书法提有几种?

时间:2021-11-10 12:28:55 意向书

篇一:《书法鉴赏满分答案》

长江师范学院帮助客服 一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)1在魏碑书写中哪种笔画是最重要的,起到了支撑的作用0.0 分横画A、竖画B、撇画C、捺画D、正确答案: B 我的答案:A2分书是由哪种书体演变而来的1.0 分篆书A、金书B、

甲骨文C、楷书D、正确答案: A 我的答案:A3曹全碑碑文用笔多采用几分笔1.0 分四分笔A、三分笔B、二分笔C、一分笔D、正确答案: C 我的答案:C4下列选项中,()的行书风格是与其他人不同的。1.0 分A、

王羲之王献之B、赵孟頫C、文征明D、正确答案: B 我的答案:B5孙过庭《书谱》是哪个朝代的作品1.0 分晋A、唐B、宋C、元D、正确答案: B 我的答案:B6

清代方朔认为()是汉隶中最可师者。1.0 分乙瑛碑A、礼器B、C、西岳华山庙碑D、鲜于璜碑正确答案: A 我的答案:A7下列石鼓文中哪一个是歌颂秦始皇的1.0 分A、《吾车》B、《吾水》C、《銮车》

D、《而师》正确答案: B 我的答案:B8“醉后信手两三行,醒后自书书不得”说的是哪位书家对草书的感悟1.0 分怀素A、张旭B、王羲之C、王献之D、正确答案: A 我的答案:A9行书在书写过程中将撇捺简化为什么1.0 分短横A、B、

篇二:《书法作品上常用的几种印章》

(一)姓名章

姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的,也有分开的。题款用章,以一名一字为正,一姓一名亦可。款名,印 字;款字,则用姓名章。款有姓,可用名章,款无姓,或不落款者,应用姓名章,以利辨识作者。古人用章,讲究礼仪;凡卑幼致书尊长,当用名章;平辈间用字 章;尊长给卑幼,用别号章即可。反之,则贻笑大方。现代书画家张大千认为,姓名章的形状以“方形最好,圆形还可,若腰圆天然形等都不可用。”

姓名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。

(二)闲章

闲章亦称布局章,包括引首章、拦边章、压角章和腰章。

引首章

引首章是钤盖在书法作品右上的章,又称“随形章”,是随石料的造型顺势刻成的的章,一般不宜为方形,而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定,如款首过于整齐,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布单调,需“调整”,这时应考虑盖引首章。

引首章按内容可分为如下几种:

斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此风渐盛,书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云:“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等,如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。

雅趣章 即古之吉语章、词句章,多有寓意,富有雅趣,或辑录具有哲理、发人深思的成语警句,或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛,有勉人学习的,如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等;有表露情怀的,如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等;有表达笔墨情趣的,如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等;有祝愿吉祥的,如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。

年号章 用于记载书法作品的年代,如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。

月号章 用于记载书法作品的月令,如上春、如月、蚕月等。

拦边章 拦边章是指盖在书法作品一边的章,起拦边聚气的作用。

压角章 盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”,取两下角的称“押角”。拦边章只管一边;压角章则可管两边,紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。

拦腰章 长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章,中间显得太空,可加盖拦腰章,其内容多为书者的籍贯,亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章,三枚章切忌盖在一条直线上。

上述种种闲章实则不“闲”,若铃印得当,既能起到笔墨的作用,又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说:“起首章、压角章也与名号章一样,可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板,以及稳正平衡等效用。”

(三)鉴藏章

鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载,鉴藏章亦始于唐,宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印,唐玄宗作“开元”二字连珠印,皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多,如收藏,珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章,应视字画之大小,以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古,盖章时往往破坏画面,这是要注意防止的。

钤印的艺术

书法作品上的印章不是随意钤盖的,而是有一定法度的。如若印盖得不当,非但不能锦上添花,反而会弄巧成拙,破坏整幅作品的艺术效果。因此,怎样钤印,需要认真对待,精心斟酌。通常情况可掌握以下几点:

大小适宜

印章大小,应与作品的幅式大小相匹配,应与题款字相等为宜,小一点亦可,不能大于题款字,大则不雅。如若款字细小,纸地逼仄,可用小联珠印,自显周到。一幅作品钤用大小不一的两枚印章时,要上小下大以求平稳,避免头重脚轻之弊。倘属几人合作,几人印章大小亦应相当。

