还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统
还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统
还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统
还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统
还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统
还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统
还清清楚楚地记得今年的春节，烟花冷淡，寒意萧条，全家人集体“蜗居”在自己那个冰冷的水泥盒子里，不想动弹。仿佛不是神圣的春节占据人们的内心，而是一场袭人的寒流喧宾夺主。
在持续了几天的寒流之后，我终于等到了久违的阳光。早上醒来，多想振作一番，让父母带我出去感受一下节日的气氛，多么想去挤入大街上的人流，沾一沾节日带来的喜气，但我看到的是父母那慵懒的身躯，听到的是话语里透出那敷衍的语气：“没什么好逛的，年味都是一年不如一年的，那不都是这个过法。你一定要出去的话——也行吧。”原本激动的心情和脑海里勾勒出的美好画面一下子被撕去一半。我们一家勉强出了门，令我惊讶的是，不知是不是大雨冲淡了年味，街道上“门前冷落鞍马稀”，宽阔的马路衬托出行人的孤单，更谈不上和刚过去不久的圣诞节比什么“热闹”了。
我牵着母亲的手，站在冰冷的水泥地上有一种说不出的凄凉。在马路上漫无目的地走了没多久，我提出要回家，父母有些如释重负的感觉。回到家里，我呆呆地坐在电脑前，小时候过春节的画面在脑海里闪烁。那时候，早几个月前就天天想着过年，想着穿新衣服，想着平时难得一见的七大姑八大婶们，过年的时候，大家都聚在一起，温暖的像一家人。我总是对春节这类传统节日最疯狂的一个，一些传统的习俗从来少不了我，不管平时遇到什么不开心的事，一遇到像春节这样喜庆的节日，一切的不开心，都烟消云散了。像春节这样的传统节日在我心里占据的神圣地位，是任何洋节都无法比拟的。
我是那么深深地热爱着春节，但是如今越来越淡的年味又让我情何以堪。不光是春节，似乎所有的传统节日都在渐渐的淡出我们的视线。往年的端午节，我总是帮着妈妈，外婆们一起洗粽叶，看着他们灵巧的双手包出各色各样的大粽子，一顿能吃好几个。可是近几年，商场里的粽子品种多得让我数也数不过来，长辈们也变得懒散起来，当我提出要吃他们包的粽子的时候，她们说那太麻烦，去商场里买就好了，你想吃什么口味的都行。是的，什么口味的都有，可惟独缺少了那一份“传统”。到最后，端午节让韩国人申了遗。刚听到这个消息的时候，心里的那个小角落被深深地刺了一下。那一刻，我真的感到很痛很痛。更让我感到心凉的是，有些商家在七夕来临的时候，生怕有些人不知道七夕这个节日，在宣传栏上打出“东方情人节”的字样。他们以为那是在为“七夕”做宣传吗？用了西方的节日，本身就让七夕这个传统节日掉了价。
我在想，是不是我落伍了，是不是我这个90后就不用惦念这些关于传统的事？端午节被谁申了遗，根本就不是我该关心的事？对待清明节、中秋节、重阳节这些节日是不是本该就不用像对待圣诞节那样疯狂？我迷惑了，我不知道，我是不是该继续坚持着那一份心中的执著和痴狂。
一次偶然的机会，在杂志上看到一篇文章关于节日里的一些“君子国”的风尚。里面提到，比如在美国这个平时开店不仅要装大铁门，还要装上报警装置来防止店员监守自盗的国家，在圣诞节前夕，竟出现了一例超市门锁损坏，店里空无一人，顾客自觉排队付款的事件。这并不是因为那里所谓的“民风淳朴”，或者“国民素质高”，因为往年的统计数据也显示，在一些重大节日，如感恩节、圣诞节前夕，犯罪率几乎为0。还有一位无家可归的中年妇女，圣诞节前后居然当了志愿者，到街上为慈善组织募捐，帮助更穷困的人。她说，为别人提供帮助时，自己觉得生活有了意义，暂时忘记了自己的困境。这些“君子国”的行为与在国内一些“小资情调”的瞎热闹或者“无人问津”都形成鲜明的对比。像圣诞节这样对于西方国家来说的传统节日，总是以某种崇高的价值为感召。这些节日在当地人心中有着一种独特的地位，给人一个超越世俗的机会，让人至少暂时净化一下自己的灵魂。
而再想想我们自己的传统节日在国内的市场，已经到了需要指定法定节假日的地步。为什么其他国家的人对于自己的传动节日是不管男女老少，都有着那一份可贵的痴狂？我想，那是因为我们总是在一味的强调保护传统节日，重视传统节日，但似乎很少听到谁来向我们解释一下“传统”两字到底意味着什么，我们保护的价值又是什么？回忆起那次清明节，对于学生来说，最大的价值就是有这三天的假期，我们确实也需大力支持，要保护好这个节日。但是，我总感觉到这出发点和目的性有那么点不对劲。与人家对圣诞节的崇敬和自身对宗教的信仰比起来，我们对传统