篇一:《五年级下学期品德与社会总复习》
人教版五年级下册品德与社会知识点 填空题：
第一单元
1、生活到处洋溢着（快乐），它渗透于我们生活的（点点滴滴）中。
2、只要以（积极愉快）的心态面对生活，就能（发现）和（感受）到快乐。
3、快乐有很多种，通过自己的付出获得的快乐更（持久）。
4、给人们留下（美好）的东西，会使我们成为心灵（丰富）的人。
5、在我们生活中，处处可以感受到(快乐)。
6、当我们尽情玩耍，唱歌时，快乐就伴随着我们，快乐是（好心情），快乐是一种（感受）。
7、只要带着一颗（快乐）的心去体验生活，生活中处处可以发现（快乐）。
8、快乐有很多，有单纯的快乐，也有掺杂着痛苦和汗水的快乐；有短暂的快乐，也有能持续长久的快乐……有些快乐（轻而易举）就能得到，有些快乐则需要（付出努力）才能获得。
9、当我们做了对他人和社会（有益）的事情时，我们就给了他人一种（爱心），一种（希望）……同时我们自己也获得了（快乐）。
10、我们的成长是一个充满期待、希望、努力和变化的（发展）过程。在这个过程中，不可能事事（顺利），烦恼会是每个人（生活）的一部分，所不同的是我们以什么样的（态度）来对待生活出现的这些（不如意）
11、烦恼人人都有，它是我们每个人成长必须（经历）的。
12、我们的烦恼很多是由于一句（不合适的话），一点（小误会），一个（小摩擦）引起的。
13、做人要（心胸开阔），（豁达开朗），遇事要想的开，不要为小事（烦恼）。
14、我们都向往快乐，希望快乐永远与自己（相伴）。
15、每个人的生活中都有（快乐），也都有自己的（烦恼）。
16、生活就像一面镜子，你对他笑，它也会朝你（笑），你对它哭，它也朝你（哭）。不同的人对同一件事看法（不同），感受也（不同）。
17、遇到烦恼的事，（改变）一下自己的思维方式，（换个思路）想想，结果就会不同。
18、在生活中，我们应该把自己的快乐说给大家听，让大家（彼此分享）。
19、快乐分为：一、用汗水（换来）的快乐；二、（给予）的快乐。
20、有些烦恼不是我们自己造成的，但我们却无法回避。所以我们必须想办法（走出烦恼）。
21、面对烦恼，我们可以尝试（ 改变自己的想法 ），（自行化解 ）；也可以（倾听他人的建议），（ 寻求帮助 ）。
22、我们不能改变已经发生的事，但可以用（ 幽默 ）改变自己的心情。
23、人的生活不可能是一帆风顺的，都会遇到（困难）和（失败）。
24、只有不怕挫折的人，挫折才会变为我们（前进）的阶梯。
25、意志力的培养，要从生活中（点点滴滴）的小事做起。
26、（舒适美满），（事事如意）的生活自然给我们带来快乐。但是，生活不可能总是（一帆风顺），也会有困难，挫折和失败，身处逆境……
27、 我们每个人都会遇到（失败），失败往往会使人感到（沮丧）。
28、遇到挫折和失败并不可怕，我们需要的是（反省）自己的失败，从失败中（吸取教训）。
29、不幸的生活确实会使我们失去一些（美好的东西），但同时也会使我们对生活有（更多的经验）。
30、不同的人对待挫折和失败的（态度）不同，有的人把他当做前进的（阶梯）；有的人却面对挫折灰心丧气，失去了（信心），那些（最后）取得胜利的人，就是每次（跌到）都爬起来（继续）往前走的人。如（邓亚萍）、（贝多芬）等。
31、要（克服）生活中的困难，要把生活中的（失败）变成（财富），需要我们坚强的（毅力），而（毅力）是可以（磨练）出来的。
32、不同的生活对我们的成长各有利弊。俗话说：穷人的孩子（早当家）。
33、坚强的意志品质不是（与生俱来）的，需要我们不断地从一点一滴的（小事）做起。
