篇一:《“与对话”作文点评与升格》
“与对话”作文点评与升格
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
有人说，生命中第一个爱的对象应该是自己———写诗给自己，与自己对话，在一个空间安静下来，听自己的心跳与呼吸。与自己对话，使外在的东西慢慢沉淀，你将会发现，原来自己的生命竟是如此丰富多彩，自己熟悉的心灵居然还会有这么多未曾到达过的多维空间„„于是，你便对自己有了新的认识、新的定位和新的期盼。从而，生命掀开了崭新的一页又一页。
其实，可以“对话”的对象千千万万，人、事、景、物、情、理，自然、文化、思想，历史、现实、未来„„与不同的对象，会有不同的对话；不同的对话，也会有不同的形式、内涵、情境、过程、状态、思考、收益等。
请以“与对话”为题写一篇文章。
要求：①在横线上填上适当的词语，形成完整的题目。②选好角度，明确立意。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭，不要套作。
与对话美
美在哪里？有人说美在夜空中，闪烁的繁星是她的眼睛；有人说，美在溪流中，飘落的花瓣是她的泪珠；还有人说，美在峡谷中，清晨的雾霭是她的面纱。美是这样虚无缥缈无所不在，又是那样圣洁无瑕意蕴深远。与美对话，与美交融，便会寻得美的真谛。
美是什么？是静水流深、淡泊明志的屈原。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原求得何物，无人知晓，我们求何物，心知肚明。心如止水，看淡物质，觉解自高，其实很多茧不过是自己设置的而已。当屈原怀抱石头、义无反顾地跳入江水中，任由江水洗濯他的身躯，他便是美的，美得清白。
美是什么？是经过无数次错误曲折的伯牙。伯牙学琴归来，别的琴师听了他的弹奏后都自愧不如。有人问他，你一个人练了那么多年琴，是不是找到了练琴的捷径？伯牙看着自己伤痕累累的手，微笑着说：“是呀，我终生走出来的捷径。”正是有了这么多年的苦练，才造就了伯牙精美绝伦的琴艺。当伯牙轻抚他的琴，拨弹出惊天地泣鬼神的乐曲时，他便是美的，美得坚韧。
美是什么？是用放大了的心去思索并写作的周国平。他在文革期间被囚禁在一个偏僻荒凉的小县接受改造，这意味着其才华有被埋没的危险。但他宠辱不惊，去留无意，看庭前花开花落，望天空云卷云舒。我们又有多少人能做到这样。一把尘土既然不能落到工匠手中变成一件坚硬的陶器，那么就平静地钻进蚌壳，等待自己发出耀眼夺目的光华。当周国平抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽，用那颗放大的心去思索生命并努力学习和习作时，他便是美的，美得无欲豁达。
美是什么？是三月争奇斗艳的花，是七月绚丽惊艳的太阳雨，是十月灼人的红叶，是十二月漫天飞舞的雪；是喷薄的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰，是弹着欢乐的琴弦。冰心说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”美的生命让人不觉痛苦，不感悲凉。那么让我们与美对话，活得灿烂！
模拟评分：（内容）15分＋（表达）20分＋（发展等级）3分= 38分
打分理由
文章采用说理文体，从“美在哪里”入手，分析“美是什么”，最后得出“美的生命让人不觉痛苦，不感悲凉。那么让我们与美对话，活得灿烂”的结论，看似顺理成章，实则对标题理解很不恰当，重心明显偏离。故内容项得分为15分。
作者文体意识较强，文体特征鲜明，能围绕自己提出的观点展开论述，举例恰当并能有所分析，论证也较为严谨，语言表达流畅，所以在表达项得分是20分。
尽管文章材料丰富，论据充实，能通过屈原、伯牙、周国平等例子来阐述美的内涵，句式也灵活，个别文句表现力较好，但根据浙江省高考作文阅卷规则，“基础等级”得分在35分以下的，“发展等级”一般不超过3分，故定3分。
修改建议
