篇一:《不该丢失的纯真作文600字》
不该丢失的纯真作文600字
不该丢失的纯真作文600字 曾何几时，在他人的只言片语中迷茫，我不该丢失飞离困惑的翅膀；曾何几时，在这个虚伪的世界里，我学会了伪装，我不该丢失我的纯真岁月的年轮悠悠碾过，终于我们长大了。长大的我们，得到了什么，失去了什么。我不禁问自己；少了一份活泼，多了一丝疲惫，少了一份纯真，多了一丝沧桑；少了一份天真的笑容，多了一份强颜欢笑。我们迎来了长大，却丢了自己。
明明不开心，却佯装很开心。每天带着面具去生活，隐藏自己的情绪，去强颜欢笑。生活是一个大舞台，我们则是小丑，每天如木偶般去演绎自己的角色。只有在黑暗中，卸去了所有伪装，做回那个真实的自己，那个开心会哭，痛了会哭的自己，而不是那个麻木的自己。我的心背负了太多太多，超过了我的负荷。曾经从不设防的心灵，现在却是上了锁。曾经的笑颜如花，被一张张冷漠的脸所代替。我真的累了，我只想回到从前，我只想守住自己心中唯一的静池。脑子如放电影般，一幅幅画面在脑海里闪过。
曾经的自己，曾经的回忆，曾经的纯真。问一些天真的问题，说一些幼稚的话，谈着那些不知天高地厚的梦想。总会问父母，天空为什么是蓝色的？小鸟为什么会飞？每天和着泥巴，和伙伴一起玩着过家家。想哭就哭，想笑就笑，所有情绪都写在脸上，会因为一个玩具跟伙伴争得不可开交。拉钩上吊，一百年不许变，我们要做一辈子的朋友。用这种方法来守护自己的友情。我的童年，我的纯真，虽然渐行渐远，可是依旧是那么清晰，那么肆无忌惮，那么不知天高地厚。
回忆，早已积满尘埃，回忆，早已成为过往；回忆，却早已回不去。那个不该丢失的纯真，现在还会回来么？
篇二:《遗失的纯真》
遗失的纯真
我愿用一生，换你十年天真无邪。——题记
漫漫人生路，我们走着走着，看着看着，不知不觉间，蓦然回首时，才发现，来的路上，曾经行囊中带着的东西，丢了太多太多。
它们被遗失在记忆的某个角落，看不到，摸不着，唯有每每的午夜梦回，嘴角朦胧的浅笑，眼泪湿润的枕边才能见证，它们来过，陪我们走过。 可是，其中唯有纯真，不曾来过。
你相信，世上会有纯真吗？
信！只是大人们日日夜夜的唠叨，数之不尽的责骂，苦口婆心的规劝，让我们不得不早早的被迫穿上那层世人口中“成熟”的外衣。让自己长大。所以，纯真不再，成熟懂事取而代之。耳边萦绕的夸赞声，是否真的便是丢失纯真，所换来的心之所愿？
你相信，纯真便是人们口中的“傻”么？
不信！纯真是世间最美好最奇妙的东西，而人们却常常将它归予另一类。 拥有天真，却常常听到这样的话“你这是傻呢？还是天真呢？”笑意盈盈中，带着刺眼的讽刺。多么荒唐的逻辑！是谁说，纯真是傻，是谁说，纯真是无知？在这利欲并存的社会中，它在逐渐消失，被迫迁徙。如今连小小的孩童，也会学着大人说话的口气，洋洋自得的说着，鄙夷着所谓的纯真，可笑却又令人无可奈何。
曾经的朋友，曾经的友情，会随着纯真流逝么？也许，会的。若初衷未改，纯真仍在，那一切地久天长，便不是痴人说梦。
记得毕业时，一朋友曾在留言本上潇洒地挥笔写出这样一排字： 愿用我一生换你十年天真无邪。
短短一句，却是道出她心里埋藏已久地秘密，或许，这种，便是人们口中，遗失已久的纯真吧„„
来的路上，去的途中，真希望，莫要丢失心灵中原本的那份净洁美好的纯真。以后的以后，再见之时。不必再说出那句：
愿用我一生换你十年天真无邪。
遗失的纯真，愿大家重拾，珍重一生一世。
篇三:《2013年浙江高考唯一一篇满分作文：遗失的童真》
2013年浙江高考唯一一篇满分作文：遗失的童真
2013年浙江高考语文作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文：
中国作家丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家赫胥黎说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。 英国作家戈尔丁说，世界将失去孩提王国，一般失去这一伟大的王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
