篇一:《段考作文》
My good friend Anna is my good friend. She is thirteen year old. She likes playing chess and volleyball. She thinks they’re interesting. She is good at music, and she plays the piano very well. She
always gets up early in the morning, because her home is a little far from her school. It is about four kilometers. She goes to school by bike. At seven o’clock she can get to school. School is over at 4:30 in the
afternoon. Anna goes home happily by bike.
篇二:《中段考作文指导》
中段考作文指导——审题立意
【学习目标】
1、 掌握初中命题作文的审题方法；
2、 增强学生的审题意识，培养学生的写作水平。
【教学重难点】能恰当地运用审题方法
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、课前小游戏：请同学们跟着老师一起做，两手交叉，这是什么动作？（小鸟飞翔）
师小结：小鸟有了翅膀自由飞翔，而人用了广阔的思维方才翱翔于书海中，今天，我们乘着心中的翅膀，一起来学习如何审题立意。
二、明学纲，知步骤
考纲对初中生提出的写作要求：1、写记叙文，做到内容具体充实；2、写简单的记叙文，做到有理有据；3、中心明确，内容具体，感情真挚；4、结构完整，条理清楚；
5、语言通顺，不写错别字；6、正确使用标点符号；7、书写规范、整洁。
写作的基本步骤：审题——立意——选材——布局——表达——修改
三、审题
（一） 审题的具体任务
审题是作文的第一步，也是关键的一步。应明确了解命题者的意图（为什么写），弄清写作对象、范围和重点，明确立意，确定体裁。简单地说，就是要看懂题目。
作文题目=写作提示+写作要求
【考场链接】
1、例子：阅读下列材料，按要求作文。
有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸„„诚然，人们在过分追求便捷、享受便利的同时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地反省自我；在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强，等等。
请以“不该丢失的_______”为题目，写一篇文章。
要求：（1）先将题目补充完整；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于500字。
2、实例演练：请根据给出下面的作文，找出它们的提示和要求：
（1）女作家桐华说过，青春的可贵在于那颗盈满勇敢和热情的心。勇敢与热情，是她致胜的魔杖!其实，人人都有一柄致胜的魔杖：执着、好奇、自信，亦或是师长的激励、榜样的引领、挫折的磨练......同学们，什么是你致胜的魔杖呢? 请结合自身的经历与体验，以“ ______是我致胜的魔杖”为题写一篇文章。
（2） 校园里，黑板似乎成为了我们学习生活的重要一部分，那里有我们学习的回忆、生活的回忆；有自己的故事、也有他人的故事„„请以“黑板上的记忆”为题目，写一篇作文。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
