篇一:《奇门测风水案例》
奇门测风水案例(一)
奇门测风水案例(二)
山东滨州某男测父坟
公历时间：2005年11月7日12时
农历时间：十月初六日壬午时 霜降上元
当月节气：11月7日15时54分立冬
当日干支：乙酉 丙戌 乙未 壬午
当日旬空：辰巳（日） 申酉（时）
阴遁五局 值符天辅落一宫 值使杜门落五宫
┌──────┬──────┬──────┐
│ 玄武 │ 白虎 │ 六合 │
│ 生门 丙│ 伤门 乙│ 杜门 壬│
│ 天柱 己│ 天心 癸│ 天蓬 辛│
├──────┼──────┼──────┤
│ 九地 │ │ 太阴 │
│戊 休门 辛│ │ 景门 丁│
│禽 天芮 庚│ 戊│ 天任 丙│
├──────┼──────┼──────┤
│ 九天 │ 值符 │ 螣蛇 │
│ 开门 癸│ 惊门 己│ 死门 庚│
│ 天英 丁│ 天辅 壬│ 天冲 乙│
└──────┴──────┴──────┘
书仙判断如下:
1.你父亲死于猪狗流年.
答:我今年34岁,我11岁时丧父.(注:正是1982年壬戌.)
2.此坟不利妇女,尤其克制属兔马鸡的人.
答:我姐数马,40岁了(1966年丙午生人),今年(05年乙酉)死于癌症.还有一姐,属鸡(1969年生人),前天刚出车祸受伤!
3.坐亥向巳(这是判断出来的,不是用罗盘测的,但恰恰测量符合判断).
以上是一位奇门高手预测的；结论如何得到的呢？
各位朋友可以一起探讨探讨！
锦绣前程 ：
在下也马后炮,试反推一下.
1.你父亲死于猪狗流年.
看坟看死门.现死门落乾宫,临白虎,庚金旺克乙木.乙为年干为长者.而且乾宫地支为戌,亥.为应期.
2.此坟不利妇女,尤其克制属兔马鸡的人.
乙木受克,乙为女子.所以不利女.三宫极凶.对宫相冲.因七宫临空冲不动,但到酉到年填实必应.而且七宫景门,丁丙重火克宫,所以对金年的人不利.
3.坐亥向巳(这是判断出来的,不是用罗盘测的,但恰恰测量符合判断).
这个看死门的落宫.
以上是在下的反推,如有不对.....请各位指点指点.
第一个，是看死门，落在乾，因此如此断，因为乾包含戌和亥。
第二个，是看死门对宫，丙为癌症那个（丙午），已为车祸的那个（已酉）。
第三个，以死门为坐，对宫为向。
雨都孟军：
山东滨州某男测父坟
公历时间：2005年11月7日12时
农历时间：十月初六日壬午时 霜降上元
当月节气：11月7日15时54分立冬
当日干支：乙酉 丙戌 乙未 壬午
当日旬空：辰巳（日） 申酉（时）
阴遁五局 值符天辅落一宫 值使杜门落五宫
┌──────┬──────┬──────┐
│ 玄武 │ 白虎 │ 六合 │
│ 生门 丙│ 伤门 乙│ 杜门 壬│
│ 天柱 己│ 天心 癸│ 天蓬 辛│
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│ 九地 │ │ 太阴 │
│戊 休门 辛│ │ 景门 丁│
│禽 天芮 庚│ 戊│ 天任 丙│
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│ 九天 │ 值符 │ 螣蛇 │
│ 开门 癸│ 惊门 己│ 死门 庚│
│ 天英 丁│ 天辅 壬│ 天冲 乙│
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时干壬为死者，为甲戌旬支戌，故断为壬戌年。
又当日旬空：辰巳（日） 申酉（时）
1、辰巳为孤，戌亥为虚，背孤击虚，当在戌亥。
2、时空申酉，值使杜门落五宫寄于震三宫，干辛支酉，辛酉填实，过为死期
3、死门落宫地盘上的天冲星属木，为死者；天盘上的九神螣蛇属土为活人；死门落宫地盘上的天冲星克天盘上的螣蛇，预示死者与活人都不会安宁。
4、日干为活人，时干为死者，纳音相生吉，相克凶。乙未纳音砂石金，壬午纳音扬柳木。3、4两点是活人不得安宁的原因，下葬不仅要勘测地，还要测时。
5、日干乙为测者：滨州某男，其姐妹则为乾宫之庚。前面说，死门落宫地盘上的天冲星（属木）克天盘上的螣蛇（属土），预示死者与活人都不会安宁，就是指庚——姐妹。
6、值符天辅落一宫，天盘己，临惊门，显然其中一姐是因受到惊恐的灾祸，前诸君说己酉为车祸，没查实，姑且以此论之。值使杜门落五宫，寄于震三宫天芮星为病神，地盘庚代表另一姐，庚支辰为魁罡，天盘为辛支巳，巳酉合而为金有包块之意。庚辰魁罡之人多生如结石包块。“.坐亥向巳(这是判断出来的,不是用罗盘测的,但恰恰测量符合判断).”——这是背孤击虚，孤在巳，辛巳。
7、乾宫死门再看生门为应期。巽四宫天干丙，甲戌旬支子，子刑卯不利属兔的姐妹，子冲午，不利属马的姐妹。地盘己支酉，车祸不属自然的病痛，是人自找的，乎合酉自刑的含义。酉酉自刑，当在酉年，四柱中叫复吟，必有灾痛。
8、从庚与乙的关系看，倒好象是这某男为其妻测的
篇二:《奇门遁甲预测风水的优势》
奇门遁甲预测风水的优势{奇门与风水}.