遗失的童真
胡娅君（本文作者：胡娅君，2013年高考成绩654分，其中语文131分。目标志愿：西南政法大学）
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也因如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。 这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
一、关于审题
可能看到丰子恺很多孩子都会一惊，叹道："怎么又是他！"确实他的名字已经出现在杭州二模的作文题中，但却给很多孩子留下了严重跑题的心理阴影。如今出现在高考的考卷上，究竟该如何理解他的话语？如果单看丰子恺老先生的话考生是无法定性的，因为他只说了一个现象，但没有标明是赞扬还是批判的态度，但看到后面两句的时候，很多孩子应该明了丰老先生的话一定是赞美孩子的"直"而批判"弯"，那究竟为什么而"弯"，从后面两位作家的言语我们看出因为"年龄增长"，因为"成人"，如果这样看来的话，作文立意就很明显了应为，保持童真，保持初心，保持曾经的美好等等，也就是笔者经常在课上和孩子们讲的"不要因为眼前的苟且而忘记了心中的梦和远方"。当然这其中的梦和远方可以幻化成为任何精神层面上美好的东西。
二、关于论述角度
确定立意后，还需选取角度剖析立意，只要仔细一思考便可以发现，如果要论述"保持童真"等立意，那必须要论证保持童真的敌人、障碍，这题目中给了我们答案，便是"年龄增长""成人"，进而继续思考，为什么"年龄增长"、"成人"就会阻碍我们？笔者在课上给孩子们讲过多种论述角度，并都让孩子们形成了相应的篇章。而2013浙江省的作文题目思考的结果，恰好可以用到"物质与精神"和"成长与丢失"的角度。本篇因篇幅有限，仅以"物质与精神"角度为例。那么如何从物质与精神的角度来论述?文笔朴实的孩子可以写："我们成长在一个高速发展的社会，一切物质的丰富都与我们的成长成正比，但不知为何我们的精神却随着长大在萎缩，我不禁要问是什么让我们原本柔软的心灵变得硬化，又是什么让那心中原本美好的童真王国，随着我们年龄的增长逐渐崩塌？"文艺的孩子可以写："小时候期盼长大，终于当我站在了18岁的结点，望向心中美好的世界时，却发现，在这世间穿梭的却都是眼神黯淡的灵魂，耳膜被汽车穿梭的声浪振动，空气里遍布灰尘。在一个机械的世界中破裂，
隔膜重重。看到的却是大风呼啸过的地铁通道，一边是华丽的广告，一边却是乞讨的人。人们大多都将目光移向华丽的一方，却早已忘记了自己心中曾经存在过的那个不算华丽却充满美好童真的王国。"（以上两段都化用自笔者班上孩子成篇的关于"物质与精神"的论述语段）。当孩子们在考场迅速把重要的论述角度，论述段像演讲一般的震撼完成，剩下的也只有材料的化用值得思考了。
三、关于材料化用
关于材料的化用笔者不再赘述过多，因为每个孩子准备的人物材料都不一样，但一般都是久经困难最后成功时间梦想的人物，这样的人物基本上应该都是坚持初心没被世俗沾染玷污，不为苟且折腰放弃的。但笔者要稍微强调一下人物的写法，写法当然有很多种，本文以比较常用的一种为例--画面式（以丰子恺先生为例）。顾名思义就是要先展现画面。笔者一直认为看一篇作文和认识一个新朋友是一样的，没有人第一眼看一个人先看名字的，一定是先看穿着、谈吐等等。材料化用也是一样的，很多孩子习惯于上来先自报家门，例如："丰子恺--中国现代画家，散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。"可能略有些夸张，但这样的例子比比皆是。笔者希望孩子们能够从一个画面入手，先将读者带入到一个画面中，这样对读者认识这个材料人物，理解他的精神内核是非常有帮助的，所以事例段可以这样起笔："遥望这样一位老人，花白的头发，花白的胡须，手拿毛笔聚精会神地画着，人们都以为他在画祖国的大好山河，壮丽山水，他眼中却闪过孩童般的一抹亮彩，画纸上烙下的却是让孩子们欣喜若狂的儿童漫画。我不用探究丰子恺先生心中是如何美丽的一片净土，在他的画中便可寻找到关于童真世界的答案。"
