第一篇:《小学作文：寻找为中国自豪的理由——四大发明》
寻找为中国自豪的理由——四大发明
天津市河东区 实验小学五年级(7)班 薛依晨
在我国很早很早以前，发明了很多东西。但是，中国的四大发明，你们知道吗?
四大发明是：造纸术、指南针、印刷术、火药，都是中国发明的。这些能不令我们自豪吗?以前，没有发明纸之前人们用的是草皮本、桦树皮本。如果没有指南针，在野外迷失方向也不知如何是好。在没有发明印刷术之前，碰到一本好的书，也只能用笔再抄一遍，多浪费时间呀!以前在战争中使用的都是长矛盾牌，自从发明了火药，那威力可大多了!
发明了这些，不仅对人类有利，也给国家增添了荣誉。比如外国人用起纸来，都会想：这是中国发明的。那时，他们一定会羡慕不已的。
中国的四大发明真的很让我自豪!
第二篇:《四大发明》
奠基科学 智慧华夏
戴志军
——《吴姐姐讲历史》之四大发明
绵延的历史、灿烂的文明，造就了现在的世界。
古代的四大发明，对世界做出了卓越贡献，西方国家也认为这四大发明对世界产生影响，将人类引向新的世纪。马克思曾经说过:“火药，指南针，印刷术——这是预告资产阶层社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总得来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造义要前提的最强大的杠杆”。造纸是“四大发明” 中，影响最长久的一项发明，我就先介绍造纸术吧。远在古代，那时用的是乌龟的壳在上面写字，后来人们改用竹简写字，但效果不是很好，因为竹简贵，又笨重，所以就有了借字如金，洛阳纸贵的故事。一直到东汉，蔡伦利用废旧物品使，用搓，捣，抄，烘，造出了放便，价格低廉的纸。
印刷术同是四大发明之一，是毕升发明的。普通的印刷用一次之后就没法用了，而毕升发明的印刷术改掉了这点。
指南针一开始叫司南，在航海中帮了许多忙，不起眼的指南针帮助了郑和穿越了大西洋，帮哥伦布发现了新大陆，还帮……
火药，是宋朝发明的，把战争用的冷兵器换成了热兵器，并成了现代高科技的帮手。
如果没有四大发明，郑和就不会到大西洋，哥伦布就不会发现新
大陆，没有现在的高科技……
第三篇:《四大发明》
历史久远的四大发明
－－－－造纸术、印刷术、火药、指南针的发明
徐浩阳
绵延的历史、灿烂的文明造就了中国古代的四大发明的奇迹，也对历史进程产生了巨大的推动作用，它们是世界的伟大技术。
在那许许多多发明中，如果你问哪些发明对人类是有巨大的贡献，我相信大多人都会答：造纸术、印刷术、火药、指南针这四个伟大的发明。
如果没有发明造纸术那我们就只能挑着一担担竹简来上学，我们家几橱子的书都能放满整个屋子。此外像竹简、丝绸都很昂贵，普通人根本买不起，不能适应社会的文化发展的需要。所以东汉兴元的蔡伦才发明了造纸术。他用树皮、麻头、渔网等进过挫、捣、抄、烘等工艺来制作。{关于四大发明的作文第一自然段}.