34、（ 挫折 ）和（ 失败 ）是我们成长中不可缺少的经历。
35、（失败 ）也是我所需要的，它和成功一样对我有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”——（爱迪生 ）
36、“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”——（霍金 ）
37..在我们的生活中，处处可以感受到（快乐）。（快乐）是好心情，（快乐）是一种感受。只要带着一颗（快乐）的心去体验，生活中处处可以发现（快乐）。我们既要珍惜用汗水换来的（快乐），也要珍惜给予的（快乐）。
38.每个人的生活中都有（快乐），也都有自己的（烦恼）。遇到烦恼的事，改变一下我们的（思考方式），换个（思路）想想。我们应该学会走出（烦恼），多对生活（笑一笑）。我们不能改变已经发生的事，但可以用（幽默）的态度改变自己的心情。
39.快乐是（人的一种积极的态度和积极认识，它是对“此时此刻”的一种正向的心理体验）。
40.排遣烦恼小窍门是：（做些自己感兴趣的事，不要总想它）。（听听音乐，唱唱歌）。（把烦恼对家里人或好朋友说一说）。
41.面对生活中的酸甜苦辣，我们应该学会（历练），（挫折）和（逆境）也是一笔财富。（失败）并不一定就是坏事，它是我们不可缺少的经历。不同的生活对我们的成长各有利弊。不幸的生活确实会使我们失去一些美好的东西，但同时也会使我们对生活有更多的体验。
42.面对同样的逆境，胡萝卜、鸡蛋、咖啡粉的反应不同：（胡萝卜）放入沸水后，变软变弱；（鸡蛋）变硬；（咖啡粉）却改变水。
43.要客服生活中遇到的困难，要把生活中的失败变成财富，需要我们有坚强的（毅力），而毅力是可以磨练出来的。（坚强的意志品质）不是与生俱来的，需要我们不断地从一点一滴的（小事）做起。
第二单元
1、距今约（70万年到20万年），在北京周口店生活着一群古人类，人们称为（北京人）。据考证，北京人已经能（制造工具）和（使用火）了。
2、炎帝以发明（ 农耕技术 ）而著称，据说，（炎帝部落 ）是我国最早进入农耕的部落，被尊奉为（农业 ）的创始者，人们称他为（ 神农氏 ）。他还尝尽百草，所以也有（ 神农尝百草 ）的传说。
3、在漫长的生活、生产实践中，我们的祖先把一些野生植物培育成（ 农作物 ），
把野生动物驯化成（ 家畜 ），创造了（ 农耕 ) 和（ 饲养 ）技术。
4、据考古发现，早在（ 七八千 ）年前，我国北方就有了（ 粟 ）的种植，南方也有了（稻 ）的种植，我国是最早种植粟和稻的国家之一。（ 一千七百多 ）年前，人们已经学会驾牛犁地和耙地。
5、我国是世界上培育出农作物最多的国家。在全世界（ 667 ）种主要栽培植物中，起源于我国的有（ 136 ）种，占（ 20% ）以上，这是中华民族为人类文明所做出的重大贡献。
6、（农谚）和（二十四节气歌）是人们在千百年制作过程中的经验总结
7、农谚：清明前后，种瓜种豆。 立夏三天遍地锄。 瑞雪兆丰年。 冬天麦盖三层被， 来年枕着馒头睡。
8、《二十四节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
9、每年的五月初五端午节，人们就用（吃粽子 ）、（ 赛龙舟 ）的方式纪念（ 屈原 ）。
10、 中国人喜欢吃（炒菜），而且（荤素搭配），而西方人喜欢吃（奶油）、（肉类食品）。
11、 在远古时代，我们的祖先吃的是（生肉、野果），穿的是（兽皮、树叶），住在（山洞）。
