古印度，盛夏，月夜。
丝丝缕缕有微风拂过 ，恒河之水，还是那么不知疲倦的流淌，不动声色之中有万钧之势翻涌起伏，沧桑而不着痕迹。涟漪荡漾中，恍然有元古纪的星星，太古纪月亮，永远在水波中轮回，水流千转，不变的是那宇宙的童心。
岸旁的菩提静好葱茏，隐隐有圣洁的庄严，月光从密密匝匝的枝丫间泻下，积水空明。
静坐树下——我瞻仰着他，——毗迦罗国净饭王的儿子，释迦族的太子，佛教的创始人，释迦牟尼。
他倏然睁开了言，眼里流露出神明自得的了然，没有忧愁，没有恐惧，没有生老病死未知的黑暗。那一抹微笑，澄澈淡远，如白云出岫，如空谷传声，如明月松间照，如清泉石上流，其素若何，春梅绽雪，其洁若何，秋兰披霜，其静若何，松生空谷，其艳若何，霞映澄塘，其文若何，龙游曲沼，其神若何，月射寒江。
我恍然看到了他那电光火石的一念，思维碰撞出明艳不可方物的火花，发光，放热，遍布三千大千世界。如春雷乍响，山谷鸣应，，闪电撕裂黑夜，酝酿着新生的力量。
我听到莲花开放的声音，就象星星笑了一样。素白的花朵层层铺卷开来，宛如远处高楼上的渺茫的歌吹，叶子与花之间也有一丝颤动，刹时穿过恒河彼岸去了。随后，一道天光射向环宇，始印度，经锡兰，过缅甸，出中国，渡日本，绵延了整个亚洲。
就拿中国而言，佛教迅速成为主流，发展演变成众多流派，有了烟雨中四百八市南朝寺，又万籁此俱寂，但余钟罄音的禅境，有蜀僧抱绿猗，西下峨眉锋的飒然，有当头棒喝的如梦初醒，有醍醐灌顶的豁然开朗，是慰藉，是信仰，使宗教，也是哲学，是不理会世俗的人生观，世界观，是包举宇内的气概。
都说佛陀在那时参悟了人生四谛，
苦——人生皆苦
集——苦的原因在于欲爱
灭——灭苦之道
道——求道的方法和途径
这当然不是全部，他既大彻大悟的那一瞬，一定看透韧人性，洞悉古今吧？
他当然看见了，李白一念之间——仰天大笑 出门去，我辈岂是蓬篙人？黄河之水天山上来，奔流到海不复回，忽而，云生结海楼，忽而安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜？拂衣而去，归从海生飞鸥，那无拘束的灵魂慢慢苏醒，犹如月光下的涨潮，让每根翎羽激扬起飞翔的渴望 。
他当然看见了，牛顿一念之间；吸引苹果落地的力于星体间向心力是否一种里呢？自然科学的殿堂灯火通明
他当然看见了，邓小平一念之间，对内改革，对外开放，于是，中华，大地春晖，
这就是一年，澎湃如潮，浩瀚如天，犀利如电
佛陀当然明了，这一念，看似偶然实为必然。
——自己一念有六年苦修为铺垫，李白一念有他豪侠风范为先导，牛顿一念一心钻研为基础，邓小平一念以心忧国事为前提。
如今子夜莹莹，案冷疑冰，涌入烟雾办升腾的思绪牵引笔端，让他在稿纸上，如鞋声一样敲打出生硬的文字
朋友，我们自己的心里，什么时候一念之间，莲花开放，遍地清凉。