百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感1篇
《平“语”近人――习近平总书记用典》第三集“国无德不兴”，选取了习近平总书记使用的“国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡’”“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“修身、齐家、治国、平天下”等典故，从崇德，明德，修德三个维度进行阐释，展现了习近平总书记对我国传统道德思想的继承和发展。“国无德不兴，人无德不立”，作为新时期的党员干部，若要从根本上获得人民群众的信任和支持，必须以德修身、以德服众。
识崇德之要义
不同的文明、不同的社会，因其特质所在而有着独特的道德伦理体系。如果党员干部不重视政德建设，或崇尚不符合时代要求之“德”，对其个人乃至社会来说，都是极其有害和危险的。因此，坚持古为今用、推陈出新，将中华民族传统美德进行创造性转化和创新性发展，是践行我们中国人独有之“德”的根本。在当代中国，在社会主义中国，我们要坚守和崇尚的时代之德，就是“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。只有党员领导干部深入践行社会主义核心价值观，注重提升道德修养，具有良好道德品质，凡事以身作则、以上率下，自身言行堪楷模典范，才能把工作做好，把国家治理好。
树明德之自觉
明大德，自觉做政治上的明白人。坚定共产主义信仰是明大德之基，党员干部是党和国家大政方针的决策者、执行者，若其缺失共产主义信仰，则会弱化党的先进性、削弱党的执政能力、破坏党与人民群众的联系、阻滞社会主义事业的发展；绝对忠诚是明大德之须，要始终与党中央保持高度一致，始终把国家和人民的利益放在首位，勇于牺牲个人利益，不断推动中国特色社会主义事业向前发展。
守公德，自觉做遵规守法的规矩人。要牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，善于倾听群众的意见和呼声，处处为群众着想，做老百姓的“代言人”；要敬畏法律，任何人无论职务高低、资历深浅、权力大小、贡献多少，都不是法外之人；要学法尊法，弄明白哪些事可以干、哪些事不可干，知晓为官做事尺度；要依法履职，自觉在法律约束下用权，在阳光下用权。
严私德，自觉做廉洁自律的干净人。要在其位、谋其政、履其责，不做“太平官，要找准位子、扑下身子、放下架子、干出样子；要慎交友、交好友、亲君子、远小人；要抓好家风，不仅管好自己的嘴、心、腿，也要加强对身边人的说教和约束，不能倒在“亲情关”和“裙带关”之下。
做修德之典范
勤学是保障。要勤学经典，学习中华民族优秀传统文化中的经典，更要学习马克思主义经典，“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯，当作一种精神追求，用经典涵养正气、粹炼思想、升华境界、指导实践。”要勤学榜样，要学习那些为国家独立、人民幸福而献身的英雄，也要学习现在身边的道德楷模。要勤学以恒，勤学的关键，在持之以恒，要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，也要“一门深入，长期熏修”，更要“须向高高山顶立，须向深深海底行”。
明辨是途径。只有时时明辨，才能事事明德，也只有事事明德，才能时时有明确的判断。由此看来，明辨是修德的方法和途径，修德则是明辨的依据和目标。然而明辨不是只要求“明在心里”，更不是强调“辩在口头”，而是要体现在行动上，落实于工作，甚至是日常生活中。明辨，即要知而行之、智而行之、觉而行之。
笃实是标准。道不可坐论，德不可空谈。笃实，不仅要落实，还要从小做，要扎扎实实，要持续用力。“勿以善小而不为”“善不积不足以成名”。毛泽东同志说过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。笃实之实，即实践之，要成为道德高尚的典范，就要始终牢记道德的修养永远在路上。
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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《平“语”近人――习近平总书记用典》第三集：国无德不兴，我们能够看到“立德”对于一个国家，一个民族一个社会的重要性。德，不仅是党员干部的“立身之本”，还是“立国之基”。
人无德不立，官无德不为。今年两会期间，习近平总书记在重庆代表团参加审议时强调，领导干部要讲政德，政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。为党员干部提供了新时代修身立德的遵循。党员干部在能力上或有大小之分，在强化党性、修身立德上却没有内外之别。相反，党员干部身居高位而德不配位，不仅败坏党风政风、伤害公共利益，最终也会殃及自己。“德才兼备是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品”。党员干部要时刻恪守以德修身，在“德”上争等级，不做众人鄙夷的“危险品”。