师小结： 审提示语言
话题要求
审要求 文体要求
字数要求
作文范围、人称、时间、保密等方面的要求
四、立意
（一）立意的定义：“立意”即确定文章的中心、主旨。在记叙文中，“立意”就是文章通过写人记事所要表述的中心思想。
前车之鉴：
题目：
请指出下列立意存在什么问题？
（二）立意的具体要求
一、立意要准确。要符合题目要求；二、立意要鲜明。作文赞美什么，批评什么，主张什么。反对什么。要旗帜鲜明，不能含糊不清，模棱两可。二、立意要健康。不带有主观上过于偏激、消极、悲观的不良色彩。三、立意要深刻。从小处入手，立足社会，体现深刻道理。
（三）立意的角度
（1）关注社会的亮点；
（2）感受人间的真情；
（3）体验生活的美好；
（4）欣赏子让的美景；
（5）感悟人生的哲理。
例子：某一考生写了一篇《神的力量》的文章，文中叙述了自己开始并不相信“神”，有一回自己生了病，奶奶去拜“神”，结果自己的病没治就好了。这件事以后，自己的对“神”的力量半信半疑。这时，父母闹离婚，自己的心里很害怕，生怕父母真的离婚，于是就去拜“神”，求“神”保佑，别让父母离婚，结果父母真的没有离婚。通过这件事，确实证实了“神”的力量是伟大的。
小结：小作者世界观还未形成，小小年纪就信神，这对他今后世界观的形成肯定会有负面的影响，这种文章立意不正确，应属批判之列。尽管小作者文笔不错，但因立意不正确，被判为四类文。
（四）立意的方法和技巧
1、从平凡生活中积累:，以小见大；
通过典型的小事件，来反映大的深刻的道理，做到“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。
2、独辟蹊径，凸现个性
逆向思维——事物有两面，沿着大多数人思维的反面去思考，
换位思维——故事有人物，思维有角度。站在“第二人物”或“第三人物”出发，换个角度思考。
（找本次中段考优秀立意来举例说明）
【考场链接】
1、 考题展示
2、 考题解析
3、 失误例文
反思：
1、 课堂容量有点大；
2、 错别字要指出来；
3、 立意小结最好读出来；
4、 修改作文最好引导学生从审题立意角度；
5、 例子有点多，选择几个典型例子来展开讲；
6、 练笔少了点；
7、 如果有第二节课当场练笔，训练审题立意作文；
8、从小立意：选择《散步》这一例子会更有针对性。
篇三:《期中考试后的感想》
期中考试后的感想
期中考试在我们紧张而又忙碌的复习中结束了，好也罢，坏也罢，成也罢，败也罢，喜也罢，愁也罢，都已经过去了，我们现在要做的就是认真总结，积极反思，调适心态，再决将来。
这次期中考试不仅给我们查找自己不足的机会，还让我们知道自己的真实水平。给我们指明了努力的方向！考试就像捕鱼，每一次考试你都会发现鱼网上的漏洞，经过一次次的修补，一次次的捕捞，在中考的时候，你的知识与能力编成的鱼网一定已经是牢不可破的。这次期中考试，我们每一位同学都经受了失败、痛苦和成功的洗礼，得到了磨练、反省和升华自我的机会，这正是我们最大的收获。 期中考试取得了高分，固然可喜，因为它是过去一个阶段汗水的结晶。但这个成绩不能代表全部，不能代表将来。成功自有成功的喜悦，以此为动力，一路向前，将成功串联，才能铸就更大的成功。但是，失败也有失败的魅力，因为暂时未能成功，我们便有了期待，在努力中期待，在期待中努力，终究会迎来希望的太阳。成功不是骄傲的资本，失败却是努力的理由。某某人，为了发明某某物，失败多少次，才终于取得最后的成功，不应该只是作文时举例论证的材料。战之能胜是好汉，屡败屡战亦英雄。勤奋着，就是美丽的。
期中考试，不管取得怎样的成绩，都要引起我们足够的思考。 一要反思我们的学习习惯。上课是否认真听讲，认真笔记？作业是否及时完成，独立完成？是否主动学习，主动钻研？是否注意答题规范，书写整洁？