数量宜少

钤印数目,古喜单数。有钤印“用一不用二,用三不用四,盖取奇数,其扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多,过多则易杂乱,甚至喧宾夺主。如若一幅作品用数印,需择不同形式的印面,避免雷同。

位置恰当

钤印,要慎视位置。一幅作品,总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑,可用印章补之;疏处如觉空荡,可借印章充实,宛如挪动小小的“秤砣”,使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章的位置要安排精到,若题款下留有空白,则钤在署款之下;若无空白,宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔,既忌拥挤,亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章,忌排放在一边。压角章宜放在左下角,与引首章成对角之势。

轻重权衡

就印色彩而言,朱文印份量较轻,白文印份量较重。墨色淡雅之作,宜钤朱文印,保持两者和谐一致;墨色浓重之作,宜钤白文印,使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产生强烈对比,相映成趣。若一幅作品钤用数印,印色应有主次,即多朱配少白,多白配少朱,使之既有变化,又协调一致。

风格一致

印 章的风格,应与作品的书体,风格相协调一致。如单刀直入的急就印章,不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上,奔放雄健的书法作品,不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章, 否则,便格格不入,直接影响书法作品的艺术效果。钤用闲章,不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体,不可违悖,而且应注意保持印章内容与风格的协调一致, 如“祖国河山”印不能刻得支离破碎,“一代英豪”印不能刻得纤细无力。如此等等。

四 、印泥的使用与保养

一 枚精美的印章,如果没有质地细腻厚重光洁的印泥,就不能将其风神充分地显现出来,效果就会大为逊色。一般说,大字多用殷红印泥。小字多用朱红印泥。尤其在 字帖黑底上钤印,则必须用朱红印泥。清朝以来红色加重,甚至为求古雅效果而多用古印泥,以求其深沉凝重。更有讲究者,钤盖一遍,惟恐其色过浅,遂重盖一 遍,以增其厚重。当然需相重如一,这只能借助印规才能办到。钤印时下面的垫物,可用胶皮或其他较软物,但不能过软,过软易失印迹。

印 泥的材料是由朱砂、油脂和艾绒三者混合一起组成的。朱砂质重、油脂质轻,若长期不调和,两者会分离,朱砂下沉,油脂上浮到表面,甚至沾结变质,不好使用。 因此,每隔一段时间,要用骨制的桨(不可用金属制品)把印泥翻拌一下,使三者匀和。翻拌时,要顺一个方向,不要来回倒。印泥要经常保持清洁。印章蘸泥前, 应先揩擦干净;特别是新制石印要注意清除笔道内的石屑,以免污染印泥。蘸泥时,用力不宜过重,忌在印泥中央猛揿,可顺印泥的丝缕,用推拉的手法,多蘸几 次,使印泥均匀地沾在印面上。钤盖时,要持正按下,用力均匀,勿动摇,勿偏重一侧或一角,这样,钤印效果就会比较理想。 印章的材料有多种,常用的价格又能接受的有寿山、青田等普通石料。高档也有鸡血、田黄等等。溧阳周城芦荡有一种叶腊石,就是一种刻印材料,市面上也有称溧阳石的。如有机会,可以找些来试试。印章的艺术作用。

篇三:《书法鉴赏题目》

绪论

不同的人,或者同一个人在不同的阶段因为对自然的感受,对美的认识程度不同会有不同的鉴赏水平 √

中国最早可拷的文字是下列哪种文字 甲骨文

品鉴书法正确的方法是站在什么样的角度上 哲学

书法的内涵不包括下列哪一项 表现结果

中国书法是通过汉字书写来表现什么的艺术 情感意向

用启功先生的瘦金体去写毛泽东的《沁园春·雪》完全体现了内容与形式的统一性 × 毛笔的特点是柔软、弹性,因此在书写书法作品时很难体现出字体的各种形态 × 法国总统观看了中国书法中的哪个汉字后称中国书法是艺中之艺 舞

