说这话的是全国政协委员、人民日报高级记者詹国枢，一语道破土豪天机。
卫星定位：土豪很远？离你都只有5个人的距离！
1967年美国社会心理学家米尔格伦提出了一个“六度分离”理论。简单地说，该理论认为在人际交往的脉络中，任意两个陌生人都可以通过“亲友的亲友”建立联系，这中间最多只要通过5个朋友就能达到目的。所以不论是阿拉伯小王子，还是中国土豪，他离你都只有5个人的距离哦。 [1]
编辑本段美媒评价
2013年，雷切尔·卢在美国《外交政策》杂志网站10月15日发表文章，原题：来见见中国的贝弗利山人。
“在新浪微博上，他们被提及超过5600万次。人人想做他们的朋友，但没人喜欢他们。他们似乎无所不在，挥金如土;但他们难觅行踪，回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱，他们也因品味差而遭鄙视、嘲笑和抨击。
他们就是“土豪”——“土”意味着土气或粗野，“豪”意味着显赫、华丽。他们是中国的“贝弗利山人”(美国着名情景喜剧，又译“豪门新人类”，讲述一暴发户家庭迁到富豪名人聚居的贝弗利山庄居住的故事——编者注)。“土豪”拥有暴发户的艺术鉴赏力、新贵的社交礼仪以及新富的花钱习惯。
“土豪”旧指有钱的地主，即坏透了的乡绅。这个词近来不胫而走，得益于9月初流传的一则笑话。话说一名青年问禅师，“我很富有但不快乐。我该怎么办?”禅师回答：“何谓‘富有’?”青年说，“我在银行有上百万存款，北京市中心有三套房子。不算富有吗?”禅师没说话，向他伸出一只手，青年恍然大悟：“大师，您是让我懂得感恩和回报吗?”“不„„土豪，我们可以做朋友吗?”禅师说。
这则不算好笑的笑话，触动了中国的中产阶层。中国的中产阶层是一个快速壮大的群体，已有3亿之众。他们在生活方式日益常态化的同时，对炫耀财富的鄙视与日俱增。许多中国人认为自己是“土豪”的反面——有文化、懂时尚，鄙视炫耀性消费。
但是，在当今中国社会，了解“土豪”很重要，迎合“土豪”的口味有利可图，有“土豪”朋友合理划算。跨国公司很清楚这一点。
“土豪”也有亮眼时刻。9月20日，苹果推出一款金色版智能手机。最初有人不相信苹果居然变得如此俗气，但这款手机在中国相当抢手，并衍生“土豪金”的称呼——甚至上了国有媒体头条。
9月22日，好莱坞明星云集青岛，参加彭博社所称的中国首富王健林旗下一个电影城的揭幕式。中国网民称之为“土豪盛宴”和“豪莱坞”庆典。名流们与穿着制服的保安们摩肩接踵;上了年纪的当地人表演中国戏曲。看起来，中国的中产阶层很矛盾：新富们不新不旧，不伦不类。
在激烈的竞争中，10月初，安徽省一不知名女士成为最出名的“土豪”。据报道，她送给女婿一辆价值约400万元人民币的宾利车作为结婚礼物。不管事实真假，在网上，对这名年轻人挖苦嘲笑者有之，羡慕嫉妒者有之。{土豪为主的作文}.
