我们应有道德。
因为我们是人，而不是动物或者机器。动物每天想的只有生存和延续，大都受本能驱使而行动，依赖于感性思想；机器每天想的只有如何得到最大的利益，当然是受人给它的程序影响，依赖于理性思想。如果人变得像动物，那么不用担心，在文明社会抱有这种想法，贪图一时快乐的人，他们的生活是艰难的，他们会在这艰难困苦中回头是岸；如果人变得像机器，那么就不妙了，因为抱有这种想法的人大多过得很滋润，甚至招致他人纷纷效仿。正如苹果总裁库克担心的，人类像计算机一样思考。
所以我们应在感性与理性之间找到一条中庸之道，它便是道德，是一种适应人类社会的处世方式。
道德体现在有价值观。人有价值观，因为他们有所追求和看重，因此有所取舍，而不是像机器一样事事追求利益最大化。那我们就要为价值观放弃自己的一切乃至生命吗？这个问题的答案在于你怎么想。孟子说：“生我所欲也，义亦我所欲也。”而他选择了舍生取义，是因为他“所恶有甚于死者”的，正是舍义之举。不是说有道德就让每个人重视道义，而为价值观放弃一切。毕竟，生命是自己的，在践行价值观时也应秉持中庸之道。即使你舍生取义，黄浦江上也不会刮起“万古悲风”。可以取生，但必有所舍。如果像机器一切都要得到，反而自取灭亡。
道德体现在有同情心。有一个大学做了实验，让学生们观看人痛苦的视频，一半以上的人表示他们看时也感到了痛苦。这正是因为同情心。在道理上被折服，在情感上被动摇，才会产生同情，接着才有帮助他人的行为。而面对跌倒老人时，你会伸出援手吗？我建议你打开摄像头并伸出援手，所说“老吾老以及人之老”很重要，但你也不知道对方的情况，所以有同情心而不泛滥，在动情的同时仍保有理性的思维。这样才能在同情心的催进下，弘扬优良的社会风气，使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。
由上可知，价值观和同情心看似让人放弃了很多，但却都在最后收获了最好的结果，看似不顾后果，实则心存高远，不断迈向“明明德于天下”的目标。收获了物质上他人给予的“得”的同时，内心也因持有并践行道德而有所“得”，可谓一举两得。
不是每个人都可以成为英雄，但我们都可以心存道德，放下自私，让存于四书五经上的阳春白雪，成为我们身边的下里巴人。内心有德，人生必有得。