二要反思我们的勤奋度、刻苦度、专注度。学问永远是苦根上长出来的甜果。一切少付出多收获的想法都是不现实的。我们要多自问：面对作业，面对压力，是否怨天尤人？我们的学习，是心无旁骛，穷根究底，还是心猿意马，浅尝辄止？
同学们，为了今后，我们要抓紧现在，只有善于总结，才能赢得未来。一次考试并不是句号，更不能代表我们全部的实力。人生道路有风和日丽的日子，也有阴雨连绵的岁月，我们不能左右天气，却可以改变心情，我们不能改变容貌，却可以展现笑容，我们不能改变世界，却可以改变自已。我们要从暂时的喜悦中走出来，从暂时的沮丧中走出来，胜不骄，败不馁，荣辱不惊，卧薪尝胆，及时己，为下一次考试做好准备。
在学习和做事中有两个必不可少的因素，那就是端正的态度和良好的方法。我记得曾经有一位足球教练说过这样一句话“态度决定一切”，如果你做事态度端正并且非常努力但是最后没有成功，别人也不会责怪你。
方法也非常重要，往往细节决定成败，然而这些细节和你的学习方法紧密相连。 我的第一大问题便是没有学会制定计划，每次回到家，只是完成老师布置的作业，接着便是没有头绪的学习，一会儿想读一读英语，不一会儿又做几道数学题，在就是写几篇阅读，翻一番名著小说，总之像只无头苍蝇一样乱忙碌，心一直烦躁，不仅浪费时间，而且没有什么收获。真是这样低效率的学习才会使我在考试前手忙脚乱的复习，怀着临时抱佛脚的心理进入考场，考试后自然也没有什么太大的把握与自信。我应为下阶段的学习指定一个切实可行的计划，并要坚持下来。既然了解到自己学习上的问题，就要改正过来。光说不做可不行。都说人战胜自己是最大的超越，将坏习惯消除，好习惯继续坚持，我坚信自己的成绩会有很大的提高，加油！
在发成绩那天，我明知道自己好多题都不太确定，但我还是期待着有奇迹发生。果然还是印证了那句谚语：一分耕耘，一份收获。我考砸了，而且除了英语发挥一般，其他两科都考得是前所未有的差。这次比月考考得还糟糕。
不过在悲哀的同时，我觉得这次期中考试也给我敲响了警钟：一定要努力了。我可不想让我的学习跟那次运动会似的：刚开始跑得太慢，等想起来冲刺，已经快到终点了，已经来不及了。
跌倒了不要紧，就怕爬不起来。虽然我这次失败了，但我也不灰心。在只剩下的一个多月里，我会给自己制定一个新的学习计划，抓紧每分每秒地努力学习。现在努力还不晚，知道自己学习上哪有漏洞，赶紧把它弄懂，争取在期末考试中考一个好成绩。别又在期末唉声叹气的说：我要是早点努力就好了。
从今天起，从现在起，开始努力吧
篇四:《中段考作文选(一)》
中段考作文选（一）
中段考作文选（一）081110
养成好习惯，做标记，做旁批。
题一：阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
有一次，我去听一位小学老师的公开课。他在黑板上写了五道题，然后让一名学生上台来做。
3×9（27） 4×9（36） 5×9（45）
6×9（54）7×9（62）
当这名学生写完最后一道的答案“62”时，台下多数同学都大声喊起来：“老师，他错了，最后一道题答错了„„”
我满以为那位老师会马上纠正这名学生的错误，没想到他却说了一段让我至今记忆犹新的话。他说：最后一道题是答错了，可大家为什么只说他答错的这道题，而不说他前面四道题都答对了呢？看来，我们是多么容易发现别人的错误，而忽略别人的正确„„ 请以“欣赏”为话题，写一篇作文。
题二：请以“经历使我懂得
”（请补全题目再写作）。{中段考之后作文}.
对与错 拿破仑
——浅谈如何面对人生
人类总是容易发现错误而忘记正确。
那是因为少数的错误在众多的正确中显得太耀眼。人们才会将自己的目光定格在不好的事物上。不过那仅仅是客观原因罢了，那么主观原因还是出在本人身上的，更准确说，是出在了人的心态上。{中段考之后作文}.