这篇文章的主要问题是审题。“与对话”是“待补式”标题作文，有关材料具有提示作用。“对话”是谈话，更是交流，与“美”对话，便是与”美”交流，是自己与“美”的交流。而本文显然写成了对“美是什么”的理解，假如不是在写“对美的理解”之余，也点到了美对自己的若干启示，则会更加糟糕。要是能把分论点改成“与美交流，让我领悟到高洁刚直的魅力”，“与美交流，让我感受到坚韧执著的可贵”，“与美交流，让我领悟到乐观豁达的潇洒”，并佐以屈原、伯乐、周国平的例子，从而侧重于写不同的对话有不同的收益，那么，不仅文章会切合题意，而且主题也会突出了。
与对话善良
善良是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；善良是一首诗，冰冷中温暖渴求的心。善良是春日里的细雨，是夏日里的凉风，是秋日里的果实，是冬日里的暖阳。
与善良对话，可以温暖自己的心灵。我们的生活中处处都需要善良，也处处都体现着善良。在一个寒冷的冬日，北风呼呼地吹着，我独自一人在街上闲逛。正当要过马路时，我看见对面有一个盲人满脸焦急，茫然不知该怎么过马路。这时,一位叔叔走向他，热心地扶他过马路。随即，身影又消失在人群中。我漫无目的地在街上行走，突然被一阵若有若无的烤番薯香吸引，那香味啊„„正要去寻找呀，抬头却看见一个小女孩，举着一个热气腾腾的番薯走向一位行乞者„„突然间发现，闲逛也并不那么无聊，还可以看见这一幕幕感人肺腑的场面，让自己与善良进行对话。在这个寒冷的冬天，我的心显得异常温暖。
与善良对话，可以让我们的生命变得多姿多彩。慈善家选择了善良，因此他们的生命炫丽多姿，让人羡慕；志愿者选择了善良，因此他们的生命丰富多彩，让人向往；义工选择了善良，因此他们的生命五光十色，让人钦佩。常常与善良对话，可以让我们的善越多，生活本身的情趣也就越多，我们的生命也就会被各种美好充满，自己本身也就成为了一个发光体，让别人也心生向往之情。
与善良对话，可以让我们的灵魂变纯洁。一位盲人和他的导盲犬一起死于一场车祸，在天堂门前被天使拦下，说他们两者只能有一个可以进天堂，他们要通过赛跑决出胜负。盲人慢慢地走着，导盲犬在旁边随着他的脚步跟着，在快到天堂门口时，盲人慢慢地蹲下身，用手抚摸着导盲犬，导盲犬也满脸依恋地靠着盲人。然后盲人一脸不舍一脸悲壮地对狗说，你快跑吧！自己却转身走了，狗急忙追上主人。因为心中善良越多，灵魂奔跑的速度也就越快。因为他们有着与善良的对话，所以他们的灵魂变得如此纯洁，甚至超过了天使。所以我们要常与善良对话，给自己一个纯洁的灵魂。
善良的力量是无比大的，善良的色彩是无比美的。让我们常与善良对话，让自己拥有善良，让善良温暖人心，更温暖这个社会，使社会处处有温暖，处处有善良。
模拟评分：（内容）21分＋（表达）17分＋（发展等级）5分＝43分
打分理由
文章能立足“与善良对话”，提出三个分论点：与善良对话，可以温暖自己的心灵；与善良对话，可以让我们的生命变得多姿多彩；与善良对话，可以让我们的灵魂变得纯洁。切入点很好，而且举例恰当，内容也充实，从身边的例子展开，也能以天使追赶盲人和导盲犬的故事加以补充，因此在内容项得分是21分。
从文体上看，文章采取议论形式，但其中两个例子纯用叙述笔调，语言表达较为感性，
所以显得文体不够明确，故在表达项得分为17分。
文章第二、四段语言表达方式不切合文体要求，但总体上看表达较为老练，分论点也很恰当，开头结尾也较有文采，故发展等级得分为5分。
修改建议
文章的主要问题在于文体概念不明晰。作为一篇议论文，表达方式要以说理为主，叙述事例的目的在于阐述和证明观点，应当简略，不宜烦琐。而文章第二、四段用较多的文字和篇幅来叙述两个例子，在举例过程中又运用记叙文的语言进行表述，造成结构松散、拖沓，影响了论证的力量。举例之后，分析也不足，不但使得事例跟观点的融合度大大降低，而且淡化了议论的背景。如果能对两个例子作简略描述，并在事例后结合观点进行深入分析，来突出“与善良对话”带给我们的人生影响，文章就会增色不少。
与未来的自己对话{与未来的自己对话,作文}.
