谈谈我眼中的三国“双杰”
说到三国，大家伙儿都知道，东汉末年三分国，英杰辈出，金戈铁马，三足鼎立之势，究竟谁能打破这种局面，一统全国。任何文字都无法完美地描绘出那个壮丽的时代，所以我索性把它概括成一个比谁兵强，比谁谋士多，比谁有胸怀的时代，还请各位看客不要笑话。
“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈……”罗贯中以简明的文字描绘出那个年代的名为动乱与碰撞的特色。无论是敢挟天子以令诸侯的曹孟德，亦或是少年起便担负起父兄希望的孙权，皆是心怀着大志，想要一统全国，坐上那个至高无上的位子，看尽万里锦绣河山，然今日，我更愿走近我心目中的三国“双杰”——倜傥儒将周公瑾与多谋善断诸葛孔明。
为何我说此二人是我心中的三国双杰呢？原因有三，一曰二人皆是足智多谋之人，二曰二人皆有磐石忠心，兼有经天纬地之才，三则二人常心有灵犀，“相爱相杀”。注意，此处所提相爱相杀意为同怀过人智谋的二人，立场却是不同，便少了丝和谐，多了丝遗憾。无论是共定火烧连营之策，亦或是荆州之争，二人皆可洞悉对方的意图，虽说最后东吴未得荆州，但谁又能不说一句知孔明者曰公瑾，懂公瑾者为孔明呢？
起初，对于中国的四大古典名著，我只对西游记有所了解，一个筋斗十万八千里的美猴王，那是何等潇洒何等酷炫啊！还有谁有我最喜欢的猴哥牛掰呢？直到家中二位长者每日在电视上准时收看新版《三国》，又恰逢本人假期，于是便得到允许，每晚将两集电视剧看了，渐渐地就被这段奇幻的历史所吸引。没错，就是奇幻，数不清的英雄豪杰一展才华，为各自的主公披肝沥胆，计谋与武艺像烟花般纷乱交错于历史的天空，留下空气中弥漫着冲天的豪气与志气。
看到孔明与公瑾的第一次交锋时，我就觉得挺有意思的，就一个感觉，俩人怎么能那么准确地探知到对方的想法呢？结盟抗曹时，二人约定将心中所想计策写在手上并同时亮出时，二人相视一笑，一个“火”字，便道尽了吴蜀两方军师的默契与抗曹决战的决心。
接下来，咱们再聊聊这二位“相杀”的一些例子。《三国》中有这样几章，是叫做“诸葛亮三气周瑜”，是讲诸葛亮智取南郡，气得周瑜金创迸裂；周瑜设下温柔乡欲使刘备乐不思蜀，然诸葛亮锦囊妙计使得刘备携夫人孙尚香成功逃走，顺带着编了一顺口溜，讽刺周瑜赔了夫人又折兵，周瑜旧伤崩裂；刘备借荆襄九郡久而未还，周瑜生计欲假借助刘备攻打西川而趁机攻取荆州，被诸葛亮识破并被包围，旧伤复发，含恨而终，临死前发出数声“既生瑜，何生亮”的灵魂拷问，这让当时还年纪尚小的我都听出了那么一丝荒凉与遗憾的意味来。诸葛亮在周瑜灵前悲恸哭泣，并诵读悼文，情真意切，字字泣血，可见若非立场不同，孔明与公瑾必是会拥有与刘关张赵一般的感情。
《三国演义》之中，周瑜是个有些心胸狭隘的人，看不得诸葛孔明在智慧上胜他一筹，便总是想除了诸葛亮，然究其原因，只是因为二人所效忠的对象不同，诸葛亮有经天纬地之才，若他在一天，对于东吴来说，危险无疑会多一分。那么我想，站在诸葛亮的角度来看，周公瑾同是计谋不逊于自己的英雄豪杰，他的存在势必也会对蜀汉造成不容忽视的威胁，他未尝不会抱有和周瑜一样的想法，这部作品对于周瑜确是略微苛刻了些。
因为看剧时沉迷周公瑾缜密的头脑与骗骗儒将的风度，我就去查了查他的资料，发现历史上的周公瑾绝非心胸狭隘、不能容人之辈，相反，他性度恢廓、心怀大志。试想，若是他真是个小肚鸡肠之人，又何德何能，赢得吕蒙、鲁肃、陆逊等人的尊敬，得卧龙先生一颗至交之心呢？
东吴有“世间豪杰英雄士，江左风流美大夫”之翩翩儒将周公瑾，西蜀有“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”之卧龙先生诸葛孔明，相知相惜，却终究是立场不同，不得相与为谋。千年的历史长河中，过往铜镜照不出春江花月楼台空了，当年明月不知今在何处，惊起千朵浪花万堆雪，古今英雄天下事，尽付笑谈中。