第一篇:《一摸作文》
连云港市2014-2015学年度第一学期第一次模拟考试
高 三 英 语 试 题
书面表达
第二篇:《二摸作文》
1、情怀与生活
世界那么大，我想去看看。一封简短的辞职信，丢下一份工作，背上一包情怀，一个年轻人满怀憧憬的迎接了他的新生活。
想必你读过写书，看过苏东波蹲在墙角儿，捧着汲江煎茶：“枯肠未断禁三碗，坐听荒城长短更”；听过元好问住在小山村，每天耕地捕鱼，只愿“醒来明月，醉后清风”；想必你早已耳熟能详海子的卧轨与顾诚的自缢，还有尼采在大街上抱着马发疯。这些都是有情怀的人，于是你便好奇，他们到底经历过什么，才能拥有那么深邃恣肆的思想，能够用自己的生命演绎出瑰丽的传奇。
可是年轻人啦，情怀可不是生活。
生活是你作为一个生命在这个世界上编织出的故事。但是你得先吃饱穿暖，有一定的货币持有，才可以将故事进行下去，说白了，你得先维持生计。苏轼和元好问都曾为自己的仕途打拼，苦读、科举，按部就班。海子与顾诚也不是只靠精神果腹。人家也得挣钱吃饭。其实，生活往往是不情怀、不诗意的，生活得去谋生，得去和人情世故缠来绕去，得去成长。那些书中描绘的茶一话二游玩三，只是对情怀的久别重逢，二不是形影不离。
不过别太失望，生活也是需要情怀点缀的。
傅雷的文学翻译工作繁重冗杂，每当疲累之时，一曲贝多芬，便能重拾工作的热情，偶尔还能听出老泪写两首诗。沈从文文革时期被打为右派，有人在其后背贴污言秽语，他还美滋滋的揭下来欣赏这字儿的用笔，幸灾乐祸称其“太丑，丢人”！你说说，生活如戏剧繁芜丛杂，可情怀却能使其精致细美，如同在糙萝卜上雕花。因此，你不必抛下一切去跋涉，将情怀藏在世俗生活之中，偶尔找到了，“看！这就是我的诗和远方！”然后再回到生活中去的时候，你会发现老板可能没那么刁钻，房子和钱可能没那么狰狞，天空的霾也不很重了。世界美好了，你也成熟了。
世界是很大，光靠情怀也是看不过来的，好好过你的日子，那么，你的情怀自是一道风景。
【48分】
2、月是故乡明
这世上有千千万万种人，有人递交了辞职信，抛下一切只为了“世界那么大,我想去看看”，有人却在书中写到“家在脚下，夫复何求？”……当看到那封年轻人为了去外面看看的辞职信，我脑中没有出现她所向往的圣路易斯大教堂、左岸等世界名景，反之，映刻在我脑中的却是圆圆的月亮、妈妈的拿手菜、熟悉的胡同巷弄……当她走后，想来那些美景在心中所占的地位将远不及以前终日忽视的家乡种种。
早在古代，中国人便崇尚“一方水土养一方人”，养育自己的地方才是最适合的土地，无论游子在外多远，心中最念的永远是那故乡好似更圆的月亮，正如杜诗所讲“月是故乡明”。
年轻的羽翼在丰满后便想飞出去，这是千百年来亘古不变的公理，即使付出再大的代价也要挣脱开故地的束缚。但同时你放开的还有父母的手，伴你多年的家，带走的却是家人满满的牵挂。严歌苓的《陆犯焉识》中的男主人公陆焉识，年轻时急欲摆脱家中安排的妻子，复杂的家庭关系，继母总是欲言又止的话语和表情……他也说：“我想出去看看。”但当他在经历了磨难之后，那么渴望自由的他说：“只有经历了浩劫，才明白自己曾经是爱的。”在流放中的他想念家乡，甚至想念家中那曾认为老土的结发妻子……月，是故乡明。
当胡适携家带口逃到美国时，他仍保持在国内时的种种习惯却总觉不适；羁旅自外的诗人借酒消愁，诗中是那永恒的思乡主题；藏族同学作文中那常久不变的雅鲁藏布江……这些前人现人浓浓的思乡之情难道也不能阻挡你离开的脚步吗？不要等到失去时才懂珍惜。月，是故乡明。
她说，世界那么大，我想去看看。我说，世界纵使那么大，但无论身处哪个角落，你心
中的情却将只有一种，那便是思乡。那么，纵使世界那么大，在哪里又有什么不同呢？
怕是哪里也没有故乡的月明。
【48分】
3、当你老了
“世界这么大，我想去看看。”一句话道出多少人的心声。有多少人一生被困在那一亩三分地中，挣扎徘徊在自己的岗位；有多少人犹豫不决，却错过最美的时光。
当你老了，回想曾经，可曾有过看看世界的冲动，却最终只是透过那一尺见方的玻璃看外面高楼林立。你放不下什么？是那勾心斗角的职位，还是不算高昂的薪水？“有多少人用青春的幸福换取未来的成功。”这是来自莫扎特的感慨，又何尝不是我们的感慨。
但成功是什么？用之不尽的财富？令人迷恋的权力？不是，都不是。成功是有完善的人格，这样的人格是困于建筑中的人所能拥有的吗？{被同学摸下面作文}.