四、关于运用技巧使篇章完整
最后，我们再来讨论一下架构问题。关于很多老师强调过的：反复压中心词、首段引材料出论点、注意字迹等问题笔者在此不再赘述。笔者知道孩子们都可以做到，但笔者希望孩子们在结构上处理合理的分段外，可以做到漂亮的首尾呼应，这在判卷老师看来是代表着你思维的一个闭合性，完整性，是极容易加分的。那如何做到首尾呼应呢，其实做法很简单，就是在第一段"引材料出中心"后在第二段插入一个艺术化处理，也就是插入一个意象，在笔者课上，笔者给了孩子们很多代表不同人物，不同精神内核的意象，只要描写一个，然后在结尾点出即可做到首尾呼应。例如："在第二段中孩子们可提及杨万里在其诗《野菊》中写到'政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？'然后在最后段点出，保持初心，哪怕做那一抹鲜黄的不为他人、环境改变自身，减少妙香的野菊，也是最美的人生作答。"
总的来说浙江省作文一直在稳定地走着小清新文艺的路线，深思着人与自我的问题，这样的题目确实比较适合站在18岁节点上的孩子们去思考，去论述。再此，也希望孩子们如高考作文题中描述的那样，要坚持自己的童心，坚守自己的初心，初心未变，心愿定能实现。
篇四:《2013浙江高考满分作文：遗失的童真》
2013年浙江高考满分作文：遗失的童真{我丢了纯真作文}.
以下是优习网为大家整理的2013年浙江高考满分作文：遗失的童真
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。{我丢了纯真作文}.
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。 这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬的优习网闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
篇五:《丢失什么作文》
[丢失什么作文]
我仰望星辰时，不再兴趣盎然；我看到一件使我疑惑不解的自然现象时，不再好奇地打破沙锅头问到底；我发现某种从未见过的事物时，不再欢呼雀跃、不再喜出望外、不再逢人便说，而是不以为然地说声：有什么了不起！我思索问题时，不再天真单纯，我看待事情时，不再幼稚，我忘掉了以前会玩的种种游戏，看着小朋友玩是只是轻轻地叹口气，唉，丢失什么作文。 我到底丢失了什么？噢，是我那纯真的童心！走进自然，走进生活，我要找回我丢失的童心。去领略花草树木的风姿；去观赏虫儿们的舞会；去听知了唱歌；去听蟋蟀弹琴；去观察大自然中的每个奇妙景象，好奇地探索其中的奥秘；去重温童年的乐趣，和小孩子玩玩童年的游戏，什么过家家什么捉迷藏。这时，我才真正领略童心给我带来的快乐是那么无穷无尽。 久别重逢的童心啊，我要好好地珍惜你，因为有了你，在今后的人生道路上，即使充满困难，即使布满荆棘，有了你的作陪，也会天天开心。我曾经拥有过一朵花儿。一朵粉红的花儿。家门前有一块空地，不知是哪年的夏天，楼里的老人们无事可做的时候就将这块空地平整出来，种上了花花草草，几季下来就已经姹紫嫣红，好不热闹。园子的花儿以黄色、红色、紫色为主打色，零星的有几朵是白色的，还有一些杂色的，这些颜色聚在一起，远看近看都很惹眼。有人路过时见了，就会不自禁地吸吸鼻子，道一声好香。这种香是由视觉蔓延到嗅觉的，真正闻到与否倒是次要的。花儿们没凋落时，都挺直着腰杆儿，没有太明显的高低之分。临近秋天时就不一样了。大多数花垂着头，随着冬的一天天临近，原来笔直的腰也随着水分的流逝及阳光的曝晒最主要还是秋霜的袭击而渐渐塌伏了下来。有些无助，惹人怜惜。