篇一:《写我的孤独的作文》
写我的孤独的作文 我的孤独 秋风萧瑟，席卷着路边的尘埃与片片落叶，发出“莎莎”的响声，回荡在天地间。我独自一人，踏着枯黄的落叶，朝着学校的方向走去。 身为课代表，我肩负着初步检查同学们的作业并及时将情况上报老师的职责。迈进班门，我便看见了各组组长所上交的作业，正当我要清点个数时，好友萱悄悄地把我拉到了班外的走廊上。她神秘的表情令我有些不安，只见她四下看了看，确定没有人时，才轻轻在我耳边说：“昨天我的作业没做，你就别跟老师说了吧？”“啊？！”我暗自一惊，为难的神情爬满了我的脸。还没等我回话，她口出一声“拜托！”便一溜烟跑进了教室。我仍伫立于为难之处，听着窗外呼啸的秋风，我迷茫在这沉寂中。 老师依旧在课前询问了我同学们的作业情况，我想隐瞒什么，可面对老师信任的目光，我顿感压力重重，使我无法呼吸。但心中仅存的正义之气还是死里逃生，促使我将真相说了出来。课间，萱急步向我冲来，那犀利的目光使我打了个寒战：“你为什么说！”那尖利的质问声扎进了我的每一寸皮肤，使我的血液一点一点地凝固。当我要解释时，她却一把将我推开，跑到了我看不到的角落。操场上空空如也，只有我与秋风作伴，卷曲的枯叶在树枝上摇摇欲坠。我不后悔，即使再给我一次机会。我仍会选择这么做，诚实乃做人之本。 放学，萱果然没有与我一起走。孤独充满了我的世界，秋风还是呼呼地吹着，钻进我的领口，阵阵寒意向我袭来。
篇二:《孤独的我作文》
孤独的我作文
>孤独的我作文
奉化市实验中学初三（12）班 杨锞
在学校，或许大家都会觉得我很外向，很乐观，然而我的内心深处，却是孤独的。
夜晚的家永远是寂寞的，爸妈很少在家。晚上，一个人坐在书房里，做做作业，玩玩电脑……累了，就去卧室躺会儿。>这就是我的夜晚，孤独的生活，造就了孤独的我。
我曾幻想过——一杯清茶、一张桌子、一扇窗户、一本书，再加上一个安静的房间。这样的陈设，我的世界就足够了。不需要喧哗，不需要复杂，如此简简单单，就够了。夜深人静时，我在我的那方天空做着我痴痴的梦。我用五彩缤纷的梦作翅膀，在蓝天白云下自由的飞翔。即使孤独，依然美丽。
孤独，使我品尝到了奋斗的艰辛以及艰辛后的喜悦；孤独，使我在长途跋涉中懂得如何让心灵不老。我，只携一缕孤独的风。只身前往苍茫未知的世界。不为别的，只为获得沙漠上的甘泉；不为别的，只为在黑暗中寻觅一丝丝火花；不为别的，只为在那孤独的心中，找到黑暗的港湾。
穿过漫长的时空与黑夜，只等我的双脚迈开征程的第一部。即使无尽的风霜会染白我的黑发，我依然寻找，不停止。只为我的孤独，>我的理想，我的梦。
孤独，会让我的生命走向成熟，获得人生的感悟。在经历风风雨雨之后，人生的拼图终究会被那一块块感悟拼合，而我，要拼成那最绚丽的一幅画！
孤独，让我懂得了生命的价值，孤独的我不是最优秀的，但孤独的我却是最执着的，只为那明天而执着！
篇三:《今天,是我的孤独(100字)作文》
精选作文:今天，是我的孤独(100字)作文
回忆流浪在街角， 你已消失于时空， 背影， 渐行渐远， 黑暗袭来， 地狱奏着欢歌， 上一句是呼唤， 下一句是哀求， 夜流淌进梦中， 无声无息吞没了我， 今夜， 是我的孤独。六年级:玖月
篇一：我的孤独 初中作文
我的孤独 初中作文 自从进入紧张的初三生活后，班中的气氛随之改变了，同学们整天都扎在书堆里，可谓是“心无杂念”。然而，当夜深人静时，你会感到孤独吗？
父母总是希望孩子能无忧无虑地学习。他们要求孩子争分夺秒地努力，赶超他人。“望子成龙”这一道理我是知道的，可当我在竞争过程中失去自信时，极想让他们给予心灵的安慰，不料，极力的渴望都被父母一席为我制订的人生目标而弹回来。他们的期望压得我喘不过气来，我像是独自一人站在磅礴大雨中，想去避雨，可无法得到为我遮风挡雨的港湾。