集思想于大成的儒释道三家，孔夫子周游列国，释迦牟尼四处讲经说法四十九年，庄子最重逍遥，所以我赞叹这位年轻人的情怀。
当你老了，回想曾经，可曾拥有过最盼望的自由？你本有那向往自由的勇气与决心，却在一声声不理解的嘲讽中，将心中的那簇火焰熄灭，最终泯于众人。
“一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。”但这一场享受世界的自由，却始终有心灵的指引，你会不断的充实自己，丰盈自己，有这番阅历的人又怎会陷入疯狂与混乱？你没有自由，是心灵囚禁了你，无关外物。所以我佩服她的勇气，羡慕她纯净的心灵。
当你老了，窥镜自视，可曾有为人的智慧？可曾有淡泊的心境？终于摆脱了职场的浮沉，子孙满堂却仍旧俗务缠身，像一个从出生就定下的模板，祖祖辈辈不曾有一丝偏差，多么可悲的人生！所以我不会担忧她的未来，她的未来定是鲜花遍地，一片繁荣。
就像杨绛在书中所写：“我走在人生边上，向前看看，向后看看”，你希望看到些什么？若是我，我想看那“万山红遍，层林尽染”，我想“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，我想“临清流而赋诗”，我想跪拜在朝圣的路上……
世界这么大，我想去看看。
【47分】
4、世界再美，也要准备
“世界那么大，我想去看看”，可是，世界这么危险，你真的想去看看吗？或者，世界这么美，你做好准备了吗？
是啊，世界这么美，让庄子宁愿“曳尾于滩涂”，让徐霞客放下书卷，让老学究浮士德走出象牙塔。每个人都会有那么一瞬，想要抛开一切，说走就走。君不见“莼鲈思归”的张翰，那“雪夜访戴”的王徽之，不都是突发奇想，一人一马，便可以走遍天涯。
可是，世界并非那么温顺。雪域高原上，大雪淹埋了多少尸骸；巴东三峡，不知有多少枯骨夜吟悲歌；大漠孤烟，又有多少行人伴驼铃长眠。如果只是一时冲动，请别将他变成行动。毕竟，世界很危险。
世界的美，只为又准备的人准备。“读万卷书，行万里路”。并非只为强调后半句。行万里路固然豪气，可以,但请做好准备。“父母在，不远游”虽然迂阔，但是起码该知道，世界再美，也请承担起应当的责任。真的“说走就走”恐怕不是情怀，而是任性。
徐霞客十三次断粮，四次被围，陷入绝境不计其数，但（所）幸他有了准备，祖国的大好山水找到了一位知音，险峰奇水，在纸上流淌，想去看看，但请不要只是看看，做好准备，在这么大的世界，不要只是游荡。
浮士德一路上，魔鬼不断的诱惑，试图夺走他的灵魂，幸亏他守住了本心，一路走来，成功失败不让他动容，欢乐悲忧，也不曾令他留恋，他苦苦追求的，始终是个人价值的实现。
如果没有做好准备，请别出发，魔鬼就在你身边。
请别只看到这么大这么美得世界，还请看看，自己，准备好了吗？
世界的确很美，但请做好准备。如果苦难不能让你动摇，孤独不足以将你摧毁，，美景你能欣赏，价值你能实现，请你上路吧！那“非道非佛”的徐霞客，那“决心将生命投入时代巨轮”的浮士德，还有那么多先行者，在前面，等着你！
【46分】
5、用清静之心，观周身世界