12、人类诞生之初，在生活中会遇到（严酷的自然条件）、（严寒酷暑）、（毒蛇猛兽）等。
13、通过本课的学习，使我们发现：我们的吃、穿、住都与我们的祖先有着（折不断的关系）。
14、我们的祖先在艰苦的条件下，运用自己的聪明智慧不断地(摸索)、(开拓)，经过漫长的岁月，一步一步从（野蛮）走向文明。
15、我们的祖先曾经披着（兽皮）和（树叶），在风雨中生活了数万年。
16、（ 六千 ）多年前，人们已经能织成麻布；（ 二三千 ）年前，我国已有了棉花种植。
17、不同时期的人们穿的（衣服），带的（帽子），梳的（头发）不一样。
18、几万年前我们的祖先是用（兽皮）做衣服；六千多年前人们就穿（麻布）衣服；两三千年前我国就有了棉花种植，可以穿（棉布）衣服了。
19、（中国的服饰史）是一个内容及其丰富的文化宝库，它反映了中国社会发展的进程和几千年来中华民族的变迁，体现出社会的进步及人们对美的向往。
20、日本的和服受到我国（ 唐服 ）的影响，并吸收了它的风格。
21、在古代，中国是惟一（ 种桑 ）、（ 养蚕 ）、（ 生产丝织品 ）的国家。中国丝绸不仅是一种（服装面料 ），同时也代表着中国古代的（ 文明 ）和（ 服饰文化 ），为早期世界服装的发展做出了重要贡献。
22、两千多年前，我国的（丝绸）就有了纱、素、帛、绫、罗、绡等十多个品种。精美的丝绸通过（“丝绸之路”）大量传入西方。在长达一千多年的时间里，西方人一直把我国成为（“赛里丝”）国，意思是（产丝之国）。
23、远古的时候，生活在南方的人们常在树上搭窝，后人称之为“构木为巢”，想出这种办法的人叫做（“有巢氏”）。
24、（ 建筑）是凝固的文化，它历经岁月的洗礼，静静地伫立在那里，体现着人们的（智慧和创造）。
25、欧洲人喜欢将（铁艺 ）用于建筑装饰中。伊斯兰教建筑普遍采用（ 圆形拱顶 ），并配有（ 几何 ）、（ 动植物 ）和（ 阿拉伯文字 ）等千变万化的纹样。
26、“沙发”一词是从国外来的，就是英语（ sofa ）的音译词。
27、我们的祖先曾经披着（兽皮）和（树叶），在风雨中生活了数万年。
28、（ 六千 ）多年前，人们已经能织成麻布；（ 二三千 ）年前，我国已有了棉花种植。
29、不同时期的人们穿的（衣服），带的（帽子），梳的（头发）不一样。
30、几万年前我们的祖先是用（兽皮）做衣服；六千多年前人们就穿（麻布）衣服；两三千年前我国就有了棉花种植，可以穿（棉布）衣服了。
31、（中国的服饰史）是一个内容及其丰富的文化宝库，它反映了中国社会发展的进程和几千年来中华民族的变迁，体现出社会的进步及人们对美的向往。
32、日本的和服受到我国（ 唐服 ）的影响，并吸收了它的风格。
33、在古代，中国是惟一（ 种桑 ）、（ 养蚕 ）、（ 生产丝织品 ）的国家。中国丝绸不仅是一种（服装面料 ），同时也代表着中国古代的（ 文明 ）和（ 服饰文化 ），为早期世界服装的发展做出了重要贡献。
34、两千多年前，我国的（丝绸）就有了纱、素、帛、绫、罗、绡等十多个品种。精美的丝绸通过（“丝绸之路”）大量传入西方。在长达一千多年的时间里，西方人一直把我国成为（“赛里丝”）国，意思是（产丝之国）。
35、远古的时候，生活在南方的人们常在树上搭窝，后人称之为“构木为巢”，想出这种办法的人叫做（“有巢氏”）。
36、（ 建筑）是凝固的文化，它历经岁月的洗礼，静静地伫立在那里，体现着人们的（智慧和创造）。
37、欧洲人喜欢将（铁艺 ）用于建筑装饰中。伊斯兰教建筑普遍采用（ 圆形拱顶 ），并配有（ 几何 ）、（ 动植物 ）和（ 阿拉伯文字 ）等千变万化的纹样。
