篇一:《手机与人关系(月考作文)》
噢！这恼人的5分米
我认为5分米已经很近了，可中间的手机却将我们的距离从天南拉至地北。我与你由手机开始，也由手机结束。噢！这恼人的距离。
我坐在公园的一方长凳上，用微信摇一摇，我搜到了离我只有500米的你。方是初春，公园里万物新生，充满了活力，我看见了你俏丽的身影，你那及腰的秀发，眼眸如月光般皎洁，我说：“我们真有缘呀！”你盯着手机，向我发了句：“是呀！”已足够我心花怒放几天，从此，我们一有空便开始闲聊，天气慢慢踩热，我也渐渐离不开手机，离不开手机那端的你。
我又坐在了那张熟悉的方凳上，已是仲夏，知了在不停地号叫，公园里的地更绿，连树梢都染上了翠绿。你离我只有5米，我终于发出了那深藏已久的短信，你有一段时间没回，但我看见了你猛烈抬起的头与微颤的肩，我想，我成功了。天气逐渐转凉，我通过手机叮咛你多加衣物，你轻轻地回了句，嗯。
我和你坐在了那张方凳的左右，我们只隔了5分米，我终于不用再通过手机与你交谈了，可是，你仍在看手机，我看着公园内如蹀般飘舞的落叶，我的心，仿佛如这落叶般，尘落至地面，我与你谈我们的现在，我们的过去与未来，得到的只有你心不在焉的一句哦。我想，天又要变得更冷了，你也许会冷，便将围巾取下将你围住，这时，你才缓缓地抬起头，露出两颗可爱的虎牙。
我看见了那方长凳，飞奔过去将上面的雪擦干，我牵着你再走向长凳，你因为手机，一脚深一脚浅地从雪
地走着。我看着你的侧面，你因太注意手机而没发现我。我觉得，我与你已经足够近了，我俯身看你的手机，却发现，里中的内容极其丰富，包含了一个世界，而我，恰恰在你的世界外。我想，我是时候该默默地走了，公园里的草叶也看不见了，只剩贫土壤，我躲在一棵粗壮的枯树后向你发消费，我走了，我看见你这时才抬头，发现身边人不见了，我觉得我很失败。
冬天快过去了，春天也快来了吧！我把先进的智能手机藏入了一个安静的桌角，我不需要杂乱的世界，我想，只要看见了光明，就不用需要手机的光与热了。这恼人的距离，我要改变。
姑娘的白匣子
夜幕渐渐低垂，繁星散落开来，像是姑娘的眸子——姑娘已经四年没回来了。
我低低一声叹息，不知姑娘在外面过得可好？比起我这个半辈子没出过城的娘，呵呵，姑娘是真的有本事了，长得也越发水灵了。
在榻上辗转反侧，眼前不断浮出姑娘的影。
蓦的。门“吱呀”的一声被缓缓推开，眼前的人和影渐渐重合——是„„姑娘回来了？
我用力坐起来，头却不小心磕着了。捂着头，我不知所措，只是傻乐呵着。姑娘有些嗔怪地望了我一眼，说：
“娘，今天有些晚了，您先歇着，我也去躺着，明儿个再陪您说话，唠嗑唠嗑。”
“哦，好。”在我的思维反应过来时，人已经重新
倒在了榻上。想着姑娘又会像四年前一样陪我干农活，择菜，唠嗑„„心里顿时暖暖的。
第二天，鸡刚打过一道鸣，我便起来了。
做好饭，已是七点多了——总是想着让姑娘吃好一些。我去喊姑娘起床，一推门，姑娘已经醒了，正在摆弄一个白色的匣子似的东西。
“姑娘，早醒了吧！吃饭。”我依然乐呵着，又突然问了句，“姑娘，这是啥？”
姑娘抬头望了我一眼，似是很不耐地回了一句：“手机。娘，您先吃着吧，我还不饿，晚些自己会去吃的，不用来喊了。”
我听愣了，木讷地点点头，掩门出去，心中是道不尽的落寞——姑娘，好像变了。
到了傍晚，我披星戴月地回家，想到姑娘会等着我陪我唠嗑，心中盛满了喜悦。
“姑娘？”我推开门，开心地喊了一句，可是看到桌上还是早上冷了的早点。我不禁害怕了——姑娘莫不是出事了吧？
我疯了似的冲进了姑娘的房间，却呆住了——姑娘还卧在床上，姿势似乎都没变化，手里依旧在摆弄那个被称为“手机”的白色匣子。
姑娘又抬头望了我一眼，淡淡说道：“娘，回来了啊。”我艰难地动动唇角，手机的灯光照在她脸上，苍白得似鬼。最后，又是心疼地说：“姑娘，一天没吃饭，饿么？”姑娘摇摇头，继续低头摆弄她的手机，不再看我一眼。
我的心狠狠揪了一下默默推开房门离开。
一连几日都是这样，我幻想的和姑娘一同干农活、