与过去的自己对话，或许是遗憾，或许是辛酸，但可以让人吃一堑长一智，更理智地面对现在；与现在的自己对话，或许是不甘，或许是自满，但可以让人鉴于现状，更美好地憧憬未来；与未来的自己对话，或许是期盼，或许是等待，但可以让人明确人生的方向，更真实地寻找未来。
对话未来的自己，让人更能认清自我。台湾著名女作家张德芬曾写过一本书《预见未来的自己》，书中主人公在一次雨夜迷途后遇见了一位老禅师，从此便踏上了探索真我的心路历程，她通过瑜珈、倾诉、聆听的方式，在身心两方面第一次真实地触摸到了自己的内心。明白自己在宇宙的存在，更体会自己生命意识的存在究竟为了什么。从此她找到了生活的定位，更找到了真我，奇迹般地从原来糟糕透顶的日子中解脱出来。因此静下心来聆听，了解未来的自己要的是什么，才能有条不紊地经营生活。告别从前的繁杂和不知所措，更清楚地面对自我。
对话未来的自己，让人更能迈向未来。知道了自己的内心需求后，更重要的是如何来达到这些需求。现在的自己可以让你明白自己的能力和局限、优点和缺点，那么就需要未来的自己来告诉你如何运用你的长处回避你的短处来达成目标。如果说现在的自己是一块明镜，那么未来的自己便是一副望远镜，它不仅能看到现在更能看到未来。所以现在还在原地打转或者徘徊在十字路口的人们，停下你们慌乱的步伐，找一块静地，坐下来，用心去与未来的自己交流，让他带你进入正确的人生入口，寻找那片未动土的未来大陆。
与未来的自己对话其实很简单却可受益匪浅。当你打算读懂你的内心时，你可以从身体外层的细胞开始，感受它们的呼吸所表达的信息，由外入里层层剖析你内心深处的真实想法，从中发现真我。但难处就在于这层层屏障。或许是生活的尘埃、社会的躁气，早已将它包裹得难以喘气，让你与它断绝了关系，分不清是真实还是虚假。所以要打开这层阻隔才能真正地对话自己，触摸心灵，才能真正看清未来的自己和自己对未来真正的需求。
此刻，请放松自己，打开内心，与未来的自己对话，开启人生中的心灵之旅。 模拟评分：（内容）22分＋（表达）18分＋（发展等级）6分＝46分
打分理由
本文从“与过去的自己对话”和“与现在的自己对话”入手，引出“与未来的自己对话”，并明确提出观点：与未来的自己对话，可以让人明确人生的方向，更真实地寻找未来。思路展开很自然。然后用三个分论点来建构论证框架，论述对话“未来的自己”，让人更能认清自我、迈向未来、受益匪浅等三个方面，从不同的层面采用递进式论述，这是本文较为成功之处。内容较为充实，贴近中学生实际，因此在内容项得分为22分。
文章采用议论文体裁，文体意识很强，结构上层层深入，思维较为严谨，且有较强的逻辑性。但本文最大的不足是缺少有力的事例佐证。第二段中作者用《预见未来的自己》一书
的故事为例，证明第一个分论点，是可取的。不过，后面的两个分论点就缺少例证，使得文章在总体上论证力度不够，说服力严重受损，故在表达项得分为18分。
本文立意正确，语言流畅，文采略有不足，发展等级分为6分。
修改建议
本文的主要缺点在于缺乏足够的事例。“事实胜于雄辩”，例子不足，难免会出现“自言自语”的尴尬，文章就缺少厚重感和可信度。如果能根据后面两个分论点的基本定位，也像论述第一个论点那样，分别举例加以阐发，即使事例比较简单，或者并不新颖，只要例子恰当，肯定会比“自说自道”式的架空“说理”更加具有说服力，而且又能够充实文章内容，还可以借此展示作者自身的语文素养和文化积累等，赢得阅卷老师的好感。
篇二:《高二作文：《给未来的自己》》
给未来的自己
高二（9）班 曹翠英 指导老师 吴晓燕
这是我第一次给你写信，也有可能是唯一的一次，所以不免让我感动些许的不安。不知道你是否还记得你在高中时对朋友的坦诚和单纯的模样；你是否还记得在你面对作业不能及时完成而感到烦恼的样子吗？不知你是否还记得情窦初开的记忆中人？
还记得那个傻傻的你吗？那个因为和家人赌气而把自己关在屋子里不吃饭，过了一会儿，发现没人理你，自己又饿到不行，就偷偷的溜出来偷东西吃而被抓个现行的你？那时的你真是傻得可爱！
还记得那个无忧无虑的你吗？那个每天放学后不是和小伙伴在班级里玩闹不回家，就是骑着自行车在公园里玩耍，那时的你是如此的天真。那时的你眼中只有蓝天、白云、碧绿的草地和你的朋友们，那时的你内心充满快乐，无忧无虑。{与未来的自己对话,作文}.