大漠孤烟,长河落日，虎啸深林。驼走大漠，这样绚烂壮阔的场景叫人心生向往，念念不已；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些华美雄厚的字眼令人遐想良久，苦苦追寻，读书万卷，不如行万里路，去天地间闯一闯，世界里看一看，人活着似乎就是遍观世界，改造世界。
而我却觉，欲观世界之人太过上进狂妄，最终怕是无所能成 ，虽观天地，却不能得其一分一毫，何以？何哉？言之因其将心放太远，让眼看太高，仰望了星空，却脱于了实地。依我看来，一花一世界，一树一菩提，方为世界之妙，人性之初。
想来我们周身之景，一沙一石何尝不是一个世界？初春腊梅上的残雪，仲夏池塘里之荷花，隆冬孤松旁之曼雪，皆四时之景，身边之景，若你我放慢脚步，细去观赏，便得清风之中一缕闲适，浅释烦忧，静默成华，得明月之中一泓思念，放逐思想，纯美如月，得浊酒之中一曲痛彻，极尽人生，似真似幻，看那花开花落，云卷云舒，恍然间觉那个俗名缠身的自我，亦能与高山共俯仰，与白云同翻卷，与沧海齐阴晴，既如此，因如此，又何须跋山涉水，求世外桃源，又何必望穿秋水，求西天之梵音？
佛言方寸之地可有满园芳菲，而今的我们却想在万物之中寻方寸清净，怎不让人自嘲苦笑，怎不让人冥心苦想，此等之变何以？何哉？言之因其心过浮躁，眼过浮华，不能专情于一物，不能清静于一事。对于未知的渴求，对于梦想的迫切，加之灯红酒绿，莺莺燕燕，便得人心惶惶，待不住方寸之地，故此，请让清静复归生命吧！《道德经》云：“至虚极，守笃静，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各归其根，其根曰静，静曰复命。”何真之言，何妙之法。
若让清静归于心，让眼专于物，便能求方寸繁华，世间之本，人世间的拈花一笑，妙语如真，何须再苦寻苦求？日月河川，天地洪荒怎须驱心向往，应是万物驱于我心！
恰似百川汇海，以吾心观吾生存之处。
【44分】
6、三思而后行
有多少人和我一样，每天坐在不足一平方米的椅子上，心中想着的却是那九万六千里的山河。有多少人和我一样，盯着手机里的江南烟雨，大漠飞沙，却终落得一声叹息，作罢。
然而真有那么一位行动派做到了，她在尖端的辞职信中写道：“世界这么大，我想去看看。”这句话引起热议，鼓励者有之，嘲讽者有之，担忧者有之……是啊，谁不想来一场说走就走的旅行？
我也想。但是我要对那些想去看看的人说一句：三四而后行。
一思物质基础。别看那个年轻人那么潇洒，挥一挥衣袖就走了。人家有存款百万，私家车宝马，你有吗？浪漫是好事，但是要脱离物质谈意识，那只能是一纸空谈，有人会说：“没钱也行啊！找好心人搭车不是更有意义？”我想说，想占小便宜，还说的这么坦荡，无耻！
二思责任。曾经和朋友聊天，问他以后有钱了想做什么？他说他想环球旅行，并在每个国家住上几年，体会下世界的奇妙。我问，那你的父母怎么办？他噎住了。每当我们在做人生规划时，是否将父母也想在里头？正如他们做事时总是会把我们放在首位一样。暂且不提
对社会的责任，光是家庭的责任就能使我们停下脚步，不是因为压力，也不是因为世界没有什么可看的，而是因为——爱。{被同学摸下面作文}.
