[一件了不起的事]一个了不起的怪老头:辜鸿铭实用类文本阅读答案

时间:2021-09-29 00:00:00 自我鉴定
实用类文本阅读答案(25分)

阅读下面的文字,完成11~14题。

一个了不起的怪老头:辜鸿铭

20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,但不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋,是一个标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等9种语言,获13个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文和德文。凭三寸不烂之舌,向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。

辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头,外国人嘲笑说:“这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗?”辜鸿铭马上反唇相讥:“你们在先人墓地摆上鲜花,他们就能闻到花香了吗?”英国作家毛姆来中国,想见辜鸿铭。毛姆的朋友就给辜鸿铭写了一封信,请他来,可是等了好长时间也不见其前来。毛姆没办法,自己找到了他的小院。一进屋,辜鸿铭就不客气地说:“你的同胞以为,中国人不是苦力就是买办,只要一招手,我们就非来不可。”一句话,让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬,不知所对。

同时,作为东方文化的捍卫者,辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时公开对学生们说:“我们为什么要学英文诗呢?那是因为要你们学好英文后,把我们中国人做人的道理,温良敦厚的品德,去晓喻那些四夷之邦。”在那个时候,他还称西方为“四夷之邦”。为此,许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者,却忽略了他内心的痛苦,忽略了他对东方文化的积极思考,忽略了他对这片土地命运的深切关注,也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣扎。

辜鸿铭生活在一个不幸的时代,在那样一个时代里,只要你是一个中国人,你就只能是病弱的,任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗争,就须付出分外沉痛的代价。面对当时内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患,为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。

辜鸿铭狂放的姿态,是他带泪的表演,是他以狂放来保护强烈自尊的方式。当时西方人见到中国街市当中遍挂“童叟无欺”四字,常对他说:“于此四字,可见中国人心欺诈之一斑。”辜鸿铭顿时语塞,无以自遣。实际上,因为眼界比同时代的人要开阔许多,那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。由此,他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后,他在北大讲授英国文学,用偏激的行为方式--留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权,可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日,他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年,百姓花钱。万寿无疆,百姓遭殃”。袁世凯死,全国举哀三天,辜鸿铭却特意请来一个戏班,在家里大开堂会,热闹了三天。

辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,学生们哄堂大笑,他却平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言,狂傲的北大学生一片静默。

11.下列关于文章内容的概括与分析,最恰当的一项是(3分)()

A.辜鸿铭既是一个博学多才、言辞敏捷、具有强烈民族自尊的、了不起的人,也是一个顽固守旧、行为狂放的怪老头。

B.辜鸿铭努力捍卫着中华民族的尊严,受到世界各国学者文人的尊敬,却在国内屡遭自己同胞和学生的嘲笑误解。

C.文章第5段承上启下,既揭示了上文人物言行反映的深刻思想,也阐明了下文人物狂放态度的根源,使文章内容收放自如。

D.面对西方人的嘲笑与无礼,辜鸿铭总是针锋相对,坚决反击,毫不留情,这令西方人对辜鸿铭很反感。

12.结尾一段中辜鸿铭的话“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的”,有什么妙处?(6分)

13.从全文看,辜鸿铭的“了不起”和“怪”分别表现在哪些方面?(8分)

14.文中有“辜鸿铭生活在一个不幸的时代,在那样一个时代里,只要你是一个中国人,你就只能是病弱的,任人宰割的”之句,辜鸿铭生活的时代对他有什么影响?你认为我们现在生活的时代带给我们的影响是什么?(8分)

答案

11.C(A:“顽固守旧、行为狂放”错。B:“屡遭”错误。D:“反感”错误)

12.修辞:以有形对比(反衬)无形、以比喻(心中的辫子)使得生动鲜明(2分)。情感:他以留辫子的偏执方式表明自己对中国传统文化遭遗弃的痛心,也表明他对心中有守旧思想的人的虚伪的不齿情感(2分)。语言犀利:以自己外表之丑直击对方内心之丑,产生无比强力的震撼力,一针见血(2分)。

13.博通西欧诸种语言,言辞敏捷(2分)。讥笑西方人,传播捍卫中国文化(2分)。慈禧生日,以诗讥讽(2分)。袁世凯丧日,大开堂会,热闹三天(2分)。在傲慢的西方人面前保持中国人的尊严(2分)。(选四项即可)

14.①第一问:辜鸿铭生活在清末民初,国家内忧外患,是他内心痛苦,绝望挣扎,用狂放的行为维护国家尊严(4分)。第二问:今天,我们国家强盛,机会与挑战并存,我们更应该积极创造,维护民族尊严(4分)。

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选自《唐才子传》居易字乐天,太原下邽人文言文阅读答案儒释道互补与心态和合现代文阅读答案江南雨巷阅读答案沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦文言文阅读答案《后汉书?李杜列传|杜乔传》阅读答案翻译译文试题解析理解(明)李诩《江阴邑令战死》阅读答案翻译译文试题解析理解《明史?张铨传》阅读答案高考语文试题解析理解《北齐书·袁聿修列传》阅读答案翻译译文试题解析理解清·唐甄《室语》阅读答案翻译译文试题解析理解苏洵《管仲论》阅读答案翻译译文试题解析理解司马光《武阳县君程氏墓志铭》阅读答案翻译译文试题姚鼐《南园诗存》序阅读答案翻译译文试题《南史?列传?梁宗室下|安成康王秀》阅读答案翻译译文试题广德湖记|曾巩|阅读答案试题瓦尔特·施那夫斯奇遇记文学类文本阅读答案北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏文言文阅读答案评“抗日神剧”:暴力夸张罔顾公共理性论述类文本阅读答案陶庵梦忆序阅读答案李白是浪漫诗人吗(节选)阅读答案在维也纳寻找贝多芬现代文阅读答案季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾文言文阅读答案一滴眼泪换一滴水课内阅读答案义虎记(清·王猷定)文言文阅读答案资治通鉴?卷第六十四|春,二月,曹操攻黎阳|阅读答案翻译译文木笛阅读答案江南文化的特性是在与北方文化(其典型代表是齐鲁文化)以及与荆楚文化现代文阅读答案《宋诗选注》序(节选)现代文阅读答案断魂枪现代文阅读答案圃翁曰:人生必厚重沉静|聪训斋语|张英|阅读答案翻译译文试题柳毅传(节选)文言文阅读答案文化瑰宝与文化泡沫论述类文本阅读答案大明湖之春文学类文本阅读答案蔡景传|南史·卷六十八·列传五十八|阅读答案翻译译文试题超然台记文言文阅读答案桃花涧修禊诗序|宋濂|阅读答案翻译译文试题终军|汉书|阅读答案翻译译文试题《东京梦华录》序|孟元老|《东京梦华录》跋|胡震亨|阅读答案试题苏洵|名二子说|断句阅读答案翻译译文试题端沐赐|史记·仲尼弟子列传第七|阅读答案翻译译文试题稼轩记|阅读答案翻译译文试题张昭传|宋史?列传第二十二|阅读答案翻译译文试题张昭传|宋史?列传第二十二|阅读答案翻译译文试题宗泽传|宋史|阅读答案翻译译文试题陆贾传|史记·南越前传|阅读答案翻译译文2013安徽高考语文试题王尧臣墓志铭|欧阳修|阅读答案2013年高考辽宁语文试题元史·金履祥传|阅读答案翻译译文试题宋书·杜慧度传|阅读答案翻译译文试题2013高考全国大纲卷徐中山武宁王达|阅读答案翻译译文试题谯国夫人传|隋书?列女传|阅读答案翻译译文试题