玩，想必是孩子的天性。在作业后的无聊烦闷中，我想到了“劳逸结合”，于是兴高采烈地去寻找伙伴。哪知他们还在不停学习着，似乎永远不知道疲惫。也是，将要中考的我们谁不希望自己的成绩进步，还有谁不了解学习的重要性？我孤独，我多么希望能在好朋友的陪伴下渡过难忘的初三，可如今，我只能“我行我素”他们留给我的只有心灵深处的悲伤与孤独。
偶尔无法解决的生活问题也能让我夜不能寐。我期待别人的援助之手，可谁会有时间、精力来帮我。在这么美好的日子里，没有同学的帮助，没有父母的了解，怎样才能将其刻在心中。我犹如跌进了无底深渊，拼命地呼救着，可就是没有人靠近我的身边。
今后的道路还很长，肯定会遇到不少荆棘之路，我要把握住这个机会磨练自己，我轻声对自己说：“一定有一个窗口对你开着”！
篇二：学生习作 学生习作
如果不写作文就回家
贾若愚
如果不写作文就回家，那我一定死定了，而且我可以想象出那个过程。
我一回家，不等开口就是妈妈热切的问话：“宝贝儿子，今天作文写得怎么样了？”我说，没写，没写就回家了。接下来发生的事情用脚趾甲想想都知道：
妈妈脸上的笑容先是凝固，而后转阴，而我如果不及时认错，还摆出一副死猪不怕开水烫的样子，那么暴风雨就来临了，我将面对我的末日了。
妈妈肯定会先对我进行思想批评和道德上的教育，她会说：“你不好好上学的话，以后怎么在社会中立足？没有出路，就别想有什么小轿车、别墅了，你只能回老家住破房子，驾着牛车和扛着锄头去种地
了。就你那麻杆身子骨，还能经受起风吹日晒雨淋??”
妈妈很实在，她才不会扯到什么服务社会报效祖国，她只关心我将来的工作与生活。好像我一篇作文没写，我的人生就会因为一落千丈不可救药。接着她又会在道德上对我进
行教育，她会说：“你看我连一件衣服也舍不得买，给你报补习班，让你提高成绩，现在下点苦，以后就轻松赚钱，妈还不都是为了你好呀??”
下来，妈妈就会对我进行“盖章”。她会到书房的书柜上拿下鸡毛掸子，狠狠地教训我一顿。妈妈平时不喜欢打人，一旦拿起鸡毛掸子，就是要动真格了。妈妈生气后，连爸爸都要畏惧三分，一顿打下来，我身上十有八九都是“左青龙，右白虎，中间有头老牛。”
这时爸爸也差不多该回来了。妈妈肯定会
这就是如果不写作文我就回家的下场。唉，还不如我乖乖地按时写完。
《渭南晚报》2013年11月5日
我的孤独 王笃行
我常忆及那伴我至今的孤独，它应该滋生在我还年幼的日子，常以不同的形式出现，却一直不曾离我而去。 妈是教师，记忆里老带毕业班。难得的礼拜天，学校却总是组织毕业班补课。她没有时间照顾我，又放心不下，于是便让我呆在书店里看书。每天一块钱，她想用文字来打退我的孤独。
但，似乎并不见效。偌大的书店，确实有琳琅满目的书，只是我没有她期盼中的那么高的情趣，——可以一个人在书店里放飞自己的想象。我还小，三四岁的样子，我需要的是和同龄孩子一起玩，无论捉迷藏亦或是丢沙包，都会给我带来无限的快乐，而不是麻木地看一排又一排书脊。
我常常是费尽全力让自己的心静下来，抽出一本书，坐下，翻阅。我不知过了多久，但我知道我累了，或是厌了。可天色尚早，我是傍晚才能回家的。通常，妈妈给我准备好面包、水，从早晨到傍晚，我只能一直呆在书店的。
于是，我换了一本又一本的书看，眼前看书的人换了一批又一批。终于书店快关门了，妈也来接我了。我会激动地扑上去喊一声“妈——”，因为我一天都没有说话。
现在想来，妈那时或许是为了让我摆脱一个人在家的不安全与孤独，热衷于读书的她能想到的必然是去书店看书。可是对于我那么小的孩子来说，一整天，真的是一整天啊，一言不发，换一本又一本的书，看时间送走一批又一批来看书的人，这才是我最大的孤独啊！
