篇一:《五月五话端午》
粽叶飘香 杨锦
五月五,是端阳;插艾叶,挂香囊;五彩线,手腕绑;吃粽子,沾白糖;龙舟下水喜洋洋。听，这一熟悉的歌谣在端午之夜回荡于四年级的每个班级；闻，一阵阵粽香正飘散在四年级的教室之中；看，四年级的小菠菜们正运用自己的方式感悟传递着端午情怀。
四六班的小菠菜们在家长朋友的亲自指导配合下，连男生们都开始认真的穿针引线做香包呢！或大或小，或圆或方，缝制的都是一颗颗传承传统之心。 四五班的小菠菜们在观看了解完小伙伴们介绍的各地端午的风俗习惯后，伴着一颗颗酸甜可口的杨梅分享着彼此的甜粽子咸粽子。一颗颗小小的粽子，承载着的不仅仅是舌尖上的味觉，更多的是一份分享与传承，与伙伴与中华民族的传统文化。
在粽叶飘香的今天，让我们通过不同的形式去纪念和传承屈原、伍子胥的爱国，曹娥的孝道，回归传统，增强文化使命。
篇二:《五月的花事》
“迦叶拈花，佛陀微笑”这个传唱千古的故事，个中玄机，恐怕是我这等俗辈永远也揣摩不到的。不过，对于花（花于我）的感悟，虽远不是入禅之意境，但多少还是会受到一些启发或者感悟。{五月的话}.
五月的天气时晴时阴，刚刚还艳阳高照，往往转身就阴霾遍空。人的心情有时候确实会随着天气的改变而变化的，特别是心情好与不好的时候。繁忙喧嚣的都市生活常常让我们忽略了身边的一些微妙的景色，甚至是家里的摆设，也因为太过熟悉而变得忽然陌生，家尚且如此，那么在川流不息的人群车族当中，我们更容易遗忘和被遗忘。在水泥马路道上每天呼吸着烟尘的花朵绿叶，她的生命和价值往往和忽视的目光混合成一种莫名其妙的悲壮，她冷漠了人群，虽然生活在人群当中。
忽然下起了大雨，毫无防备的我，只好匆匆猥琐在路边的屋檐下，衣服半湿的感觉很不好受，偏偏过路的车又不多，偶尔飞驰而过的的士都承载有客，车里的人目光冷漠，如同屋檐下的我，冷漠地似看非看的睁着眼睛迎合着这个阴暗的天气。看着这场越下越大的雨，我很无助，“天意难违”这句话就从脑里冒了出来。平常总觉得自己在操控的事物，有时候往往会因一件微小的事情而忽然彻底改变了，如同这场不期而至的大雨。身边还站着几个躲雨的人，虽然已经很乏味沉闷，但因为陌生，我努力表现得很自在从容的样子，看手里的烟在无风的空中青成各种姿态，而后深吸一口又将之散却。百无聊赖的我看遍了身边所有目光能及的地方，最后投向了近处花基上的一簇绿色。那是个残缺的花台，一小簇半残枯萎的我叫不出名字的植物立在那里，矮矮的在大雨中不知道是兴奋还是无助地呻吟着。那些小叶片原本应该是布满尘埃的吧？此刻被雨水蛮横地清洗了一遍，翠绿色在灰暗的天气中有点惹眼，而更惹眼的是绿色当中的那一朵小小的艳红。那一朵小花开得恰是时候，早一两天我看不见，晚一两天花苞就会被这场大雨给毁了。花开得很艳，特别是在雨中，但没能坚持多久。原本挺拔的枝干终究在倾盘大雨中逐渐下垂，一点一点的抗争，一点一点的妥协，最终平贴在泥地上。雨毫不在意，花的骨架开始剥离；雨继续着它的任性，鲜红的花瓣被黄黄的泥水污染，最后彻底淹埋。没有人知道，刚才这里曾经有过一个活生生的生命存在，她曾经努力表现和证明过自己的生命，没有人知道，除了她自己。在她眼里，我只是一个过客，只是在一个恰当的时间来到恰当的地点，对她不经意的注视了片刻。可是不知道她知道不知道，这短短的时空里，却会是我经久的记忆，因为她在我心里曾经在大雨中如此的张扬过血红的披风。
“一花一世界”，佛说。回到家门口的时候，是一地落红，刺目在狼藉凌乱的地上；而高处的墙角，依然有数枝春红晚在初夏的雨后，横斜成一种致远，与霞光相映成诗。如果此时，佛恰好经过，必定会再次微微的笑了。。。。。。
篇三:《五月话端阳》
五月话端阳{五月的话}.