嘲笑和嫉妒、土气与华丽，这些元素组合，触及镀金时代中国种种矛盾根源。事实证明，单有财富是空洞的，但它对于任何机会或影响力而言都不可或缺。难怪中国人厌恶“土豪”，但在日益艰难的社会阶梯上，跟“土豪”拉关系(最好是嫁入“土豪”家)仍是一种令人羡慕的捷径。 [2]
编辑本段土豪诗
2013年，投资300亿的万达影视产业园青岛举行了一场超豪华的启动仪式，虽然活动早已结束，嘉宾莱奥纳多、妮可·基德曼、凯瑟琳·泽塔·琼斯、章子怡、李连杰、梁朝伟等都已散去，但这场被网友戏称为“土豪会”的盛会，后续话题依然不断。
早前凤凰娱乐在微博转发了该活动的现场图片，并附诗“赤日炎炎似火烧，我为土豪把扇摇”，随后被网友们疯狂转帖，屡见佳作。有网友叹道：“路见不平一声吼，抱住土豪不放手。”还有的说到青岛的活动，表示：“千江有水千江月，土豪给我一座位。”而且不止这些，更复杂的句型也都造出来了：“车辚辚，马萧萧，××建园正高潮;叫明星，成土豪，××协会才最高?”网友们才思泉涌，有人感慨，如今不会作诗已经不能在微博圈混下去了。 参考资料：
篇二:《土豪》
“土豪”一词也与时俱进地被补充了新的义项：“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。 土豪是个调侃词，象征着繁荣社会之下的大肆消费。南京大学英文系但汉松教授将“土豪”译作贝弗利山庄土包子（Beverly Hillbillies）。贝弗利山庄正是好莱坞富翁云集之地。炫耀式消费、奢侈式消费是当代中国消费社会的一大特色，这种时髦大有蔓延之势。据世界奢侈品协会统计数据，截至2009年初，我国奢侈品消费总额86亿美元，占全球25%，超过美国排名世界第二。这些消费者的原则是：花的不是钱，而是身份。我们日常社交中所谈的“土豪”并没有关系，即使只是拿着一部镶着金色边框的苹果手机，也可以被我们称作“土豪”。土豪不需要多有钱，只要比你有钱就行了。
篇三:《土豪》
<<土豪>>
“土豪”解剖：文明素质谈不上 就是穷得只剩钱
旧时，“土豪”是指凭借财势横行霸道的乡间富人。如今，“土豪”被网民们赋予了新的定义――财大气粗、无脑消费、有钱又喜欢炫耀„„
• “土豪”现象： ‘土豪婚宴’
北京市朝阳区某村村委副主任，国庆期间为儿子连摆三天婚宴，总花费超过160万，豪车开道、鲜花铺路、明星助唱――网友纷纷感叹，“这才是‘土豪婚宴’！”
• 土豪金
最近被网友冠以“土豪”的，则是新上市的 iPhone5S金色版。网友称其为“土豪金”。不过，这个土豪金受到了中国果粉们的追捧，目前黑市黄牛开价万元，比官方报价几乎翻了一倍，但市场上依然是一机难求。
• 土豪车
体现着“土豪”文明素质谈不上 就是穷得只剩钱的现象 • 土豪马桶
或许在一些农村地区还在为没钱建个茅厕而烦恼呢 • 土豪诗
投资300亿的某影视产业园日前在青岛举行了一场超豪华的启动仪式，请来了众多国际巨星和华人影星。因此被网友称为“土豪会”并被调侃到“赤日炎炎似火烧，我为土豪把扇摇” 、“千江有
水千江月，土豪给我一座位。”等诗句。
• 土豪建筑
其实中国各地不乏“土豪金”建筑，有人民日报的新大楼、广州的“圆大厦”、重庆的喜来登酒店等
• 中国发展现状
任何流行都有一定的理由，也都是我们观察时代的风向标。透过网络流行语这种文化现象，我们能窥见一个社会的民众心态。从这个意义上讲，“土豪”这个词的流行，并非是一场毫无意义的网络狂欢，而是生动地映照出了一些新富群体的“暴发户心态”。而当“土豪”成为人人调侃的流行语，那些被贴上“土豪”标签或时常表现出“土豪style”的群体，也有必要反思该如何改变富而不贵的现状了。(新浪微博上，他们被提及超过5600万次。人人想做他们的朋友，但没人喜欢他们。他们似乎无所不在，挥金如土;但他们难觅行踪，回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱，他们也因品味差而遭鄙视、嘲笑和抨击。触动了中国的中产阶层。中国的中产阶层是一个快速壮大的群体，已有3亿之众。他们在生活方式日益常态化的同时，对炫耀财富的鄙视与日俱增。人们要跟“土豪”交朋友，这种心态本身也表达了一种希望从“土豪”身上获取创造财富的精神乃至物质动能，希望自己能像“土豪”那样完成命运的逆袭。
“土豪，我们做朋友吧”，其实在网络戏谑化的语境下，谁也不太会把这话当真，也不必上纲上线到对“拜金崇拜”的批判，这种表达略带讽刺，充满善意的幽默，其实是一种良好的心态，不必否定。物质财富增多的一些人，与尚未富足的人相比，着实令人羡慕，高档享受奢侈生活，时时处处让人们看到中国人确实富起来了，这是进步，没必要仇视。有人认为土豪流行隐喻中国社会分层进入赤裸状态，“我们做朋友吧”的背后，表现出的是一种自嘲与社会表达，其实平心而论，相信大多数人在言必称“土豪”的时候，更多的只是揶揄土豪的粗鄙，并不会有低人一等的感觉。{土豪为主的作文}.