从小，我就把我的想法都封了起来，然后吸收书中别人的思想，却从不张口将自己的想法告诉别人。这莫非就是
如今的我为什么如此喜欢与朋友在一起的原因？
——惧怕孤独吧。 妈总是对我说，人要学会孤独，语重心长，并对我常去找朋友表现出极大的不满。是童年的阴影根深蒂固还是我真的不会独处？我只知道独处时，特别是干完了什么事情时，心里常会猛地一沉，深感孤独，却又不知从何而来。
每每那时，我总会拿起一个布玩具，一个人扮演俩角色，说不同的腔调，便觉得心里又轻松了。这，也是因为生活里常伴我的只有孤独吧？只是，它们又是从何而来呢？
这个问题我一直在想。当我有事干时，便不会孤独，可是儿时在书店，明明有看不完的书，为什么还会孤独？或许是腻了，烦了，已无法再静心去读了，孤独便乘机注满了我的心。
我知道这孤独无法摆脱，它随时会来，但我得学会尽可能地把它挡在心外，而不是创造一个虚拟的朋友来试图驱赶它。
或许，多年后，我再回望今天，一定会发出这样的慨叹：我那时是多么孤独啊！
刊于《初中生作文》2013年6期
有些人不可以忽略 宋可
十一国庆假前，爸爸妈妈在很热闹地规划着出去旅游的事。
下页篇三：我的孤独
我的孤独
谁会没有孤独的时候，孤独总会带给人不同的感受。有的人害怕孤独，有的人喜欢孤独。对我来说，我另可享受孤独，也不原害怕孤独。
夜幕降临了，周围空无一人，我躺在草地上，独自享受星光。微凉的晚风拂过我的脸。没有半点人们的喧嚣的夜晚让我感到孤独，我陶醉于这孤独之中 我躺在那双手抱头翘着二郎腿，仰望着星空，这小小的草地就是我的天下。萤火虫提着小灯笼犹如天上的星光萦绕我身旁。闭上双眼竖起耳朵细细的聆听，听！那青蛙“呱呱”的叫着。蛐蛐也不示弱用最优美的歌喉，唱出最美丽的音符飘荡着飘荡于这璀璨的夜空；飘荡于这幽美的夜空；飘荡于这天地万物之间；还有晚风姑娘轻踏草丛的声音“沙沙——”这些声音从四面八方传到我的耳畔，它们乱中有序组成一首交响曲。犹如流水一般“哗啦啦，哗啦啦——”流近我心灵，洗濯我的污秽，填满我的空虚。 我睁开双眼望着烁烁闪闪的星空，无意间找到了星星眨眼的规律。看那是牛郎星，对面是织女星，还有那弯弯的像一把勺子的北斗七星——
这动人的交响曲已不再那么柔和平静了，它扬起了它的音符向着星空越昂越高，越来越振奋人心。看！连天空那无双水灵灵的眼睛也越眨约快，它们伴着这交响曲一起欢呼。就在这霎那间，我觉得整个
天空都是我的，在这世界上只有我一个人。我是多么的高兴啊！没有人们的吵闹，没有城市的喧嚣，没有车子的汽笛声，没有——
我躺在草地上，望着璀璨的星空微笑着。我在这孤独中并不感到寂寞，相反，我很享受它：我在孤独中享受星光，享受音乐，享受只有一个人的时候。
福建厦门厦门市同安澳溪中学初三:郑俐苹
篇四：我的孤独 我的孤独
我习惯于在晴朗或多云缺星夜晚，在淅淅沥沥地下这小雨的夜晚，托着下巴，静静地望着灯火斓姗的远方出神，眼睛是黑色的，看到的一切也是黑色的；从不把我那又长又黑的睫毛上下合上，也不让它们有一丝哪怕零点一秒接触的机会。我就是这样的女孩，另类而又平凡，张狂而又宁静，爱笑又爱哭的女孩。 问我，我的孤独是什么，我只能回答我的孤独是从心灵深处涌上来的一阵雾，白茫茫的，看不见任何东西，遮住了我深幽的视线。在这雾中，我只嗅到了淡淡的柠檬草的味道，而在这淡淡中所蕴涵的，却是透彻心骨的酸，就像一口吃掉了一个柠檬一般。我苦苦寻求的薄荷味却始终无法飘来。
