【一个外国人在中国】一位外国人善意地问我：“鲁迅真可以称为文学家吗阅读答案

阅读下面的文字，完成8－10题。（9分，其中选择题每小题3分）

一位外国人善意地问我：“鲁迅真可以称为文学家吗？”我懂得他的意思：鲁迅的文章犀利有余而文学性不足。我也觉得鲁迅还缺少一两部纯文学的代表作。我早就在他的文章中品味过某种有苦难言的滋味，对于祖国前途的沉重责任感逼迫他的文章理论化，他不愿活得轻松，写得潇洒，他没有著作一部大书的余裕和心境。

可是我推崇他的能力。《呐喊》等集子中的作品既显示了他文学家的能力，又显示了他学者的能力。学者式的文人自古就有，具备真知灼见者不见几人，而具备全部能力者，唯有先生一人。鲁迅无暇写自己的人生之作，他的苦涩，包括无法表达自己能力的苦涩，造成了文章的阴郁沉重。

卒年出版的《故事新编》，向人们述说着先生再无大作品的痛苦，它的问世本身就意味着鲁迅无心再写下去。鲁迅很早就向古代，尤其是春秋战国那大时代求索。只要把痛苦的感受艺术地加以渲染，就会篇篇令人不寒而栗。《故事新编·铸剑》中有这样一个画面：眉间尺行刺不成，变为怨鬼，两颗头颅在鼎镬中迸跳追咬，最后大王和贱民的两颗头颅都安静下来，化为一对不能分辨的白骨。这才是短篇小说。

然而钩沉古史是不能自救的。人最难克服的是自己的内心矛盾。鲁迅看破了学术也看破了文章，更看破了孔孟程朱。痛知中国文化之毒，苦无中国自救之理。憎恶形形色色的媚外崇洋，自己又不得不从中去讨生活。一堵鬼墙，使鲁迅孤身一人，自苦自责，他未能找到一个参照。在没有解决这一巨大的矛盾之前，优秀的作家很难写出长篇小说。一九三六年鲁迅先生辞世，留下费解的《故事新编》勉作答案，更留下《狂人日记》为自己不死的灵魂呐喊。读者既然读了，就该做一个理解者。我真想反问那位外国人：你真可以称为读者吗？

8．下面的说法符合文意的一项是（）

A．作者认为鲁迅文章的阴郁沉重完全是无法表达自己能力的苦涩造成的。

B．作者并不认为鲁迅的文章犀利有余而文学性不足。

C．鲁迅以古史为题材的创作是痛苦的，更是失败的。

D．鲁迅的内心矛盾仅指“痛知中国文化之毒，苦无中国自救之理”。

9．下列对这篇文章阐述的观点理解最为准确全面的一项是（）

A．鲁迅先生尽管具备文学家和学者的能力，但由于缺少一两部纯文学的代表作，对此只能表示理解和痛惜，却并不能称他为真正的文学家。

B．由于时代、社会以及个人等多方面的原因，鲁迅先生实在无心写下去，这使得他最终无法成为真正的文学家。

C．鲁迅先生尽管缺少一两部纯文学的代表作，但他具备文学家和学者的全部能力，可以称他为真正的文学家。

D．一个没有真正理解鲁迅先生作品的读者是无法准确评判鲁迅先生的。

10．在作者看来，鲁迅先生“还缺少一两部纯文学的代表作”、未能留下“大作品”有三个原因，请分条写出来。﹙3分﹚

答案

8．B9、C

10．①对于祖国前途的沉重责任感逼迫他的文章理论化，②他没有著作一部大书的余裕和心境，③他未能找到一个参照。﹙或未解决自己内心的巨大矛盾。﹚(3分)

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