择菜、唠嗑的场景都没出现，每时每刻见着的姑娘都是一样的姿态——低头玩手机。
最后一日，姑娘都没陪我唠嗑哪怕是一句，直到她坐上车离开的那一日，她的头也是低下的，手里，依然是那个白匣子。
车已渐远，想着姑娘，泪水却已民氤氲了视线„„
篇二:《手机疏远了人与人之间的距离》
手机疏远了人与人之间的距离
一辩：主席尊敬的各位评委，亲爱的对方辩友，各位观众朋友：
大家好！我方认为，手机疏远了人与人之间的距离。手机是移动电话的别称，具有语音通信、游戏、上网等诸多功能。疏远即为关系、感情的不亲近。距离即为时间和空间上相隔的长度或感情的方面的差距。有些人认为手机拉近了人与人之间的距离，而我方不能苟同，原因如下：
一、手机降低了人与人之间的信任感。手机在让人们可以不用面对面交流的同时，也给人们提供了一个伪装自己的平台。相信很多人依然能记起电影《手机》和春晚小品《心里阳光点》通过手机说谎的镜头。人们通过手机获得了迅速便利的沟通，却也获得了说谎和伪装自己的机会。诈骗电话和短信的猖狂，更是让人们对彼此的信任感越来越低，感情越来越淡，人与人之间的距离越来越远。
二、手机的沟通和表达方式是单一的。人与人之间的沟通本该是多维度的，除了声音的交流，还应有肢体语言的表现，面部表情的交流等多诸多方面。而通过手机的沟通，绝大部分仅仅是语音甚至是文字的沟通，是单一化的。这种快餐式的沟通方式与传统的面对面沟通方式相比较，难以将最真实的情感表达出来。手机让人们面面沟通的机会减少，疏远了人与人之间的距离。
三、手机让人们变为奴隶。如今，依赖手机的人越来越多，与人谈话时拿出手机检查消息的现象越来越频繁。聚会时拿出手机各自消遣而疏远了朋友间的距离，课间时拿出手机上网、玩游戏而疏远了与老师同学间的距离。我方不能否认手机的便捷性，但也正是因此特性，让人们过分依赖通过手机的交流。试想，若没有了手机，我们还能适应无论大事小情都面对面交流的生活吗？这不正体现出了手机疏远了人与人之间的距离吗？{手机影响了人之人之间的关系,作文}.
综上所述，我方认为，手机并非拉近而是疏远了人与人之间的距离。
一辩：
感谢对方辩友精彩的陈词，但这并不能改变手机疏远了人们距离的事实．
首先，正是因为手机为我们提供了方便快捷的联络方式，才让人们放弃了更多直面交流的机会啊！从而让人们只注意到了互相联络的时效性而并非其亲密性．众所周知，人与人之间的交往应该是多层面的，如果两个人每天只用手机交流而从未谋面，即使他们每天发几百条短信，煲几小时的电话粥，对方辩友难道就能手他们是亲密无间的朋友了吗？
人们往往因为对手机的依赖而让手机占据了生活的大部空间，甚至忽略了身边的人和事，如果对方辩友仅仅因为手机的快捷高效就说手机拉近了我们的距离，那么请问：对方辩友的交友仅仅是考虑效率吗？对方辩友生活的目标就是每天用手机来交几个朋友吗？
我想对方辩友应该不会选择和手机谈一场轰轰烈烈的恋爱吧？试想梁山伯与祝英台仅仅是用手机来细语缠绵，我们还会感动与震撼吗？最多是两个迷途与电网的失足青年罢了，只因对方辩友的一时疏忽，伟大的爱情就成为人们的笑柄了啊！那我们也只能说：梁割生气了，后果很严重！
其次，对方辩友忽略了在当今社会频发的欺诈行为中，手机不正发挥着巨大的作用吗？正是因为手机疏远了人们的距离，才让各种谎言横行一时，从而又更疏远了人们的距离啊！大家应该对《手机》这部电影还留有颇深的印象，如果你的手机中传出这样的回答：＂恩．．．是．．．啊．．．＂对方辩友难道还认为手机在拉近互相间的距离吗？ 当巴政府抓获恐怖头目利比时，在他身边没有发现任何武器，而只有一部手机，难道对方辩友还自欺欺人的把众人痛斥的恐怖袭击事件当作是恐怖分子在努力的拉近与我们之间的距离吗？那布什政府对９．１１的回应不应是发动对伊战争而应是美味的蛋糕了啊！
鉴于时间考虑，以上只是我方的部分观点，手机疏远人们距离的事实不胜枚举．因此，对方辩友请不要在执迷不悟了啊！苦海无边，回头是岸，手机会疏远人们距离的事实是无法改变的啊！
二辨：