许多人认为我是快乐的，幸福的，因为我整天都有成堆成堆的朋友围绕我转，不停地转就像一颗颗的行星似的，永远地关注着我。孰不知，被这种友谊包围久了，我对其便充满了依赖，没有朋友的日子，我只能与音乐为伍，与空气做伴。可是，现在的我，心灵的空洞越来越大了，就算有一群人陪着我聊天，我的大脑却仍是一片空白，只是麻木地应和着朋友。他们怎知，他们帮我驱散了“孤独”的同时，带来的仍是孤独。就这样的恶性循环，使我疲惫不堪。我感激每一个关心我，爱护我的人，是他们教会了我孤独。我孤独了，我才能写下我想写的话，心里的话。正如我现在一样，我孤独了，所以我写下了这篇我自认为精辟的语句。我孤独了，所以我感受到了黑夜的美；我孤独了，所以我读懂了魔鬼的灵魂。
也许你不知道我此时此刻在讲些什么，也许你不明白我讲了这么多到底是什么意思。那么，我就告诉你：我想告诉你们的是，我的孤独便是——失去孤独。我自命会被终生关在象牙塔里，朋友给予我的快乐是生活上的，也可以说是生命上的，而我需要的还有——精神上的快乐，这快乐便是魔鬼给我的，黑夜给我的，孤独给我的。
我的孤独，就是这样。
篇四:《我的孤独》
我的孤独
我习惯于在晴朗或多云缺星夜晚，在淅淅沥沥地下这小雨的夜晚，托着下巴，静静地望着灯火斓姗的远方出神，眼睛是黑色的，看到的一切也是黑色的；从不把我那又长又黑的睫毛上下合上，也不让它们有一丝哪怕零点一秒接触的机会。我就是这样的女孩，另类而又平凡，张狂而又宁静，爱笑又爱哭的女孩。 问我，我的孤独是什么，我只能回答我的孤独是从心灵深处涌上来的一阵雾，白茫茫的，看不见任何东西，遮住了我深幽的视线。在这雾中，我只嗅到了淡淡的柠檬草的味道，而在这淡淡中所蕴涵的，却是透彻心骨的酸，就像一口吃掉了一个柠檬一般。我苦苦寻求的薄荷味却始终无法飘来。
许多人认为我是快乐的，幸福的，因为我整天都有成堆成堆的朋友围绕我转，不停地转就像一颗颗的行星似的，永远地关注着我。孰不知，被这种友谊包围久了，我对其便充满了依赖，没有朋友的日子，我只能与音乐为伍，与空气做伴。可是，现在的我，心灵的空洞越来越大了，就算有一群人陪着我聊天，我的大脑却仍是一片空白，只是麻木地应和着朋友。他们怎知，他们帮我驱散了“孤独”的同时，带来的仍是孤独。就这样的恶性循环，使我疲惫不堪。我感激每一个关心我，爱护我的人，是他们教会了我孤独。我孤独了，我才能写下我想写的话，心里的话。正如我现在一样，我孤独了，所以我写下了这篇我自认为精辟的语句。我孤独了，所以我感受到了黑夜的美；我孤独了，所以我读懂了魔鬼的灵魂。
也许你不知道我此时此刻在讲些什么，也许你不明白我讲了这么多到底是什么意思。那么，我就告诉你：我想告诉你们的是，我的孤独便是——失去孤独。我自命会被终生关在象牙塔里，朋友给予我的快乐是生活上的，也可以说是生命上的，而我需要的还有——精神上的快乐，这快乐便是魔鬼给我的，黑夜给我的，孤独给我的。
我的孤独，就是这样。
篇五:《中考记叙文》
2011中考语文记叙文阅读汇编
（2011广东）（四）（8分）
我不知道怎样描述回到老宅，躺在吊床上的那份惬意。我的房子简直是一个尽善尽美的住处，舒适而温馨。倘若我命中注定要呆在这岛上，我决定再也不远游。
经过这么一番长途跋涉后，我休息了一个星期，尽情地吃喝一通。这期间，一个重要任务是为鹦鹉波尔做一个笼子。它已非常驯服，与我相处得很融洽。我记起圈起来的那只小山羊，打算去把它带回家来，或给它喂点食物。我去了，发现它还在老地方，因为它根本出不去。小羊已经饿得奄奄一息，我赶紧出来砍一些能找到的树枝和灌木，扔进围篱喂它。喂完后，我用绳子拴住它，带它离开。其实我根本没有必要拴它，它饿怕了，变得非常驯服，像只狗似的跟着我，我不断喂它，它变得那么温驯、可爱，很快就加入到我的宠物行列，以后再也没离开过我。