什么使中国书法具有很强的艺术性 对比

因为中国书法与音乐一样寓杂多于统一,具有对称与呼应、节奏与韵律,因此中国书法也被称为无声之音 √

法国画家毕加索认为艺术在中国 √

书法作品中只要存在共性就一定是优秀的作品 ×

谁认为各种美术以写字为最高 梁启超

书法艺术性要求书家的艺术造诣要高于诗词作者的艺术造诣 √

艺术来源于什么,又高于什么 生活

书法鉴赏的正确学习方法是学习书法史,以什么样的观点去鉴赏 唯物主义

书法的成熟期大概时间段为东汉至唐朝之间 ×

中国最早的文字是甲骨文,而中国书法开始于 甲骨文

下列各种文字不属于书法发展期时期的文字的是 楷书

王羲之的《兰亭序》书法作品是用什么样的毛笔在剪纸上创作出来的 鼠须笔

下列不属于书法鉴赏的所具备的条件的是 对书家社会地位的调查

张怀瓘的哪部书品作品对后世的影响最大 《书断》

书法和写字是相同的 ×

书法审美的标准从技术角度上来说是看其是否符合大自然的择优原则 √

书法作品中只有对立没有统一 ×

下列哪位历史人物的书法作品没有流传下来 秦侩

下列哪个选项不属于“势”的审美 看层次

甲骨文的欣赏

谁通过找出出土甲骨文的地址,推论出河南安阳小屯村就是商晚期国都遗址“殷墟”的所在地 罗振玉

谁第一次将甲骨文从私藏变成文献公开的资料 刘鹗

第一次发现甲骨文的人是谁 王懿荣

甲骨文是对刻在甲骨上的刻辞和占辞的统称 ×

下列哪种类型不属于甲骨文的风格特征 流放型

奇肆型甲骨文与后世的那种文体书法具有相似的特点 金文

《殷契粹编》的作者谁在该书中从书法角度对甲骨文进行了赞美和赞赏 郭沫若 甲骨文作为一种成熟的文字系统,奠定了书法美学的坚实基础 √

1

浑厚典雅的金文

大盂鼎属于青铜器中的什么器件 礼器

大盂鼎是左宗棠转赠给潘祖荫 √

祭祀猎手涂朱牛股刻辞是从哪出土的 安阳

祭祀猎手涂朱牛股刻辞正面刻了几条甲骨文 4条

金文大多数是和器物一起浇铸出来的 √

大盂鼎记载的是西周哪位国王时期的事件 康王

毛公鼎记载的是西周哪位国王时期的事件 宣王

毛公鼎出土于哪里 陕西

唐楠辨认金文的三种方法不包括 寸符

10个石鼓被发现后,立即得到了当时的唐朝政府的重视 ×

石鼓是在什么地方被发现的 陕西宝鸡

石鼓文又被称为小篆 ×

虢季子白盘上有几个兽首耳衔环 8个

虢季子白盘是被谁转赠给国家的 刘肃曾

虢季子白盘上的金文排列方式和字形处理有别于其他西周铭文 √

下列哪具青铜器被誉为西周青铜器的魁首 虢季子白盘

散氏盘

散氏盘最大的特点是拙 √

散氏盘在书学上开了草篆之先河 √

下列哪位人物为散氏盘定名 阮元

散氏盘记录的是散国与哪个国家之间的土地契约 矢国

石鼓文

赵匡胤对石鼓采取了什么保护措施 填金

下列石鼓文中哪一个是歌颂秦始皇的 《吾水》

石鼓文在书法史的地位为上承什么文,下启秦代小篆 金文

十个石鼓中讴歌秦代最早的石鼓文是《作原》 ×

篆书的演变

李阳冰被认为是李斯后书写小篆第一人 √

小篆是谁创造的 李斯

李斯给秦始皇写了下列哪篇文章,自此,秦始皇开始重用李斯 《谏逐客书》

李斯官至秦朝的那个官职 丞相

隶书兴盛于哪个朝代 汉

小篆是在哪一种文字书体中演变过来的 大篆

李斯的小篆呈长方形,并且长短有着严格的比例 √

隶书是李斯创造的 ×

李斯的小篆书写水平是前无古人,后无来者 √

峄山刻石原碑是被哪位皇帝推到的 太武帝

峄山刻石背面刻的是哪位皇帝的诏书 秦二世

会稽刻石上的小篆每几句成一韵 3

2

两汉隶书的兴盛

下列哪种书体又称分书、八分书 隶书

武威汉简中哪种简牍被认为是记载了中国官方最早做出尊老养老规定的 王杖诏令书 分书的主要特征是什么 蚕头燕尾

每一种字体都有正体和草体两种形式 √

马王堆帛书涉及从哪个朝代到西汉初期的政治,军事,思想和文化 战国

下列哪个朝代是篆书向分书过渡的时期 西汉

武威汉简中哪种简牍是古代经典组成部分之一,对于研究汉代经济和《仪礼》版本提供了第一手资料 《仪礼》简

