人之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，为君子为能及矣。追而味之，喟然长叹。 ——题记
人如茶，识之，应先闻其香，如闻其言，善者，言若茶之香醇;熟之，应在品其味，如见其行，善者，性若茶之甘醇。 言行，君子之枢机。
一行一人
言行是人品之镜。古时圣贤，游山玩水，呤诗作对，有在壁题诗的习俗。苏轼有寺壁诗云“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”唐寒山有石壁诗云“闲于石壁题诗句，任运还同不系舟”，是文人墨客附庸风雅。而今有“效贤者”，景区题字，实为道德之沦丧，文明之缺失。言行是人品之镜，看清了人心的轮廓，看清了道德的高低，甚至看清了本质的好坏。
一行一国
言行是试金之石。苏武出使匈奴被扣，在匈奴的时间度日如年，前后共有十九载。苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。廉颇负荆请罪，有勇有谋敢担当，蔺相如行车避让，怀纳百川。然而蔺相如是谬贤推荐给赵王的，没有谬贤，蔺相如恐怕就无缘会见赵王，出使秦国，恐怕也谈不上为维护赵国的尊严而崭露头角，显露才华。亦如鲍叔牙举荐管仲、周公三吐甫。
一行一世
言行是处世之本。梅汝璈以幽默的语言赢得了世界的关注，以坚定不移的信念战胜了强势，以不卑不亢的态度维护了中国的权益与尊严。以言行立于世，树中国之威风，据理力争座次为国赢得尊严，若不严惩战犯惟有蹈海而死。青春的生命，义无反顾的前行，明知是苦是难，不管硝烟弥漫，仍然向烈焰冲锋，高架云梯，披肝沥胆，手挽手铸就钢铁长城，亲人遥首期盼，只留下他们最美的逆行。
专诸包伍子胥知遇之恩，于是隐太湖学治鱼三月，藏鱼肠剑与鱼腹，成功地刺杀了吴王僚;要离因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士，献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌;聂政感严仲子屈身结交之礼遇，只身赴韩为其报仇，恐牵连其姐而毁面相;荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，为护燕周全，进献地图于秦王，相机行刺而未果。
言如茶香，行如茶味，君子德善之至也。
人如茶，言之，行之。