我把九月三十日，即我登陆的周年纪念日当作一个神圣的日子来对待。我已经在这儿滞留两年，跟第一天来这儿时一样，毫无获救希望。我满怀谦卑、感激之情追忆上苍对我孤独生活的各种恩赐。我虔诚衷心地感谢上帝，他的存在，他注入我心田的仁慈弥补了我的孤独生活的不足，人际往来的缺乏。他支持着我，安慰我，鼓励我仰仗他的神力，期待他永久的惠顾。 我完全改变了对快乐和痛苦的看法，我的欲望变了，情感变了，内心的喜悦已不同于初次来这儿的时候，甚至不同于过去两年的心态。
（节选自《鲁滨逊漂流记》，张雷芳译）
17.根据选文，“我”对荒岛生活的哪些方面感到惬意？如何看待这种“惬意”？（4分）
18.“我”被抛到荒岛前有过多次出海远游的经历。根据原著，请简要概括其中两次远游的遭遇。（4分）
（四） 8
17 4 (1)有舒适温馨的住所；有温驯、可爱的宠物；上苍对“我”孤独生活的 各种恩赐（或：上帝注入我心田的仁慈，弥补了孤独生活的不足）。(2
分) (2)这种“惬意”是态度乐观的表现。虽然荒岛生活孤立无援，但对
生命的热爱、对拥有的珍惜，使他感到了“惬意”。（2分）
18 4 ①往伦敦，途中遇风暴，后获救；②往非洲，遭海盗袭击，被俘，当了 两年奴隶；③从非洲逃出，到达巴西。④从巴西乘船去非洲购买黑奴，
遇风暴，漂到荒岛。（答对任意一点2分）
一）（2011资阳）水磨镇的微笑（11分）
文／范宇
四川盆地是一个多雨的地方，特别是在春暖花开的季节。这是一点也不错的，到达水磨镇时，绵绵的细雨正好如一层薄薄的面纱，把小镇朦胧得像一个温婉的梦。白脊青瓦，雕梁画栋，青石长街„„这一切都太美丽了，美得让我以为是不是走岔了路，乘错了车，误闯入了王剑冰先生笔下那烟雨朦胧的江南小镇——周庄。只是寻了很久都没有见到周庄的乌篷船，这才让我清醒过来，这里不是江南的周庄，这里是汶川的水磨。
唐宋的街道、明代的台阶、清代的灯笼„„没有哪一样能够让我们把眼前这个小镇与地震、与废墟联系在一起。越是温婉的梦，越容易让人迷失，走进烟雨中的水磨，谁还会记得三年前的那场地崩山摧的大地震呢？可是那些破败的废墟以及废墟之前的那些迷烟，又与水磨镇无法分开。
虽然细雨朦胧，但是蜿蜒的禅寿老街上依然是游客不绝。大多都像我一样撑着一把油纸伞，在长长的街道上悠悠的徘徊。从繁华的现代缓慢走向静谧的古代，却又在似浓度不高的高粱小酒的雨中，我们都醉了。融合了羌、藏、汉三民族精髓的建筑风情，更是让我们不自然地
想到了援建者们的良苦用心。这里不仅仅是一个如江南周庄那样的小镇，而更多的是民族间的和谐乐章与当地居民们一个温暖的梦。我想，游客们醉在其中终究还是会醒的，而当地的居民却不会醒来，也不再愿意醒来，因为这已经是他们永远的梦，永远的家。
走得累了，收好油纸伞，小心翼翼地走进一家茶铺。一看就知道，迎上来的是一脸微笑的老板，不，应该是一脸微笑的掌柜。虽然他没有称我们为客官，也没有着上一套唐宋元明清的服装，但是古色古香的桌凳、宋元的柜台和那些挂着的清朝的灯笼，不得不让我把他和“掌柜”这个遥远的词汇联系起来。我不懂茶，也不会品茶，只是慕名要了一碗这里的名茶“高山羌牙”。我是品不出茶的神韵，只是觉得茶水进到舌尖时很舒服，让我情不自禁地吟出那句关于茶的广告词：“天堂甘露山里来，九寨神茶雾中生。”正好今天有些雨雾，又喝了此“神茶”，这水磨小镇也算得上是人间天堂了。
据茶铺的老板说，这里的居民都把新水磨镇叫做“乡巴啦”，而“乡巴啦”在他们的语言词汇中即为“神仙居住的地方”之意。你看，不只是匆匆路过的游客们视这座古色古香的小镇为天堂，就连当地的居民也毫不谦虚地称它为“乡巴啦”。所以，今日的水磨镇的确很难与从前的那个污染重镇联系起来，你看，就连那臭水横流的寿溪河也都变成了碧波荡漾的湖泊。那么，2010年全球人居论坛把“全球灾后重建最佳范例”荣誉称号授予水磨镇，也就毫无一点夸张的成分了。对于这一世界级的荣誉称号，水磨镇没有感到丝毫的惶恐，而是从从容容地接受了。今日的水磨镇，也绝对有这个资格。