发布时间：2010-10-07 13:06:47 来源: 风水 点击：5013次 字号：|
奇门遁甲预测风水的优势：不用去现场就可以知道这个房子适不适合用，特别适合于买房子不想花太多钱请风水师的朋友，但是奇门遁甲预测风水不能完全取代传统的风水学，如果想通过风水达到某一种效果就要奇门预测风水和现场看风水同时进行，因为奇门预测风水可以预测出这个房子的肉眼看不到的暗物质等等。
古有“太乙明天道，奇门晓地理”之说，奇门遁甲作为一种预测术是从另一个角度运用不同的认知模式解析风水学。它是风水学的完善和补充，运用奇门遁甲来预测风水可以配合验证与地理考察的结果是否一致，可以帮助决策对风水的调整，提供调整解决思路。同时可以从奇门遁甲的局上分析出阴阳宅中那种信息在产生破坏性的气场。
风水学的核心主要是讲气，气的产生主要是风和水作用的结果。水是生命的源泉，气是生命延续的食粮。古人认为气也分为阴阳五行。气之阳者，从风而行。气之阴者，从水而行。而风和水的形态又是依据山脉、河流、道路、建筑物体［包括房屋、高楼、桥梁等］等地形条件发生变化的，也就是说山脉，河流、道路、建筑物体等地形条件是影响风水变化的主要因素。而风水的变化又直接影响了气产生的吉与凶好与坏。人是天地阴阳所生，本身也禀受阴阳之气，必须与天地之气协和不相冲突、悖逆。这样才安康顺达，兴旺和美。反之如果受到不良气场的影响，就会疾病缠身，灾殃不断。隐微者难知，显著者易见。气是无形的而产生气的山川、河流、建筑物体等条件是有形的。风水学就是通过运用各种勘测方法［形势法，理气法］来判断出那些因素［山脉、河流道路、桥梁、建筑物体及其内部的装饰、结构、布局等］产生或影响了气的吉凶优劣变化。而这些变化进而又影响了人的哪些方面，如身体、家庭婚姻、事业等。更进一步地说，风水是研究人与人所使用的风水环境即产生气之吉凶的小因素的相互关系有及人所使用的风水环境与大环境即产生气之吉凶的大因素的相互关系。具体地讲使用风水环境就是阴阳宅、建筑物体、地皮、商业场所等内部的情况，包括山向，内部结构，布局。如阳宅中门的开设，卧室的位置，家私的摆设，厨房的位置，万物有灵，这些都是影响了气产生的因素。大环境指的是使用的环境以外的周边环境。如一处建筑物、地皮、商场等所处在那个大的区域内，其所处的位置周边各个方面空间有哪些山脉、河流、道路、桥梁及其他的建筑物体等。还有一些看不见的气体，神秘的物质力量的影响。这三者之间的关系才是现代风水学所要研究的核心。无论那一派别的风水，实际上都是一种解析这三者之间关系的认知模式。形势派是通过勘测观察使用风水环境的各项有形条件来把握气的吉凶优劣对人的影响。理气派是运用易理分析，通过对一些使用环境中的信息符号的解析来确定有形条件中那些对气造成了吉凶优劣的影响。二者是内外互补的关系。
一、奇门遁甲预测地理环境中的用神符号及其特殊信息类象
诸葛武候千金诀云：“日干为人时干宅，人宅相生多利益。人若克宅庶可居，宅若伤人住不得。”就是说日干代表使用地理环境的人，时干代表现在地理环境状态。如果时干生日干即使时干所临的星、门、神、格局不好，这只能说明地理环境风水条件差，但产生的气场总体上对人没有坏的影响。只不过吉的程度相对较小而已。如果日时比和说明人与使用的地理环境气场比较协调，但日时所临星、门、神、格局不好，说明此地环境潜在着危机、隐患。日干克时干居住亦无妨，日干生时干说明人对使用的地理环境精力、钱财等投入
大、泄财气、精力。时干克日干说明此地理环境的风水对人不利，人不适应此风水气场，即使所乘的星、门、奇、仪、格局再好，也会对使用者造成不良的影响。究竟是哪方面引起的不利，就要综合分析。另外，甲子戊和生门是代表阳宅的特殊信息符号；死门和己代表阴宅的特殊信息符号。死门也代表地皮、地气的状态。预测人的年命也为用神作为参考因素兼看。两者与日干间相互的关系也是评判地理环境风水优劣的主要依据。例如生门落宫受制又乘凶神如白虎、玄武、凶格，如击刑、刑格、悖格等克伤日干则对人不利。死门落宫地盘之星为死者，天盘之星为活人。如果天、地盘之星乘吉神、吉格相生或比和，死门落宫又与日干宫相生或比和，则预示着安宁顺达。如果死门落宫天地盘相克又冲克日干宫，则会有凶险之事发生。这就是奇门遁甲预测地理风水环境的总纲。下面分别论述星、门、神、奇仪及格局在风水预测中的信息类象及实践运用经验。
奇门遁甲预测阳宅的用神符号及信息象意
１、十天干在风水预测中的信息类象
甲［一般指六甲旬首，如甲子戊、甲申庚等］代表房屋中的栋柱、大梁、高大的家具、现代建筑中的水泥横梁等物件。一般讲对使用者都不会有好的作用，只要不对人产生不良气场就行。如时干临六甲乘凶门、神、星、凶格冲克日干则可能住宅中的栋柱、横梁、高大的家具产生了不良气场对人构成了威胁。现代建筑中有很多水泥横梁对人的体气是有影响的。例如甲＋乙乘白虎临凶门，乙为日干则可能床铺、办公桌的位置在横梁的下面对使用者构成了威胁。有些预测者问及家中或其使用的建筑物体中的横梁、水泥栋柱和家具对自身有无影响时，则可分析甲落宫的状态及与日干宫的关系以予回答。