对于我们所谓的坏事，换一个角度看，也未必不是好事。我相信，如果你能这么看的话，做事的成功率会高于以前。
每件事都是有两面性的，你是看到了它好的一面还是坏的一面，也就决定了是好事还是坏事。这就像人生一样，你看待世界的态度，也就决定了你的人生。
张国荣我想大多数人都认识，香港著名的歌星。他是一位才子，这是不消说的。但是，他却以黑暗的一面看待人生，将生命中的每一件事都看成黑暗的。终于，他在也承受不住他给自己制造的压力，跳楼自杀了。成为了错误观念的牺牲品之一。
而我国的大词人苏轼却恰恰与其相反。他曾因得罪权贵而被流放惠州。在他被流放的日子里，他并没有“举杯消愁”，而是乐观面对，在这里，他写下了千古名句“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”很难想像，一个仕途失意的诗人竟能写出如此欢快的语句。在惠州的日子，他并未沉沦，而是乐观面对。最终取得了成功，成为名留千古的大词人。 两个对比不能看出，欣赏好的一面往往比关注坏的一面取得的效果要好得多。还有一位发明家让我不得不提，他一直想研究一种新型电池，却无奈，实验了3000多次也没有一次成功。当面对世人的嘲笑时，他说了一句话：“我从不认为我失败过，至少我知道了3000多种不能研制这种电池的方法。”能将失败看成成功，这才是最高境界！
在人生的道路上，坎坷挫折是少不了的。但面对它们时，竟然躲不了，何不勇敢面对？将困难当成好事来欣赏，要克服它就绝不是难事！当你身陷困境时，不要忘了罗丹的那句话：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”
经历使我懂的回报
53
“快来吃早餐，吃完快上学，不然迟到了哦”。
一大早吵死了，不过好像感到以前还没那么吵。一听这熟悉的声音让我想起昨天的的事情。昨天我只不过叫她买摄像头而已，还说爱我，这样一个小小的要求都不肯。哼，不睬你。早餐包子罢也。抢过书包准备走人。
哇,连书包都玩我那么重。
她还是像往常一样，那么大的“表面积”还奔的那么快,
奔到我面前.稍微倾斜脖子，笑露出笑靥道：“给你钱买早餐吃”。她把钱塞进我手里。我才不稀罕把钱一扔狠狠把门一关上学去.一阵阴风打在我上学的路上.
经过一早餐店，不由放慢了脚步，一年纪与我相仿学生吃早餐吃剩一点，“啪”一巴打过去他妈妈够狠心的，回想起妈妈一次都没打过我，不禁加快脚步。给“铃铃”下课了,个个同学都拿出早餐狼吞虎咽.
“咕咕”,摸摸肚子原来唱起“空城计”．好饿啊.沦落的只能望餐止饿.摇摇头拿出书一下下精神.打开书包嗅到有点臭味.摸摸原来是几个包子.放在书包搞到都有臭味,“真是的”还有些余热„„,不理三七二十一拿起即吞.“哇,用不用吃到满嘴都是”“呵呵,这好吃,要不要尝尝”.
之后似乎不能忘掉些东西.
第二天,闻鸡起舞——做早餐.
经历使我懂得自信 吴泓月
刚过不久的“三人篮球”，我表现很差。这比赛对我而言，是初中的最后一次篮球赛了。 下午，我到学校，得知放学后开赛，心中微一颤，默念：完了。
班里，“球迷”们早已吵得沸沸扬扬，个个都横眉竖眼地预言着放学。其中一个向我确认了一下比赛，我应了一声。随后，他拍了拍我肩膀，说到：“加油哦！”我笑了笑，没说话。记得去年这时，我得到的话是：“你们打初三，输定了。”我当时还很激动地说：“你看着来。看我们怎么赢。”这次，对藏班，我似乎胆怯了些。
上课了，心跳得厉害，好像恨不得跳出它的主人。弄得我三节课都没上好。这并非好的兆头。
终于，放学铃声打响了，我呆住了，像个雕像静坐于座位上，弄得队友们差点没把我扛下去。