38、“沙发”一词是从国外来的，就是英语（ sofa ）的音译词。
39、 中国的文字最初是从（图画 ）演变而来的。传说，是（仓颉 ）造的字。我国已发现的最早的汉字是三千多年前的（“甲骨文”），它是刻在龟甲或兽骨上的文字。
40、 在没有文字之前，人们采用（ 结绳）记事、（刻木 ）记事、（画图 ）记事等方法来记录事件。
41、在世界数千种语言中，（ 汉语 ）最短。
42、我国最早的货币是（ 贝 ）；我国最早的书是（ 册简 ）、（帛书）
43、有迹可查的最早的汉字是（三千多）年前我们的祖先刻在龟甲和兽骨上的文字叫（甲骨文）。
44、中国的文字是从（图画）演变而来的。所以保持了既有（形）又有（声）的方块字特点。与世界许多民族文字逐渐演变为（拼音文字）不同。
45、东汉时期的（蔡伦）促进了造纸术的发展和推广。以后，中国的造纸术先后传入朝鲜、日本、阿拉伯国家和欧洲大陆；北宋时期的（毕昇）发明了活字印刷；东汉时期的（张衡）发明了地动仪。
46、（指南针）在郑和下西洋的路途中发挥了巨大作用。
47、我们的祖先不仅用智慧制成了精美的陶器，同时在漫长的生产和生活（实践）中，还创造了（中华）文化。
48（筷子）使我们的祖先发明的，它具有（挑）、（拨）、（夹）、（拌）、（扒）等功能。现在，全世界有（15亿）以上的人在使用筷子。据说，人们使用筷子至少可牵动（30多个关节）和（50多条肌肉），还能激发（大脑）运动。
49.据考古发现，早在几万年前我们的祖先已经能用（骨针）缝合兽皮做衣服了。六千多年前，人们已经能用野生麻织（麻布）了。二三千年前，我国已有了（棉花）的种植。七百多年前，（黄道婆）运用先进的棉纺织技术，促进了我国（棉纺织业）的迅速发展。
50.用（斗拱）将木块咬合在一起的方法，结实美观，是中国独特的建筑构造。
51.（紫砂壶）是用江苏（宜兴）的（紫砂泥）烧制而成的。即使在夏天，泡出的茶也能保持好几天不变质。
52.六百多年前，我国古代著名航海家（郑和）先后七次率船队下西洋，带去中国的陶瓷器和丝绸与沿途各国交换，开辟了中国的“陶瓷路”。
53.中国瓷器以（神奇的风采）、（独特的技法）、（浓郁的民族韵味），享誉世界。（CHINA）是我们中国的英文名字，同时还有“（瓷器）”的意思。中国发明陶瓷的历史比欧洲早（一千七百多）年。（瓷都）--江西的（景德镇）以（瓷器）著称，（陶都）--浙江的（宜兴）是中国制陶业的发源地之一。
54.（青铜文化）是中国文化的组成部分，它就像一部缩写的“中国大百科”，我们可以从中知道好多中国历史上发生的事情。1976年在（陕西）出土的（青铜器利簋）记载了“武王伐纣”的史实，1978年（湖北随县）出土了曾侯乙（编钟）64件，1965年（湖北江陵）出土了越王（勾践）的（剑）。、
55.（编钟）是周朝贵族在举行祭祀、宴饮活动中使用的主要的礼乐器。（鼎）是祭器，亦是食器，在历史上曾被视为权力和威武的象征。成语有：（一言九鼎）、（大名鼎鼎）、（鼎盛时期）、（鼎立相助）。
56.古人把字刻在竹片、木片上，用绳子连起来成为“（册简）”，这是我国最早的（书），古时候的人们还把字写在帛上，卷成一卷，这就是（帛）书。
57.我国古代四大发明是指（造纸术）、（ 印刷术）、（指南针）、（火药 ），它们凝聚了祖先的智慧，为世界文明做出了巨大的贡献。
第三单元
1、两千多年来，（ 孔子 ）一直被推崇为“至圣先师”。由于他的世界影响力，他也被尊为（ 世界文化名人 ）。孔子名言有：（己所不欲，勿施于人）------《论语.颜渊》。（敏而好学，不耻下问）-----《论语.公冶长》）。
