风光无限好，品读细入微
漫卷书香气，谁解其中味？—— 题记
记得很久以前随家人外出游玩，父亲开着车，看着窗外的景色，绵延的山脉高低起伏，深沉的灰土与翠绿的竹林相映成趣。其各有态，少不了几许裸露的山脉，却也不突兀。这，或许便是一种脉吧？一种自然的脉，有起落，或有断裂，却依然浑然一体。这脉，多像余秋雨在《中国文脉》中提到的文脉啊，只不过是一个有形一个无形罢了。
这篇文章，从太过古老以致无法考究的神话开始，带领我们穿越一个朝代，领略朝代中各个文采魅力均是惊艳绝伦的著名文人，探寻他们的内心，了解他们的生平，追寻他们的足迹，直至今朝。而将这一切串联起来后得到的，便是余秋雨所说的文脉。
步入书房，坐下细细品读文章，午后的阳光直射在你要读的书页中。感受这文化的积淀。古色古香的书画，文人墨客的传记与文章，从远古到近代，构成了这一文脉。
那么，这生气勃勃的，古老而大气的文脉中，其中又涌动着什么？是文人墨客吗？还是所谓文化？
倘若高新一中是一种脉，那么，谁是脉的组成部分？我想，应是老师与学生们。
那么，文脉呢？
余秋雨认为，笔墨是用来书写历史的，它贯穿了古今，述说了一代又一代的传奇。没有错，笔墨的确承载了历史，但在我看来，在看了《中国文脉》一书后的我看来，承载历史真正内涵的，却是文字，笔墨真正能代表的，不过是当代人的一种精神罢了。我从未觉得自古以来的文人是文脉的全部，对我而言，文字才是全部。
想想看，中国如此辽阔的疆土，差不多有欧洲般大小，而欧洲却分成了几十个小国家，而中国是一个统一的整体。为什么中国没有像其他国家一样分裂？原因是文字，文字具有极强的凝聚与生命力。它把中国紧紧连接成一个整体，使中国的文化传承下去。
在书中随余秋雨的思潮，随历史的波涛，我见过了太多文人一生的足迹、坎坷和辉煌。没错，他们是笔墨的传承者，他们也用自己的精神书写了历史，但是，倘若没有文字，历朝历代的文人们又何以书写呢？笔墨于我，不过是文字的衍伸，是一种更具国人内心真情的文字。但换个角度，笔墨又是文字的升华，用文字来讲述情感，或许需要很多描写，而笔墨，也许只需几许。也因此，笔墨和文字成为两种不同的体系，尽管它们本是同源，同是用于表达国人内心真情。当然，文字更深得我心。
我无意感慨，但眼看这时代，笔墨除了成为文档中字体一栏的固定一员，也并无太多用处，并不为大多数人钟情。尽管政府提倡学写毛笔字，学习这种笔墨，可是真正喜爱它，不将它视为一种无奈的任务，抑或是炫耀的资本的人，又有多少呢？我不否认在千千万万人中，总有那么些钟情于笔墨的人们，但需要我们灌注情感、花费大把时间和精力的笔墨，除了那些真正有底蕴、有阅历的人们，又还剩多少呢？
故而，我更为看重文字。
无论多少年过去，文字依旧是人们表达、体现情感的主要方式。这种方式从国人出生开始，由身边人引导；上学，又转变为谈吐和作文；工作，又演变成所谓论文的存在；再过几年，它又成为你抒发内心愁绪和欢乐的表达方式。就这样，文字成为证明国人生活阅历、文化内涵，抒发国人内心情感的几近唯一的方式。墨色端庄的方块字牢牢占据了绝大多数国人的内心，国人惯于用此表达，也钟情于用此表达。这种表达，往往成为中国历史上浩长文脉中不可或缺的文化篇章——神话、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，直至近代、现代、当代的散文、新诗、小说等等。也正是因为这种表达，专于文字的表达，使得文字无可替代地成为中国文脉奠定的基础。
至此，我终于解开困扰我内心许久的谜题，明白在我心中文字才是文脉之基础。中国自古以来流传的端庄方块字是有无穷魅力的，仅一个字，就可以从它的变形中发现无数奥妙。而当文字一个个汇聚在一起，成为文章的时候，文字就仿佛是你的心，它连接了现实世界和精神世界，在四维空间和二维平面中架起沟通的桥梁，这才是文字真正的精华所在，也是其独特的魅力所在。
文字的传承，文化的传承，生命的传承，生生地担起了中国的文脉。
行走在这条文脉之上，领略文字的伟大，虽从不曾妄图将自己与文脉相接，但却深深地明白，文字仍在，文脉永存。
我一直都在追求，追求不可知的东西，但我也鞭策自己，去正确的看待每一件事物。文脉，也有味道吗？
在我看来，文脉的味在于“韵”。就如中国茶，其醇厚与绵长，伴随着传承历史的厚重感，散发着无穷的韵味。
认识文脉，感受文脉，感悟文脉，传承文脉。
我想，我们传承的，是民族之魂。