可有一朵却不一样，它高挑的身材始终直挺挺的，脸盘也一直倨傲地向着阳光，不曾低头，更不曾倒伏。花朵很大，张开来如幼儿的脸，颜色也美极，是一种近乎于透明的粉红，花瓣儿薄得吹弹可破，似婴孩的肌肤。但奇怪的是这么娇嫩的花儿经过秋霜的洗礼后却丝毫没有萎缩的意思，依旧可人。美却不柔弱，很坚强。这朵花一枝独秀苦苦支撑着整个花园的美丽，可过往的人们却在萧杀的秋风里竖起衣领行色匆匆，再也无心留连花园，甚至连一道赞美的眼光都显得十分吝啬，中学生作文《丢失什么作文》。也不能怪他们，看花大概也分心情、季节和环境氛围的。天山上看到雪莲当然高兴，因为酷寒之下罕有鲜花。可这朵花生长在曾经烂漫而今颓败的花园里，并且它惊人的美丽根本不能改变些什么，无人注意也是情理之中了。我有些可怜起这朵花。也是的，夏季，它淹没在同期怒放的同伴的身影中，人们欣赏与溢美之词属于整个集体，属于这个花园里的每一朵花，它没有什么值得骄傲的。秋天来了，它妩媚在一片枯萎的花朵与花茎丛中，我自独舞，可相对花园来说却没有太实在的意义了。每天，这朵花站在风里，静静的、瘦瘦的，轻轻摇摆。走过它身旁的时候，就忍不住驻足而望，越看，越心疼。这样的花，在最美丽的时候却无人问津，显得那样孤单与寂寥。每看到它时，我的心绪都会幽幽怨怨，许久不能平静。于是，在一个秋风扫黄的阴冷天气里，我摘下了它，养在花瓶里，面向阳光，希望它继续美丽下去。当时的想法好像很崇高，很伟大，也很英雄，想拯救一朵无人去爱的花，希望用自己的欣赏与呵护令它不败。后来才发现，那是一种再自私不过的表现。不过是出于那些心灵底处灰败的情绪的拷问，也不能忍受这朵花给我的潜在的折磨。与其说是拯救这朵花，不如说企图用这种方式去赎买自己灵魂的善良。可善良是无价的，无法用任何方式赎买。况且，随着花儿一天天的枯萎下去，我知道，终究还是做错了些什么。忽然间想起了落叶。那样可爱的生灵。叶子长在树上的时候，我从来不去看它，这时的叶子是树的生命的组成部分之一，不是它自己。我爱看从空中落下的叶子或是已经落到地面的叶子，这时的它才是最美的，也是它属于自己的时候，也是它生命里最为高潮的阶段，因为临近死亡显得极为壮美。落叶对死亡是夷然无惧的，因为死亡让它活得更有价值，更能让世界记住它，让住它曾经的存在。这可能也是死亡的一个侧面与美丽有关！与恐怖无关。叶子是有尊严的，它是在与秋风的斗争中被击败飘落的，这也是
它壮美的理由。虽然这种美丽倒底还是有着一些忧郁的情绪。让我在仰望、低头的时候不易控制内心的轶序，总会有几丝淡蓝轻轻逸出来，将心下涂上一层薄薄的浅伤。冬季晴朗的日子里，在一条背风的巷道，你会看到厚厚的一层干枯的落叶铺在上面，像一群战士的尸体。用生命与死亡搏斗的战士，永远都是美丽且值得尊敬的。所以，无论如何，我是不敢去践踏那可敬的落叶的。想起落叶，让我对摘下那朵花就有说不出的自责。我应该让那朵花像一个英雄一样死去，尽管过程是惨烈的，可那才是它最自然、最神圣的对生命的膜拜方式。我却偏偏将一个本来如此骄傲的生命屈服在我的花瓶里，还曾自以为拯救了它。这是多么的可耻可笑而又可悲？并且折下这朵花说穿了无非是以己度花，想抹平自己内心里的愁绪而已，这又是何等的自私？我摘下它时，它已经死在了我的掌心里。死时，憔悴得无以复加，柔弱无骨的花儿，在秋里显得那样坚强，在我的花瓶里却脆弱成了一片零落，令我自责。略略一想，已是汗颜！后来花干枯了，散成了一地细碎的尘。一直认为见证过一次死亡，就会纯净一次灵魂，所以我固执地用手一点点的将花的残躯拾拣起来，体会着它死去的过程，纯净着自己的灵魂。我将它悉心捧在手里，葬于那个它生长过的花园。就让它来于泥土归于泥土吧，如同秋叶，从哪里来，到哪里去，给它一个静悄悄沉寂的空间。无论摘下它与否，我都不曾拥有过这朵花，它的美丽只属于自己，我只有欣赏的权利，至于拯救，只是奢谈。其实谁能拯救得了谁呢？除了自己。我本以为我拯救过一朵花，可在拯救的过程中，我弄丢了它。其实，它也本不属于我。从来都不！
篇六:《2013年浙江高考满分作文：遗失的童真》
2013年浙江高考满分作文：遗失的童真{我丢了纯真作文}.