春季的细雨总是难以停息，水磨镇的雨雾是越来越朦胧了。越是朦胧越是像一个清远而温婉的梦，越是像梦也就越是让人联想到烟雨中的江南，联想到江南，就让人联想到了泼墨的山水画。流水潺潺的寿溪湖畔，黄墙青瓦、雕廊飞檐的吊脚楼，怎么不是一幅掩映在烟雨朦朦中的泼墨山水呢？雨在画中下，人在画中行，而画中的水磨古镇就变成了一个梦，一个愿意永恒的梦。我觉得水磨镇，也可以是“水墨”镇，亦真亦幻，梦与现实就在水磨与水墨之间来回，而烟雨还在继续。
每每走进一家店铺，接待的老板或是服务员都是面带着微笑。我已经看不出，面带着微笑的他们就是三年前从废墟里走出来的幸存者。灾难中的忧伤已经隐没在了水磨的烟雨之中，这里流淌着的是一派祥和的生命气息。水磨镇的居民们都在微笑，烟雨中的水磨镇也在微笑，这微笑就是水磨镇真真实实的幸福写照。
12．选文以“水磨镇的微笑”为题的深刻含义是什么？（2分）
13．“走得累了，收好油纸伞，小心翼翼地走进一家茶铺。一看就知道，迎上来的是一脸微笑的老板，不，应该是一脸微笑的掌柜。”作者叙写茶老板的“一脸微笑”目的是什么？（3分）
14．选文中划线的句子运用了比喻的修辞手法，请结合全文简略说说这个句子在文中的表达效果。（3分）
15．根据下面材料，结合选文写一段话，谈谈你的感想。（3分）
材料链接：
【材料一】2008年5月12日，汶川发生里氏8级大地震，根据近期调查评估，这次汶川地震造成的直接经济损失8451亿元人民币，死亡人数超过87000人，倒塌房屋10万余间。截止2010年12月，灾后重建已完成95%，灾民全部搬入了新家。
【材料二】1994年1月17日，在美国洛杉矶市西北35公里处发生里氏6.6级地震，大约有11000多间房屋倒塌，直接和间接造成62人死亡，9000多人受伤，25000人无家可归，财产损失300多亿美元。至今有的灾民还住在临时安置房。
【材料三】2010年2月27日，智利发生里氏8.8级强烈地震，截至3月1日遇难人数已经上升至750人，同时有200多万人受到不同程度伤害。据智利政府预计，此次地震造成的经济损失将在150亿美元至300亿美元之间。灾后重建方案至今仍在酝酿之中。
（一）（11分）
12．反应了水磨镇人民灾后的幸福生活，展示了灾区人民自强不息，艰苦奋斗，乐观向上的精神风貌。（2分。能答出其中一点，意思相近即可给分。）
13．从一个侧面反映了灾区人民面对重建的新家园的喜悦以及对游客的感激之情。（3分。言之有理即可。）
14．这组句子运用比喻的修辞手法刻画出了水磨镇春雨中那水墨画般的朦胧美、宁静美。（3分。答到“朦胧美”与“宁静美”两方面，意思相近即可。）
15．示例：同样是遭受地震重灾，水磨镇以及整个地震灾区，能在短短三年内重建，而且比灾前更美，创造了人间奇迹，这是其他国家办不到的。这充分说明了中国共产党的无比伟大，社会主义制度的无比优越，也说明我们有一方有难八方支援的高尚的民族精神。（3分。结合原文，联系材料，言之有理即可。）
五、（18分）
（2011武汉）阅读下面的文章，完成13-16题。
萧萧池塘暮
最早知道“池塘”二字为何含义，源于一副残对：烟锁池塘柳。在老家陈坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一个朗朗上口的名字：锅底塘、门口塘、养鱼塘、莲花塘、青山塘„„它就像是村里人共有的孩子，每一声对塘的呼唤，经风吹都能传到塘的耳朵里。水草轻摇，青蛙鸣叫，蜻蜓风舞，燕子贴水，波光荡漾，都是池塘的应答。