随着吵杂声的渐大，我来到了球场。还算理智，我会跳起来热热身，练练手感，第一投，太小力，“三不沾”；第二投，太大力，依旧“三不沾”。眼前一片空白，心跳速率再升一级，带动着全身开始抖动。
随着哨声地响起，比赛开始了，我按照原计划走向半场线开球，随着心脏的起搏，我脚步越来越快，心跳速率升至顶级，使我怀疑地震似乎和我有关。
终于，我到了发球点，发球。之后，我竟然在三分线外站住了，作为中锋，这是不合理的。队友看见，先是一愣，然后对我大吼一声：“进去！”我似乎如梦初醒。但在对方进了一球后，我又“睡着”了。似乎失去获胜的勇气，看观众席，个个眼睛都瞪得大大的，眼眉一高一低，似乎对他们眼前的事实表示怀疑。
整场比赛，我们完全被压着打，最终净输十分，这在比赛中不多见。记得去年，我们输五分，赛后连老天都感动得哭了。今年则不然，天空仅是黑压压罢了。因为去年我没发呆，没在睡梦中打球，而是心中充满了获胜的霸气，相信自己的实力，虽败犹荣。今年，失利之前先失败。因此，失掉自信力的我，是今年失败的重要原因。不过，我会重新夺回自信力的。 这以后，我不会再战前告败了。因为我心中的自信之火已点燃，动力系统已开启。所以有这样一句话——自信，是动力的源泉。
这经历使我懂得友谊的珍贵 许雯文
今夜，村庄出奇的热闹，万家灯火，我放下手中的笔，不经意瞄了桌上的台历一眼，今
篇五:《高一第二次段考优秀作文》
江苏省如皋中学高一优秀作文选
实践为先，评居其后
如皋中学高一（1）班 王开妍
常言道“没有调查就没有发言权”，面对别人的心得、言论，细品之，明察之，然后才能慎重地表达自己的观点。 观之宜眼不宜心。
愈是博学，愈要小心谨慎。因为站的位置颇高，所以有两大缺点： 一为居高不见低处。
就是指虽然身处平庸之上，眼界高远，但不免就忽视了平常人的界位所见。那些寻常的普遍的道理因为细小，只有站在低处的人才会留意，而大部分精力投在“上界”的人往往缺乏对这些事的关注。
二为居高不屑低处。{中段考之后作文}.
尽管只有一字之差，二者的态度却是大相径庭。这样的博学者“好高骛远”，自视为“上位者”居高临下，认为少有人能与他平齐。滔滔不绝的，全是自已仍有欠缺的经验之谈。 好比一群专家去餐馆用餐，发现醋瓶与酱油瓶装反了，经过一番激烈的讨论，他们选出最简便的方法并叫来服务员，准备大展身手时，服务员瞅了一眼，默默将两个瓶盖换好——“酱油”和“醋”就对了。可怜的专家们。
不论是抬头抬得太久而忘记低头还是不屑低头，都是不可取的。博学多才的亦已如此，何况平常的我们？因而更应该谦逊地低头细观，莫漏纤毫。 察之知与行并力。
用谦虚的态度作为基础，观其言论无漏之后，为了让自己的评论更严谨，有依据，应该将知识与实践结合起来，源于经验，检验于实践、实际。
知道火箭飞行的原理，却不是谁都能动手造出火箭，就像读了点兵书就想上战场的赵括，被人笑话。{中段考之后作文}.
因而仅有知识的积累远远不够，还要有身体力行的或是真实事例的检验，才能在来自四面八方的质疑声中站稳脚跟。何况这也一个自我挑战、提升的过程，大有裨益，何不乐而为之？ 当今社会，批评，被批评，研究，被研究，各抒己见堪比百家争鸣。虽然常有令人眼前一亮的言语，但是没事晃晃肚里半桶水的也是屡见不鲜。每个人都心痒难耐，想来个惊天之言，于是踩着别人的心血肆意妄为。于是有一群人一拥而上斥责他、批评他，也顺便抬高自己的位置，实在可笑。扪心自问：我们是否也是别人眼中的小丑？
细心收敛周身的利刃，端持一碗凉茶静下心来。细品之，明察之，才能一言直刺其要害，这既是对别人的尊重，更是对自己的尊重。
（指导老师：杨新民）
玩转多面体
如皋中学高一（1）班 郭文怡