乙代表檩条、床铺、窗户、小型低矮家具、饭桌。如乙乘值符旺相则为高档名贵的床，临庚、辛可能为金属床，临值使为旧床，临值使或开门、天冲床铺的位置冲着门或窗。如冲克日干则空气的流动对人体造成了不适，一般讲室内空气流动的速度要与人体脉搏跳动的速度相一致，人的感觉才舒适。低于脉搏跳动的速度就会感觉窒息，出现气闷胸塞、萎靡不振，高于脉搏跳动的速度感觉就会眩晕、易引起伤风感冒、中风、功能失调等疾病。临乙+辛、惊门床铺有响动睡不踏实或经常移动。乙+丙、乙+戊测北方人住宅的房屋有可能是火炕、土炕。乙+壬、乙+癸床铺下面潮湿或有的下水管道。［一次为人看风水，主人问我床下有东西，我看了下乙落宫的状态上乘值符临景门乙+癸，对他说，‘是名酒吧。’他眼瞪为特别大说，你咋知道］。乙临日时、死门、螣蛇睡在此床上会经常做怪异的恶梦。乙又为花草临时干或生门，住宅周围花草茂盛。
丙代表灶具、明火、烟囱、灯光。《阳宅三要》把灶作为评判住宅好坏的主要因素。‘饮食男女，人生大计。’住宅中灶［厨房］出现问题，就会影响人的身体健康。灶不能衰、休囚入墓，也不能太旺。如时干或生门临丙+丙、九天、景门、天芮星、天冲星、白虎等信息符号组合来冲克日干或年命，就容易引发火灾、食物中毒、烧伤、烫伤等。丙休囚入墓临死门，灶具不经常用、冷锅冷灶，临病星天芮做出的食物容易引起疾病，丙+丁、丙+壬癸临伤门、死门、马星等信息符号，煤气管道或自来水道易泄漏。丙临值使门、开门乘白虎、天芮星冲克日干或年命所在之宫，可能有别人家的烟囱、锅台对着大门产生不良煞气。乙临日干或年命被其乘星、神、门、凶格冲克，则可能住宅外有烟囱对着床或窗户。丙+丁、九天临生门，住宅光线好，阳光充足。丙+己入死墓乘太阴临生门，光线暗，视线不好。
丁代表电子产品、电话、台灯、丁字路、十字路、供奉的香火等。丁+乙窗户或床边可能放置电话、台灯、
电子产品等物品。丁+癸、丁+壬代表暖水瓶、洗浴室、水塔。生门临丁住宅旁或临十字路、丁字路口。丁+戊为路灯，丁落旺地临死门乘螣蛇、太阴家中供奉神佛及祖先牌位且香火较旺，生和日干或年命落宫者得神佛或祖先佑护。落死墓衰绝之地，香火不旺或没有供奉。
戊代表高地、高岗、房屋、大树、院墙、桥梁、砖瓦、电线杆、熟土如烧制的锅、碗、罐等器皿之物。时干或生门临戊多为高大建筑物或房屋地势较高，院中有大树或房中有水泥横梁，住宅旁有电线杆、桥梁等物。戊+庚辛多为电线杆，戊+壬癸临天蓬多为桥梁，落值使门宫可能房门对着桥梁、河流。戊+丙、戊+丁、戊+庚临景门、开门、惊门、天英星、天芮星乘白虎等信息组合则可能为变压器、变电站、通讯塔、强大的磁场发射区，冲克日干或年命则对人造成威胁［凡电磁场辐身区都对人不利］戊入死墓绝之地、击刑、空亡或乘白虎、玄武主院墙破损残缺或无院落，乘九天又临旺相之地则院墙高大，乘螣蛇主不齐整弯曲，乘九地院墙低矮，乘****与他人伙同一个院墙，临景门墙上有画、装饰物等，临开门可能是栅栏墙，伤门破损，杜门隔音，临天心星院中有影壁墙。
己代表阴沟、地户、阴宅、地皮、天井、坟、园圃、菜园等。农村住宅大多都有天井院落、园圃、菜园等房屋辅助。古代风水对天井的优劣都很重视，天井为藏风聚气之所在。打个比方，易学讲究“天人合一”，天井就好比衣服的衣兜，这个人身上没有衣兜，你说他身上有很多钱，谁会相信。天井不能太狭小，狭小则气不能存，也不能太阔大，阔大则聚不住气，天井亦不能阴暗潮湿，否则必得肮脏不义之财。城市中大多没有院落，但也有虚拟的天井，楼房之间的空地就为大天井，阳台则为小天井，看一座楼房的大天井就是楼距远近是否适宜，方圆是否得体，错落是否有致，就能看出整座楼房是否和谐，亦能说明楼中住房的经济情况，有些小区楼距狭小逼压或深陷阴暗，楼前污水横流，垃圾遍地，这样的地方大多都是贫民区，就是因为大天井出现了问题。大的环境影响小环境，大环境风水不好，小环境很难改。有些人只重视自家的风水条件忽略了大风水环境，找了很多的风水大师调节还是不起作用。小天井就是阳台，阳台阴暗不整，垃圾旧物堆放在阳台，大多都不能有太多的经济储蓄。
奇门遁甲测住宅天井的好坏，就要看己的落宫星、门、奇仪的组合情况，己落旺地又临吉的星、门、奇仪必是天井气场良好，气聚财存。己+己、己+辛临太阴、玄武天井低矮潮湿。己+戊临九天必广阔宽敞阳光充足。临****、值符藏风聚气，结构严谨。临乙奇旺相花草丛生，乘螣蛇天井不方整。白虎主阔大，九地主低矮。临庚、辛主不平，产生有害气体。己代表坟墓、地户，测阳宅，时干或生门临己再遇到阴星、太阴等符号则可能阳宅下面有坟墓或阴沟。
庚代表道路、过道、铁路、屋脊、疙瘩、大型金属建筑物体等，时干或生门临庚房屋附近有大道。值使门临庚，则门前为大路，在遇庚+辛则道路崎岖不平。庚在哪一宫，哪一方就有大道，道路为阳宅以外大环境中的因素，对阳宅构成主要的影响。有没有影响主要看庚与时干、生门及值使门的关系。例如时干、生门临庚在上乘玄武，房屋附近的道路经常有小偷光顾，若临值使门小偷从这条道奔你家来了。
辛代表粮仓、门窗、锅碗瓢盆、电线杆、产生有害气体的墙角、小路、死人的骨骸等。现代家庭中大多不存放太多的粮食，一次为一家人看风水，家中存放了很多大米，随意看了下格局，生门辛+癸上乘玄武，我对主人说，你家大米变质了，生了很多小虫子，赶紧处理下。揭开米袋一看果真生了很多小虫。现代大多数
建筑都已使用铝合金或塑钢门窗代替木质门窗。时干或生门临辛有几种情况判断，１、有害的墙角对着门或窗。２、电线杆或小路对着门或窗，辛乘螣蛇则为弯曲的小路。３、房屋下面有死人的骨骸。时干、生门临辛大多阳宅都有问题。因为辛在奇门遁甲中代表错误。