感谢对方辩友和我方辩友在探讨真理的路上进一步让大家认识到：手机披着拉进人们距离的美丽面纱，实际上却充当了疏远人们的罪人，因此我们应当提高警惕，而不能让小小手机使熟悉的人变得陌生．今天我方再三强调，人是感性的，人与人之间的距离不能具体量化，也不能计算，只能靠心灵的感受．一个作家笔下的文字让读者感动了，那就拉进了作家与读者的距离，那是一种心灵的共鸣．所以人的距离不是北京和上海的距离，也不是今天和昨天的距离．要不然何来“我看了看天边的云，又看了看身边的你，看云时，很近；看你时，很远．”这样美丽的诗句；也就没有“世界上最远的距离是我站在你身边你却不知道我爱你”如此经典的话语；当然古人也不会说“行合趋同，千里相从；行合不同，对门不通．” 正如对方辩友所提及的，手机的高效，快捷，方便是现代人普遍使用手机的重要原因．但高效，快捷，方便就能拉进人们距离吗？我们敲打自己的心灵，会发现“日久生情”，“日久见人心”等一些词句，它们说明人的情感是需要经受时间的考验而不是追求效率可以达到的，天真的对方辩友企图通过手机的使用完成快捷的情感交流显然是荒谬可笑的．对方辩友有没有听过这样几句真切的话语： 你给我发的千万条甜言
蜜语其实远不及你我相对时的一个温柔眼神；你给我发的千万个捧腹的笑话又怎比得上你我擦肩时一个淡淡的微笑；你给我发的千万句美好祝愿永远赶不上你在我面前的一个真诚的叹息．这些都让我感到心酸，因为人们向往的情感交流由于手机的广泛使用而变得岌岌可危．当您同时收到几条相同的祝福时，您还会感激为您送出祝福的人吗？当您知道很多人都收到和您一模一样的祝福时，您还会为朋友的真情而感动吗？当您同时收到几个相同的笑话时，您好笑得出来吗？这些看似情深的事情却无情地刺痛了我们．我们已经变得麻木和冷漠了．手机穿着拉进我们的伪装实则疏远了我们．而可悲的是对方辩友至今还被蒙蔽着，实在让人心酸，心痛，心悲切啊！对方辩友也说了，手机让相隔千里的人倾吐心事，可是应该清楚的认识到是人们的情感需要拉近了人的距离而不是手机．我有和他交流的欲望我就会想办法和他联系，否则，手机在我手中我也会关机，有电话我选择不接，短信我选择不回．这似乎说一切都与手机无关，其实不然，现代人为什么乐于同远方的人甚至和陌生人交流呢？手机的方便就是一个错误了，因为大量的时间和远方人在联系，而和周围的人交流一天比一天少，也就难怪人们沟通能力下降，甚至连微笑都不会了，随之引发的心理健康问题也与日俱增了！对方辩友，当你参加一个聚会时，每个人都拿着手机打着电话或发着短信，你会深刻感受到手机真的疏远了人们的距离．当上课，不管什么原因，您的手机响了，引起同学和老师反感，不管你愿不愿意，手机它疏远了您和别人的关系，因为没有什么比心灵的反感更能称之为疏远了． 不知对方辩友有没有在感受到简单11位数字带来联系方便的同时也随之而来的麻烦、误会和尴尬？有过和对方聊了几个回合才知道自己认错人或对方发错了的经历吗？有过想尽快结束和对方的谈话而绞近脑汁的时候吗？有过不愿和对方交流而不得不撒谎时的良心不安吗？我想用手机的人都难逃此劫吧．这样的交流长期会让人感到郁闷，这可是恶性循环，手机可是始作俑者啊！早就学会了透过现象看本质的哲学观点,今天我方真诚希望对方辩友从手机拉近人的距离这个现象中看清疏远了人的距离的本质! 只用手机来交流，会造成交流的不完整性。因为人的交流是多方面的，而手机仅把交流局限于书面与单纯的语言交谈中，极易产生误解，从而疏远了人与人之间的距离。单纯的语言和文字有时候是很苍白无力和容易让人误解的，再频繁的电话和短信都比不上见面时的促膝长谈，笑语盈盈，或许是浪费了一些时间，可是那种真真切切的温暖是不可替代的，你用语言表达不出的东西，只需一个眼神，一个微笑，对方很快就会很明了。 只用手机来交流，对彼此身边的环境会因为陌生而逐渐失去兴趣，共同语言就会不断缩减，陌生感就与日俱增，距离也就这样疏远了。 手机的非联系功能淡化了联系功能。正因为手机强大的非联系功能，挤压了联系功能。甚至产生了许多沉迷于玩手机而忽略了周围的人的现象。