群众路线教育心得；先守住道德底线
当前正在开展的群众路线教育实践活动，突出党的纯洁性和先进性，突出执政为民的宗旨，突出清正廉洁的干部作风，但从本质上看，其实是一个人生观、价值观重塑的过程，是道德重建的过程，正所谓是“万事先修德”。
德无止境，德无定律，关键得先守住道德底线。但不同的国度、不同的时代，不同的身份，应该有不同的道德标杆。先看看自己的国家，作为已经有5000多年悠久历史的文明国家。我们的老祖宗已经为后人留下了诸如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善等古老的、传统的、纯朴的道德层面的东西。战国的时候没有路线教育，但当时的孔子就提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，拿现在的话说就是要以良好的德行来执政为民。古老的道德观贯穿几千年的文明史，推进了社会的繁荣和进步。
再看看世界，二百多年前的经济学之父亚当?斯密写过一本书名为《道德情操论》，当时的他已经在关注物质之外道德方面的话题了，将虚荣、妒嫉、贪婪和背信弃义等定义为“不道德”，并倡导感恩、大度、勤俭、自我克制等基本道德素养，提醒“不要去伤害别人”，已经有了“利他”的萌芽。虽然从当今共产党人的眼光看，这种道德底线还是定的蛮低的。但如果持有这种道德底线的群体“自扫门前雪”，“主观为自己，客观为社会”，至少维护了产品和市场的合理性和公平性。
作为一名中共党员，一名国家干部，我们应该为自己定一条更有理性、更富情感的道德底线——这就是本次教育实践活动提出的“为民务实清廉”，提出的“一切为了群众”，提出的“三思三观”，给我们这些人民公仆在道德层面立了规矩，定了调子。本人认为，与传统道德观相比，这是一次传承和升华，更加突出“群众”，更加突出“为民”，更富色彩和温度！但这个标准并不是高不可攀的：为民也好，清廉也好，本该是党员干部履行的基本准则或道德底线，体现了党员干部健康的价值观和政绩观，主观上你只要愿意去“修德”，愿意奉献这个岗位，就定能做得到，又没让你去做圣人，所以不高。但在当今人心不古、世风浮躁的社会环境中，要不折不扣做到，要真正履行好，可能还真说不定，所以也不低。看来，通过学教活动来实现这起码的道德重建，既很迫切，也很现实和可行。
接下来就得动真格的了，于是就对照“底线”，开展道德层面的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”了。道德重建，不是一个抽象的概念，只要立足好本职，端正好态度，从自身做起，从事关群众利益的点滴事做起。认识上慢慢提高，行动上逐渐跟进。所谓“慢慢”，所谓“逐渐”，就是以实事求是的态度，做到认识和行动上的与时俱进。通俗点说，如果一时还做不成雷锋那样品德高尚的人，那就先成为一个脱离低级趣味的人，如果一时还成为不了焦裕碌式的好党员，那就先做一个称职的岗位能手，如果一时还不能象陈光标那样慷慨解囊，那就量力而行为社会为群众出点微薄之力，“每天进步一点点”也无妨，这样的话，离“为民务实清廉”也就为期不远了。
在经济全球化发展背景下，世情、国情、党情的深刻变化要求党员干部守住并超越道德底线。高度发展的工业化、城镇化和信息化，将会伴随社会的进步、财富的增长、矛盾的演变、人口的迁移以及观念的再生，新的人文生态也会应运而生，这更要求我们为政以德，以德修行，实现社会进步与道德重建的同步推进！