壬代表门扇、水井、家中自来水、大河、小路、蛇类等。时干、生门临壬则可能居住在河边或附近。壬为家中自来水，逢壬+丁（合则不通不畅）、壬+庚则家中自来水不畅通，有堵塞之象。壬+己为暗流、地下之河或建筑物下曾经是河流。壬+戊河上有大坝、桥梁。
癸代表下水道、污水、阴沟水、厕所、卫生间等不洁净之水。时干或生门临癸大多房屋潮湿不干燥或地下有排污管道。一般会影响人的皮肤或血液、泌尿系统。如时干或生门临癸和天芮病星，就容易引起以上的疾病，原因所在可能与癸有关。一次去为人看住宅，该人住在一楼，当时的格局为时干临天芮病星癸+己，我对他说你这房子下面有下水道，他说是呀。会有什么影响？我说会对人的泌尿生殖系统和皮肤有影响。你住了这么长时间应该有问题了。他急忙说，哎呀，对了！我现在大腿内侧得了大片的湿疹，影响性功能，到处医治不见效果。我告诉他改善的方法，两个月过后打来电话，病灶部位已经完全好了。
２、八门在风水预测中的信息象意
门为福祸之柄，门就好像人的嘴和鼻子，嘴和鼻子有了问题，再好的身体也支撑不了多久。门的开阇旺衷是衡量一座建筑优劣极为重要的因素。奇门遁甲中八门代表人事，门有了问题人就有了问题，奇门预测中时干临八门是表示住宅、建筑物中的某件事，会发生什么事情，代表的是一种信息象意而不是指住宅、建筑物门的吉凶好坏。（特殊情况值使门与时干同宫则另断）而值使门则专指住宅、建筑物门的开阇方向、位置等，门的各种吉凶优劣情况。这一点一定要分清。
开门临时干用神旺相，阳宅建筑气宇轩昂、形胜高亢，宅内之人多为社会名人，企事业领导人，多有正式职业、工作单位或自己有事业发展。落休囚死墓之地，则家中多出普通工作人员，打工者。宅院多在工厂、步行街、市场附近。若为值使则为乾宅西北门路。有时开门也代表大门的位置。
休门旺相临用神，宅宇空气清新宁静，远离烦恼噪杂，宅内多出显贵官宦，隐士贤人。落休囚死墓之地则家中多出游手好闲之人。宅院多在洼地、河流、冷饮洗浴场所附近。若为值使则为坎宅正北门路。
生门旺相临时干多为新房、新居。财源好，宅内居住之人身体健康，事业兴旺发达，多出生意之人。落死墓休囚之地则房屋破落，无有生机。宅院附近多有山地、丘陵、高台、桥梁、堤坝、房屋、宗庙、矿山、银行、监狱等场所。若为值使则为艮宅东北门路。
伤门临时干落旺地，宅多出军警武职之人或运动员、驾驶员，宅院中有大树、车辆，附近有工厂、停车场、歌舞厅、闹市或宅院曾经为战场等场所。死墓休囚则房屋破损，多出意外伤残之人。若为值使则为震宅正东门路。
杜门临时干落旺地，宅宇错落有致、规整、门户严谨，休囚死墓则无生机。家中多出技艺、武职人才、有信佛道之人。附近多有邮局、过道、长廊、寺观、竹林、公检法机关等场所。
景门临时干落旺地，多为装修华丽，现代气息浓厚的住所，若格局组合不好则多是噪杂之地。家中多出演艺艺术人才，生女多漂亮活泼，生男则女孩化。附近多有名胜古迹、广告塔、集市、电影院、通讯塔、冶
炼厂、美术图书馆、电视台等热闹场所。若乘白虎冲克日干或年命，家中会出血光之灾，若为值使则为离宅正南门路。
死门多为住所建在宽阔、低洼地带，死门无论旺相休囚均不利，死门主家中或所在部位气场有问题。时干临死门多主房屋没有生机，家中出信神拜佛之人。附近多有废井、垃圾点、杂物堆、坟墓、破庙等场所。若乘白虎冲克日干，家中会出死亡之事。若为值使则为坤宅西南门路。
惊门也为凶门不利，生助宅主无事。家中多处教师、律师、巫师、牙科医生等，附近多为池塘、游乐场、音乐厅、井、洞穴等场所。临时干克日干多有口舌、惊恐、官司之事发生，家宅不安，多出怪声。若为值使则为兑宅正西门路。
八门在预测风水时多体现住宅发生的人事情况，也就是说时干为用神所临八门代表的是住宅现在或以前发生的事情。生门作为测阳宅风水的特殊用神符号与时干作为风水的用神符号是有区别的。时干代表的是风水现在或以前的情况，也就是说时干是体现时间段中风水的优劣。生门则代表住宅整体的因素，不是某个阶段性风水的情况。也就是说生门是考察住宅在大环境中的整体优劣，具有相对的固定性，不可调节性。如时干可以看作是一座建筑物、一间房屋、一件家具，也可以看成是房屋以外的周边环境，而生门则只能作为一座住宅与九宫八卦模拟的大环境的比较，及其落宫的旺衰，格局组合的优劣等因素，评判整体住宅风水的吉凶优劣。
值使门在预测风水环境时一般情况下代表的是住宅的门向、门位及其吉凶优劣等各种情况。门向和门位是不同的，门向是指门朝着那个方面开，门位是指住宅的门在住宅的哪个方位上，如图：这两个门同时开在西南坤位，但门向一个向南一个向西。门位相同门向不同吉凶就不同。上图如开南门正好对面是别人家的烟囱、大路、桥梁或有凶煞物体冲射自然不好，若门向还是坤位朝西开门则就避免了这些不利因素。
风水学具有很大的区域差异性，这主要是地理环境的不同造成的。（由此产生了很多不同的流派）由于预测风水的区域不同，值使门所代表的门位、门向的情况也就不同，如值使门为景门落在艮宫，一种情况是门在艮宫东北方，一种情况是门在离宫南方，还有一种情况是不能反映门的位置只反映门开设的吉凶优劣情况。这三种情况主要是由于所预测风水的地理区域不同造成的。如在南方大部分省区预测时则值使门基本会出现前两种情况，但到天津或唐山地区大多建筑为一字形坐北向南的建筑格局，如图：