时间可以磨去山峰的棱角，可以化沧海为桑田。在时间的催促下，你不再是过去那个傻里傻气、无忧无虑的孩子，你变得成熟了。
你变的懂事了。过去家里人指出你的错误时，你总是大吵大闹不接受。但现在你学会了聆听懂他人的教诲。当他人指出的时候，你总是默默的接受，辨别这是否该听取。当你面对着不公正时，你已学会了容忍，将不快的统统都抛之脑后。现在的你已经不再做那些小孩子们脾气的事了。你知道自己这个年纪应该干些什么，知道自己的责任。现在的你无需让人操心，是一个大人了。
你变得少言寡语了。你坚守沉默是金的原则，你不再拥有着过去的天真烂漫。你会将一切都藏在心底，无论是快乐还是悲伤，都一个人默默品赏。你会在一个人的时候流泪，但你不会让他人看见你脆弱的一面，除非是你的闺蜜，你只会在她面前卸下你所有的伪装。{与未来的自己对话,作文}.
你变得有担当了。过去的你总是学会逃避这一切，不敢直面困难。现在的你变得有责任心了，明白自己总要学会承担属于你的那份责任。你会笑着面对挫折。你会为了你的责任而坚持。
不管现在的你是正值春风得意，还是处于人生低谷。我都希望你是微笑的，不是后悔，不是叹息。别忘了我的梦想还等着你去实现。但无论什么时候，我都希望你快乐！
教师评语：这篇文章的作者就像是在与一位知心的朋友对话，全文充满温馨和亲切之感。小作者语言功底也比较扎实，将过去的自己和未来的自己对比而发生的可以想见的变化娓娓道来，毫无矫揉造作之嫌，是篇不可多得的佳作。
篇三:《《与名人对话》大作文》
2012-2013学年高一第二学期第一篇大作文2013.3.15
阅读下面的提示，按要求作文。
在你的学习和生活中你一定了解和熟悉古今中外的一些名人。你最崇敬和喜爱的名人是谁？ 如果有一种“时空转移心灵交流”器，能把你想说的话传递给古今中外任何一位名人，那么，你将选择哪一位名人向他倾吐心声呢？
请以“与名人对话”为话题写一篇文章，抒写自己的感受，发表自己的见解，表达自己的襟怀和追求，展示自己的性格与信念。
要求：1、话题中的“名人”可以是某位历史人物，也可以是文学作品中的某个艺术形象。
2、除诗歌外文体不限。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
范文一：
那菊，那柳
是谁?是谁的背影隐没在那五柳之中？先生，是你吗？
“采菊东篱下，悠然见南山。”循着熟悉的吟诗声，我拂开浓郁的柳枝，一片灿烂的菊园映入眼帘。“可是故友来访乎？”我惊喜地望向那一手挽菊一手抚须的身影。“先生，真的是你吗？我„„”“莫急，莫急，先来感受一下这菊的清香，何如？”我接过那一掬金黄，醉人的清香顿时将我浸没，也过滤了我急躁的心，顿觉心情也染上了一层淡淡的菊香。这就是陶渊明先生了吧。白袍飘逸，儒雅大方，先生正含笑颔首注视着我。“先生近来可好？”先生微微一笑：“恬淡依旧。”一直埋藏在心里的问题不禁脱口而出：“这样的清贫，这样的被埋没，你怎能一直恬淡？”话一出口，自觉冒失，先生却不介意，引我来到简陋的院中坐下，才说：“清贫如何?富贵又如何？埋没如何？名利又如何？想当年的八十天县令，也曾富贵，可是在官场中争名夺利，我疲惫不堪；车马豪宅，我未曾有过一刻内心的安宁。这才顿悟心为形役，只能惆怅而独悲，归去来兮！方宅草屋，我内心安定！我的理想既然不能在官场中，就让我的心灵保留那份清明，至少留给我一份恬淡宁静吧！”