“德不厚者不可以使民”。崇扬修身立德、以俭养徳不仅是古圣先贤的教诲，还是党员干部永葆先进性的一个秘诀。唯有修身立德，廉洁从政，才能抵挡物欲横流，才能练就百毒不侵，才能永葆纯真本色，才能吸引万众归心。习近平总书记在视察北京大学时引用《礼记·大学》中的这句话：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“明明德”指的是彰显光明美好的德行。而“亲民”，指的是要将这种光明、美好的德行推及到民众身上，然后共同达到道德修养的最高境界，也就是“止于至善。”党员干部当把修身立德作为从政操守，不忘初心，牢记使命，在新时代创造无悔于党和人民的功勋业绩。
“修其心治其身，而后可以为政于天下。”权位越高，越是要加强修身养德、正心明道。北宋名臣寇准，年少家贫苦寒，后官至宰相便显得志得意满，一度曾在家中通宵达旦点满当时视之为奢侈品的蜡烛。在他准备大操大办个人生日宴的时候，仆人交给他一幅母亲临终时留下的《寒窗课子图》，画上附诗：“孤灯课读苦含辛，望儿修身为万民；勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”寇准看后大为惭怍，从此悔过自新，修身养德，最终成为清廉刚正的一代名相。与之相反，现实中的部分党员干部，骄奢淫逸的享乐念头萌芽生根，讲排场、比阔气的特权思想滋生膨胀，从一个红包、一杯酒、一顿饭中逐渐堕入贪腐魔道，最终变得“面目全非”身陷牢狱，将被永远钉在丹书青史的耻辱柱上。
百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感3篇
“国无德不兴，人无德不立”，《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》第三集围绕“立德”这一主题，从崇德、明德、修德三个维度，通俗易懂地讲明总书记关于“德”的论述，更是对我国传统道德思想的继承和发展。
古往今来，人以品为重，官以德立身。习近平总书记曾经说，一个人只有明大德，守公德，严私德，其才方能用得其所。对于党员干部来说，常把“道德脉”，锻造过硬的道德定力，事关党和政府的形象，彰显的是对人民的敬畏之心与强烈的责任意识。
中华民族历来崇德尚道，至汉代，伴随着儒家思想占据统治地位，礼义道德教化被置于治国的首位，对官吏的道德素养提出了更高的要求。宋朝，范仲淹亦在《奏上时务书》写道：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。”在选拔干部上，我党更是坚持“德才兼备，以德为先”的原则。作为管党治党的重要手段，道德有着不可替代的独特作用。
“人无廉耻百事可为”，党员干部的权力腐败往往是从“缺德”开始，党员干部只有严格标准加强自律，遵守廉洁从政的各项规定，在任何情况下都要守住做人为官用权的底线，严守道德修养不滑坡，反腐工作方能事半功倍。“不矜细行，必累大德。”在道德修养上，党员干部丝毫不能懈怠，要始终有一种如履薄冰、如临深渊的这种警醒意识，要自觉地去净化自己的朋友圈、微信圈、生活圈、交友圈、娱乐圈，做到慎独、慎微。同时，要善于运用外部监督，将党员干部中的缺德者和失德行为曝光，倒逼党员干部注意细微之行，提高道德规范的自觉。
孟子曰：“不仁者在高位，是播其恶于众也。”官德如风，民德如草；风之所向，草之所从。党员是标杆、是引领、是旗帜，党员怎么做，群众就跟着怎么学。党员干部要充分发挥先锋模范作用，自觉培养高尚道德情操，弘扬传统美德，带动全社会崇德向善、明德惟馨。
百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感4篇
《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》第三集：国无德不兴。从崇德、明德、修德三个维度，通俗易懂地讲明总书记关于“德”的论述，是对我国传统道德思想的继承和发展。作为新时代的开拓者和见证者，特别是党员干部，更应该以德才兼备的姿态和品行去引领新时代正确的奋斗方向和航行目标。习总书记讲，立德，就是“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴去积累，养成好思想、好品德”。我们要不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，切实加强道德修养，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础。
一、深刻认识道德品行
道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。