面对还没做好准备却骤然富起来的一个群体,面对日益粗鄙化的社会,面对日益拉大的贫富差距,面对浮躁、焦虑与攀比的社会现实,“与土豪做朋友”、“为土豪写诗”的流行,就不足以为奇了。。“我们做朋友吧”的背后，表现出的是一种自嘲与社会表达，民众对于这种残酷的社会现实，进行无可奈何却又不得不服从的认同。虽然中国社会已经进入消费社会，拜金主义盛行，但最终这种文化的习惯与传统，还是在人们的心中根深蒂固，对于文化与品位的要求还是很高的。但源于现实的残酷，理想被挤压，人们不得不向无脑“土豪”低头、甚至于委身于“土豪”。，
“土豪”已经从政治学意义上的贬义词，转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照，同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。
总的 如果“土豪”显示出来的社会分层与贫富差距等问题，没有得到重视与解决，以及文化形态上的审美矫正和提升，那么，“土豪”的横行会是一种必然。而且将来到最后，革命话语的重新盛行，诸如“分田地”这种彻底无视私有产权、
物权的社会风暴，真的有重新到来的风险。
篇四:《我的作文,我为主》
浅谈中学生如何学会自我写作
浅谈“自我”作文与作文个性
探究中学生个性化作文的方法
信宜水口一中 郑观奇{土豪为主的作文}.
【提要】写作必须文中有“我”，是烙印着生活色彩的“真我”。当前，学生写文章假话、空话、套话极为普遍，总分总的文章结构，独立完整的叙事框架，内容雷同，表达方式模式化，抒发的情感一致，压抑了学生的个性发展，造成了作文教学的低效瓶颈。在近几年的作文教学中，我探索和实践了“我的作文，我为主”的教学方法，构建学生作文与“自我”心境、环境、生活和整合的链接，突破作文“自我”飞跃。{土豪为主的作文}.