2、孔子生活在距今（ 两千五百 ）多年前的（ 春秋 ）时期，出生在（山东）省曲阜fù，是我国伟大的（思想家），（教育家）。孔子，名（丘），字（仲尼）。
3、（ 论语 ）记载了孔子和他的弟子的言行，是我们后人研究孔子思想的主要资料。
4、孔子的故乡在山东省的（曲阜（fù） ）。
5、《史记》的作者是（ 司马迁 ），他是我国历史上著名的（ 文学家 ）和（ 史学家 ）。他用了18年的时间完成了巨著——（《史记》）是一部古今中外不朽的杰作。
6、《史记》是我国第一部（ 纪传体通史 ）。它记载了从黄帝到汉武帝时代（三千年间）的历史。它第一次以（ 人物 ）为中心，把有关的历史事件和人物联系起来。
7、古代教育家（孔子），当代教育家（蔡元培）、（徐特立）。
篇二:《2015学业水平调研测试导基题库》
导基题库
一、单项选择题 250题
1. 旅游活动的主体是（）。
A.旅游资源 B. 旅游者 C. 旅游吸引物 D. 旅游产业
2. 不符合我国旅游资源的特点是（）。
A.丰富多样，种类齐全B.绚丽多彩，独具特色
C.自然生态旅游资源丰富D.自然资源与人文资源交相辉映
3. 被称为“中国17世纪的工艺百科全书”的著作是（）。{日本,端午节和立夏}.
A．《天工开物》 B．《史记》 C．《资治通鉴》 D．《三国志》
4. 在我国历史上被誉为“诗圣”、“画圣”、“圣人”和“药王”的依次是（）。较难
A.李白、吴道子、扁鹊、孙思邈 B.杜甫、阎立本、孔子、李时珍
C.杜甫、吴道子、孔子、孙思邈D.孔子、张择端、张仲景、李时珍
5. 我国现存最早、最完备的农书《齐民要术》的作者是( )。
A.王祯B.宋应星C.徐光启D.贾思勰
6. 下列对我国古代天文学和历法成就表述正确的有（）
A.甘石星经是世界山最早的天文学著作
B.我国第一部编年体史书春秋中保存了世界上关于哈雷彗星的最早记录
C.天文学家唐代僧人一行主持编订的大衍历是当时最精密的历法
D.元代科学家郭守敬主持编订的授时历比现行公历周期的确立早了300多年
7. 明“太祖”属于是（）。
A.庙号 B.尊号 C.年号D.全称
8. “建武中元”是（）。
A.谥号B.庙号 C.年号 D.陵号
9. 游客从画店中购了一幅近年绘制的国画，上题“岁在壬午明轩画于扬州并记”。已知2009年为己丑年，请推算该画创作的年份是（）。较难
A．2003年 B．2002年 C．2004年 D．2005年
10. 古代将每月十五日称作（）。
A．望 B．朔 C．既望 D．圆
11. 每三年一次，在各省省城举行的考试中，取中者称（）。
A．秀才 B．举人 C．贡士 D．赐进士出身
12. 科举考试是我国古代的选官制度，下列对明清科举考试表述不正确的是（）
A.院试属国家正式考试，考取者称秀才，是功名的起点
B.乡试考中第一名者称为“解元”
C.在院试、会试和殿试中均考取第一，叫连中三元
D.皇帝亲自主持的考试称为殿试，取中者称三甲
13. “寅吃卯粮”成语中，当“卯”指时辰时指（）。
A．5时—7时 B．1时—3时 C．7时—9时 D．3时—5时
14. 二十四节气中，芒种、白露分属的季节是（）。较难
A．春和夏B．春和秋C．夏和秋D．秋和冬
15. 古代纪月用“孟”、“仲”、“季”分别指一年四季春夏秋冬各三个月中的一个月，故正月
可称之为孟春。如此，仲夏应该指农历的（）。
A．五月 B．六月 C．七月 D．八月{日本,端午节和立夏}.
