【篇一】语文S版夸父追日教学设计
(语文S版)六年级语文教案 《夸父逐日》《夸父逐日》教学设计
[教学思路]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。 [教学目标]
1、 2、 3、 4、
背诵全文，积累文言词汇。
了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点） 拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、 导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。 3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。 二、整体感悟(品读神话) 1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、课文虽然不长，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服
大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。) 夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、成语“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 5、背诵课文。 四、拓展训练激活思维 1、朗读余光中的诗。
夸 父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。
明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示事情的结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。 3拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙； “愚公移山，精神可嘉，方法不当” ；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。 创设情景：
（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。 我们还可以这样思考„„
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。 我们还可以这样思考„„ „„
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。 五、点评各组讨论结果。 六、布置作业
1、朗读背诵课文。
2、阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“ 。”
（1）另一旅行者会说些什么呢？
（1）两个旅行者的话分别说明了什么？ 参考答案：
1、 “哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢！”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。 [教学评议]
这一教学设计渗透着“新课标”关于课改的新理念。它目标明确，重点突出。以朗读引导字词积累和阅读理解，力图培养学生的学习兴趣；注重合作学习和发展学生的审美个性；拓展神话激活思维练习跳出了文言文只注重字词积累的小圈子，开阔了学生思路，引导学生全方位看待生活中的一些问题。
西安市教育学会优秀教学设计大赛稿件封面
注：1.申报序号由西安市教育学会统一填写；
2.其他栏目均由作者个人认真填写，和稿件匹配一式叁份；
3.学科分类指中学、小学、幼儿园具体学科，如中学语文、小学数学、幼儿园
语言等课程。
【篇二】语文S版夸父追日教学设计
语文S版六年级下册《夸父逐日》优秀教学设计教案语文S版夸父追日教学设计语文S版六年级下册《夸父逐日》教案
教学思路：
《夸父逐日》是一篇短小的文言神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、表达能力、思维能力。本课教学设计按照走进神话——初读神话——解读神话——改写神话的过程来学习。
教学目标：
1、了解有关神话和《山海经》的知识，熟读并背诵课文。
2、掌握并积累一些文言词语。
3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神，培养和提高自己想象能力、表达能力和思维能力。
教学过程：
一、走进神话（新课导入）
1、神话：是我们文学天地中的灿烂夺目的瑰宝，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，往往表达古代人民探索和征服大自然的理想。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
马克思曾说“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”《女娲造人》《精卫填海》《后羿射日》
《盘古开天辟地》今天我们来学习另外一则神话故事《夸父逐日》，踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳。
2、关于《山海经》
《山海经》是中国最早的一部富于神化传说色彩的地理著作。全书共18卷，内容包含着关于我国古代地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿产、医药、宗教等多方面的知识，是研究我国远古社会的重要文献。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。
二、初读神话
1、朗读课文：老师范读，学生自由朗读（勾画生字和不理解的词语，老师指导字音、节奏），全班齐读。《夸父逐日》：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化邓林。
2、读懂课文：重点字词、词类活用及句式；