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
篇七:《纯真(600字)作文》{我丢了纯真作文}.
精选作文:纯真(600字)作文 纯真是美好的，它的存在意味着人的心田是一方净土，是一个美好的地方。虽然每个人都曾经拥有过这份纯真，但随着对社会的更加深入了解，这份美好已渐渐远离我们，只有在那些孩童的身上，你才捕捉到那份纯真。 饭桌旁围满了人，也只有在晚上，我们一家人才可以聚在一起好好地吃一顿饭，共享天伦之乐。年幼的弟弟总要向我们讲述他碰到的认为有趣的事，他一边忘我地表演所遇见的事，一边又被自己逗得乐得不可开支，我们看着也忍俊不禁了。吃了一会儿，弟弟说了一句：“妈妈，我吃不饱。”“没关系，吃完了妈妈帮你盛，快吃。”妈妈笑着说，可是弟弟好像并不满意妈妈的回答，便又重复了一遍，妈妈纳闷了，于是端起了弟弟的碗将饭盛满了放在弟弟面前，弟弟看见那一大碗饭——哭了。看着弟弟大哭，我们都丈二和尚摸不着头脑了，难道是太感动了吗？不过看上去不像。妈妈忙给他擦眼泪问他怎么了。只见弟弟吸吸可爱的小鼻子，委屈地说：“我说了两次吃不饱，肚子已经好胀了，妈妈还还给我加这么多的饭，我要胀死了。”说完又继续号啕。我们再一次“卡机”了，不一会儿反应过来弟弟的意思都忍不住哈哈大笑，弟弟看着突然大笑的我们，也不哭了，睁着迷茫的大眼睛看在我们，好像在问发生什么事了？真是个可爱的小东西，居然把“吃饱了”和“吃不饱”的意思给搞反了。文章中的反语颇具讽刺意味，而你就这样用天真代替了讽刺。 每位孩童都是纯真的形象代言人，误食西瓜籽就害怕肚子里会长出西瓜来，偷吃了牛肉就担心会变成牛，这无一不显示着美好的纯真。 纯真是一块无暇的水晶，它守护着每位孩童的心灵，同样，因为有了纯真，世界也为此添上了一抹艳丽的色彩。
篇一：2013年浙江高考唯一一篇满分作文：遗失的童真
2013年浙江高考唯一一篇满分作文：遗失的童真
2013年浙江高考语文作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文：
中国作家丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家赫胥黎说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。 英国作家戈尔丁说，世界将失去孩提王国，一般失去这一伟大的王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
遗失的童真
胡娅君（本文作者：胡娅君，2013年高考成绩654分，其中语文131分。目标志愿：西南政法大学）
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也因如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。 这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。 有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