骰子有几个面，六个？不，骰子还有十八个面的。 事物可以是一面的、两面的甚至是多面的。如果我们只看到它的单方面，恐怕会贻笑大方，而那多面体的乐趣，恐怕也领略不到了。
物可以是多面的。这世界的多样性光靠纷繁的物是不够的，还要事物本身的多面性。假如玫瑰只有妖艳的红，哪有纯洁的白？假如米只能煮成饭，哪有甘甜的粥？假如苇叶只能做成粽子，哪有孩童喜爱的自制口哨？如此想来，每一个事物都是多面的，也都有属于它的不一样的乐趣。
事可以是多面的。屈原投江除了爱国也有畏惧。若像众人所说的驻足看风景，诚然，我们会获得不一样的感受，但向前看看，也已落于他人之后。我们说学习是为了报答父母，但谁能否认我们也是为了自己的未来。因此，一个成熟的人，他会对一件事进行揣摩、推敲，他会看清这件事的多面性。也只有这样，我们才会有更加严谨的思维，更加理性的大脑。
人是多面的这一点自然不必多说。一个人若只是外表与他人相异，内在和他人并无差别，那他就显得“骨感”了。贾宝玉生得俊俏，但也有摔玉发狂的时候。项羽勇猛过人，但也有妇人之仁、愚昧无知的时候。如果金岳霖老先生只是一个学哲学的古板之人，我们也不会看到演讲到一半，在身上捉跳蚤的他。如果老师对我们只像朋友那样亲切，那一个班级十有八九会变成一个菜市场。
我们要认识并理解人的多面性，一个人不会十全十美。他会有邪念也会有善念，我们也不应强求他是一个有十足优点的人，因为什么是真正的完美我们都不清楚。人有多面的性格有什么不好？那至少是一个活生生的人，一个有血有肉的人。
这一个个多面体在我们面前，我们应伸出双手探寻其中的奥秘，而不是站在那里，看着他们一成不变的单一面孔。
万千世界，玩转多面体！
（指导老师：杨新民）{中段考之后作文}.
实践是检验真理的唯一标准
如皋中学高一（2）班 吴 霁
当今时代是知识发现、信息爆炸的时代，人们发现并确立了大量定理。这些定理经检验而上升为真理都离不开其唯一的标准——实践。
首先，“常识”的推翻需要实践。人们往往根据自己所拥有的常识对事物进行简单的判断，完全不考虑其丰富多样的可能性。然而那些生活中的所谓的常识，也并不都是正确的，著名的“蒙蒂·霍尔问题”便是一个很好的证明。三扇门后分布有2只山羊与一辆小汽车。随机选定一扇门后排除一扇藏有山羊的门。在人们的常识看来，选定的门中获得小汽车与山羊的几率是均等的，但实际不然，经过反复实践后可以发现所选获得依然是山羊的概率更胜一筹。由此可见，常识只是我们的简单习惯思维，唯有实践才能帮助我们看清事物的真正面貌。
再者，权威的错误需要实践来纠正。权威的观点在人们心中根深蒂固，泰斗的学说深入人心。人们会坚定地相信大师们的言论无懈可击，但从未想到过，权威们也会犯错误，其中许多错误在很久之后才被发现。解析几何的创始人、数论研究的开拓者费马曾经做过这样一个论证：
第1页
对于任意非负整数K，22K +1均为素数。费马本人只检验了5个数，发现成立，便将其发表。因为费马是当时数学界的权威人物，所以所有人都认为这是正确的。直到很长一段时间后欧拉才发现k=5时上式不成立，推翻了这一猜想。可见，权威的言论也必须要经得起实践的检验，否则，它可能只是谬误。
最后，真理的确立需要实践。物理学家希格斯半世纪前就提出了希格斯玻色子理论与希格斯作用机制，这是一个伟大的进步。因为这个理论的成立的话，那就能有助于解释质量的由来与宇宙的本原问题。人们对于它的证明一直在实践着，却没有获得成功。虽然这个理论能与现有物理学理论融合得完美无瑕，没有任何矛盾，但没有人能宣布它是对的，因为在实践证明之前，它还是带有很强的不确定性。半世纪后，欧洲核子研究中心研制出更强大的加速器，人们昼夜不停地进行粒子碰撞试验，处理数千万亿的数据，最终确立了该理论的成立。真理的发现，需要实践的检验，唯有实践才能使猜想变为真理。