①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。
②渴，欲得饮：想要喝水解渴。饮：动词用作名词，喝的东西。 ③饮于河、渭。饮：动词，喝水；倒装句，状语后置。
④河，渭：即黄河，渭水。河：古今异义词。
⑤北饮大泽：大湖。北：名词作状语，向北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。道：名词作状语，在途中。 ⑦ 省略句：渴，欲得饮 省略主语 （其）渴
3、翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，在黄河、渭水旁喝水。黄河、渭河的水不够了，夸父又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖，就半路渴死了。他一起的手杖，顿时化为一片桃林
4、概述情节：全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？ 明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 这个故事为什么能够经久流传，又有哪些值得我们学习的地方呢？
三、解读神话
讨论研究
1、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？ 夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾非常美好，既是夸父精神的延续，又给人类留有无限生机，给人无限遐想，令人回味无穷。 以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
2、你心中的夸父是怎样的一个形象？ 明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。表现了勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
3、成语“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
4、这篇短文的主题是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃语文S版夸父追日教学设计
林，气概非凡，本领非凡。而太阳是大自然的象征，追赶太阳就是为了征服自然。 这个奇妙的神话通过叙述夸父逐日的故事，表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
5、对比阅读 精卫填海 发鸠之山，其上多柘（zhè树名）木，有鸟焉，其状如乌（乌鸦），文（通“纹”，花纹）首，白喙（huì），赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（xiāo呼叫）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn填塞）于东海。 ——《山海经·北山经》 都表现了古代人民探索、征服大自然的美好愿望和顽强意志。
这则神话为我们叩开了一扇艺术之门。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对人生最好的启迪。 6、读了这则神话，你有什么感悟？
生1：要学习夸父勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。 生2：要树立远大目标并为之努力奋斗。
生3：我们也要分秒必争和时间赛跑。
生4：夸父敢于挑战太阳，我们也要勇敢自信，挑战自我。
7、背诵课文。 这则神话气势磅礴，构思宏大，情节丰富生动，实在是一篇非常精美的短文，为了加深大家对课文内容的理解，提高鉴赏和语言表达能力，我们来进行一个改写练习。
四、改写神话
1、改写指导：改写是写作练习的一种方式。从广义来说，改写包括改变原文体裁，改变原文叙述的方法，改变原文的人称等。从狭义来说，改写是指在不改动原文中心思想、内容实质的情况下，对原文的体裁、情节、结构等加以改变。 改写是表达方式的改变，而不是内容的变动。改写叙事性诗、文时可在原文主要情节上补充一些合情合理的细节，可以对原来的人物作进一步的细致描写和刻画，可以借助想象对原来旧人物的行为、动作、心理活动加以补充，可以对环境作较细致地描绘等，但不能随意乱加人物，更不能凭空虚构主要情节。
2、回顾上学期袁柯《女娲造人》的创作。 俗说开天辟地，未有人民，女娲抟（tuán把东西捏聚成团 ）黄泥作人。剧务（工作繁忙），力不暇供，乃引（牵、拉）绳縆 （gēng用绳子贯泥）于泥中，举以为人。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻（安排男女婚配 ）。 ——《风俗通》
3、改写示例：（化为邓林）夸父十分疲惫，渴死在半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北风呼啸，被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖下坠到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。 “饮于河渭”这一画面：夸父追赶太阳，口渴得嗓子都冒烟了，他三步跨到黄河边。低头一吸，黄河水便被他一饮而尽；他又三步跨到渭河边，用手捧，渭河水顿时一干二净。他觉得心里舒爽极了。
“夸父逐日”这一画面：夸父生来就步伐大，胆量也大。他很自信，人们都说太阳跑得快，难道比我夸父还快吗？我偏要去追赶它。于是他拼命地追，耳边只有呼呼的风声，眼前只有红红的太阳。他追啊追啊，眼看就要追上了，但用手一抓，太阳还是离他很远。
4、学生动笔：阅读 、点评
5、拓展阅读：读山海经十三首其九 《夸父诞宏志》 陶渊明 夸父诞宏志，乃与日竞走。
俱至虞渊下①，似若无胜负。
神力既殊妙，倾河焉足有②？
余迹寄邓林③，功竟在身后。
【注释】
①虞渊：即禹谷，神话中日入之处。
②倾河：把河水倒干，即饮尽河水。
③余迹：本意为遭迹，此处兼指夸父之遗愿。邓林：古时邓、桃二字音近，邓林即桃林。
课堂小结：