这难道没有疏远人与人之间的距离吗？ 4.手机诈骗的确是少数现象，但由此带来的阴影是不能否认的。手机诈骗带来了严重的信任问题。很多人辨别诈骗的方式很简单，只要提到了要自己给他汇钱或要自己输入密码就会很容易怀疑别人在诈骗。这难道不是手机炸骗带来的阴影吗？ 很多人仿佛快变成了似乎手机的奴隶，有人会觉得我说的夸张，但事实时，很多人已产生了很大的依赖。当很多人真有必要面对面的交谈时，当他们失去手机时，他们会觉得特别不适应没手机的交流了，生活就会变得一团糟。难道这不正疏远了人与人之间的距离吗？1. 群发拜年等各种短信，一天还收到好多条一样的。 2. 手机可以让我们随时沟通，但是不能承载那一份沉甸甸的爱 3. 效果不好：女友到底是觉得你给她发100条短信或者是打1小时的电话好，还是两人见一次面好呢？单纯的语言和文字有的时候是很苍白无力和容易让人误解的。多少用语言表达不出来的东西有的时候一个眼神，一个表情就可以让人心神领会。 4. 手机让我们找到了更多的借口去 避免和大家相见。同时在我想独立思考和独处的时候，它又打扰了我的私人空间。 5. 我们越来越无法分辨信息的是真是假，以至于失去了对于朋友的信任，在电影《手机》中，各种欺骗的完成都是由于它。 6. 人的交流是多方面的，手机的交流是不完整的。只有多元化，多方位，多层次的交流才能引发彼此之间的情绪满足。手机的出现大量的排挤了其他的交流方式，而单一的交流模式并不能满足人们的需求。 手机因其方便快捷而让人们愈发的放弃了面对面的交流方式。快捷高效不等于拉近，交友考虑的不仅仅是拉近。 8. 手机让人的沟通能力下降。同时引发信任危机，如手机诈骗————没有手机的时候就没有诈骗了么，可见问题在于人而非手机聚会时，大家都低头玩手机，刷微薄 煽情：你发的千万条甜言蜜语远不及一个温柔眼神；再多的捧腹笑话又怎及擦肩而过时一个淡淡的微笑；你发给我的再多美好祝福永远赶不上你在我面前的一个真诚叹息。 鸿雁传书，鱼传尺素 11. 人类成为了电子设备的奴隶。 12. 手机为人们提供了一个使用假面具的平台，多少人在手机中说着言不由衷的客套话。 的传达要求是准确性，有效性，合理性。伟大的思想家马克思告诉我们，一旦有用性变成了科学成就的位移准则，人的能动性就会丧失，科技的理性膨胀导致道德失范和信仰危机。率高不一定效果好
一辩：手机这个话题对我们来说已丝毫不感到陌生。在手机如潮水般涌入我们生活的今天，我们享受着手机为我们带来便利的通讯，广阔的交流空间的同时，更应该关注手机引起的一系列社会问题，关注一下手机造成的人与人之间的疏远和隔膜。人际关系学告诉我们，人与人之间的亲疏远近问题，指的是人际关系与思想感情的亲疏问题。马来西亚大学的传播学博士蔡孝基先生说道，这种人与人之间的亲疏关系应建立在人与人之间的诚信，友好的交往
之上。这不仅仅需要基本的信息，情报的交流，更需要情感，心灵上的交流。可是，遗憾的是，考察手机的种种功能，我们发现手机无助于人与人之间以建立亲近关系为目的的交往，是我们越来越亲近。
第一，从人与人交往最基本的信息交流的层面上看，手机的信息传递与发散往往具有功利性与欺诈性，造成人际关系得隔膜。我们可以从一系列的社会现象说明这一问题：低调庸俗，充满低级趣味的黄色短信，逢年过节泛滥煽情的祝福信息，大量以有奖竞猜为噱头的诈骗信息„„?我们正在被一张虚伪欺诈的大网所包裹，失去了面对他人最甜美俄微笑。近几天我收到这样的一条短信“农历2.19观音菩萨生日，一福二禄三寿四喜五财，五路神仙都来贺寿，你要转发8个好友。五天后一定好运临头，如删除或不发，会背运一年。发吧，挺灵验的。”面对这样的一条短信，我只想请问，如此一条连信息最基本的特性——有效性和真实性都不具备的短信，它怎么使人更亲近？我们的日常信息交流被这样无聊，低俗的短信充斥时，我们的人际关系怎么可能不疏远呢？更为严重的是，手机的信息传播从未形成一整套成熟的道德和法规来进行约束。我们知道，绝对的权力导致绝对的腐败，缺乏有效的监督，手机的信息传播就成了脱缰的野马，拉也拉不回来了?。