象这样的建筑格局值使门就不能反映出住宅的门向、门位，因为所有的门向、门位都是一致的，但门向、门位一致不一定吉凶优劣的情况就相同。因此在用奇门遁甲（包括所有预测数）预测风水时一定先掌握当地的住宅建筑风格、地理环境构成的基本情况。门向的判断也有几种情况，值使门落本宫伏吟，门位、门向一致。值使门反吟门位、门向相反。以开门定门向。以地盘时干落宫定门向。结构不同，参考使用条件则不同。需要注意的是，门向和山向是两个概念，不要混淆。有些住宅山向和门向相同如上图，有些住宅则不同。
值使门的吉凶优劣是评判住宅好坏最重要的因素，有时时干格局组合的很好，整个住宅风水不错，但值使门出现凶相，说明房屋存在着隐患，到值使落宫为应期时则有可能凶事发生。值使门落旺地在得吉神、吉星、吉格组合则门气旺，人口平安事业兴旺。值使门落休囚死墓之地，住宅门破烂不堪。值使门临门辛和天芮星住宅大门有问题，临大蓬星加凶格，如辛+戊、戊+辛、戊+己、戊+壬、庚+丙、丙+庚等为破财门，乘值
篇三:《奇门测风水象意》
奇门遁甲预测风水的优势：
不用去现场就可以知道这个房子适不适合用，特别适合于买房子不想花太多钱请风水师的朋友，但是奇门遁甲预测风水不能完全取代传统的风水学，如果想通过风水达到某一种效果就要奇门预测风水和现场看风水同时进行，因为奇门预测风水可以预测出这个房子的肉眼看不到的暗物质等等。
古有“太乙明天道，奇门晓地理”之说，奇门遁甲作为一种预测术是从另一个角度运用不同的认知模式解析风水学。它是风水学的完善和补充，运用奇门遁甲来预测风水可以配合验证与地理考察的结果是否一致，可以帮助决策对风水的调整，提供调整解决思路。同时可以从奇门遁甲的局上分析出阴阳宅中那种信息在产生破坏性的气场。
风水学的核心主要是讲气，气的产生主要是风和水作用的结果。水是生命的源泉，气是生命延续的食粮。古人认为气也分为阴阳五行。气之阳者，从风而行。气之阴者，从水而行。而风和水的形态又是依据山脉、河流、道路、建筑物体［包括房屋、高楼、桥梁等］等地形条件发生变化的，也就是说山脉，河流、道路、建筑物体等地形条件是影响风水变化的主要因素。而风水的变化又直接影响了气产生的吉与凶好与坏。人是天地阴阳所生，本身也禀受阴阳之气，必须与天地之气协和不相冲突、悖逆。这样才安康顺达，兴旺和美。反之如果受到不良气场的影响，就会疾病缠身，灾殃不断。隐微者难知，显著者易见。气是无形的而产生气的山川、河流、建筑物体等条件是有形的。风水学就是通过运用各种勘测方法［形势法，理气法］来判断出那些因素［山脉、河流道路、桥梁、建筑物体及其内部的装饰、结构、布局等］产生或影响了气的吉凶优劣变化。而这些变化进而又影响了人的哪些方面，如身体、家庭婚姻、事业等。更进一步地说，风水是研究人与人所使用的风水环境即产生气之吉凶的小因素的相互关系有及人所使用的风水环境与大环境即产生气之吉凶的大因素的相互关系。具体地讲使用风水环境就是阴阳宅、建筑物体、地皮、商业场所等内部的情况，包括山向，内部结构，布局。如阳宅中门的开设，卧室的位置，家私的摆设，厨房的位置，万物有灵，这些都是影响了气产生的因素。大环境指的是使用的环境以外的周边环{奇门与风水}.
境。如一处建筑物、地皮、商场等所处在那个大的区域内，其所处的位置周边各个方面空间有哪些山脉、河流、道路、桥梁及其他的建筑物体等。还有一些看不见的气体，神秘的物质力量的影响。这三者之间的关系才是现代风水学所要研究的核心。无论那一派别的风水，实际上都是一种解析这三者之间关系的认知模式。形势派是通过勘测观察使用风水环境的各项有形条件来把握气的吉凶优劣对人的影响。理气派是运用易理分析，通过对一些使用环境中的信息符号的解析来确定有形条件中那些对气造成了吉凶优劣的影响。二者是内外互补的关系。
一、奇门遁甲预测地理环境中的用神符号及其特殊信息类象
诸葛武候千金诀云：“日干为人时干宅，人宅相生多利益。人若克宅庶可居，宅若伤人住不得。”就是说日干代表使用地理环境的人，时干代表现在地理环境状态。如果时干生日干即使时干所临的星、门、神、格局不好，这只能说明地理环境风水条件差，但产生的气场总体上对人没有坏的影响。只不过吉的程度相对较小而已。如果日时比和说明人与使用的地理环境气场比较协调，但日时所临星、门、神、格局不好，说明此地理环境潜在着危机、隐患。日干克时干居住亦无妨，日干生时干说明人对使用的地理环境精力、钱财等投入大、泄财气、精力。时干克日干说明此地理环境的风水对人不利，人不适应此风水气场，即使所乘的星、门、奇、仪、格局再好，也会对使用者造成不良的影响。究竟是哪方面引起的不利，就要综合分析。另外，甲子戊和生门是代表阳宅的特殊信息符号；死门和己代表阴宅的特殊信息符号。死门也代表地皮、地气的状态。预测人的年命也为用神作为参考因素兼看。两者与日干间相互的关系也是评判地理环境风水优劣的主要依据。例如生门落宫受制又乘凶神如白虎、玄武、凶格，如击刑、刑格、悖格等克伤日干则对人不利。死门落宫地盘之星为死者，天盘之星为活人。如果天、地盘之星乘吉神、吉格相生或比和，死门落宫又与日干宫相生或比和，则预示着安宁顺达。如果死门落宫天地盘相克又冲克日干宫，则会有凶险之事发生。这就是奇门遁甲预测地理风水环境的总纲。下面分别论述星、门、神、奇仪及格局在风水预测中的信息类象及实践运用经验。
１、十天干在风水预测中的信息类象{奇门与风水}.