三思意义。现在许多年轻人旅行的意义是啥？从出发到归程，一路在发朋友圈，风景图也就罢了，可是那些用美图秀秀P过的自拍照是什么鬼？把旅行当做秀的手段，是万万不可取的。闲暇时，出去看看。看那异国风域，增长我们的阅历，看那流水淙淙，纾解内心的烦闷，看那宏伟壮阔，体会先人的智慧，看那繁星满空，体会人生的意义。
说到底，世界这么大，我真真地想去看看，但，三思之前，切忌轻举妄动。
如果一切都准备好了，那你还在等什么？
快去看看吧！
【46分】
7、焉知鱼乐？
“子非鱼,焉知鱼之乐？”一句恰到好处的诡辩问得对方哑口无言,事实也是如此,虽骨肉情深,可你并非孩子,怎么会知道孩子是冷是热呢?所以,关系别人是好,但不要过度,不要将观点强加于人,这样,你好,我好,人人皆好.
前段日子，著名遥感泰斗李小文院士逝世，享年65岁，对于这样的人物，我十分赞许，他被爆料称为“中国扫地僧”，武侠小说中的扫地僧往往身怀绝技，却匿于人群，院士便是如此，但当他被爆于公众后，人们对他的看法着实令我不满，有人在校园中送给他名贵的旅行鞋，以表尊敬，有人持牌匾重金登门拜访，以求真迹……诸如此类。我还是想说：“你们焉知鱼乐呢？”，看是尊敬，实则是对别人自由的一种侵害，别人如何做，用得到你们品头论足，分析利害？
材料中的家庭，我们身处的现实，不也是如此吗？所以，不要妄自行动，有时看似关心爱护的行为，只是对别人的干扰而已。
中国有句古话“他人各扫门前雪，莫顾别人瓦上霜”，这话实在消极，但我们可以化而用之。我们只需处理自己的事情，不要随意“施善”别人，兴许有人喜欢“瓦上凝霜”之美呢？若是对方需要帮助，处在街坊四邻，张口支会一声，求助别人，又有何难？届时，我们伸出援手，还不是双方满意的美好结局？
还是那句话“子非鱼，焉知鱼之乐？我们生活在同一个世界，同一个社会中，你我虽同为人类，可毕竟不是同一个人，一件事情，放在不同人眼中就会有不同的看法，恰恰如此，世界上不会出现两片相同的树叶，我们只需顾好自己，不才是最好的吗？
与其“爱其子，择师而教之“不如放开手，让“其子”主动发现学习的重要，这样才可以形成良性循环，以利于人类进步。
我真希望“焉知鱼乐”可以映在人们心中，在盲目“施善”别人时仔细想想，我和他一样吗？我真的了解他的感受和需求吗？倘若是否定的，希望我们可以及时停下，乐己，乐人。
【45分】
8、情无理处自深重
似乎每个子女的心中,父母总有”不讲道理”的一面。母亲的”不讲道理”向来是我成长旅途中急于挣脱的东西。我也曾气急败坏的与默默站在那里看着我的母亲去讲一个道理。但实际上,有些”理”不必争论,有些对错不必争论,有些对错不必苛求,因为情无理处自深重。
又是一年春天,穿秋裤又成为许多人心头一苦。无奈母亲的强求,许多人默默地遵守了,许多人仍在反对。龙应台曾在《目送》中写过她与儿子对于在细雨中是否打伞的小对峙，当儿子推开她的伞走进细雨中时，她望着他的背影，恍惚想起曾经十八岁的自己是多么不喜欢妈妈强行递过来的伞，那种苦涩不言而喻，身为母亲的坚持挂念岂能用孩子一句“不冷”来做一个理的解答，情无理处自深重。不管是穿上秋裤或是撑起雨伞，重要的是母亲努力去表达的东西，那就是对子女的牵挂。
也许我们都曾是对母亲挂念不以为然的子女，但总有一天会体会到那不由自主的情绪。曾有作家说过：“理智总想说服情感，但总以失败告终。”这也许是每一个母亲真实的写照，春寒也许不料峭，但母亲希望的是给予一种温暖，这种对寒冷的非理性的恐慌，被情感包裹着埋在心底。所有子女也会有一天与之相逢，理会并领略。也只有那时，无理之处的情之深重，才会真正显露道理。
每一位母亲也许都曾有其无理之处。史铁生曾在《我与地坛》一书中写出其母亲不愿让他去地坛而又难言的往事，母亲担忧他在外出想不明白伤害自己。最为令史铁生难过的是，当他领会母亲的用心时，母亲已经远去，那无理之处的脆弱便是令物换星移的时光，无法追寻到的。{被同学摸下面作文}.