第二，从人与人之间更深层次的情感交流的层面上看，手机并不能拉近心灵上的距离。人类的情感交流建立在现实性的基础之上，任何的交流脱离了现实都会有如高飞的风筝，越飘越远。现实中许多人贪图手机的便利，却忽略了现实生活中面对面直接交流的重要性。而试想一下，你的手机短信又怎么比得上你逢年过节常回家看看，为父母刷刷筷子洗洗碗呢。此外，我们在为技术上的方便快捷欢欣鼓舞时，却忽视了手机同时造成我们心灵空间的狭窄。心理学告诉我们，人不仅需要生存的空间，心灵上也应保有一定的自由度。而手机像一张大网，把我们从遗世独立的旷然扯进了浮世的无尽尘嚣。正如《手机》中费墨所说“近，太近了，近得让人透不过气来！”
综上所述，我们认为，手机使人更疏远。
二辩：（哪）手机到底是拉近还是疏远了人们之间的距离（呢）？欲解其中远近，马上自见分晓。大家知道，和现在相比，在手机发明以前，每个人都有一片相对宁静的交流空间，进入这一空间，人们推心置腹、促膝谈心。他人无法轻易介入。彼此的专注，促使着人们之间的情感距离的拉近。形成的深厚友谊，即使时空相隔，依然心心相印。因此才有大诗人王勃 “海内存知己，天涯若比邻”的感叹呀！但有手机以后，往日的宁静已被打破，人们之间交谈常常要被各种“动听”的手机铃声打断，再羞涩的手机振动也足以让人产生“共鸣”。和以前相比，难道对方辩友不觉得少了一份昔日交流时的宁静，
多几分不必要的嘈杂吗？难道这还不能说明，手机疏远了我们和身边人的距离吗？有手机后，联系固然方便，但往日与远方亲人、朋友间的深厚情谊，今天反倒需要依靠手机来维持。维持一份感情，需要双方共同努力，不单是一相情愿的呀！再说了，手机功能再强，它能让我们把握住对方的心理状态吗？通话任何一方的言语不当，必将给对方带来较强心理落差。（想问对方辩友，当你本想用手机来联络感情，缓解强烈思亲、思友之痛时，而对方却说：“找我有事吗”，此时，你不会觉得有点尴尬吗？）长此以往，关系变淡是必然的呀！所以，我方认为，手机在方便、快捷面纱遮掩下，其实在逐渐地疏远着人们之间的距离。谢谢！
三辩：刚才对方辩友用一些例子告诉我们， 用手机交流高效、方便、快捷，就能接近人与人之间的关系。 那就请问对方辩友，难道你认为用高效的原则， 我投入最少获得最多的原则去培养一份感情， 就能够获得一份真挚的友情，甜美的爱情，血浓于水的亲情吗？ 还有对方辩友告诉我们，手机交往不是单一化，请您站在一个社会学的高度上， 看看我们周围的普遍现象，我们是不是大量使用手机了，是不是发短信的人多了， 写信的人少了，是不是打电话的人多了而亲自拜访的人少了呢？当您站在全社会的角度上去看时， 您能告诉我，手机不是在大量的挤压其他交流方式吗？我们说，手机作为一种本身无意识行为的科技产物， 不可能拉近人们之间的距离，真正在根本上决定双方距离变化的，是他们交流的内容，而不是手机这种交流工具。 当我们更深刻地理解这个社会学意义的辨题时，我们发现，手机越来越广泛的使用， 正改变着人们的生活，当手机进入每个人的口袋里时，已在无形中发挥它的作用。 有调查发现，如果自己的手机整整24小时处于关机状态，他们会产生焦虑不安，担心，强迫和抑郁等情绪 。这说明人们对手机产生了极大的依赖性，而对于一个精力和时间都有限的生物个体而言， 他沉迷于这样的非常有效率的工具的话，就会在客观上有更少的时间和精力去在意和人的沟通。 手机作为一种交流手段，正如洪流挤压了人们之间的距离，它的出现使人们之间的交流成分减少 ，而且它具有不完整性，表面上看，利用手机的确快捷，但人们失去了心灵的沟通，它的表达效果单一， 格式化，机械化，让使用它的人对它产生一定依赖性。所以总上我方观点，手机疏远了人们之间的距离，谢谢！
四辩：对方辩友的辩词很精彩，但是为大家指出的却是一个背离事实的方向。 首先，对方辩友混淆了几个在对方辩词中起基石作用的概念