马王堆帛书不是同一时期,同一个人书写的 √

碑刻是哪一个时期开始盛行的一种时刻类型 东汉

到了哪个朝代,隶书开始发生了很大的变化,结构向扁平方向发展

秦隶与汉隶是没有区别的 ×

《乙瑛碑》、《礼器》、《史晨》并称孔庙三碑 √

程邈发明隶书的时候,其官衔为什么 吏

康有为认为在所有汉碑中,西岳华山庙碑是最为上乘的 ×

西岳华山庙碑的拓本有五本传世 ×

西岳华山庙碑书丹者是谁 郭香察

鲜于璜碑上没有下列哪种神兽的饰纹 玄武

清代方朔认为下列哪种碑文最可师 乙瑛碑

史晨碑上的碑文并不是在同一个的雕刻时间和同一个雕刻人完成的

衡方碑是朱登为衡方立的颂德碑 √

史晨碑是为了祭祀谁而立的碑 孔子

史晨碑又称为什么 史晨前后碑

下列哪个碑刻被认为是汉隶成熟期方整平正一路书法的典型 史晨碑

衡方碑被列为国家几级文物藏品 一级

衡方碑碑文字体重视上紧下松之感(下紧上松) ×

衡方碑在技巧上并不强调燕尾 √

下列哪个碑刻被认为是汉碑中壮美一路风格典型 衡方碑

方朔认为衡方碑与哪个汉碑可以伯仲 《张迁碑》

下列哪部碑文开了明丽清雅一路风格 曹全碑

曹全碑与下列哪部汉碑并称为汉碑至宝 礼器碑

曹全活捉并处死的疏勒国国王是谁 和德

使转的写法一般有变锋和捻管两法 √

张迁碑通篇以什么为主 方笔

张迁碑结字运笔

开了魏晋之风气 √

古今书家认为张迁碑为汉碑集成之碑 √

下列书家书体中多用一分笔的是 宋徽宗

张迁碑碑文用笔粗细属于什么笔法 介于二分笔与三分笔之间

唐楷的繁荣

下列选项不是楷书的别称的是 真楷

东汉 × 3

楷书起源于汉末 √

下列选项不属于唐朝楷书四大家的是 欧阳修

唐朝楷书四大家 唐朝欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。 魏晋南北朝时期的楷书也叫什么 魏碑

魏晋南北朝时期发展期,隋唐时期的繁荣期,宋元至今的变化期。

《九成宫》是为了颂扬隋朝遗留宫殿九成宫的 ×

欧阳询也被称为大欧 √{书法提有几种?}.

《九成宫》是谁撰文的 魏征

被称为唐人楷书第一的是谁 欧阳询 不属于唐初四大家的是 陈世南

唐初四大家 褚遂良、欧阳询、虞世南、薛稷。

《九成宫》立碑是在哪位皇帝在位期间 唐太宗

《九成宫》是欧阳询人生哪个阶段的代表作 晚期

《九成宫》的铭文点画丰腴柔软 ×

初学楷书者不适宜从欧体入手 √

《九成宫》中记录了唐太宗发现了什么的故事 醴泉

颜真卿是唐朝哪个时期的书法家 中唐

颜真卿曾拜谁为师 张旭

《颜勤礼碑》的碑文是行草 ×

颜真卿的《颜勤礼碑》是他人生什么时期的精品 晚期

颜法定型笔法是用什么锋位运笔 笔笔中锋

《颜勤礼碑》和《麻姑仙坛记》堪称颜楷的双峰并峙。 √

下列哪种笔法是指笔毫不离开纸面并且书写出由粗到细变化的线条 提笔

下列哪种笔法是指顿笔后,笔毫不提不按,只做微小的位置移动 挫笔

下列选项不属于汉字笔画组成部分的是 提笔

《颜勤礼碑》是初学楷书书法的人很好的范本 √

按笔时,顿笔用笔时比较重而蹲笔比较轻

《麻姑仙坛记》点画用的最多的一种写法是 右侧点

《麻姑仙坛记》是谁的作品 颜真卿

在《麻姑仙坛记》中主要采用篆法入楷 √

在永子八法中被成为勒的笔画是 横画

在《麻姑仙坛记》中横画起笔多为方笔,收笔多为圆笔。 √

在《麻姑仙坛记》中折画主要以什么形式为主 圆折

下列选项中不属于折画的表现形式的是 外方内圆

勾画在永字八法里称为趯 √

《麻姑仙坛记》中的勾画主要采用行书入楷 ×

柳公权最初是得到哪位皇帝的赏识 唐穆宗

柳公权是唐朝哪个时期的书法家 晚唐

《玄秘塔》是柳公权撰文并书写的 ×

《玄秘塔》是为了纪念唐朝哪位高僧 大达法师 在唐朝建国初,书法并没有得到重视,而是在中唐后才逐渐得到重视并将书法作为国学之一。 × 建国初期李世民很注重教化,偃武修文,把书法作为国学之一。 柳公权的官袍是什么颜色 紫