我点了点头，又摇了摇头：“先生，那你就这样放弃你的理想了吗？”先生为我续了一杯清茶。“不，孩子，你以为理想只有一种存在形式吗？的确，曾经的救国济民是我的理想，但是污浊的江水容不下一掬清流，满腔热血也荡涤不了腐化的恶流，且它还要侵蚀我的心灵，让我与其一同堕落。不，我决不与那时世俗同流合污！虽然清贫，我陶渊明不为五斗米折腰！”
看到先生慷慨激昂的样子，那一腔正气让我肃然起敬。“先生，你的理想其实是用一颗高洁的心抗击那整个黑暗的时代啊！”
先生在我面前坐下。“孩子，你要知道，人生的最高境界就是保持一颗纯朴高洁的心。无论你是为理想奋斗，还是为生活而艰辛，不能变得是淡定坦然的心境。在我的时代，是时代的黑暗化作禁锢心灵的枷锁，而你的时代，也许是激烈的竞争，也许是单调的繁忙，渐渐侵蚀你的心灵。是时检视一下内心是否日渐急躁、苍白、贫瘠？只要内心充实，坦然，理想遭遇再多挫折又何妨？困顿失意时，更应把酒共盏，豪饮沧桑！”先生说到激动时，不禁举杯，发现杯中只是淡淡的清茶，笑了：“纵只余清茶，何妨共品尽余香？”我与先生会意一笑，心中豁然开朗。
放下那盏茶，浓郁的五柳和先生的笑容都远了，远了。突然觉得手中还有什麽,低头一看，是一枝菊，清清的菊香弥漫，绵长。
范文二：
只是因为心中的信仰
“就算我现在什么都没有，我也要抬头要挺胸，身上扛着两条龙，脚下踩着一阵风，我会站着像英雄„„”这是一首在磨难与茫然中始终激励我向前迈进的歌，它让我明白：只要心中的信仰不变，没有什么可以打败你。一个人只可被打倒，却决不能被打败。
于是时常记起老师的教导：“要像岳飞一样‘精忠报国’！”手捧《满江红》，再唱“八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”鹏举，我想对你说：“谢谢，是你让我在少年时代没有虚度年华，没有整天忙于玩乐与享受，让我与困难比拼，让我与雄鹰争空，让我与大海搏击，让我感到未来之路一片光明。”而今我已长大，生活中感觉困难重重，做成每件事，必须付出很多努力，我渐渐迷失了生命的方向，我应怎么做？
仿佛听到了岳飞的声音：“‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’，人生那么长，不要迷惘，路就在脚下，人生路由你决定。”
恍惚间，我异常兴奋,一个郁结已久的疑问脱口而出：“你是一代英雄，为了赶走敌人，保卫国家，你付出了那么多，皇帝却听信谗言，难道你就没想过放弃吗？”
岳飞仰望长空，仰天大笑道：“想我岳飞，为国为民，在战场上洒热血，想不到被奸人所害！皇上连发12道金牌，虽然明知是死，但我也要听命，因为‘精忠报国’是我的信仰！”
听此，我好像被电击一般。“只为了心中的信仰”„„
是啊！我要学业有成，我要为梦想而奋斗，天空暗了又怎样？我要用“黑色的眼睛去寻找光明”。磨难又怎样？给我个支点，我能撬起整个地球！天空的雄鹰能翱翔在天空，因为搏
击长空是它的信仰；鱼儿没有一刻停止游动，因为它知道只要停止就会下沉；竞技运动员的每个动作都要练上千遍万遍，因为永不言败是他们的信仰„„
忽然发觉，岳飞已悄然离去。面对他离去的身影，我又一次陷入了沉思„„
是什么来得悄无声息，去得不留痕迹，却掠走了天边的云彩？
是什么去得不留痕迹，来得悄无声息，却为明天添加了光彩？
老人说：“是时间。”放风筝的孩子说：“是风。”流浪的人说：“是心中不变的梦。” 我豁然开朗：只要心中有信仰，坚强、勇敢、自信定会伴你一生！
范文三：