一位伟大的数学家曾经说过：“我们固然需要猜想，但不要在人们实验证明之前就公布出来。”诚然，现实的世界信息、言论纷繁复杂，各类专家学者的剖析评论层出不穷。若不想让自己被繁华所遮蔽，那就必通过实践从中攫取最真的东西。
实践出真知，的确！唯有实践，才能帮助我们探求真理。唯有经得起实践检验的真理，才更加完美。
（指导老师：马宏建）
思 辨
如皋中学高一（2）班 李雨桐
“学问思辨行”语出《中庸》，所谈者三，学与问，思与辨以及行动，我认为其中最为重要的就是思辨，只有对己知的东西进行思考，辩正以待，才能升华学问，奠定自己行动的基石，否则学和问就没有了意义，行也失去了指路明灯。
如贫于思辨，必困于学问。常识中往往错误暗伏，权威只领一时之风骚，学问需要思辨来升华。孔子云：“学而不思则罔。”牛顿说：“我的成就，都归功于精心的思考。”魏格纳的“大陆漂移假说”即来自思辨和求证。我辈泛泛，整日奔波往返于书本之间，唯读书是可。在这个大数据的时代，学术相竞，比之诸子百家，繁荣争鸣的景象有过之而无不及，如果我们不能以思辨为武器，结合自身特点，从书本中汲取有用的知识，则必然会在信息的洪流中迷失自己前进的方向，甚至会陷于旧知识的囹圄难以自拔。学问之道，贵在思辨，只有勤于思辨，于百家之所长中取其精华，去其糟粕，才能够站在巨人的肩膀上，使自己的视野更加高阔，学问更加丰厚。
以思辨为石，方可明己性，正己行。书本理论与实际相结合，其实，这就要求我们思以达理，辨以致用。孟子说：“尽信书，则不如无书。”冲动更是个魔鬼。博学如苏东坡，不慎于思辨而妄然评点他人之作，也会闹出笑话。而赵括一味地照搬兵书上的排兵布阵之法，纵然满腹经纶，因不能考察实际情况予以权变，纸上谈兵止步于书案尚可，但绝对不能成为军事家，走上战场的结果只能是兵败人亡。而今，我们如能携思辨精神，进行探索和实践，不断丰盈自我，不一定所有人都能取得成就，但一定会使自己的行动具有理性之美。
思辨，要在不断实践中检验真知。荀子曾道：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不
知地之厚也。”爱迪生于一千六百多次失败的实验后找到了钨丝；松下集团在无数次的调查和实验后，将冰箱温度由0℃和零下14℃调为零下7℃，开创了软冻时代；新中国，更是在几十年的探索之后，解放思想，实事求是，才找到了社会主义这一适合中国国情的发展道路„„古往今来，在实践中千锤百炼而凝结成的智慧结晶数不胜数，那是因为，一代代人质疑了原有的“真理”，他们一次次地进行实践，一步步地将人类文明向前推进。
黑格尔说过：“我们只有在认识的过程中，才能够理解人类的知识能力，才能够知道我们能否认识真理，怎样认识真理，以及认识真理的途径。”而这个过程，恰恰是思辨的过程。
故，思辨而知之，思辨而行之。
（指导老师：马宏建）
咏菊须先入菊园
如皋中学高一（3）班 陆万航
王安石的《咏菊》，写菊花满地，可苏东坡却认为秋花不落。直到踏进菊园那一刻，方才知晓，菊花也有落瓣之说。
文人雅士在不经意间，也会犯下常识性的错误。咏菊须先入菊园，在做事之前，我们也应当先投身于实践之中，使做的事经得起时间的检验。
做事依据实际，要求我们在实践中发掘真理，剔除假象。只有这样，结果才能真实可靠、令人信服。鲁迅先生在编撰《中国小说史略》时，在浩如烟海的古籍中，努力还原那被历史尘封的往事。“考而后信”四个大字成为他一生工作的守则之一。正史与野史并举，广取各方言论，经过了长时间的努力奋斗，终于出版了《中国小说史略》。细细品读，其中的字字句句，都有据可考，绝无因自己的主观认识的偏颇而产生的虚假妄断，鲁迅也因此在古籍整理与考证上留下了自己光辉的一笔。而有时，我们正是缺乏这种“考而后信”的精神，从而犯下大大小小的错误，贻笑大方。所以，在咏菊之前，先得入菊园一探，剔除了错误的观念后，才能下笔定论，评判是非。
