实干和虚心议论文。在上学期间，相信大家都写了很多作文吧，作文是一种记录生活和表达内心想法的方式，具有创造性和综合性。你见过的别人的作文是什么样的呢？以下是范文112小编为大家摘选的实干和虚心议论文（精选两篇），希望大家喜欢。
实干和虚心议论文（篇一）
“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子”。实干与虚心的关系也是如此。二者相辅相成，缺一不可。只有将实干与虚心相统一，才能实现“八音合奏，终和且平”。
实干是虚心的基石。人们常用“井底之蛙”来比喻眼界狭小而自得其满的人，认为自己坐井观天的那片天空便是整个世界。这样的观点无疑是因为缺乏人生阅历而自我膨胀产生的愚昧的看法。苏格拉底曾慨叹“我是最无知的人”，雅典的民众十分不解，在他们看来，苏格拉底遍游城邦，与人辩论，诘问自身，实是雅典智慧的象征，又为何说自己无知呢？雅典人或许不知，而今天的我们却积累了前人智慧，可以揭晓谜底。一个人的认知就像一个圆，自身经历，实践的越多，而知识越丰富，圆就越大。同时你的圆所接触到的未知越多，不了解之处亦越多。认识的世界更广阔，便愈发认识到自身的渺小和局限，从而才会真正产生虚怀之心，产生向外探求的，认识到自身的不足的心理观念。而虚心的源头，正是实干，没有实干，我们便永远囿困在自己的“井”中，观一片洞口大的天还尚觉得意。经历实干和行动，才会自发而生虚心的意识，从而不断学习，积累智慧。
虚心能够让实干更上一层楼。孔丘早在青年时期，便饱读诗书，对于做人行事积累起自己的行事法则，他为人处事的智慧吸引了大批追随他的人，而他却坚持“不耻下问”，并不将自身已有的知识和名望当成束缚自身的成长的羁绊。怀揣虚怀若谷的赤子之心，谦卑的访求自己的不解之处。正是这种行事理念，才能让孔子的学说在历史长河中始终历久弥新，裨补阙漏，熠熠生辉。直到如今，“知崇礼卑”仍然是孔子极精彩的一句话，“知崇”就像高山景行一般，是对于认知崇高的追求，在这也可以引申为怀抱虚怀之心，谦卑之心做事，而“礼卑”则是要从最小之处开始做起，保有一颗虚怀之心，而后的点滴实干都会为你的人生添砖加瓦。
由此观之，实干与虚心实是车之两轮，要在人生大道上朗朗运行离不开我们对它的坚持。那么该怎样做好实干并保持虚心的态度呢？我想只有怀抱包容的态度接纳新知，能够“虚其心”，并坚定自我的行动，知行统一，而后“实其行”。
实干与虚心相统一，是我们迈入成年世界中坚实的起点。
实干和虚心议论文（篇二）
实干和虚心，一个是做事时“讷于言而敏于行”的实干精神，是脚踏实地的行动;一个是做事时与事成后不焦不躁，虚怀若谷的淡然、谦逊。这两者可以说是做事时的准则。
首先来谈谈实干对于做事的重要性。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，可见“纸上谈兵”终不过是痴人说梦，若想真正取得成功，靠的是脚踏实地的行动。司马迁为作《史记》历时十三年，踏遍大汉河山，深入乡野民间，寻求历史真相。这样一部呕心沥血的作品，才被后人叹咏“读《史记》后，或难为《汉书》”，更有“史家之绝唱，无韵之离骚”之誉。
放之今日，这种实干精神更需传承，面对环境保护，南水北调等一系列耗时耗力的大工程，倘若没有这种精神，怎能顺利地、高质量地进行。正是因为有实干精神，在环境治理上我们不是空喊口号，而是一步一个脚印地搞退耕还林、沙漠绿化、沿海休渔期，才可取得今日的成果。
但是，在实干之时我们也要虚心，因为它能让我们做事不焦不躁、持之以恒，就像孔子在周游列国时，还曾戏说自己以后可以去当车夫，与弟子间的交流更是不摆架子，因此这种虚心的心态，是他遇挫的良药，给予他前行的动力。面对取得的成果，我们不应当沾沾自喜、得意忘形，而应当保持谦逊的态度，学会韬光养晦。所谓“骄兵必败”，曹操在收取荆州后，过于自满，因此信“苦肉”、用“连环”，使得自己大败于赤壁。
可见虚心不管是在做事时，还是事成后都是一种良好的心态。于当今更是如此，在改革开放后我国经济飞速发展，国际地位不断提升，人们的生活更是因科技的发展发生了翻天覆地的变化，但面对繁华盛世，更需要我们虚怀若谷，居安思危。我们要做的不应当是对着那些不如我们的国家“亮肌肉”，而是应当放平心态，寻求各国的互利互惠、和平共处、共享万世之天平，如今的“一带一路”，“人类命运共同体”，也正体现着这样一种虚心。
实干和虚心，像是成功路上的两件法宝。相信只要我们合理利用它们，将其铭记于心，不管是对个人的发展，还是对民族、对国家的未来，都将受益良多。
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