如果没有印刷术的话，那想读一本《吴姐姐讲历史故事》就得用手去抄一遍，那该多烦呀！所以早在公元世纪的初唐就有了雕版印刷术，而《金刚经》就是那时唯一印刷好的书，但那时候只能印刷一遍。经过宋仁宗的加工，发明了活字印刷术。它是先把木板切成一小块一小块的，然后将每块木板上刻上要印的字，再每字一印，最后将其排列整齐，便可以反复印刷。这样改造后的印刷术推广到了各地，为历史的进程迈进了一大步。
因为火药的到来，把骑士阶段炸的粉碎。其实火药是是意外造出来的，用金石、销、硫磺来制作，也就是这个意外创造了世界战争的到来。但是火药最早是用来祝愿自己长命百岁的，跟月亮、太阳一样长久。从唐代末期火药就开始飞速发展，就出现了火箭、火炮、火炮战车等。其实最早还有人利用40个火箭、两个风筝飞天，虽然只飞了30米，但是他是世界上第一个为行天事业做出贡献的人，他就是―――万户先生。告诉你们，为了纪念为航天做出贡献的万户先生，人们特地在月球上把一座山的名字命名为万户山。随后就出现了二级火箭龙头水陆两用火炮，它就跟载人飞行火箭一样，第一段火药没了烧二段，一直等六段都烧没了才停下来，所以火药开创了人类文明的根源。
其实指南针以前叫――司南，司南原来是利用磁铁在地球中的南北极性而制成的一种指向仪器，大多都用于航海方面。现在想想如果没有指南针的话，就会导致郑和在大海上迷失方向，哥伦布就不会发现美洲新大陆，而麦哲伦的环球旅游航行也就泡汤了。所以指南针的发明大大加速了世界航海经济的发展和经济文化的交流。
这几样发明不仅给人类的生活带来了翻天覆地的变化，而且给国家增添了强大的实力和荣耀，现在它们已成为人类不能失去的财富，可以这样说，它们是我们中国的根源，让中国富强的能力资源，我为有这四样发明而骄傲，我为是中国人而骄傲！
第四篇:《四大发明》
奠基科学 智慧华夏
——【吴姐姐讲历史】之中国四大发明 朱紫嫣
浩瀚的历史长河中，四大发明闪闪发光，它们是中国人的骄傲：火药、指南针、印刷术、造纸术，它们来自漫长久远的历史，是经过不断的追求，努力和探索发明的。而它们的存在是用来改变世界，简捷生活的。
——题记 马克思曾高度评价了三大发明“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创在必要前提的最强大的扛杆。”
三大发明中没有造纸，但在四大发明中造纸术是影响最久远的一项。在纸出现前的书写材料有甲骨、青铜器、竹木简、缣帛等，那时，人们惜字如金，直到西汉，发明了植物纤维纸。东汉时，蔡伦改进造纸术，利用绳头、乱麻、树皮、桑根、藤苔、竹子、稻草、麦秆、布片经过挫、捣、抄、烘制成了适合书写的纤维纸，物美价廉，人们为了记住蔡伦，就把这种纸叫做蔡候纸。
指南针有很多种，比如：司南、指南鱼、指南龟······还有三国时的指南车、南宋时期的罗盘针等，沈括的梦溪笔谈里记载了制作指用磁针的方法。指南针的发明和运用，大大促进了中国古代航海事
业的发展。明代中国伟大的航海家郑和（1371-1435）曾率庞大船队七下西洋，有力的促进了中国和亚非各国的经济、文化交流。这样大规模的远海航行，如果没有构造先进、读数可靠的指南针来指引航路是绝对不可能的
火药作为人类掌握的第一类爆炸物，起源于中国古代的炼丹术。古代炼丹家们利用早在汉代就已掌握的金石药物硝、硫，经过长期的炼丹实践，至迟在唐宪宗元和三年（公元808年）以前便已发明了火药 ，并在五代末北宋初用以造出纵火用的火药兵器。它又称“着火的药”元至顺三年同炮“火龙出水”便是二级火箭的始祖。火箭的飞行第一人是万户。火药的发明在西方社会产生巨大震动，是战阵历史上的一个巨大转折。
唐咸通九年（公元868年）印制的《金刚经》 ，是世界上现存最早的有刻印时间的印刷品。 宋仁宗庆历年间，平民毕昇在雕版印刷业已普及的基础上，发明了活字印刷术。它是用胶泥刻字，每字一印，烧后制成字印。将一颗颗字印排列、镶嵌于铁板之上，经烧烤、压平等工艺制成印版后，便可印刷。
这就是炎黄子孙的骄傲——中国四大发明！
第五篇:《2016丰台区高三一模作文标杆文》
2016丰台区一模作文标杆文
感谢丰台二中于秀芳老师提供资料，来源于“北京一线教师联盟”QQ群，群号： 238729097。
【原题回复】：
②阅读下面一段文字，按要求作文：
“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，隔壁儿就是雍和宫。雍和宫，有大殿，隔壁儿就是国子监……”，这首老北京歌谣每句唱一个地名，串起的不仅是生活的记忆，还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过，近30年来，生活不断地发展变化，一批批老地名逐渐消失，一个个新地名随之产生……
上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考？请自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章。
1.老地方的消逝 48分
“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。
但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋，老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻，但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时，梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝，白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑，老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。
失去老地名，丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效，没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心，其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。
一座座高楼耸起，人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人，心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味，心中的情怀更重要。
【简评】观点明确,材料丰富，文笔较好。{关于四大发明的作文第一自然段}.