做事依据实际，还要求我们在犯下错误后，抱有实事求是的态度，承认并改正这些错误。不禁想起汪曾祺先生的《鉴赏家》中的一段故事：画家季老先生画了一幅白花莲子图，一旁的果贩叶三指出，应是红花莲子白花藕，此画与实际并不相符。季老先生并未因此难堪，而是坦然接受了这一指责，并在画上题诗，赠予叶三。季老先生本可以凭依自己的身份，拒不承认错误，但他依然认真承认并惭愧自己“少见识”，实事求是，改过自新。“人恒过，然后能改。”“过而不改，是谓过矣。”无论是谁，都不可避免地犯下这样那样的错误，但再入一次“菊园”，反思改正自己的错误，不也是一种成功吗？
人生实际生活中，我们都会有一些错误的认识，但我们可以通过实践来改变这些错误的认识。咏菊须先入菊园，在实践之中使自己的认识臻于完美，并改正那些已经犯下的错误，并在以后的人生中发扬实事求是的精神，剔除自己的主观臆断，才是正确的、通向光明的人生之道。
（指导老师：季小军）
“常识”与事实
如皋中学高一（3）班 杨霄
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步入菊园，亲身赏菊，苏东坡才发现当初自己的谬误。菊花不落，原是自己的“常识”，但质疑与实践，才令他发现了事实。由此可见，正确质疑，深入实践，亲自探索，“常识”方能变成事实，我们方能收获真知。
获得真知，需要一颗敢于质疑的心。“常识”，是大众对事物统一的认识，若是随波逐流，被动接受，你只能拥有平庸的思维，但若是敢于质疑，方有可能收获事实。
世界著名指挥家小征泽尔年轻时参加过一场比赛，比赛中，他发现乐谱中有一个地方错了，刚开始他以为是乐队演奏的问题，当他再次发现错误并向组委会质疑时，评委却坚持声称乐谱是传承多年的经典，是指挥家最基本的常识，小征泽尔犹豫再三，坚持自我，大声说出自己的观点。而此时，评委席上爆发出热烈的掌声，祝贺他夺冠。原来这是一个设计好的陷阱，其他选手在“常识”面前纷纷败下阵来，惟有小征泽尔，用一颗敢于质疑的心打败了“常识”，收获了真知。
当然，获得真知，更需要的是一双深入实践的手。
实践，是检验真理的唯一标准。伟人说“没有调查研究，就没有发权”。确实，信口胡诌，夸夸其谈人人都会，但只有实事求是，求真务实，亲自探索，方能将“常识”变为事实。
潜心十年，躬耕八载，在传统的混合遗传方面，“遗传学之父”孟德尔用实践演绎奇迹，发现了两大遗传定律。面对亚里士多德的权威和世人的嘲笑，伽利略在比萨斜塔上用铅球让世人闭嘴，袁隆平老人为了杂交水稻在实验田里贡献了多少的日日夜夜，最终解决了数亿人的粮食问题„„
当然，有质疑就会有失败，有实践就会有挫折，但探求真理的道路上，失败与挫折并不可怕，苏轼不能区分落瓣与不落瓣的菊花，但爽然地用诗记下，最终留下一段佳话。在真理探求中的失败与挫折，才更能磨出理性智慧的火花。
而反观现在，有多少人在“常识”面前开始不动声色，随波逐流。缺乏质疑与实践的社会，必将是一个麻木僵化的社会。
勇于质疑吧，你将拓展思维！亲身探索吧，“常识”终将变成事实与真知！
（指导老师：季小军）
睁大你的双眼
如皋中学高一（4）班 刘清源
就像硬币总有正反两面，月亮总有圆缺之变，事物呈现在我们眼前的面貌往往不止一种。 这便需要我们睁大双眼，去全面、透彻、客观地看清事物的每一面，而不是如盲人摸象般仓促、片面地得出结论。