道德通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。法规是显露的道德，道德是隐藏的法规。法律是他律，道德是一个人的内心自律。在社会生活中，一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系，最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说，公共场所不能吸烟，过马路要走人行横道，开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下，依然无效，就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为，调节社会关系。
二、加强道德品行修养
对于有时候工作一忙碌，就会忘记与别人约定时间，让人需要等待，或者推迟安排。需要从我做起。是坚持以人为本的世界观的体现，以主人翁的精神对待他人，言行一致、表里如一，遵守时间、遵守约定，这是做人的美德。需要从小节做起，小细节反射出一个人的品质和本性。平时不注重细节，如在办公室看到烟头也当没看见。小节的内涵能折射出一个人的表面形象，真实与虚伪，美与丑，善与恶。如果在小节上令人敬佩，不仅能完善自身的形象而且还能在不同的场所用自身的人格力量对待身边的人、周围的事，从而产生积极的影响。
开展教育学习活动，充分认识到教育学习对于指导实际工作的重要意义，需要从生活实践中学起。一是强化学习。强化学习《中国共产党章程》、《党内政治生活的若干准则》、《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》等党章党规，重点加深对党员应有的党性修养、党的政治纪律、组织纪律、道德品行等的理解和掌握。二是坚定的理想信念。进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
三、坚持做到讲道德，有品行
做人格上的端正人，为官须有官德。官德一失，腐败即生。官德彰显，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线，把党纪国法作为带电的高压线，时刻做到自重自省、慎独慎微，管得住言行、守得住清白，始终保持清廉本色;必须坚持言必信，行必果，始终做到知行合一、表里如一。作为一名工作人员，我们必须在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为百姓树立好榜样。
百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感5篇
习近平总书记常提到：“国无德不兴，人无德不立。”“德”具有强大力量，精神文明、核心价值观是一个国家走向强大的根本支撑，“德”在我们的生活中看似无形，实则不可或缺。习总书记曾说，核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。古人云，“修身、齐家、治国、平天下”，修身、齐家而后治国平天下，就是在强调修养、品德对于国家治理、社会进步的重要性。
“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。十八大以来，我党坚持“老虎苍蝇一起打”，查处了许多腐败官员。这些腐败官员之所以在经过党和人民多年的培养之后，最终背叛了人民、遭到人民的唾弃，就是和其自身的道德素养有紧密的联系。此前媒体报道扶贫领域的腐败不仅有损党和政府的形象，也是个人自身职业道德欠缺的表现。
习总书记十分重视立德的问题，多次提到党员干部要立政德，应“加强政德修养、打牢从政之基”，自觉以更高的标准约束自己，全心全意为人民服务。道不可坐论，德不能空谈，对于党员干部来说，真抓实干是砥砺品德、检验政德的最好方式，党员干部要始终担当为民，将人民群众放在心中第一位，用实干的脚步叩响民心，用过硬的实绩检验公德。
习总书记提出，一个人要“格物致知，诚意正心”，树立良好的道德风尚、品质与习惯。人而无德，行之不远，对于党员干部来说，才能固然重要，但在“人才”二字中，人在才前，如果无视道德、不守规矩、缺乏内心涵养及个人修养，那即使八斗之才，也难成真才，唯有高尚的道德，才能做好事、做成事。严私德是一个漫长的蓄力过程，需要每一名党员干部坚持不懈、始终如一，以如履薄冰，如临深渊的警醒意识，不断见贤思齐、自我净化、砥砺品行，便能为成长蓄内在助力，为事业蓄精神动力，为民族蓄进步合力。
百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感6篇
近日，电视节目《平“语”近人――习近平总书记用典》在中央电视台播出，节目播出后引发了全社会极大的反响，其中第三集《国无德不兴》说到，中国传统文化诸子百家各种流派，有各种不同观点却在“德”字上不约而同的有共识。为什么要立德？国无德不兴，人无德不立。社会要稳定要和谐要发展，要有一个共同的价值观。道德对个人发展进步具有重大价值和深远意义，“人而无德，行之不远”。