——家乡的风俗
时间过得真快，一晃已是端阳节了。 从2008年开始，端阳节被列为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
众所周知，每年的农历五月初五为端阳节，也称端午节，是我国最重要的传统节日之一。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也叫 “端午”。据说先秦时“午”与“五”相同，故“端午”、“端五”并称。后来由于唐玄宗的生辰为农历八月初五，为避唐玄宗讳，故一律称“端午”。
关于端午节的起源，现在大多数人都知道是纪念伟大爱国诗人屈原的。其实还有三种鲜为人知的流传甚广的说法。
第一种说法是，端午节是古代吴越（今江苏、安徽、浙江一带地区）以龙为图腾的民族——百越族——举行图腾祭祀的传统节日。后来因为民族融合，端午节便成了全中华民族的节日。这已经过著名学者闻一多先生考证。这种说法流行于吴越之地。
第二种说法是纪念伍子胥的。伍子胥是
春秋时期楚国人，因父兄为楚平王所杀，投奔吴国，为了报仇，助吴伐楚，五战而入楚都郢城，把已死去的楚平王掘墓鞭尸。伍子胥后竟因吴王夫差听信谗言而被赐死。他在临死前说了一句话，激怒了吴王夫差，吴王夫差在大怒之余就下令将伍子胥的尸体投入江中，其时正好是农历五月初五。
第三种说法，纪念东汉孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年十四岁，昼夜沿江号哭。过了十多天，也就是农历五月初五这天，毅然投江抱出父亲的遗体。此事传至县府，知县令度尚为之立碑，并让其弟子邯郸淳作了一篇祭文加以颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇更名为曹娥镇，所投之江更名为曹娥江。这种说法主要流行于浙江一带。
其实在民间，不管是家里的父母也好，还是学校的老师也好，都是这样告诉孩子的，端阳节是为了纪念屈原的，这就是流传最广的纪念屈原说。这种说法虽广为流传，却无可考证。关于端午节源于吴越民族图腾
祭，闻一多先生曾做过大量考证，他在《端午节的历史教育》一文中曾有论述，这种说法颇为学术界认可。不过，由于屈原的爱国精神和高尚情操深受人民群众所景仰，因而人们也情愿相信端午节是纪念屈原的。屈原胸怀满腔报国之心，热烈地爱着自己的祖国，他的故事可歌可泣，谁不愿意把这一具有纪念意义的节日归之于他呢？
端阳节的习俗很多，有赛龙舟，吃粽子，悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，饮雄黄酒，佩香囊，挂五色丝线，躲午等等。如今，端阳节的好些古老的习俗已经随着时代的变迁而消失了，现在流行的还有吃粽子、赛龙舟。
在咱们家乡，端阳节的习俗，唯见吃粽子了。粽子在我们中国，历史悠久，古已有之，早在春秋战国时就有记载，不过粽子被正式定为端阳节食品，则是晋代。五月粽飘香，说得不错，家家户户都包粽子，一个个都是用粽子叶包成三角形的（其实应为锥形），全都用叶丝缠绕，系上活扣，那样子小巧而精致，相当漂亮，很有欣赏价值，艺术品位。吃时打开粽叶，粽香喷鼻，入口油而不腻，糯而不粘，咸甜适中，香嫩鲜美。
除此之外，还有游百病的习俗，这个习
俗于我们小时候很盛行，现在几乎被孩子忘却了。游百病，就是在端阳节这天，要离开家门，四处游走玩乐，或游览，或散步，以消除百病、驱除病邪为目的，出门游一游，百病皆驱走。
不过，现在游百病的人逐渐少了。
五月话端阳
——家乡的风俗
时间过得真快，一晃已是端阳节了。 从2008年开始，端阳节被列为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
众所周知，每年的农历五月初五为端阳节，也称端午节，是我国最重要的传统节日之一。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也叫 “端午”。据说先秦时“午”与“五”相同，故“端午”、“端五”并称。后来由于唐玄宗的生辰为农历八月初五，为避唐玄宗讳，故一律称“端午”。{五月的话}.
关于端午节的起源，现在大多数人都知道是纪念伟大爱国诗人屈原的。其实还有三种鲜为人知的流传甚广的说法。{五月的话}.