【关键词】 宣泄 真我 链接 整合
一 引言
“小小少年，很少烦恼„„”我几乎是唱着这首歌长大的。然而，随着小学毕业升入初中，烦恼就一天一天增多，我就已经不再是“小小少年”了。
窗外，远处的最后一盏灯熄灭了，而我仍然在堆积如山的练习题中奋笔疾书。累了，抖抖手腕，抬起头，当看到那杯热气腾腾的咖啡早已凉时，我无奈的笑了„„
人们常说，有付出就有回报。然而，当一张张画着鲜红大叉的试卷发下来时，我不禁纳闷了为何我每天努力学习，却总得不到回报？为何我的学习成绩总得不到提高？烦恼一个接一个扑面而来，我只能低下头沉思
今天的考试又失败。回到家里，面对着对我的这次考试充满希望的父母，我羞愧地低下头冲进了自己的房间。
戴上耳机，耳边传来的是“最近比较烦恼，比较烦恼„„”的刺耳歌声，我几乎崩溃了。„„
关掉了台灯，我回到了温暖的床上，渐渐地入睡了。在梦里，我从烦恼的漩涡中挣扎了出来，正迈着矫健的步伐走向光明大道„„
这是一篇选自《作文评点报》（代号11-17）2010年5月19日第20期的一篇中学生作文《在烦恼中成长》。
看了这篇文章的内容，很多作文老师就会唉叹：现在中学生的作文越来越内容空泛、感情弱化、“我”的失去、“个性”的畸变，没有一点鲜活的“生命力”，特别是乡镇中学学生的
作文。这正如著名作家方方所说，现在中学生的作文，文字华丽，但是内容很苍白。其实作文的文字粗糙一点不要紧，要紧的是有思想、有内在核心、有真情实感。我把当前中学生作文中存在的问题归纳如下：
1. 模块化。所谓的“模块化”，是指运用相似的语言、相似的材料、采用相似的行
文方式，表现相似的主题，透露出相似的情感基调。这种现象在横向上表现为“千
人一面”；在纵向上表现为无限地复制作文的现象，使人觉得乏味，失去新鲜感。
2. 无真情。不敢说心里话，不敢让自己的真情流露。其实，学生应该用自己的语言
叫出自己的声音，哪怕幼稚一点也不要紧。
3. 美文化。偏爱华丽的辞藻，疏离鲜活的生活语言。串连古今诗文，排列名人客
士而缺乏实质性内容。运用比喻、排比、引用、夸张等各种手法轮番登场，用花
哨的形式掩饰这内容的苍白，掩盖文章的内容空虚。
4. “无我化”。这是作文中没有个体、没有灵魂，通篇看不到作者自我的存在，找{土豪为主的作文}.
不到我的踪迹，总是从他人的生活中选取材料。作文中缺乏写作主体的感受、体
验、感情、主见、个性，显得枯燥、单调，没有朝气。
5. “虚假化”。其一材料虚假；其二情感虚假；其三写作行为虚假。编造故事、杜
撰情节，没有个性的、明显性的地域标志，不是在棕榈海滩，就是在华府大道，
使得内容很苍白。
6. 思维缺陷化。文中缺少自己的思维能力，在行文中完全是一种成人化的思维方式，
没有自己的逻辑思维、个人的主张，或者不用逻辑，一味的堆砌冗长而陈旧的事
例，思维能力严重缺陷。
7. “情感弱化”，这正是“长不大的一代人”的精神面貌的反映。优越的物质生活
条件而缺少生活的摔打磨练；终日闭门读书，而缺少社会风雨的吹打；物质享受
主义抬头而理想意志畏缩。
这些弊端，久而久之，就会令人一提起作文，就教师摇头、学生叹气，作文教学不可避免陷入低效率的瓶颈之中。
二分析造成这些弊端的主要原因
1 家庭环境原因。随着经济的发展，在家长的眼中，当代的中学生是“长不大的一代人”，终日闭门读书，缺乏生活的摔打磨练，有甚者，纵容孩子安逸家室生活，使孩子不思进取。
2 学生环境原因。每天过着教室、饭堂、宿舍（或家）三点一线的生活，缺少鲜活生动的写作素材，没有写作个体的生活体验。缺少实践、缺少操作、缺乏过程。
3 阅读环境原因。他们的作文主要来自作文选、网上。而市面倾销的作文选中的作文，已被商人用商人的目光、根据市场设计过、格式化过的没有独特性的作文，他们使学生的写作思维公式化、语言模式化、思想板结化。
4作文教学原因。目前作文教学的目的是为了学生在考试中取得较高的作文成绩，因此在教的方面只重视写作知识的传授，忽视写作能力的训练；重视内容而忽视情感；重视级别而轻视个体差异。就写论写，“先读范文，再模仿依样画葫芦”。
5读者单一原因。据一项调查表明，学生作文67%的读者是老师，可见，学生作文最权威的读者是老师。从小学到高中，都由有老师对他们的作文进行勾画圈点，学生已经养成了在老师划定的框框内作文的习惯