其一，无论是用什么交流方式，能够拉近人们之间距离的只能是交流的内容，而并非作为信息载体的手机；其二，不能将手机传递信息的高效性，通过简单的类推就说明其交流感情的高效性。因为人们的感情拉近无法用经济学名词“效率”来衡量； 其三，手机交流的方便性能够增加交流的数量，但数量的增加能够提升交流的质量吗？恐怕是
适得其反吧；
其四，认识不等于了解，手机正是泛泛之交的温床；联系不等同加深，手机更多的只是为了保持交往；问候不一定关心，手机的伪善性在这里得到了充分的暴露。
接着，对方辩友就依靠这些被曲解的概念，经过简单的堆砌，就堂而皇之的得出了自己的论断。
各位观众，我们真的认为：感情的拉近，是物质的单纯提升就能够完成的吗？无庸置疑，答案是否定的，那么我们就会问：手机对人们距离的确切影响是什么呢？
其一，（众所周知）手机是一种“只闻其声而不见其面”的交流，这就使得我们交流的对象，由一个真实的人，在通过信息的、虚拟的世界传递之后，变成了一个影像、一段声音甚至几行文字。难道这样的交流还能被称之为“交流”吗？不能！充其量只能被称作传递信息；难道在虚拟环境下单纯的传递信息就能拉近人们之间的距离吗？不能！不仅不能，它还引发了骚扰、欺诈现象的大量发生，诱发了人们功利、伪善心理的膨胀，难道这还不足以说明手机对人人们之间距离的疏远作用吗？
其二，（除此之外）手机交流的“单一性”，不仅会压缩人们其它交流方
式的空间，更会大大削弱人们在其它交流方式上的能力，从而严重打破了人们交流的多层次性和多元性；
其三，手机交流的“高效性”，不仅会诱使人们将追求传递信息的高效性滥用到追求感情交流的高效性，造成交流质量的大大降低，更会使人们盲目的依赖手机与他人进行感情的交流，从而无意识的养成错误的交流方式。 谢谢大家！
我们认为他们的立论 有这样几种可能 第一 把地域距离 和人的距离 混为一谈 认为手机使人们联系得方便了 从而就拉近了我们之间的距离 第二 对方把接近人的距离 一般来说是要交流的 而手机可以让人们更方便地交流 所以就接近了我们的距离 第三 对方辩友会认为 手机方便快捷高效的特征 必然接近人和人之间的距离 如有例外 那不是手机惹的错 而是人的使用不当 第四 对方认为在某些情况下 使用其它的交流工具 几乎不可能 只能使用手机 所以似乎有力地证明了手机接近人的距离 以上四点如被我方不幸猜中 还请对方辩友不要着急 慢慢论证 谢谢感 谢对方辩友的精彩论述，让我们更加了解到手机戴着拉近人们距
离的美丽面具，做着拉远人们距离的令人心悸的事。我希望我的不留情面的批驳能让迷途的羔羊知晓回家的路，为他点起一盏明亮的灯。请诸君听我言：
一对方所强调“距离”，包括空间距离和心灵距离。而且您更强调心灵。这正是我方的重要论据之一啊。但是距离是不可以量化的，是一种精神的升华，可谓“青山一道同云雨，明月何曾是两乡“。无论是朋友，亲人，恋人，还是简单的上下级等人际关系，穿起感情这串珠子的都不可能是手机。难道面对“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”的深情苦诉，想起“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”的感人肺腑，你还可以说是手机拉近了距离？不可以！感情靠这种粗俗的交流只能越走越远。
二：对方的高频词之一“交流”。手机为人们交流提供了方便，使人们及时了解各种信息。注意到，这只是一种简单的信息交流。相反，人类的交流方式却在进化过程中，变的丰富。一个眼神，一个动作，一次皱眉，都尽可以表达人类伟大的情感。请问，那些只可意会不可言传的神交是不是由于手机的浅薄而破坏呢？手机的简单，使出现在人之间的裂痕越来越大。种种的误解也是因为这种简单不能解释清楚。朋友们，是手机拉远了我们的距离啊！ 三对方的王牌“手机的便捷高效“。便捷，高效，我们在第一时间找到对方。但请问，高效率与距离与感情能划等号吗，有必然联系吗？“日久生情”，“日久见人心”，一分无邪的感情是需要时间需要用心培养的，难道对方对自己的朋友，亲人恋人。上司下属也追求不知所以的高效吗？事实上，在这种高效的社会，人们更需要剥去外壳的心灵的交流。总觉得发个短信打个电话就没有见面的欲望了。正是由于手机的高效，导致了精神的缺失，精神的荒芜，精神的破碎。心灵的蒙蔽使我们的距离越来越远。是什么让情感成为一片沙漠？是手机！