僧腊是指和尚做了比丘后的佛门年龄。 ×

4

僧腊是指人入了佛门以后的年龄。

柳公权玄秘塔碑文与简单注释

大达法师在其俗龄多少时做了比丘 17

释迦牟尼中的释迦是什么意思 能人

金鱼袋是几品以上的官员才能佩戴的 三品以上

柳公权可以佩戴金鱼袋 √

书法欣赏总论

在鉴赏一幅书法作品时,要先了解该作品的时代背景,其中不包括 服装 鉴赏书法作品的水平还要受到文字内容的影响 √

书法作品的审美不仅要符合共性美还要具有个性美 √

分书是由哪种书体演变而来的 篆书

的课本是 《三字经》

古代启蒙教育中人文知识的读本是 《千字文》

康熙年间田顺本为了在哪个民族中普及汉文化,发明了纸牌游戏 土族 当需要表达很准确的时候,需要采用正体进行书写 √

行书

行书创作在楷书之后 ×

一般认为行书之祖是谁 刘德升

杨凝式是哪个朝代的行书名家 五代

行书日常使用最多为几行行书 八行 行书繁荣的时期是 魏晋和南北朝,特别晋代

行书与楷书在点画特点,用笔遵循的规则都是相同的。 √ 楷书与行书的书写差异:速度与节奏,点画的姿态,点画间的相互关系。 在转折处,行书一般采用什么样的写法 圆折

什么笔法在行书中是关键 提笔和按笔

行书中笔画之间是牵连的,但字与字之间还是独立的 ×

行书结体欹侧,字形灵动 √

行书一般以什么笔法为主 露锋

行书在书写过程中将撇捺简化为什么 点画

行书在书写过程中草化了楷书的结体体现了行书的什么运笔特点 草化结构,笔势连贯

草书在圆转过程中切勿隐含转意 ×

行书过程中上下笔之间,上下字之间很少用藏锋 √

行书在运笔上掺用了哪种书体,使书写节奏更强烈 草书

朱熹是儒雅恬淡风格的行书名家 √

在行书中改变书写笔顺是为了省去或缩短运笔在空中笔离开纸面的时间 × 下列选项中,哪位书家不属于同一个行书风格的 王献之

一副好的作品通常是从第几个字开始的 1

小章法是指局部章法,指字与字行与行之间的构成 √

字与字牵连萦带较多,行距分明是哪一种章法风格 连绵式

5

篇四:《书法的几种美》

书法的几种美(文化散文)

郭有生

书法美是一种直觉美,鉴赏书法不需要理念,不需要想象,不需要技巧,我们一看,瞬间就能感觉到是美是丑。这种直觉,依凭的是潜意识,是潜意识中人类文化的积淀、或人文素养的积淀,或人生阅历的积淀。潜意识是人人具有的,因此不论怎样的人,都会有一种对书法的一词评价,好或不好。

书法美是一种朦胧美,像雾中看花,帘中看柳,雨中看山。这种美,朦朦胧胧,隐隐约约,处在似与不似之间。这种美,就像交响乐,单三娅在《陈佐湟的交响乐世界》中说:陈佐湟认为,交响乐好就好在它的无标题,它的可解性,妙就妙在它给解释者和欣赏者以相当大的余地,形成了一个包罗万象的世界。即使有标题的作品,也很难界定抽象、自由的音乐形象。同一部音乐,对于无数个不同心境、不同经历的个人来说,就会有无数种感受。这虽然在谈交响乐,但我更感到是在谈书法,这交响乐的特点,何尝不是书法的特点,书法也是抽象、自由的形象,也是一个包罗万象的世界。如同样王羲之的《兰亭序》,有的说像春天风和日丽天那花草树木之美,有的说像在潺潺的溪水边那浣纱的美女之美,有的说有清风出袖,明月入怀之美,有的说有飘若浮云,娇如游龙,波谲云诡,变化无穷之美。书法抽象的特点,决定了一件书法作品,在人们欣赏中会有多向联想,多向想象,多种美的感受。