和故乡的其他风物一样，池塘是极通人性的，年年岁岁见证着村人的喜忧。
“池塘生春草，园柳变鸣禽。”一阵村风暖，池塘岸边各色水草倒挂而长，一根根亲水而去，犹如一串串清脆玉润的珠帘，将蓄满春水的池塘装饰得如梦如幻。蓄积了一冬的力气，妇女们挽起衣袖，在抽枝长叶的青柳下，浣纱洗衣。池塘中央，开始脱毛的水鸭在和煦的阳光下畅游，荡起层层涟漪。鸭儿不时地“呱呱”乱叫，声音在池塘上空回荡。远处聆听，像是柳树深处发出来似的，訇訇然，如乐一般美妙。“春江水暖鸭先知”，那一声声呱啼，应是报春的讯息吧！最热闹的要数夜里，无数青蛙齐鸣，叫醒暗夜，那是临产前的阵痛，更是即将身为父母的幸福欢唱。青蛙鸣春，是江南池塘不朽的胜景。
夏日的池塘是孩子们的世界。太阳还在半山腰，孩子们就在池塘里玩耍了。在岸上一个猛扎，静静的池塘便溅起灿烂的水花。孩子们排成队列，挨个儿跳水，珠圆白嫩的颗颗水滴飞入浓密的柳荫里，打得青叶脆响，像是一场急雨。孩子们玩腻了，就在厚厚的泥层里摸螺蛳，在水草里抓鱼。夜幕降临，他们用旧衣服一裹，满载而归。
农人在月满中天时分才收工，钻入池塘，洗去一天的尘与汗，洗去一天的疲劳。人在水里，话农桑，谈天气，是再惬意不过的事了。池塘在一拨又一拨人的折腾下，泥沙翻涌，浑黄浊黑。经过一夜的沉淀，它一早又澄澈清冽，一眼就看得见水里的游鱼，厚软的肥泥，以及泥上的走蚌和挪动的螺蛳。池塘静默、博大，容纳故乡人身上所有的灰土污垢，而它自己永远是碧澄如镜。
秋来水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些残水，像是哭干了眼泪的小妇人的杏眼。但它依然
接纳万物，吐故纳新，洁净如初。农人依然来塘里洗澡，一天胜过一天地喊：“啊，水好凉呀！”故乡的秋天，在这一声声水凉的叫喊中，悄悄地不为人知地到来。水凉好个秋。 冬天，村里以鱼闹年，以祈年年有余。每到年终，我们村前村后的池塘都要抽放积蓄了一年的水。一群人赤足在冰冷的泥中捉鱼，笑声在空旷辽远的上空久久回荡。他们不怕冷，俗话说，鱼头上藏了三点火！见了冒火的鱼，还有谁怕寒冷呢？一筐又一筐的肥鱼小虾壮螺蛳从塘里往岸上挑，笑声随之在岸上塘里一阵一阵炸响。
池塘鲜活了四季，更鲜活在所有子民的记忆里。而今，再寻如此池塘，也许只有在梦里吧！岁月在风里萧萧如秋木，池塘在现代的作用下，萧萧至迟暮。
回到陈坊，池塘触目惊心：锅底塘已被人填平，在上面盖了两层楼房，粗粝的土砖和硬冷的水泥在绿树旁狰狞着；门口塘已被淤泥壅塞，深处没不了8岁小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一线了；养鱼塘里没有鱼也没有水，长满肥美杂草，牛可以在上面行走了；莲花塘深居田畈①一侧，早已没有了莲花，还算清澈的残水里，漂浮着各式各样的塑料袋、农药瓶，难以让目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了„„
我固执地认为，故乡年年难逃的水患与池塘迟暮有关。如果每年有人罱塘②，如果池塘还鲜活劲道，雨水可以蓄积在里面，何以在地上泛滥成灾？池塘消退，洗澡成了村人的难题，干旱已是农田的家常便饭，青蛙不再，垂柳作古，水鸭隐退„„
与此一起消失的还有田园牧歌，以及让人无法释怀的古典乡村。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”下一代再来读这首古诗，必得花半天时间来查阅关于“池塘”的注释。“烟锁池塘柳”的残对，也许真的成了空前绝后、无人能对的绝联了。{我的孤独，记叙文}.