2.故宫与世纪坛 46分
“天地玄黄……”不知是哪里的琅琅读书声，穿过故宫游览人群的嘈杂之音传到我的耳畔，童子诵读，清稚如洗。我在漱芳斋内，观赏着玻璃柜下的御制杯盘流光溢彩，开出一屏孔雀青蓝，同时又感觉到锦席上的明黄映照出帝王不堪的寂寞——繁华背后的死寂，歌舞掩饰的动荡，正是故宫，北京心脏的矛盾之处。
蓦然想起一件百年前的往事。伪满政权的傀儡皇帝傅仪曾在此处偷偷接见新派文人胡适。一石激起千层浪，各大报纸对此事着重报导，一时喧嚣难静，而当事人胡适只是说那不过是一场平淡无奇的，关于文学的谈话，而溥仪不过是一个向往新思想却只能在故宫内院骑一骑自行车的少年。百尺宫墙少年心，溥仪终究是被封建制度的余威禁锢了，未能走向新时代，但是有没有人走出来呢？有，如王国维，他曾做过晚清的大臣，但是没有成为大势的牺牲者。他出了宫墙，走向考古实地，走向商周遗迹，走进甲骨文中扣问上古文字的秘密，而他所运用的知识是最正宗传统的国学。
由此，我陷入沉思：关于新与旧。曾经有段时间，社会高喊“打倒孔家店”，极力扼杀孔孟儒家思想。从批判的角度看，孔子确实不一定是过去五千年文化所奉养的一尊神，他的思想也有刻板，陈腐之处，但是不能否认他的人生态度、思想仍是一座高峰，于今日亦有借鉴、继承的意义，旧，不能被全盘否定，而应该舍其弃糟粕，取其精华，旧中求新，一肩继承传统一肩开创新意。
遥望似乎可以看见中华世纪坛的尖顶——它是新世纪的见证、纪念。几年前，我曾参与那里的文化活动。穿过长长的走廊，从今日溯源到五千年前的鸿蒙时代，帝王将相，英雄文豪彪炳史册，盛衰荣辱，朝代更迭见证于烟雨楼台中。最后与众人并立于汉白玉石阶的最高级，诵读：“天地玄黄，宇宙洪荒……”
历史如箭簇飞逝，在时间的标靶上留下印记。然而不论朝代如何更迭，中华儿女诵读着永恒的一章，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，旧中求新，传统中求创造。故宫与世纪坛并立，彰显了北京旧与新的融合，其间的桥梁正是华夏团结统一的思想。
【简评】新旧地名并立，新旧融文化融合，展示好。
3.旧雨映新城 44分
一场旧雨洋洋洒洒倾泻而下，雨水荡去旧时痕迹，只留一座，崭新的城。 随着近30年的电子信息技术与新媒体的发展，各种现代化生产化产品应时而生，那些长在承载了千百年文化历史，积淀了古韵韶华的一个个地名，正随着时代的变迁，隐匿消逝于历史长河中，不复再现。
犹记得小时候随父母游历北京城，母亲拉着我的小手告诉我城八区的名字，如前门，钟，鼓楼，雍和宫，国子监……记忆还甚分明，可这才过了几年，城八区并为了六区。偶遇外地来客问路：“宣武区医院在哪儿？”我竟不知该道宣武区，还是东城区！
诗句里那些“洛阳亲友如相问”，“随风直到夜郎西”等地名，也早已如长安变西安变靓，汴京唤南京等，被一个个新鲜的地名所取代了，不禁问自己，这如同改朝换代的更名之后，我们还剩下什么？