甲［一般指六甲旬首，如甲子戊、甲申庚等］代表房屋中的栋柱、大梁、
高大的家具、现代建筑中的水泥横梁等物件。一般讲对使用者都不会有好的作用，只要不对人产生不良气场就行。如时干临六甲乘凶门、神、星、凶格冲克日干则可能住宅中的栋柱、横梁、高大的家具产生了不良气场对人构成了威胁。现代建筑中有很多水泥横梁对人的体气是有影响的。例如甲＋乙乘白虎临凶门，乙为日干则可能床铺、办公桌的位置在横梁的下面对使用者构成了威胁。有些预测者问及家中或其使用的建筑物体中的横梁、水泥栋柱和家具对自身有无影响时，则可分析甲落宫的状态及与日干宫的关系以予回答。
乙代表檩条、床铺、窗户、小型低矮家具、饭桌。如乙乘值符旺相则为高档名贵的床，临庚、辛可能为金属床，临值使为旧床，临值使或开门、天冲床铺的位置冲着门或窗。如冲克日干则空气的流动对人体造成了不适，一般讲室内空气流动的速度要与人体脉搏跳动的速度相一致，人的感觉才舒适。低于脉搏跳动的速度就会感觉窒息，出现气闷胸塞、萎靡不振，高于脉搏跳动的速度感觉就会眩晕、易引起伤风感冒、中风、功能失调等疾病。临乙+辛、惊门床铺有响动睡不踏实或经常移动。乙+丙、乙+戊测北方人住宅的房屋有可能是火炕、土炕。乙+壬、乙+癸床铺下面潮湿或有的下水管道。［一次为人看风水，主人问我床下有东西，我看了下乙落宫的状态上乘值符临景门乙+癸，对他说，‘是名酒吧。’他眼瞪为特别大说，你咋知道］。乙临日时、死门、螣蛇睡在此床上会经常做怪异的恶梦。乙又为花草临时干或生门，住宅周围花草茂盛。
丙代表灶具、明火、烟囱、灯光。《阳宅三要》把灶作为评判住宅好坏的主要因素。‘饮食男女，人生大计。’住宅中灶［厨房］出现问题，就会影响人的身体健康。灶不能衰、休囚入墓，也不能太旺。如时干或生门临丙+丙、九天、景门、天芮星、天冲星、白虎等信息符号组合来冲克日干或年命，就容易引发火灾、食物中毒、烧伤、烫伤等。丙休囚入墓临死门，灶具不经常用、冷锅冷灶，临病星天芮做出的食物容易引起疾病，丙+丁、丙+壬癸临伤门、死门、马星等信息符号，煤气管道或自来水道易泄漏。丙临值使门、开门乘白虎、天芮星冲克日干或年命所在之宫，可能有别人家的烟囱、锅台对着大门产生不良煞气。乙临日干或年命被其乘星、神、门、凶格冲克，则可能住宅外有烟囱对着床或窗户。丙
+丁、九天临生门，住宅光线好，阳光充足。丙+己入死墓乘太阴临生门，光线暗，视线不好。
丁代表电子产品、电话、台灯、丁字路、十字路、供奉的香火等。丁+乙窗户或床边可能放置电话、台灯、电子产品等物品。丁+癸、丁+壬代表暖水瓶、洗浴室、水塔。生门临丁住宅旁或临十字路、丁字路口。丁+戊为路灯，丁落旺地临死门乘螣蛇、太阴家中供奉神佛及祖先牌位且香火较旺，生和日干或年命落宫者得神佛或祖先佑护。落死墓衰绝之地，香火不旺或没有供奉。
戊代表高地、高岗、房屋、大树、院墙、桥梁、砖瓦、电线杆、熟土如烧制的锅、碗、罐等器皿之物。时干或生门临戊多为高大建筑物或房屋地势较高，院中有大树或房中有水泥横梁，住宅旁有电线杆、桥梁等物。戊+庚辛多为电线杆，戊+壬癸临天蓬多为桥梁，落值使门宫可能房门对着桥梁、河流。戊+丙、戊+丁、戊+庚临景门、开门、惊门、天英星、天芮星乘白虎等信息组合则可能为变压器、变电站、通讯塔、强大的磁场发射区，冲克日干或年命则对人造成威胁［凡电磁场辐身区都对人不利］戊入死墓绝之地、击刑、空亡或乘白虎、玄武主院墙破损残缺或无院落，乘九天又临旺相之地则院墙高大，乘螣蛇主不齐整弯曲，乘九地院墙低矮，乘****与他人伙同一个院墙，临景门墙上有画、装饰物等，临开门可能是栅栏墙，伤门破损，杜门隔音，临天心星院中有影壁墙。
己代表阴沟、地户、阴宅、地皮、天井、坟、园圃、菜园等。农村住宅大多都有天井院落、园圃、菜园等房屋辅助。古代风水对天井的优劣都很重视，天井为藏风聚气之所在。打个比方，易学讲究“天人合一”，天井就好比衣服的衣兜，这个人身上没有衣兜，你说他身上有很多钱，谁会相信。天井不能太狭小，狭小则气不能存，也不能太阔大，阔大则聚不住气，天井亦不能阴暗潮湿，否则必得肮脏不义之财。城市中大多没有院落，但也有虚拟的天井，楼房之间的空地就为大天井，阳台则为小天井，看一座楼房的大天井就是楼距远近是否适宜，方圆是否得体，错落是否有致，就能看出整座楼房是否和谐，亦能说明楼中住房的经济情况，有些小区楼距狭小逼压或深陷阴暗，楼前污水横流，垃圾遍地，这样
的地方大多都是贫民区，就是因为大天井出现了问题。大的环境影响小环境，大环境风水不好，小环境很难改。有些人只重视自家的风水条件忽略了大风水环境，找了很多的风水大师调节还是不起作用。小天井就是阳台，阳台阴暗不整，垃圾旧物堆放在阳台，大多都不能有太多的经济储蓄。
奇门遁甲测住宅天井的好坏，就要看己的落宫星、门、奇仪的组合情况，己落旺地又临吉的星、门、奇仪必是天井气场良好，气聚财存。己+己、己+辛临太阴、玄武天井低矮潮湿。己+戊临九天必广阔宽敞阳光充足。临六合、值符藏风聚气，结构严谨。临乙奇旺相花草丛生，乘螣蛇天井不方整。白虎主阔大，九地主低矮。临庚、辛主不平，产生有害气体。己代表坟墓、地户，测阳宅，时干或生门临己再遇到阴星、太阴等符号则可能阳宅下面有坟墓或阴沟。
庚代表道路、过道、铁路、屋脊、疙瘩、大型金属建筑物体等，时干或生门临庚房屋附近有大道。值使门临庚，则门前为大路，在遇庚+辛则道路崎岖不平。庚在哪一宫，哪一方就有大道，道路为阳宅以外大环境中的因素，对阳宅构成主要的影响。有没有影响主要看庚与时干、生门及值使门的关系。例如时干、生门临庚在上乘玄武，房屋附近的道路经常有小偷光顾，若临值使门小偷从这条道奔你家来了。