今天已没有几个人见过池塘的真面目，不久的将来，池塘可能就只存活于词典里，在纸间寂寞地度过它荒凉的来世今生。池塘渐入迟暮，走上了一条不归路。
除了记忆和梦，我们还能到哪儿与池塘见上一面呢？
（陈志宏/文，有删改。）
【注释】①田畈（fàn）：田地。②罱（lǎn）塘：意思是用农具将塘里的淤泥、杂草等清理出来。{我的孤独，记叙文}.
13.本文作者按照_____的顺序写出了多年以前故乡池塘 _____的特点。（4分）
14.下面语句用了多种修辞手法，请结合其中一种，说说它的表达效果。（4分）
它就像是村里人共有的孩子，每一声对塘的呼唤，经风吹都能传到塘的耳朵里。水草轻摇，青蛙鸣叫，蜻蜓风舞，燕子贴水，波光荡漾，都是池塘的应答。
15.作者曾经说自己是“怀着痛苦的心情”来写池塘的。面对迟暮的池塘，作者有哪几方面的“痛苦”？（6分）
16.作者忆过去的池塘，看今天的“池塘”，想未来的“池塘”，是为了唤醒我们关注哪些问题？（4分）
六、（8分）
根据要求完成17-19题。
中国的“老玩意儿”既是历史的见证，又是文化的沉淀。为了引导学生关注传统文化，学校组织同学们参与以“走近中国的‘老玩意儿’”为主题的综合性学习活动。
17.请你为“探访家乡的‘老玩意儿’”的调查问卷设计一个调查问题，并写明相应的调查对象。（不要出现家乡的真实名称）（2分）
18.下面是某小组同学搜集到的资料，请你围绕“中国的‘老玩意儿’得以传承的原因”整理出两条主要信息。（4分）
【材料1】中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临之际，家家户户在室内门上张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。
【材料2】中国各地的灯彩花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重„„它们无不具有民间艺术的奇特魅力。灯彩为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。
【材料3】剪纸是中国古老的民间艺术。它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。
19.活动过程中，同桌小明搜集了大量的资料，对本组的研究内容有较深入的理解，大家推荐他在全班展示学习成果，胆小的他却反复推辞。你鼓励他说：“__________。”小明终于点了点头。（2分）
13.第一空：季节（或时间，或四季，或春夏秋冬）
第二空：鲜活（或充满活力，或充满快乐）
14. 【示例1】这句话通过拟人的修辞手法，形象生动地写出了池塘具有灵性、充满活力的特点，表明了池塘与故人生活密切相关，表达了作者对池塘的喜爱之情。
【示例2】这句话用排比的修辞手法，展现了池塘的动态美，突出它鲜活而有灵性的特点，表达了作者对池塘的喜爱之情。
15.答案要点：
（1）面对池塘的迟暮，作者感到生态的恶化。
（2）面对池塘的迟暮，作者感到田园牧歌式的生活永远失去了。
（3）面对池塘的迟暮，作者感到古典乡村之美永远逝去了。
16.答案要点：
（1）关注环境问题，提醒我们保护好生存的家园。
（2）关注保护美好事物的问题，提醒我们保护好曾经给我们带来美好的事物。
（3）关注发展和传承的问题，提醒我们处理好二者之间的关系。
17.【示例】问题：您见过我们老家的哪些“老玩意儿”？对象：家中长辈
18.（1）“中国‘老玩意儿’”具有极高的文化艺术价值。（2）“中国‘老玩意儿’”寄托了人们的美好愿望。（或“中国‘老玩意儿’”是吉祥象征物）
19.【示例】小明，不要害怕，你有优势的。你搜集这么多资料，可以先在小组里试试，然后再到班上展示，我们给你加油。大胆一点，好吗？
四、（2011宜昌）领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20分）{我的孤独，记叙文}.
◆骆玉明
①魏晋风度是个不易捉摸的概念，因而也是个纷扰不已的话题。说简单点，是这个时代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。
②所谓漂亮，显然不仅仅指外在的仪表容颜，还有内在的精神情韵，表现在行事中，第一： 。尤其是在突然而至的变故前惶然失措，这说明缺乏坚定的自我认同能力，而容易受到外在压力的干扰，以致一挤则垮，尊严尽丧，于此当然说不上什么风度了。因此，彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现，把此境之下所流露出的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举，称之为“雅量”。《世说新语》这部“名士教科书”专列“雅量”一门，收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴，无视死亡的迫近；谢安接到淝水一役的捷报，默然无动于衷，都足以展现斯人的翩然