“00后”的孩子们受网络热潮的影响，将北京唤作“帝都”，诠为皇城根儿，天子脚下的意思。读来虽含几分搞笑趣味，可细思，却又有点儿悲哀。北京历为六朝古都，中国政府多次迁址最终选择这里作为我们的首都，对外交流的代表，蕴含着中华民族几千年的文化历史，就于瞬间让这时代浪潮换了个名儿？真不知往后“熊孩子们”，读到《动人的北平》时，该揣着怎样一种不敬的滋味儿笑说“可爱的帝都”此种情状，我不敢想象。
战国七雄争霸割据的蓟都，竟不如燕京啤酒的燕京让人记得它曾是燕国故都来的深刻，这是一种怎样的悲哀！
若说旧文化是一场积年累月的旧雨，那么这新浪潮便是一场实打实的酸雨！她用欧美的文化入侵，日韩的娱乐影响，兜头将这城市，这国家淋了个遍！在这强烈的腐蚀作用下，那些古色古香的八角屋檐下，竟处处清晰可见外国文字！何其悲哀！
愿几十年后当我拉着孙儿的手再游北京城时，那些承载了我儿时记忆的地名我依旧可以娓娓道来，而不是让这时代的变迁，换了旧时记忆。{关于四大发明的作文第一自然段}.
一场旧雨洋洋洒洒而下，这四九城，还是旧着，更动人。
【简评】文章紧扣材料写出了随着生活的变化，北京地名的变化。如果结尾处多点了变化地名是发展变化的标志更好！
4.目送历史，放眼未来 42分
老北京的生活记忆是美好的，东直门、雍和宫、国子监无疑是北京历史的代表。但随着时代变迁，我们目送了一批批老地名的消失，迎来了更好的北京城，迎来了更好的新时代。
历史的远去是不可避免的。从古至今，消失的岂止是地名，从政治制度上的封建制，到经济上的小农社会等等，它们均随着历史长河消逝。从客观上说，是它们不再适用于当今社会，从另一方面上，这是我们人类的展轨迹。所以，地名的消失不应使我们惆怅，历史的车轮我们不可阻挡。
新地名的产生是我们为适应新社会的结果。其实地名只是我们庞大社会的一个缩影。中国自改革开放以来，各行各业都还经历了巨变。从首钢等巨型企业一家独大的居面，变为如今中小企业临立，创业浪潮席卷全国，中小企业林立的场面。国家经济也从落后跻身世界前列。我们如果还在怀念陶渊明式的自给自足的田园牧歌生活，纠结于历史的消逝，又怎能真正地昂起头颅，迈步向前呢？所以我们应直面新时代，适应新的时代。
人类社会如今处于高速发展的时期。美好的未来在等着我们去创造。虽然中国经济已位于世界前列，但我们的尖端技术却是少之又少。小到圆珠笔尖的小珠，大到民航客机，真正使我们自豪的技术可以说是没有，全部以进口为主。虽然C919客机下线，虽然中国汽车销量世界第一，但他们的发动机，他们的核心部件，我们却是没有掌握。时代的重担压在我们的身上，辉煌的古代文明只属于古人。我们不能陶醉于四大发明之中，而是应走出自己的道路，创造一个属于我们的未来。
历史要去，便放它离去。但我们应学会从历史中借鉴。屠呦呦可以从中医之中找到青蒿素，数学家可以从《九章算术》中找到古人的思想方法，农学家应《天{关于四大发明的作文第一自然段}.