第一种说法是，端午节是古代吴越（今江苏、安徽、浙江一带地区）以龙为图腾的民族——百越族——举行图腾祭祀的传统节日。后来因为民族融合，端午节便成了全中华民族的节日。这已经过著名学者闻一多先生考证。
第二种说法是纪念伍子胥的。伍子胥是春秋时期楚国人，因父兄为楚平王所杀，投奔吴国，为了报仇，助吴伐楚，五战而入楚都郢城，把已死去的楚平王掘墓鞭尸。伍子胥后竟因吴王夫差听信谗言而被赐死。他在临死前说了一句话，激怒了吴王夫差，吴王夫差在大怒之余就下令将伍子胥的尸体投入江中，其时正好是农历五月初五。
第三种说法，纪念东汉孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年十四岁，昼夜沿江号哭。过了十多天，也就是农历五月初五这天，毅然投江抱出父亲的遗体。此事传至县府，知县下令为之立碑，并让人作了一篇祭文加以颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传
篇四:《五月策划话》{五月的话}.
五月活动策划书
活动目的：为了提高同学们的认识，让同学在新的学期里用积
极的心态去面对的学校生活，作为社会事业系的一个组织心理协会有义务去引导同学们树立健康的心态，组织集体活动就是其中一个理想的方式，在游戏中培养修养与素质，使同学们融入阳光心态的氛围，乐观、积极、向上。
活动时间：2011年05月
活动主题：联欢会
活动形式：形式不限，可单人或团组表演
节目类型：包括群体舞、独唱、独舞、民族舞蹈、相声、
小品、杂技、演奏、朗诵，重点包含游戏（吃气球，吃橘子，抢位子，游戏人员：可以根据座位的序号随便抽，一开始可以有嘉宾来做示范。提高会场的气氛）
活动安排：1·宣传部进行活动宣传，出海报；
2·设备部进行设备的租借，布置会场的设备布置； 3·组织部组织本次活动，包括人员的入退场，人
员安排，做好位置的安排以及嘉宾席的位置和入退场；
4·技术部进行拍照、传媒、以及晚会中的音乐需要、做好拍摄
5·秘书部负责各部人员的调配以及与老师、会长之间的沟通，还有嘉宾的邀请等；{五月的话}.
6·策划部具体安排整个活动的进程；
晚会预算：会场布置30元
嘉宾请柬20元
石珂宁
011-3-2 设备租借：40元 以及其他的共计200元 2
篇五:《五月端午话屈原》
五月端午话屈原
每年五月五，岁岁端午节.这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日.
屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均.出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦.因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职.
楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救幵把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。
屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。
篇六:《初三_写景作文《五月的花》》
五月的花
作者：不详
五月，那个美丽的季节。夏，蔓延着金色年华。在繁花盛开的季节，开了我所能想到的花儿。在我们那儿特有的灯笼树，火红火红的灯笼花。窗台飘来谈谈的香，那是不起眼的野菊花。好像有朋友看过那种很坚强的花开在五月，叫做五月梅。是梦幻的黄，淡白的外圈，柔柔的，别样的亮黄。那样倔强的开放，无所谓结局，只要在搭好的舞台绽放一刻。不在乎别人眼中的自己有多疯狂，欢乐在脸上洋溢着。
曾经，在那个充盈白色的房间久久思考。一朵花，要怎样才算开过。为逃避漂亮姐姐时，假装很认真的读课文儿。即使赢得她的赞许，看到她花儿一般的笑，也躲避不了一阵不算痛的痛。真的，在你们的痛面前，我的痛不算痛。那是小时候，有着特殊记忆的小时候。
还是那片白色，只不过，难以忘怀的那朵是小不点。大家都喜欢那样叫她，小小的人儿，忍住泪，些许牵强地上扬嘴角。似一朵五月梅的花瓣儿上，很无奈的滑过一颗晶莹的露珠儿。每天，那根长长的管子插进她的肚里，从那个无底洞中抽出折磨她的污水。尽管如此，打招呼时我会看见她明朗的笑。像一片云飘在蓝蓝的天上，她那样纯真。只要有一次和父母走在街上的机会，即使只能走上短短两个小时的时间。她也会露出白白的小糯米牙，双眼扑闪扑闪的，充满了光亮。她的快乐那样简单。真的，如果你此刻微笑，也会变成人人眼中的一朵花。就算正在承受伤痛，前途渺茫，也无所畏惧。
来源：/zuowen/chuzhong/chusan/xiejing/111353.htm