16. 四书五经是我国科举考试的必读书目，下列经典中不属于四书的是（）。
A、尚书B、中庸C、论语 D、孟子
17. 民俗作为一种文化现象，一般不具有（）。
A、民族性B、集体性 C、延续性 D、公开性
18. 贴春联起源于（）。
A.桃符 B.门神 C.对联 D.迷信
19. 二十四节气中唯一具有双重意义的是（）。
A. 端午 B. 立春 C. 冬至 D.清明
20. 下列属于生产性节日的是（）。一般
A. 泼水节 B. 立夏 C. 劳动节 D. 购物节
21. 中秋节要吃桂花鸭的是（）。
A. 南京人 B. 无锡人 C. 广东人 D. 上海人
22. 中秋祭月最早可以上溯到（）。较难
A. 商朝 B. 周朝 C. 唐朝 D. 宋朝
23. 又被称为“老人节”的传统节日是（）。
A. 中秋节 B. 重阳节 C. 清明节 D. 端午节
24. （）的盖碗茶以“八宝茶”最为著名。
A．满族 B．藏族 C．蒙古族 D．回族
25. 在我国55个少数民族中，人口最多和最少的民族依次是( )。一般
A．蒙古族、高山族B.壮族、珞巴族
C.满足、独龙族D.回族、门巴族
26. 下列曾是我国历史上藏族的称号的是（）。一般
A. 鞑靼 B. 吐蕃 C. 女真 D. 瓦剌
27. 庐山和君山分别位于（）旁边。一般
A．太湖；洞庭湖 B．鄱阳湖；洪泽湖 C．太湖；洪泽湖 D．鄱阳湖；洞庭湖
28. 下列对花岗岩地貌景观特点表述正确的有（）。
A、主峰明显B、群峰簇拥C、高度不大D、雄伟险峻{日本,端午节和立夏}.
29. 以下不属于丹霞风光的是( ) 。
A．福建武夷山 B．四川青城山 C．江西三清山 D．安徽齐云山
30. 被称为“峰三千”、“水八百”的是（）。
A. 九寨沟 B. 云南石林 C. 张家界 D. 雁荡山
31. 大气中的雾在寒冷条件下凝结，呈针状或粒状的疏松而微小冰结晶或冰粒附着在地面的
树枝、电线等一切物体的应封面上，这种天气景观被称作（）。
A．雾凇 B．佛光 C．烟雨 D．霞景
32. 按照名山的成因来说，泰山属于（）。
A．花岗岩名山 B．丹霞风光 C．石灰岩景观 D．变质岩名山
33. “猴子观海”、“司春女神”、祝融峰、千尺幢依次坐落在（）。较难
A．黄山、三清山、衡山、华山 B.泰山、华山、莫干山、黄山
C. 黄山、龙虎山、恒山、华山 D.泰山、云台山、嵩山、衡山
34. 下列属于莫干山的美称的是（）。
A．世界建筑博物馆 B．童话世界 C．天下第一秀水 D．地貌造型博物馆
35. “阿诗玛”是（）最著名的景观。
A. 漓江山水 B. 宜兴善卷洞 C. 云南石林 D. 贵州织金洞
36. 山顶建有大量西式别墅群，是著名的避暑胜地的是（）。
A. 泰山 B. 黄山 C. 庐山 D. 三清山
37. 素有“黄金水道”之称的是（）。
A.金沙江 B.黄河 C.长江 D.珠江
38. 下列关于长江的描述正确的有（）。一般
A.“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”是唐代李白途径三门峡景区时写下的