工开物》中找到新的生态农业。目送历史不能放弃历史，它固然有不合当今社会之处，但同时也是前人思维的宝库。
目送历史，放眼未来。时代的冲锋号已然吹响。让我们发挥出自己的才能，创造出属于我们的未来。
【简评】没有扣“地名”。（但，提升到了“类”，可以二类。）
5.老地方 39分
土生土长的老北京人总是有着心里那一处忘怀的老地方。或许是相约在冬季滑冰的什刹海冰场，或许是鼓楼大街的一个遇到爱的转角。对于我而言，是那老的不起眼的“三轮车”。
我迈开沉重的脚步，心情沮丧地进入家门。爷爷见我这般模样，，“走，上车！”他意味深长地一笑，我便明白了他的用意，依旧撅着小嘴儿等的我踏着些许轻快的步伐蹿上了他的三轮车。“走喽！”一句吆喝似的亮嗓使我再憋不住笑容，舒展了那抑紧的眉头。“坏爷爷，哼！”我嗔怨地轻拍他的后背。心里念到，唉，他总是这么了解我，多么糟糕的情绪他都会用“这招”来帮化解，想发脾气也顿时像被春雨滋润过的大地，不再有一缕冬季的凛冽寒意逼人之色。
我坐在他的三轮车上，看着他的背景，往昔如洪水般向我汹涌而来。他微微吃力的蹬着三轮车，他的背居然有些弯了，鬓角几根盘踞的白发似乎也张扬着他经历了许多岁月，已经老了事实。甚至上坡时他的脖颈会有缜密的汗珠颗颗豆大，像刚经历过春雨的春笋一样植满了他的脖子。坐在这老地方里。我的心情似乎也不像往日一般轻松甚至他为我买的爱心雪糕也只能博得我浅浅的一抹笑。含着雪糕，虽在甜在嘴里，但那有些酸涩的味道却根植于心底。
随着时间的推移，他老了，他的三轮儿车也老了。吱吱呀呀的刺耳声音似诉着他的不服老，那尖锐的声音在别人听来像是厌恶的嗓音，在我听来似乎像一般优美的音符，和爷爷的唱歌一样的好听。因为那是我和爷爷共有的回忆。
“老地方”老了，颓败了，没了。爷爷的体力衰退使他再也无法再驾驭他了。然而那些回忆是无法磨灭的。
这个老地方，随着时间，永远不会变，也没有新地方可取代在我心里，在我梦里。{关于四大发明的作文第一自然段}.
6.老愧树 37分
远远地，我望着那棵老实的大槐树，不管它脚下来来往往的人群，它就在那里，一动不动地，为行人遮荫蔽雨。
那是原来我家老院中的一棵大槐树，老院被拆之后，所有的一切，有关于我年幼时的物件和回忆，都被那之后所建立起的大菜市场所掩埋。只有那棵槐树，还是原封不变似的，站在那里。
记得那时候我们所居住的胡同，它没有名字，我们一辈儿的孩子们就在那胡同里整日的玩耍。在外院的土地上挖个坑儿，就可以玩上一下午玻璃弹球，那时
候可是攒了不少宝贝呢！还有整打方片，跳格子，扔沙包……真是其乐无穷。奶奶时常在胡同口处与老街坊们谈天说地，邻居的老奶奶也是那么的慈眉善目，总会用手轻轻抚摸着我们的头。最舒适的是在那三伏天儿，奶奶在地上铺上一层凉席，拿着大蒲扇哄我们睡觉。那阳光透过老槐树叶子间孔隙打在奶奶的脸上，院里的土地上和田间忙碌大人们的后背上……那一切是如此的安宁、祥和。
而那种感觉，却渐行渐远。
现在，我也会偶尔经过那菜市场，却觅不到一点儿儿时的记忆。只有随意停放在人行道上的汽车；在理发店前做着广播操的黄毛店员；还有那刺耳的叫卖声……
我几乎不怎么往老院的方向看，但每次看，都会盯住那棵老槐树，它不管它树荫