书法美是一种象征美,或者说是一种含蓄美。戴平在《荒诞派戏剧的象征意蕴》中:说象征主义反对直抒情感,意蕴不是由作者明白地说出来,主张用象征的物象暗示主题,暗示其他事物,暗示作者的思想感情,追求作品意义的潜在性和启示性。书法内容即形式,形式即内容。而这形式虽然是抽象的,但却又是一种视觉形象,这形象有象征意味,是耐人寻味的。梵高能用抽象的黄色象征光明,宗教能用教堂抽象的尖顶象征人与上帝的联结,雕塑家能用抽象的扭曲线条来象征痛苦,那么书法家也在这艺术氛围中以各种笔墨来象征自己的性情、情感和美学追求。象征阳刚之美,泼墨如洒;象征阴柔之美,运笔宁静平和;象征慷慨激昂,下笔波澜起伏;象征温柔甜蜜,线条婉转柔和。

书法美也是一种理性美。布莱希特说有人用感受去思想,有人用思想去感受。不是吗?常见人们欣赏书法作品,谈收放的对比,谈节奏的抒情,谈用墨的韵味,谈章法的视觉冲击力,美都有理论根据,美都有哲学依凭。如以大巧若拙来谈运笔,以每一片叶子的脉络都不相同谈笔画,以量变到质变谈笔法气势的节奏形成。

篇五:《中国【15种】书法文体介绍》

中国【15种】书法文体介绍

1.什么是甲骨文?

甲骨文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的笔墨。甲骨文多用刀刻成,有先书后刻和以刀代笔挺接刻写两种情势。从书法的角度阐发,它已经具备了书法的用笔、结字、章法三要素。传世的甲骨文中有朱书和墨书的陈迹,而且笔画有弹性,应当是由类似毛笔的东西誊写而成的。

2.什么是金文?

金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的笔墨。古称铜为金,因而把刻在青铜器上的笔墨称为金文。由于这种笔墨在钟和鼎上出现最多,且乐器以钟为多,礼器以鼎为尊,故又称之为钟鼎文。钟鼎铭文,字凹人的阴文叫做款;字凸出的阳文叫做识(音炽)。钟鼎铭文一样平常记录其时人们纪典、田猎、征伐等运动的情况以及制造缘故起因等,这些笔墨属于大篆。在青铜器上铸刻铭文起于商代前期,中后期开始盛行。

3.金文的代表作品及其气势气势有哪些?

商代前期金文的代表作有《戌嗣子鼎》《宰甫卣》等,笔画饱满柔韧,结体端庄沉稳,体势恢弘。西周金文比力盛行,重要有《毛公鼎》《散氏盘》等,气势气势多姿多彩,笔画遒劲峻拔,结体自然且变革多端,笔法圆润精严,行款疏密有致、朴茂雍容。西周晚期的金文使大篆生长成熟。

4.什么是石鼓文?

石鼓文是刻在十个鼓形石碣上的笔墨,内容是记叙游猎、行乐的四言诗,十鼓分刻十首诗,故又称"猎碣文"。其笔画匀整,结体疏朗,朴厚雄浑,用笔遒劲圆润,具有春秋战国时期秦笔墨的范例性,归于大篆体系。

5.什么是大篆?

秦始皇同一六国从前的全部笔墨统称为大篆,包罗甲骨文、金文(钟鼎文)、籀文、古文等。

6.什么是小篆?

小篆是与大篆相对而言的。秦始皇为同一中国的笔墨,令丞相李斯在秦国大篆的基础上联合六国笔墨加以修订、整理,同一为官体尺度笔墨--秦篆。后人为了区分秦从前的笔墨,把秦篆称为小篆。

7.秦代小篆的代表作品有哪些?

《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊刻石》《芝罘刻石》《会稽刻石》等。据传多为李斯所书,书风严谨匀称、端庄秀美。

8.什么是瓦当文?

瓦当是古代构筑质料之一,起着掩护椽头和房檐的作用。其外形多为圆形和半圆形两种,质地一样平常为泥质灰陶成品。瓦当文是秦汉时期瓦当上所刻的笔墨。内容多为吉语。差别种类的构筑物,其瓦当笔墨的气势气势不一,官厅用瓦书体方正严谨,私宅用瓦书体生动多变,姿态妍美,书体皆为阳文篆书。

9.隶书是怎样产生的?

隶书是在草篆的长期誊写历程中渐渐形成的。大篆的生长派生