通过本篇课文的学习，我们深深认识和感受到了传奇人物夸父的英雄气概和伟大精神，就连陶渊明先生都深受感动，以此诗来对其进 行歌颂和赞扬，我们就更应该去学习夸父的优秀精神和品质。
由此看来一本书，一个神话，一个神话人物，一种探索的精神，这些都将会让我们源源不断的获取知识的甘露，陶冶我们的情操，丰富我们的情感，提升我们的道德品质，让我们受益终身。
同学们：生活，因为神话而神奇；语文S版夸父追日教学设计
青春，因为进取而美丽。 愿你们永远热爱神话，积极进取，拥有美丽人生！
【篇三】语文S版夸父追日教学设计
s版六年级语文下夸父逐日教案语文S 版学科六年级（下）册教案
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【篇四】语文S版夸父追日教学设计
人教课标版小学三年级语文下册 32 夸父追日 教学设计32 * 夸父逐日 教学设计
教学目标：语文S版夸父追日教学设计
1、了解课文内容，学习体会神话传说的神奇。
2、感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的培养坚强不息精神，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
3、培养自主阅读能力。
教学重点：体会夸父身上的精神和优秀品质。
教学难点：培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
教学时间：一课时
教学准备：
1、自制课件。
2、布置学生阅读神话故事。
教学过程：
一、引题
1、同学们喜欢读神话故事吗？你读过哪些神话故事呢？
2、中国的神话传说是最悠久的了！今天我们就来学习一篇神话故事——【课件出示：夸父追日】
3、看了这个课题你有什么想问的呢？【课件出示：夸父为什么要追日？他是怎么追的？后来追到了吗？】
二、初读课文
1、【出示课件：自由读课文，注意把字音读正确，把句子读通顺，难词、难句要多读几遍。】
2、检查词语【出示课件：
咕嘟咕嘟 颓然 遗憾 霎时间、长眠、追寻光明、奋勇前行、追赶太阳、 虞渊、 喉咙直冒烟、 渭河、 瀚海、 一眨眼】
三、细读课文
（一）追日的具体原因
1、刚才同学们提的问题非常有价值，通过刚才的朗读你从故事中知道了【出示课件：夸父为什么要追日吗？】
【课件出示句子：我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。】
A、指定学生读，师范读，你是怎么理解的？
B、补充资料：
C、夸父仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。
D、教师引读课文：
看着西沉的太阳渐渐远去，但他还是不忘心中的目标，夸父心想：【出示课件】
为了追求内心渴望的光明，即使要以生命为代价，夸父的决心毫不动摇。男同学读。
2、读着这样一段文字，【出示课件：你看到了一个怎样的夸父？】（勇敢追求光明 坚定的信念）
把勇敢的，有着坚定信念的夸父用朗读表示出来，齐读。
（二）追日的过程
1、夸父是怎么追日的呢？
A、【课件出示句子：于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。】
①指定学生说体会（跑步速度的神奇）
②抓“一眨眼”和“两千里”体会夸父速度快。
③夸父风一样的速度不是微风，而是什么风？
用你的朗读表示出来。
2、这就是神话故事的传奇色彩。课文还有哪些地方也让我们感受到神话的这种神奇魅力？自由读读课文找出来。
交流：
A、【课件出示：夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。】
①指定学生谈理解（口渴程度的神奇）
②你平时口渴最多能喝多少？喝水的声音呢？夸父喝水的声音是“咕嘟咕嘟”的声音
拓展黄河、渭河资料【出示课件：黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨整个中国，渭河是黄河的最大支流，这样的两条大河夸父霎时间把他喝干了。】
③浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读？【出示课件：巨人喝水，那真是饮干江河水。】
一起来把这句话读一读，感受神话故事的这种传奇色彩。
B、还有吗？
【课件出示：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。】
①、谈体会（体重的神奇）夸父倒下的声音令人震耳（欲聋）、山崩（地裂）、地动（山摇）
②、让我们一起来通过朗读表现出来。
③看到夸父的倒下，你的心情如何？（伤心、悲痛„„）
④感到悲痛的不仅仅是我们，还有——（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太阳。）
让我们再来读读这句话。（用悲伤的语气去读不要跟同学说，创造这种意境即可）
C、【课件出示：夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。】
①他在遗憾什么？他在深深地叹息什么？（无可奈何，没有追到太阳、没有把光明留住）
②你把这种感觉读出来。
③尽管夸父已经筋疲力尽，尽管他已经不能再站起来，但是他并没有屈服，他用尽最后一口气，奋力将自己的手杖向前抛去。这一抛抛出的是？
【课件出示：一片桃林，树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行】
四、拓展延伸
1、倒下的夸父变成了一座大山，他的手杖化成了一片桃林。
2、如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？
3、学到这，【出示课件：我们看到了一个怎样的夸父？】（自强不息、顽强拼搏）
夸父不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。他征服自然，改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神，一直被全人类、全民族延续着。
五、课后总结：
同学们，神话故事里充满神奇的想象，只要我们继续畅游在神话故事里就会感受到更多神话人物的勇气和智慧。抽空到书店找一本，踏上神奇之旅继续去感受，和同学交流。
六、作业乐园。
附板书设计：