辛代表粮仓、门窗、锅碗瓢盆、电线杆、产生有害气体的墙角、小路、死人的骨骸等。现代家庭中大多不存放太多的粮食，一次为一家人看风水，家中存放了很多大米，随意看了下格局，生门辛+癸上乘玄武，我对主人说，你家大米变质了，生了很多小虫子，赶紧处理下。揭开米袋一看果真生了很多小虫。现代大多数建筑都已使用铝合金或塑钢门窗代替木质门窗。时干或生门临辛有几种情况判断，１、有害的墙角对着门或窗。２、电线杆或小路对着门或窗，辛乘螣蛇则为弯曲的小路。３、房屋下面有死人的骨骸。时干、生门临辛大多阳宅都有问题。因为辛在奇门遁甲中代表错误。
壬代表门扇、水井、家中自来水、大河、小路、蛇类等。时干、生门临壬则可能居住在河边或附近。壬为家中自来水，逢壬+丁（合则不通不畅）、壬+
篇四:《武汉风水师严旭东浅谈奇门风水》
武汉风水师严旭东浅谈奇门风水
我从九十年代初期开始学奇门遁甲到现在已经二十多年了，很多人都觉得我的奇门预测已经是到了出神入化的境界了，不错奇门预测准确率确实比较高，我也不过是传承易经术数文化而已，不过奇门预测仅仅是一个时家奇门的一个预测应用而已，笔者也给客户做风水业务，在做风水时有时候也会运用时家奇门预测风水，而且准确率惊人的准。但这个绝对不是奇门风水，只是运用奇门预测风水而已，预测风水绝对不能替代现场勘测风水，,而且你能熟练使用奇门遁甲预测风水也不表示你就懂奇门风水，这是两个定义。
在现实中有不少人起个奇门局就给人策划调理风水，推出所谓的“移星换斗”进行忽悠行骗，还自称“奇门风水师”的这种人是绝对的骗子，也有不少神棍天天装神弄鬼的给人看风水，要人家买符咒买乱七八糟的各类风水摆件调风水的也是比较坑人的，笔者对这些是比较反感的，风水调理实质是对我们生活环境和工作环境的一个调整。
那么究竟什么是奇门风水呢？“先识穿山虎，方行透地龙，混天开宝镜，金水月相逢。”穿山和透地都是运用分金的纳音生克法，穿山也为地纪为甲子正针起于亥末，亥在后天八卦中属于乾宫，其方位是先天八卦的艮宫，艮为山，所以称为穿山虎；透地也为天纪为甲子正针起于壬初，壬在后天八卦中属于坎宫，其方位是先天八卦的坤宫，坤为地，所以称为透地龙。
穿山和透地是互为表里，相互呼应，是为体用的，我们以穿山定来龙一般用罗盘测穿山，在龙过峡处一般在束气或是结穴位置下罗盘，先确定来龙属于24山的哪一山，再确定穿山属于哪一龙，根据八卦的卦爻确定其是属于孤、虚、矅、煞、旺，然后推出其吉凶；而透地龙就有与八字中的天干透出之意相同，把气由龙脉之中引出，我们一般在穴后，我一般勘测是沿着来龙继续延伸到后面3米左右位置下罗盘测定看属于透地60龙中的哪一龙，比如是壬寅金龙为虚日鼠管局，是七寅三甲为雨水节气中元阳遁乾六宫起甲子，属于甲午旬天英星符头，离宫顺遁行得火山旅卦属火初爻：
“星日马持世”
由奇门遁局得出丙辰子孙在巽宫；丙午兄弟在震宫；丙申财星/驿马在坤宫；己酉财星在乾宫；己未子孙在兑宫；己巳兄弟/贵人在坤宫；丁奇飞落于震宫；丙奇飞落于巽宫；乙奇飞落于中五宫寄居坤宫；四吉（为金、水、日、月四禽星聚会之方向）落在兑宫；休门飞落乾宫；符头天英星飞落坎宫；无父母禄山。
这样我们就可以根据透地奇门从地脉透引入墓中乘生气趋吉灌入穴中，收四吉之山，拔三奇之水，收禄马贵人，避开零神官煞，促正神上山零神下水，说白了透地奇门就是消砂纳水风水术中最精绝方法。
篇五:《幺学声08年5月奇门与风水》
08年5月幺学声奇门培训班笔记 记录人:杨传顺(不吹牛)
2008年5月1日录音1—5集
2008年5月1日开课
公元：2008年5月1日9时8分45秒 阳2局
干支：戊子年 丙辰月 辛丑日 癸巳时
旬空：午未空 子丑空 辰巳空 午未空
直符：天辅 直使：杜门 旬首：甲申庚
┌──────┬──────┬──────┐
│癸 玄武 │己 九地○ │辛 九天○ │
│ 天蓬 乙│ 天任 丁│ 天冲 己│
│符 杜门 庚│蛇 景门 丙│阴 死门 戊│
├──────┼──────┼──────┤
│壬 白虎 │丁 │乙 直符 │
│ 天心 壬│ │ 天辅 庚│
│天 伤门 己│ 辛│六 惊门 癸│
├──────┼──────┼──────┤
│戊 六合 │庚 太阴 │丙 螣蛇 马│
│ 天柱 癸│辛 禽芮 戊│ 天英 丙│
│地 生门 丁│玄 休门 乙│白 开门 壬│
└──────┴──────┴──────┘
天芮星代表学生,学习者;天辅星代表老师,授业者.此局,天辅星生天芮星,天辅星上乘值符,兑宫,惊门,主老师不停的讲课.幺老师每次开班,几乎都是天辅星生天芮星,至少是比和.牺牲自己为大家搞好服务.我们看一下天芮星(大家)的情况:
临休门,大家利用五一休假的时间来的;临太阴,有的是偷偷的来的.暗干是庚,乙庚合,有的是来时还闹点小别扭,不是夫妻间闹别扭,就是与单位领导之间闹点别扭(戊为年干,戊下临乙).也有的是犯了点小错误来的.有的经济条件不好(戊辛在一起)而来(幺老师没讲明:因为本次学习班对于老学员来讲是免费的,部分学员为此而来).落坎宫,也表示有的学员心里还不踏实.但多数老学员心里是踏实的.
值使门是杜门在巺四宫.有两层含义:一是学习技术;二是表示执行能力.乙庚合,还是比较和谐的.临玄武,目标还不够清晰明确.临天蓬星,有的学员还可能感觉来学习是冒险.八门伏吟,学习应该是比较踏实的,也表示咱们这次的学习时间比较长,学习要有一个长久的过程.
时干是癸+丁.都说癸+丁腾蛇夭矫格局不好,其实这也同六爻上的官贵爻一样,搞预测的人摇出官贵爻持世反而利于名声.癸+丁,这个格局也如此.天柱星比较好,临生门,预示着将来会有不错的经济效益.
天芮星落宫辛为日干,戊为年干为日干的关系人.年日同宫,有的老师来了多次了.戊+乙,青龙和会,来的学员水平不错.乙为女性.坎一宫1,6,8数.逢合格,比较多.断来8-10个女性. 本次奇门遁甲培训主要讲原理性的东西,至于实战,你们自己去多实践吧.你把原理搞清楚了,有些东西你自己也能悟出来.昨天给几位老师聊天,谈起了奇门遁甲的功用.
一/奇门遁甲有三个方面的功用:一是治国平天下,也就是管理学;二是趋吉避凶,也就是策划学;三是求仙问道,养生长寿,也就是养生学.