情无理处自深重。珍惜一份无理，心意之下的宝贵是我们一生都应珍爱的情意。
【44分】
9、别让关心成为我的羁绊
看完材料，我感慨良多，因为它就像我生活的真实写照。我很想对我的妈妈说一句：“别让您的关心成为我的羁绊。”{被同学摸下面作文}.
独生子女很容易过度被爱。没有兄弟姐妹把父母的爱平分，我自然被全家视为掌上明珠，一切为了我好，可这份爱已成为我的负担。
不许在街上跑，不许吃垃圾食品，天热了必须穿凉鞋，天冷了必须穿秋裤……其实我明白，妈妈都是为了我好，但这一切关怀的话语却成为我生活中的条条框框。没有在人流间奔跑过，没有和伙伴吃过辣条，我的童年是否也因没有这些“越界”的行为而留下遗憾呢？
如今我已十八岁，脑子里充满了新奇的想法。我想学广告，我想和同学们去旅游，我想我已不再需要“广告容易失败，旅游会出危险”这类为我好的关心。因为这是我起飞的第一步，是我实现梦想的第一步，别让这些关心成为我的羁绊。
高耸的山峰上，母鹰坚定地看向远方。小鹰蜷缩在巢中，寻求母亲的依靠。然而母鹰却坚定地把小鹰一把推下悬崖。小鹰惶恐地叫着，奋力地拍打着翅膀，它经历了生死关头，却因此学会了飞翔。如今的我已将头伸出了巢穴，迫不及待地想要飞一飞，闯一闯。我不希望您像母鹰般将我绝情推下，但我更不希望您用宽大的翅膀将我护住，对我说：“我这都是为了你好。”
生活中的困难是要我自己体味的，而不是您过度关心的理由。对我好从一个母亲的角度固然没错，但就长远考虑，这反而会成为我最大的羁绊。
十八岁是一个飞翔的年纪，是一个直面困难、勇攀高峰的年纪。如今的我只想得到您的肯定的眼神，得到您永远的支持。我相信这种爱，会更加伟大。
【42分】
10、何谓为我好
“为了你好”，大家肯定不会陌生。小时候妈妈劝阻或干脆禁止我做什么的时候不免来上一句“这是为了你好”，我每次都想反驳，可逻辑是现成的：长辈经验丰富，又是家人，绝对不会害你，怎能辜负别人的一片苦心呢？因此，尽管不服，但不得不服从。
然而，增长的阅历又引发了我新的思考：何谓为我好？不就是旖旎的阅历来阻挡我可能的错误吗？但是，在事情发生之前谁又能百分百的认定他的错误，即使走了弯路，把它作为教训难道不好吗？
渐渐地我认为：所谓“为我好”很大程度上是一种包办，并且包办的是最要命的大脑。当大脑习惯了这种思维以后，就形成了一种思想的绑架。可以说，很大程度上“为我好”实际上是好心办了坏事。
我认为，真正的“为我好”在于培养一种解放思想，防守实践，无惧碰壁，平等交流的意识。
第三篇:《2015市一摸作文范文word版》
2015年青岛市高三统考作文原题回放 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。 ——曼德拉
要求：①自拟题目；②自选角度，自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
审题立意分析
曼德拉的话是讲给普世大众的。材料给出了生存的局限与压力，也给出了生存的方式与态度。在社会中能成为精英的是少数，更多的是不会顶天立地的常人。在凡俗世界的种种局限和压力之下，我们可以不强悍，也可以不英武；我们可以不冲在风口浪尖，也可以不以身求法，但是这些都不等于我们可以沉沦于时世，失去做人的基本良知。材料中“但”之后的几句话是重点，最后一句是中心。这里有针砭现实、召引大众的意义。立意是需注意，“卑微如尘”是客观存在，不可忽视，“不可扭曲”是记叙或论述重点。
立意举例：不随波逐流；穷则独善其身；黑夜给了我黑色的眼睛，我“还是”用它来“眺望”光明；在黑暗的环境中给心灵一点坚守；在卑微中坚守；坚守心灵的高度，可以卑微不可扭曲；可以沉默，但不可沉沦；可以卑微，但不可卑鄙；心向光明或寻找光明等等。