四：对方纠住不放的“感情”。信息是交流感情的载体，手机为信息交流提供方便，所以人的距离就拉近了。可笑！感情是来源于现实空间的，不是虚拟的电信网络。当你与对方打电话时，让你感动的包含深情的话语，令你恨不得马上飞回他的身边。昂你老去时，你忘记了看到短信一时的砰然心动，却在看到发黄的信纸时老泪纵横。请问这些手机做得到吗？还有对方说手机也方便了初识的人的交流，那么再请问，你是怎么与他成为知己的？现在的手机诈骗事件此起彼伏，在一个魔鬼都可以变成天使的虚拟时空里，何来社会存在的根基，何来诚信与信任，何来拉近人们的距离？只能让人们变的恐慌，为自己的心灵筑起更高的墙，直到你我的距离还不如两颗遥远的星星！ 现在，我再补充一些手机更大的坏处。各位听仔细了： 一人类这自然界最具灵性的生物，就是由于手机的小方便而忽略了人性这个大问题。手机通过空洞的书面交流和无形的话语联系，让繁忙的现代人的“心“遁于无形，片面地产生对手机的依赖，占据了生活太多的空间。但明智的人不会错：只有通过多种综合的交流方式，才能满足人们多角度多层次多方面的需求，心理感情精神需求。手机的交流，无庸质疑，是不完整的。如果把人类的发展看做一只木桶，那手机这快最短的木板会阻碍我们的进步的！朋友们，不要让科技的进步成为人类的悲哀啊！ 二朋友
们我们除了别人眼中的自己，还有自己眼中自己啊。手机却让我们失去了自我。当你不想被人干扰，手机给你带来的方便引起你极大的反感。当你在独立思考时，困扰你的手机更是令你厌恶至极。当你在开会或面试，或者就你在辩论时，令你失去自我的干扰，你还觉的那些厌恶和反感是在拉近距离吗？ 我想我已经清楚地表明，随着现代科技的发展，令人目眩的高科技给我们带来方便时，大大拉远了距离。希望我们每个人都能停一下，回家帮帮爸妈，去看看朋友，给恋人一个吻一个拥抱，与上司面谈一下。
最后我想以对方所钟情的短信来表达所有使用手机的人们的愿望，结束我方的陈词：
你发给我的千万条甜言蜜语其实远不如你我相对时的一个温柔眼神；你发给我的千万个捧腹的笑话又怎比得上你我擦肩时一个淡淡的微笑：你发给我的千万句美好的祝愿永远赶不上你在我面前一个真诚的叹息！谢谢！ 问题：
对方听这样几句真切的话语：你给我发的千万条甜言蜜语其实远不及你我相对时的一个温柔眼神；你给我发的千万个捧腹的笑话又怎比得上你我擦肩时一个淡淡的微笑；你给我发的千万句美好祝愿永远赶不上你在我面前的一个真诚的叹息。这些都让我感到心酸，因为人们向往的情感交流由于手机的广泛使用而变得岌岌可危?
有专家研究发现人与人之间的交流最重要的是语气与肢体语言，而不是文字，何况中国文字是表意的。相同的文字不同的人，不同的心态都可以有不同的理解。无法进行有意义的沟通。即使打电话的话，因为肢体语言占了整个语言部分的十分之六七，也无法得知对方真正想表达的意思。又怎能不让人与人之间的距离变得疏远呢？那为何即便在回家那么不方便甚至是困难的情况下，仍有无法计数的人仍回家探亲？为何春晚的工作人员即使通过手机回家拜年后，仍坚持着回家团聚呢？为何在这个手机普及的年代还要提倡“常回家看看”呢？
世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机！
你是觉得你给你的女朋友发100条短信或者打1个小时的电话好，还是两人见一次面好呢？如果你们一真是靠它你们还用恋爱吗？？
手机的确让我们找到了更多的借口去避免大家的相见,并且,在手机使用得越来越广泛的今天,我们越来越失去了对朋友之间的信赖,它让我们无法相信到底从手机里传来的讯息是真是假,让人与人之间的情感更加的脆弱!