<<烟波钓叟歌>>开宗明义:轩辕黄帝战蚩尤 逐鹿经年苦未休 偶梦天神授符诀 登坛致祭谨虔修----这反映了奇门遁甲一开始就是一部兵书,是用于战争,治国平天下的.是个管理学.进入和平时期,主要用于趋吉避凶,搞策划.继而是正印养生延年.这三个过程实际也反映了社会大变革的过程,而奇门遁甲正符合这个过程.而且每个历史时期,奇门遁甲发挥的功用是不一样的.
二/奇门遁甲的原理
奇门遁甲实际上是宇宙的客观存在,是宇宙的客观本质属性的反映,揭示的是宇宙运动与发展的规律,是不以人类的意志为转移的.奇门遁甲是发现与总结而不是发明与创造.不是你随意能改变的.为什么要强调这一点?因为现在有些东西鱼目混珠,瞎编乱造,名目繁多,花样翻新,你不明白奇门的原理,就容易被那些人所谓的创造给忽悠着而上当受骗.
三/奇门遁甲与道教的渊源
奇门遁甲的产生远早于道教.道教起源于东汉末年由张道陵的孙子张鲁创立;而奇门遁甲在战国时期基本就成形了.但在明代后期,永乐大典的颁布,对此进行了总结.奇门与道家有一定的联系.魏晋南北朝时期时期,有一个叫葛洪的,为了宣传道教,把奇门遁甲传授到了民间,我们才得以见到奇门遁甲的流传.是道教借用了奇门遁甲的某些功能,即养生功能.
四/法术奇门/佛家奇门等
现在有人讲法术奇门.其实,我认为这不是真正的法术奇门.法术奇门要有24人护法,修炼49天,还有设坛等问题,现在不具备这样的条件.关于佛家奇门,佛家与奇门本不沾边.因为佛家最反对的就是宿命论.而且,佛家也不是我们东土的东西.真和尚,是不会给人算命的.
五/奇门遁甲的流派
奇门真正的流派只有两种:转盘法和飞盘法.转盘奇门.怎么改,但原理不能改,转盘法出自于张良之手.在此之前没有像现在这样按时间起局的.相传黄帝命风后创立奇门遁甲时,共有4320局,后改良为1080局,而姜太公因行军布阵的需要压缩为72局.汉代的张良得黄石公传授后,再次进行了改革,成为现在使用的阴遁九局,阳遁九局,共18局.奇门遁甲在历史的传承中,不断的改进完善.运动是有规则的,八门,九星是旋转的,这符合宇宙运转的客观规律.飞盘奇门出现于明末清初,在围棋的基础上创立的,但我研究看不准确.因为门是不能飞的,不符合宇宙的运转规律,<<奇门智慧>>一书中介绍了不少案例,但多数牵强附会,自相矛盾,几乎没有对的. 六/关于学习方法
黑龙江有一位唐老师四书五经几乎都通,几乎拜尽了全国各地的易学名人,但自己一无成就,原因就是方法不对.你看人家不吹牛,从04年初开始接触易学,现在牛着呢!关键在于方法! 七/奇门遁甲是一个信息模型
一是模型的制造(起局);二是模型的使用;三是发挥模型的功能.
关于起局,如同电脑的硬件;九宫就是硬件,天地人神格局就是软件.要经常的自己起局(手上起局更好),要经常使用,才能熟练掌握.关于使用,大家有几个程序需要注意.对于各种符号,一是熟悉符号本身;二是熟悉符号的变化以及组合的变化;三是要熟悉符号的强弱规律.这就如同看英语单词一样.如同开车,你要掌握方向盘,仪表,刹车,油门等等.要了解天干地支,阴阳五行,每一个符号针对不同事物时所体现的性质.如甲子戊测病代表肿块,出行代表阻隔等等.这些东西你要掌握,不掌握这些你怎么给人家预测啊.关于符号组合的变化,也必须强调.符号的组合变化如同一个句子.单一的事物不发生变化,但组合在一起就发生变化了.如上局:天芮星代表学生,就是大家,一组合就看出情况来了.戊+乙,青龙和会,说明是有沟通后来的,有人是结伴来的.辛+乙,虎猖狂,有的是与老婆闹别扭来的.戊辛冲,有的学员之间还不投缘.而戊+乙,有的就非常和谐.关于能量的强弱,取决于宫中能量的大小.人有精神意识支撑着行为,辛合戊不和睦,但这种不和睦能到什么程度,取决于能量的大小.再如辛+乙,与老婆闹别扭,但临休门,打不起来.乙木在坎宫为病地,而辛金为长生,辛强,在矛盾中能摆脱乙木的束缚.如果是辛+乙落到
艮宫,乙木帝旺,而辛金胎养,(虎强龙弱)艮为止,你想来也来不了.因为你的能量不行.(状态是能量的强弱造成的).
以上三点的变化,都建立在一个基础面上,这个基础面就是九宫.落宫就是基础面.如刚才给大家讲的落坎宫与落艮宫你有10万元,在乡下你能过的很好.可是,你用这个钱,在美国,你则生活不了几天.这里就有一个空间方位的问题.落宫不同,心态也不一样.建立在哪个基础面上,这一点特别重要.我们中国是一个融合的国家,多民族团结,可是在一些国家则不行,很多民族处于对立的状态.明白了基础面的问题,我们才好做进一步精细的预测与策划.
2008年5月1日录音6—10集
一/值符是事物的核心与趋势
某一件事物盛极一时时,就要走向衰败.越是匮乏的事物,凝聚力越强,奇门遁甲也如此.凝聚力,即核心是关键.美国经济在走向衰退和没落,这是因为他的体质问题,个性的发展空间越大,则整体性就会越来越松散.我国实行中央核心体质,符合事物发展的本源于规律,我们国家将不断的强大起来.任何事物都有一个核心---核心制是事物发展的本源与规律.如我们这次培训班我就是核心,如果我跑了,就乱套了.我在这里,即使你们某些人之间有矛盾也打不起来,因为我不让你们打,这就是核心的影响力.一个国家总统是核心,一家企业董事长是核心.动物界也是如此,蚂蚁有蚁王,狮群有狮王.植物,地利,自然环境也是如此.原子也有原子核.你家庭夫妻之间也不能都是统帅,一山不能容二虎,即使一公一母也不行.一个企业不能有两个董事长,不然就乱了.任何事物都有一个核心来引导,引领,一旦核心散了,则事物就完蛋了.
奇门遁甲的模式就是核心模式---它以值符为核心.九宫这个基础面,三奇六仪等硬盘软件都是它的组成部分,最重要的就是看它的核心.奇门遁甲的核心就是值符—