从中国传统典籍、中国古代名人事迹、现今全国道德模范事迹进行分析阐释，如党支部书记黄大发，明大德，励志报效祖国，开“天渠”，结束当地长期缺水的历史；如曲建武教授，守公德，践行党的宗旨，全心全意为人民服务，辞去正厅级职务，回到学校当普通的思想政治老师。他说：“作为教育工作者要以理教人，更要以德服人。想要孩子成为什么样的人，首先自己要做什么样的人”。这些都是我们的榜样，为我们树立了“德”的标杆。
我们基层干部最贴近人民群众，是党的群众路线的践行者，是党和国家形象的代言人，更要以身作则，想要我们身边的群众成为什么样的人，自己先要成为什么样的人。勤学党和国家的政策方针、法律法规，向道德模范学习；明辨工作、生活中的是与非、对与错，用正确的世界观、人生观、价值观指导自己，要求自己；克己奉公，清正廉洁，善小要常为，恶小要不为。从身边的点滴做起，为实现中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。
百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感7篇
近日，《平“语”近人――习近平总书记用典》节目相继播出，平“语”经典而又深刻，生动的阐释和传播了习近平新时代中国特色社会主义思想。其中，第三集《国无德不兴》，以立德为主题，主要阐释了习总书记关于“德”的论述，通过深入解读习总书记一系列重要论述当中的用典，来深入学习和领会他关于新时代立德、修身的讲话。
习总书记十分重视立德修身问题， “国无德不兴，人无德不立。”一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值，道德对国家和社会有长治久安的作用。对于个人、家庭、国家来说，“德不孤，必有邻。”对于党员干部来说，应当“以德为先”，做到明大德，守公德，严私德，树立党员干部良好形象。
明大德，铸牢理想信念。我们正处于两个一百年的历史交汇期，面临着新的机遇、新的挑战、新的考验。在这样的时期，需要树立牢固的理想信念来支撑。习总书记说过，理想信念不不坚定，精神上就会“缺钙”缺钙，就会得“软骨病”。党员干部在工作和生活中，可能也会面临一些问题和考验，要想在大是大非面前保持清醒的头脑，就应该明大德，树立好坚固的理想信念，补足精神上面的“钙”，立志报效祖国、服务人民！
守公德，践行党的宗旨。人民是历史的创造者，历史告诉我们，民之所想，心之所往。习总书记多次强调，必须牢记全心全意为人民服务的根本宗旨。无论时代如何发展，都要始终站在人民的立场上，和人民同呼吸、共命运。广大党员干部更应该严守公德，恪守立党为公、执政为民理念，做到心底无私天地宽，身体力行地践行党的宗旨，以过硬的实绩彰显公德。
严私德，严格约束自己。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 党员干部以自身的说服力和影响力来提高社会成员的道德觉悟，首先就要本身言行端正，有德行，办事情合情理法，搞好自身的道德修养，才能达到“以德服人”的效果。只有严格约束自己的操守和行为，廉洁修身，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德。才能以“榜样的力量”带动他人。
观《平“语”近人》，立修身之德，以优良的党风来凝聚党心民心，做到清正、廉洁、清明，自觉锤炼忠诚干净担当品质，真正做到“格物致知，诚意正心，修身、齐家、治国、平天下”。
百家讲坛之平语近人第三集国无德不兴观后感8篇
在中国的传统文化中非常重视立德修身，无论是个人、家庭还是国家，一定是“德不孤，必有邻”。《平“语”近人――习近平总书记用典》第三集――国无德不兴，以“德”为主题，解读习近平总书记一系列重要论述中关于“德”的论述，领悟中国传统道德思想的同时，学习新时代对于立德和修身的思考。
习近平总书记曾经说，一个人只有明大德，守公德，严私德，其才方能用得其所。2018年5月2日，习近平总书记北京大学与师生座谈的时候再次提到“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。可见“明德”一直是我们国家、我们民族甚至是我们个人古往今来的追求。
黄大发，贵州省遵义市草王坝村的党支部书记，带领着乡亲父老花费30多年的时间，在一条悬崖峭壁上开凿出了一条“天渠”，搭建起小山村与外面世界的桥梁。黄大发的事迹，深刻地体现了爱国为民的情怀，而这种情怀便是大德。
那么作为党员干部，做到明大德，守公德，严私德，需要什么条件呢？
一是要有矢志不移、对党忠诚、信念坚定的政治品质，坚持传承红色基因，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”，矢志不移忠诚于党和人民的事业。
二是要有牢记宗旨、心系群众、无私奉献的为民情怀，一切为人民打算、一切为小康实干，不断提升人民群众的幸福感和获得感
三是要有不忘初心、艰苦朴素、清正廉洁的党员本色，恪守“三严三实”，自觉强化纪律约束、法律约束、道德约束，自觉树立和维护共产党人的良好形象。
节目的最后，思想解读人艾四林从勤学、明辨与笃实三个方面讲如何修德。强调，立德修身贵在坚持，要成为道德高尚的人就要始终牢记道德的养成永远在路上，要始终从现在做起，从自己做起。