B.长江上游景观雄险多峡谷，占长江总长度的1/3以上
C.三峡地区保留着众多的名胜古迹，如白帝城、屈原故里、壶口瀑布、燕子矶等。
D.长江流域在历史上孕育了著名的巴蜀文化、楚文化和吴文化
39. 没有被京杭大运河沟通的水系是（）。
A. 珠江 B. 黄河 C. 长江 D. 钱塘江
40. 高温温泉的温度在（）。
A. 40℃~60℃ B. 60℃~100℃ C. 80℃以上 D. 100℃以上
41. 下列名泉不是由陆羽评定的是（）。一般
A.虎跑泉 B.谷帘泉 C.蓝溪泉 D.惠山泉
42. 曾有过“天下第一泉”称号的名泉是（）。
A.惠山泉 B.虎跑泉 C.陆羽井 D.趵突泉
43. 山西壶口瀑布属于下面哪种类型的瀑布? （）
A.飞泉瀑布 B.洞穴瀑布 C.山岳瀑布 D.河流瀑布
44. 我国单级落差最大的瀑布是（）。
A.台湾蛟龙瀑布B.贵州黄果树瀑布
C.雁荡山大龙湫瀑布D.黄山九龙瀑布
45. 下列关于钱塘江潮水说法不正确的是（）。一般
A.钱塘江口为典型的喇叭形河口，受地形收缩和水深骤减的影响出现潮汐奇观
B.自古以来海宁市盐仓镇就是观赏钱塘涌潮的胜地
C. 钱塘涌潮的“一潮三看”是指回头潮、一线潮、碰头潮
D.每年农历五月至十月的初一、十五前后都是理想的观潮佳期
46. 我国唯一的蝮蛇保护区位于（）。
A.秦皇岛海滨 B.青岛海滨 C.大连旅顺口海滨 D.三亚海滨
47. 我国被称为“东方夏威夷”的滨海风景区的是（）。
A.海南三亚 B.河北南戴河 C.山东日照 D.辽宁大连—旅顺
48. 不属于天气景观的一般特点的是（）。
A.持续性 B.季节性 C.组合性 D.瞬变性
49. 可以观赏佛光景观的旅游地有（）。
A.山东泰山 B.山东蓬莱 C.杭州西湖 D.四川峨眉山
50. （）被称为“化石植物”。
A.水杉 B.雪松 C.枫杨 D.柏树
51. 佛教圣迹之一、释迦牟尼的涅槃地是（）。
A.蓝毗尼园 B.菩提伽耶 C.鹿野苑 D.拘尸那城
52. （）以高36.6米阿拉伯式邦克塔，充分显示伊斯兰教的独特建筑风格著称于世。
A.广州怀圣寺 B.泉州清净寺 C.扬州仙鹤寺 D.杭州真教寺
53. 北传佛教以大乘佛教为主，又称汉语系佛教，从古印度传入中国，再有中国传入（）。
A.日本，韩国，蒙古B.越南，老挝，柬埔塞
C.越南，泰国，缅甸D.日本，朝鲜，越南
54. 洛阳白马寺是我国历史上第一座佛教寺院始建于（）。
A．西汉 B.东汉 C.南北朝时期 D.隋唐时期
55. 旨在定慧双修，因定发慧的是（）。
A.三论宗 B.华严宗 C.天台宗 D.禅宗
56. 我国维吾尔族和傣族信仰的宗教分别是( )。
A．藏传佛教；伊斯兰教 B．伊斯兰教；小乘佛教
篇三:《端午》
过了我的生日没几天便是端午节。端午时节，家家挂艾叶、菖蒲，包粽子，饮雄黄酒，欢度佳节。