一、关于审题 可能看到丰子恺很多孩子都会一惊，叹道：怎么又是他！确实他的名字已经出现在杭州二模的作文题中，但却给很多孩子留下了严重跑题的心理阴影。如今出现在高考的考卷上，究竟该如何理解他的话语？如果单看丰子恺老先生的话考生是无法定性的，因为他只说了一个现象，但没有标明是赞扬还是批判的态度，但看到后面两句的时候，很多孩子应该明了丰老先生的话一定是赞美孩子的直而批判弯，那究竟为什么而弯，从后面两位作家的言语我们看出因为年龄增长，因为成人，如果这样看来的话，作文立意就很明显了应为，保持童真，保持初心，保持曾经的美好等等，也就是笔者经常在课上和孩子们讲的不要因为眼前的苟且而忘记了心中的梦和远方。当然这其中的梦和远方可以幻化成为任何精神层面上美好的东西。
二、关于论述角度 确定立意后，还需选取角度剖析立意，只要仔细一思考便可以发现，如果要论述保持童真等立意，那必须要论证保持童真的敌人、障碍，这题目中给了我们答案，便是年龄增长成人，进而继续思考，为什么年龄增长、成人就会阻碍我们？笔者在课上给孩子们讲过多种论述角度，并都让孩子们形成了相应的篇章。而2013浙江省的作文题目思考的结果，恰好可以用到物质与精神和成长与丢失的角度。本篇因篇幅有限，仅以物质与精神角度为例。那么如何从物质与精神的角度来论述?文笔朴实的孩子可以写：我们成长在一个高速发展的社会，一切物质的丰富都与我们的成长成正比，但不知为何我们的精神却随着长大在萎缩，我不禁要问是什么让我们原本柔软
的心灵变得硬化，又是什么让那心中原本美好的童真王国，随着我们年龄的增长逐渐崩塌？文艺的孩子可以写：小时候期盼长大，终于当我站在了18岁的结点，望向心中美好的世界时，却发现，在这世间穿梭的却都是眼神黯淡的灵魂，耳膜被汽车穿梭的声浪振动，空气里遍布灰尘。在一个机械的世界中破裂，
隔膜重重。看到的却是大风呼啸过的地铁通道，一边是华丽的广告，一边却是乞讨的人。人们大多都将目光移向华丽的一方，却早已忘记了自己心中曾经存在过的那个不算华丽却充满美好童真的王国。（以上两段都化用自笔者班上孩子成篇的关于物质与精神的论述语段）。当孩子们在考场迅速把重要的论述角度，论述段像演讲一般的震撼完成，剩下的也只有材料的化用值得思考了。
三、关于材料化用 关于材料的化用笔者不再赘述过多，因为每个孩子准备的人物材料都不一样，但一般都是久经困难最后成功时间梦想的人物，这样的人物基本上应该都是坚持初心没被世俗沾染玷污，不为苟且折腰放弃的。但笔者要稍微强调一下人物的写法，写法当然有很多种，本文以比较常用的一种为例--画面式（以丰子恺先生为例）。顾名思义就是要先展现画面。笔者一直认为看一篇作文和认识一个新朋友是一样的，没有人篇二：不该丢失的纯真作文600字
不该丢失的纯真作文600字
不该丢失的纯真作文600字 曾何几时，在他人的只言片语中迷茫，我不该丢失飞离困惑的翅膀；曾何几时，在这个虚伪的世界里，我学会了伪装，我不该丢失我的纯真岁月的年轮悠悠碾过，终于我们长大了。长大的我们，得到了什么，失去了什么。我不禁问自己；少了一份活泼，多了一丝疲惫，少了一份纯真，多了一丝沧桑；少了一份天真的笑容，多了一份强颜欢笑。我们迎来了长大，却丢了自己。{我丢了纯真作文}.