在这个交友以信赖为基础的今天,手机使其出现了越来越多的空中楼阁,我们还能自欺欺人的认为手机拉近了人与人之间的距离吗?
对方辩友不是您的例子不当而是您的例子没有代表性！您说手机打亲切的话语接近人的距离，我说手机打电话吵架疏远了人的距离您说我们哪个有代表性呢？这样的争吵今天的辩论有意义吗？
请问是手机接近距离还是话语接近距离呢？
1．手机这样一个工具和手机的使用并不是同样一个概念
①手机交流的本体是人，那么人如果不用手机，手机本身是无法拉近人与人之间的距离的。当我们更深刻地理解这个社会学意义上的辩题时，真正在根本上决定双方距离变化的，是他们交流的内容，而不是交流的工具。 2．通讯工具越是发达，人与人的距离就越远 ①因为更多的是虚幻,都是一些空洞的话句,心里听这是挺温馨,可更多的实质的东西,语言是无法表达的。从人与人之间更深层次的情感交流的层面上看，手机并不能拉近心灵上的距离。人类的情感交流建立在现实性的基础之上，任何的交流脱离了现实都会有如高飞的风筝，越飘越远。现实中许多人贪图手机的便利，却忽略了现实生活中面对面直接交流的重要性。而试想一下，你的手机短信又怎么比得上你逢年过节常回家看看，为父母刷刷筷子洗洗碗呢。
3.对方辩友如果说高频率的交流可以拉近距离的话,我们可以这样反驳：
①并非所有的手机高频交流，都能遵循高效的原则，就拿人的距离来说，距离的接近是需要双方真诚而投入地进行情感表达，与效率无关，追求效率对于情感交流来说，是荒谬且毫无意义的。
②马来西亚大学的传播学博士蔡孝基先生说道，这种人与人之间的亲疏关系应建立在人与人之间的诚信，友好的交往之上。这不仅仅需要基本的信息，情报的交流，更需要情感，心灵上的交流。可是，遗憾的是，考察手机的种种功能，我们发现手机无助于人与人之间以建立亲近关系为目的的交往，是我们越来越亲近。
4．手机交流的单一化挤压了其他如眼神交流，肢体，动作，神态的交流
①而我们知道人际交流，应该是多形式多方位的，交往方式的单一化，与人际交往的需要相矛盾，从而疏远了的距离手机把交流仅局限与书面与单纯的语言交谈中，这种交流是不完整的,从长远的角度来看，这种不坚固的情感必然如木桶效应中的木桶一样脆弱不堪。
②不同的时代人们有不同的需求，可是不论社会怎么发展，社会的健康交往方式都必须是一个多样化的，多层次的，多角度的需求呀，只有一个多样化的交往，才能满足我们今天的交往，而手机这种单一的交往方式，是无法满足的。
篇三:《《低头族》材料作文解析》{手机影响了人之人之间的关系,作文}.
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与snub（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
要求：选准角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
不做“低头族”
思路点拨
文题材料中，有一个关键词“低头族”，它是由“手机”和“冷落”的英文单词组合而成的；一个关键句“信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延”。由关键词和关键句可以看出，立意应该侧重于“低头族”的负面影响，而不是对“低头族”现象给予肯定。
作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文材料来看，写议论文要好一些。因为如果写记叙文，则可能只是列举一些现实生活中的“低头族”现象，如某人因沉迷于手机，结果造成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论文，则大有内容可写，如分析“低头族”现象的表现、原因、危害、解决措施等，从而使文章有深度。因此可以从以下角度构思：
（1）凡事应讲求度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们失去独立思考的能力，让人与人之间变得更加淡漠。
（2）不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给生活带来麻烦，致使人际关系疏远，甚至引发情感危机。
（3）低头族，请抬起头来。 “低头族”除了容易导致交通事故、损害身体健康外，长此以往会制造人际“沟壑”。不少人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家寡人”，没有一个可以倾心交流的人。
（4）唤醒自制力。如果因“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自我警醒，也需要社会给予提醒。
（5）切莫被科技所“害”。 科技的发展是为了人们生活得更加便捷，如果不能正确应用，或许被科技所“害”。正确运用科技吧，现实世界总比虚拟世界真实和温暖。
（6）不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现实世界断了联系，等到需要处理现实中的问题时，就会无所适从。
优秀例文选读
放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周围的世界割裂开来。
我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些功能逐渐被异化。
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长