立夏过后，天开始热起来，传说在过了五月五之后，蛇虫之类开始活跃，此时五毒尽出，所以在门上悬挂菖蒲、艾叶等，以驱五毒。在湘南地区沿古俗，在夏日来临之时的五月初五，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼，人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。我们那的先民，都是湖广填四川时从湖南迁来，所以也保留了五月五用艾叶熬水洗澡以驱蚊虫的习俗。小时候，每年端午前两天，爷爷就早早的寻回来艾叶菖蒲，因为那时我们那艾叶和菖蒲都不好找，村里没有，得到其他村里去寻，所以要等到过节那天再去找就来不及了。后来，村里人在村里一块塘里种上了菖蒲，爷爷在门前坡上种上了艾叶，以后每年端午就是我负责采集艾叶菖蒲了，这也成了我的一个习惯。再后来，为了求学，我离开了家，但这个习惯还是改不了，走到哪，带到哪。每年端午，要是回不了家，就将它们挂在寝室的门上，在众光秃秃寝室中别树一帜。
说到端午节，不得不说的就是粽子了，端午节吃粽子是一古老的传统。每年端午将至，其实还差好些时日，我就吵着闹着要奶奶包粽子。奶奶总是耐心地说她又不会包。奶奶的确不会包粽子，每年端午吃的粽子，都是请村里人包的。端午前两天，奶奶就将米泡好，到端午前一天，就请村里的李婆婆来帮忙包，李婆婆是族里的长辈，那时也快九十了，虽然年纪大了，但身体硬朗，闲居无事，爱帮忙。她辈分很高，奶奶都要叫她一声老辈子，按我们那的叫法，我得叫她祖祖。那时每年都是请她帮忙包，之后端午那天就挑几个大大的煮好的粽子送给她以表谢意。后来她到女儿家养老去了，我们家包粽子只好换了人。包粽子看似简单，但学起来还不是那么容易，也不记得是从哪年起，我开始学包粽子，连续学了几个端午，但包出来的粽子还是不太美观，姑且可以称得上是个粽子。
煮粽子一般是初四那天吃过晚饭就煮，那时节，家家户户的烟囱冒烟几乎到深夜，那时月亮高挂枝头，虽然只是蛾眉月，但依旧撒下柔和的光，一时间，炊烟、薄雾混杂着月光飘荡在闪着点点萤火虫光的稻田上，清风过处，送来阵阵粽香，青蛙们躲在挂着露珠的秧苗下，尽情的演唱者迷人的乐章；虫儿们也耐不住寂寞，趁着月光，藏在草丛中、墙角里，你唱我和，不知在说些什么，如痴如醉。初四的月亮升得早，落得也较早，月落后，炊烟停了，天底下安静了，只留下一缕缕轻雾，飘荡在天底下，默默守护者这一片安静祥和。清晨，鸡鸣打破了这一片岑寂，太阳早早升了起来，天底下又热闹起来。记忆中，五月五那天阳光都特别灿烂，家家户户挂艾叶菖蒲，吃粽子，饮雄黄酒，一片节日景象，出去一趟，处处粽米飘香，秧苗在阳光下长得正好，称得上是百里秧苗绿，千里粽飘香。别是一番农家风味。
端午时节，一家人坐在一起，吃粽子，大人们会喝点雄黄酒，小孩子不能饮酒，就用筷子沾点酒，涂在耳根后和额头上，老人们说这样可以防止蚊虫叮咬，但这只是个习俗，并没有实际功效的。传说五月初五这天百草都是药，所以在这天采集草药是最好的日子。所以自懂事后每年端午节我都会去采集一些草药，如夏枯草、薄荷、海金沙、侧耳根等此类清热解暑的草药，这倒是又实用价值的，所以到现在我依旧会采集，即便身在异乡，但异乡也有那{日本,端午节和立夏}.
些草。但已不是端午时才采，而是到有时便采，为了收齐那些草药，山上、河边以及农场我都仔细寻过，毕竟不是自己的家乡，不太熟哪里长得有什么，只得四处搜寻，但还是颇有收获。采集时有路过的同学投来