明明不开心，却佯装很开心。每天带着面具去生活，隐藏自己的情绪，去强颜欢笑。生活是一个大舞台，我们则是小丑，每天如木偶般去演绎自己的角色。只有在黑暗中，卸去了所有伪装，做回那个真实的自己，那个开心会哭，痛了会哭的自己，而不是那个麻木的自己。我的心背负了太多太多，超过了我的负荷。曾经从不设防的心灵，现在却是上了锁。曾经的笑颜如花，被一张张冷漠的脸所代替。我真的累了，我只想回到从前，我只想守住自己心中唯一的静池。脑子如放电影般，一幅幅画面在脑海里闪过。
曾经的自己，曾经的回忆，曾经的纯真。问一些天真的问题，说一些幼稚的话，谈着那些不知天高地厚的梦想。总会问父母，天空为什么是蓝色的？小鸟为什么会飞？每天和着泥巴，和伙伴一起玩着过家家。想哭就哭，想笑就笑，所有情绪都写在脸上，会因为一个玩具跟伙伴争得不可开交。拉钩上吊，一百年不许变，我们要做一辈子的朋友。用这种方法来守护自己的友情。我的童年，我的纯真，虽然渐行渐远，可是依旧是那么清晰，那么肆无忌惮，那么不知天高地厚。
回忆，早已积满尘埃，回忆，早已成为过往；回忆，却早已回不去。那个不该丢失的纯真，现在还会回来么？ 篇三：主题作文：留住那份纯真
主题作文：留住那份纯真
①号作品：留住那份
纯真
文_ 薛纪挺
春来草自青，秋至叶飘零。我们活在时光的轴轮中，亦哭亦笑，自知自觉。天际的祥云舒卷飘散，海角的泥沙倚浪而来。滚滚尘世之中，我们披一袭红装，轻问：“是谁轻轻地来？又是谁挥一挥衣袖不带走一片云彩？”
我想不会是我，因为我宁愿止步不前，也不愿抱头向前冲，错过了沿途风景，遗弃了最初的那份纯真。我是个恋旧的人，一片落叶。一曲童谣，都能勾起我们内心深处无限回忆。
只是时光流转，我已然告别了童年，成为一个小大人了。我不再主动向父母要钱，因为已经懂得父母挣钱不容易，可小时候的我却是饭来张口，衣来伸手。看到哪个玩具新上市了，便嚷着要，父母总是能够轻易满足我。我也不再上课发言举手，绘声绘色地朗读，因为男孩到了变声期，声音变得低沉而古怪，显然与课文意境不相符。只不过怀念以前的我，天真而张扬，总是上课逮着机会，开始抑扬顿挫地陶醉自我，到激情处时还会配上动作??
我也告别了伙伴，远离了童年时经常玩的游戏，挎上行囊，迈入新学校。
越长大越孤单，越长大越不安。我不得不捎回曾经的话问自己：“你纯真的眼睛哪里去了？”我也时不时地怀念童年的一幕幕。原来到头来，我始终无法割舍，也难以遗忘内心的本真。
我会在一个静好的早晨，与一个挚友携手，信步于校园中。我们一边畅谈过往，一边试图寻回那份纯真，那份记忆。校园的小山坡是我们的记忆，于是我们一同坐上去，感受草的柔软与阳光的温暖，回忆起小时候曾在上面打滚，嬉笑??蓝天是我们的记忆，过去我们放着风筝，比谁放得高，放得远，欢歌笑语荡在了天际，于是我们凝望天空，一望便是好长一段时间??
寒江陪烟火，月伴星如咋。一切都仿佛发生在昨天，过去的纯真消逝在指尖，却永恒地珍藏在心里面。
②号作品：留住那份纯真
文_ 吴斌斌
湖蓝的天空下，有一个正在放风筝的男孩。那是一个被下了魔法的风筝，凝结着他的纯真。但有一天，风筝迎着风远了，迷路了。男孩漫不经心地走着，风筝，你在哪呀/？其实，男孩只要拉拉线，风筝就会回来了。可是，他真能收回那根系着风筝的线吗？弟弟，你会成为那个男孩吗？{我丢了纯真作文}.
你还会傻傻这等着哆啦a梦，死守着那个抽屉吗？还会开心得抱着小企鹅，哇哇大叫吗？还会坐着邻居的小推车，向路过的人问好吗？
喜欢看你撒娇时，红扑扑的笑脸，不时挑动着眉毛并撅起小嘴儿；喜欢看你在妈妈的自行车上贴满哆啦a梦，接着用手笔画着那个大而神奇的口袋，叫喊着：“我要好多好多棒棒糖。”然后抬起头，双手合拢，像个虔诚的信徒，对上帝祈祷；喜欢看你把手伸入爸爸的大口袋里，可怜楚楚地喊冷，等待爸爸将你的小手放入他的大手掌里，来回搓，直至温暖萦绕手心。
但，我得说，我